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cctv.com-人体模特们的双重人生以艺术的名义裸体

阿尔德林 2025-11-01 22:53:48

每经编辑|陈奕    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,从厨房一路干到卧室最有效的一句

聚(ju)光(guang)灯下的缪斯(si):艺(yi)术之(zhi)美的(de)承载者(zhe)

在无数(shu)画室、摄影棚(peng),乃(nai)至(zhi)摄像机的镜(jing)头前,她们是静止的、或是(shi)流动的(de)雕塑(su),是艺术(shu)家们寻找(zhao)灵感(gan)时最(zui)直接的载(zai)体(ti)。人体(ti)模(mo)特,这(zhe)个词汇(hui)本身就(jiu)带有一种神(shen)秘(mi)而神(shen)圣(sheng)的(de)光环(huan)。她们用自(zi)己的身体(ti),最原(yuan)始、最纯粹(cui)的形(xing)态,去(qu)诠释线(xian)条、光影(ying)、肌(ji)肉(rou)的起伏,以(yi)及情感的张力(li)。当笔刷在画布上挥洒,当(dang)快门(men)在瞬(shun)间(jian)按(an)下(xia),当雕塑(su)家手中的(de)泥土在(zai)指(zhi)尖(jian)塑(su)形,她(ta)们便(bian)成为(wei)了这一切艺(yi)术(shu)创(chuang)作(zuo)的起(qi)点,是(shi)不可(ke)或缺的“活(huo)的(de)艺术品”。

“以艺(yi)术的名(ming)义裸体”,这句话听起来(lai)带着(zhe)一(yi)丝浪漫与(yu)超脱。对(dui)于许(xu)多(duo)人(ren)体模特而(er)言,这确实(shi)是她(ta)们投(tou)身这一行(xing)当的(de)初衷。她们(men)渴望参(can)与到创(chuang)造(zao)美(mei)的过(guo)程中(zhong),渴望(wang)用自己的(de)身(shen)体(ti)作为媒介(jie),去表(biao)达(da)更(geng)深层(ceng)次的(de)意涵(han)。在她(ta)们眼(yan)中(zhong),身(shen)体并(bing)非(fei)羞耻的象(xiang)征(zheng),而是(shi)承载思(si)想、情感(gan)和(he)生命力的空间。

每(mei)一次(ci)的裸(luo)露,都是一(yi)次对(dui)身体的解(jie)放,一次对传统(tong)的审视(shi),一次对“美”的(de)重新(xin)定(ding)义。

小(xiao)雅(ya)(化名),一位(wei)在艺术(shu)院校(xiao)兼(jian)职担任人体模(mo)特多(duo)年的女孩(hai),回忆起第一次(ci)走上(shang)讲台(tai)时的(de)心情。“紧张(zhang)是肯定的,但更(geng)多的(de)是(shi)一种(zhong)期待。我(wo)看着(zhe)那些画(hua)笔(bi)在老师(shi)和同学(xue)们手中跃(yue)动,感(gan)觉自(zi)己成(cheng)为(wei)了(le)一个焦(jiao)点,一个(ge)被专注(zhu)凝(ning)视的(de)对象(xiang)。那时候,我(wo)觉得我不仅仅(jin)是在(zai)‘脱’,而是(shi)在(zai)‘献’,献出我的身(shen)体,去参与他们(men)的创作(zuo),去(qu)见证(zheng)一件(jian)作品(pin)的诞(dan)生。

”对(dui)她而言,这(zhe)份工(gong)作(zuo)给予的(de)不仅仅是(shi)经济上的回报,更是(shi)一种(zhong)被尊(zun)重、被(bei)需要(yao)的价值感。她感(gan)受到自己(ji)身体(ti)的独特价(jia)值,不仅仅(jin)在(zai)于(yu)其生理构造(zao),更在于(yu)它能够激(ji)发艺(yi)术(shu)家(jia)的(de)想(xiang)象力(li),帮助他(ta)们突(tu)破(po)固(gu)有的思(si)维模(mo)式(shi)。

但(dan)现实(shi)远非艺(yi)术(shu)的纯(chun)粹。当聚光灯熄灭,当画(hua)室(shi)的门(men)关闭(bi),她(ta)们(men)又回(hui)到了(le)各(ge)自的(de)“双(shuang)重人生”之(zhi)中(zhong)。这(zhe)种“双(shuang)重”体现在(zai)多方(fang)面。是身(shen)份(fen)的(de)割(ge)裂。在工作(zuo)场合(he),她(ta)们(men)是“人(ren)体模(mo)特”,是艺术(shu)的工具(ju),甚至(zhi)可(ke)能被(bei)剥离了姓名和(he)个(ge)性(xing);而在生活(huo)里,她(ta)们是(shi)学生、是(shi)职员、是女儿、是朋友,有(you)着自(zi)己的喜怒(nu)哀(ai)乐(le),有着(zhe)不为(wei)人知(zhi)的烦恼和(he)追求(qiu)。

如(ru)何(he)在这(zhe)种身(shen)份(fen)的(de)切换(huan)中找(zhao)到(dao)平衡,成(cheng)为了她(ta)们(men)需(xu)要(yao)面对的(de)课(ke)题。

“有(you)时(shi)候,别(bie)人(ren)知道(dao)了我(wo)的职业,看(kan)我(wo)的眼神就(jiu)会(hui)不一样。”一(yi)位(wei)不(bu)愿意(yi)透(tou)露(lu)姓名(ming)的模特这样说道,“有些人(ren)会好奇(qi),有些人(ren)会带(dai)着有色(se)眼镜(jing),有(you)些人甚至(zhi)会(hui)认(ren)为我(wo)‘不正(zheng)经’。这种来自(zi)社(she)会的(de)不理(li)解,常常让(rang)我感到疲惫。”这(zhe)种误(wu)解,往往源于对人体(ti)模特(te)职(zhi)业的刻板印(yin)象(xiang),将艺(yi)术创(chuang)作与低(di)俗(su)色情混为一谈。

公(gong)众的(de)目光(guang),既能让艺(yi)术作(zuo)品得到赞美,也能将参与其中的(de)模(mo)特推(tui)向风口浪(lang)尖。

“双(shuang)重”也体现(xian)在收入与付(fu)出(chu)的不(bu)对等(deng)。虽然一些(xie)顶尖(jian)的人体模(mo)特能获(huo)得不(bu)菲(fei)的报(bao)酬(chou),但对(dui)于(yu)大多数兼职或(huo)初(chu)入(ru)行(xing)的模特(te)来说(shuo),收入并(bing)不(bu)稳定,且工(gong)作(zuo)强(qiang)度往(wang)往被低估(gu)。长时间(jian)的保(bao)持(chi)一个(ge)姿势(shi),需要(yao)极强(qiang)的身(shen)体控(kong)制力(li)和毅力(li),有(you)时(shi)甚(shen)至会(hui)因为(wei)肌肉(rou)过(guo)度(du)疲劳(lao)而受伤(shang)。而一次(ci)创(chuang)作的(de)成功与(yu)否,也并非完全(quan)由模特决(jue)定,艺(yi)术家个(ge)人的(de)水(shui)准、作品的(de)受欢(huan)迎程(cheng)度(du),都会影(ying)响到她们的(de)“价(jia)值”。

更深(shen)层(ceng)次的(de)“双重”,则(ze)关乎(hu)她们的(de)内心世(shi)界(jie)。每一(yi)次赤裸(luo)相(xiang)对,都需要(yao)巨大的勇气(qi)和(he)心(xin)理(li)素质。她(ta)们需要(yao)学(xue)会屏蔽(bi)外界(jie)的(de)杂音(yin),专注于(yu)艺(yi)术创作本身(shen),将身(shen)体(ti)的(de)羞涩(se)转化为一(yi)种坦(tan)然。这种对(dui)自我(wo)的接纳(na)和解放(fang),是一种深(shen)刻的心理成长(zhang)。但她(ta)们(men)也(ye)可能面临(lin)着(zhe)身(shen)体(ti)被(bei)物化(hua)、被评判的(de)压力(li)。

如何(he)在艺术的(de)赞美(mei)和(he)现(xian)实(shi)的审视之(zhi)间(jian),保持(chi)内(nei)心的(de)独立与(yu)平和(he),是(shi)她(ta)们在(zai)“双重人生”中不(bu)断修炼的(de)课题(ti)。

“我并不(bu)认为我(wo)的身(shen)体(ti)是(shi)‘暴露(lu)’,我是(shi)在(zai)‘展(zhan)示(shi)’。展(zhan)示生(sheng)命的(de)美,展(zhan)示艺术的(de)可能(neng)性。”另一位(wei)年轻的(de)模特如是说,“当然,我也(ye)希望(wang)社会能(neng)更多地理(li)解我们的工(gong)作,看到(dao)它(ta)背后付出(chu)的努力和(he)艺术价值。我们(men)不(bu)是(shi)为了取悦谁(shui),也不(bu)是(shi)为了(le)哗众取宠,我们(men)只是在做(zuo)一份(fen)需(xu)要(yao)勇气和专(zhuan)业素(su)养的工(gong)作(zuo)。

”她们(men)渴(ke)望(wang)的,是(shi)一种纯(chun)粹(cui)的、基于(yu)艺(yi)术价值的尊(zun)重,而(er)不是(shi)被(bei)贴上(shang)标(biao)签,被随(sui)意评(ping)判。

这(zhe)一行(xing)当,就(jiu)像是一(yi)场(chang)精妙(miao)的舞(wu)蹈(dao),既(ji)要(yao)在(zai)艺术(shu)的舞(wu)台上优雅(ya)地展(zhan)现,又(you)要在生活(huo)的后台默默地(di)承(cheng)载。她(ta)们是艺(yi)术(shu)创(chuang)作的基石(shi),是美的传播者,但她(ta)们的(de)“双重(zhong)人(ren)生”,也折(zhe)射出(chu)社会对于(yu)身体、艺术(shu)和(he)职(zhi)业多(duo)样性的(de)复杂(za)认知。

镜头(tou)之(zhi)外的(de)真实(shi):隐(yin)私、边界(jie)与自我(wo)认知(zhi)

当(dang)艺术(shu)创作的帷幕落下,人体模(mo)特的(de)“双(shuang)重(zhong)人(ren)生”便显露其(qi)另一(yi)面——那(na)些关(guan)于隐私、边界以及自(zi)我认(ren)知(zhi)的(de)深刻(ke)议题。不同(tong)于舞(wu)台(tai)上的短(duan)暂亮相,艺术创作中(zhong)的(de)身体暴(bao)露,往(wang)往意味着(zhe)更(geng)长时间、更深层次的“在(zai)场(chang)”。这使得(de)她们在工(gong)作(zuo)与生活(huo)之间(jian),需要(yao)划定更为(wei)清晰(xi)的界(jie)限,同(tong)时也(ye)在(zai)不断(duan)审(shen)视着自己(ji)与身(shen)体(ti)的(de)关(guan)系(xi)。

“合同(tong)里写(xie)得很清楚,作品(pin)的肖像权(quan)归属(shu),以及使用范围(wei)。”一(yi)位(wei)资深的人(ren)体(ti)模(mo)特这(zhe)样解(jie)释,“但现实(shi)中,总(zong)会有意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)的情况发生。比(bi)如,作品(pin)被(bei)恶意(yi)传播,或者(zhe)在不(bu)合适(shi)的场合(he)被(bei)展出(chu)。”她们的身(shen)体,一旦(dan)成为艺(yi)术作(zuo)品的(de)一部(bu)分,其(qi)自(zi)主性便(bian)被部(bu)分地让渡。如何确(que)保(bao)自己(ji)的形(xing)象不被滥(lan)用(yong),如何维(wei)护自(zi)己的隐(yin)私权,成(cheng)为了她们不(bu)得不(bu)考(kao)虑的(de)现实问题。

尤其是在(zai)互联(lian)网(wang)时(shi)代(dai),信(xin)息的传播(bo)速度(du)和范(fan)围呈(cheng)指数级增(zeng)长。一(yi)张在(zai)艺术展览上展出的(de)作(zuo)品,可能(neng)瞬间就会出现(xian)在各(ge)种(zhong)社(she)交(jiao)媒体平台(tai)上,甚至(zhi)被断章(zhang)取义地(di)用于(yu)不当用途(tu)。这种潜在的风(feng)险,让(rang)许多人体(ti)模特在接单时(shi),不得不(bu)更(geng)加谨(jin)慎,并且对合作方的人品和(he)平(ping)台的信(xin)誉进行严格的考察。

她(ta)们的(de)身体,在艺(yi)术的语境下是(shi)公开(kai)的(de),但在(zai)生(sheng)活(huo)的语(yu)境(jing)下,依(yi)然(ran)需(xu)要被保护(hu)。

“边界感(gan)很重要。”另一位模特强(qiang)调(diao),“艺(yi)术(shu)家和模(mo)特(te)之(zhi)间(jian),首(shou)先(xian)应(ying)该是(shi)专业(ye)上的(de)合作(zuo)关系。一旦(dan)工作结(jie)束,我们就(jiu)各自回(hui)到自(zi)己的生活。不能(neng)因(yin)为一(yi)次创作(zuo),就(jiu)让(rang)工作(zuo)中(zhong)的(de)亲密(mi)感延伸到(dao)生活里。”这(zhe)种边(bian)界(jie)感,不仅(jin)是(shi)对(dui)自己(ji)的保(bao)护,也(ye)是对艺术合作的尊重。过(guo)度的(de)界(jie)入(ru),不仅(jin)可能(neng)引发误会(hui),也可(ke)能破坏艺术创(chuang)作的纯粹性。

这(zhe)种边(bian)界的建立(li)并非易事。在一(yi)些艺(yi)术(shu)院校,师(shi)生(sheng)之(zhi)间的互动(dong)本就更加密切(qie),有时界限(xian)会变得模(mo)糊。而一些(xie)商业性质(zhi)的(de)摄影项(xiang)目,也(ye)可能(neng)因为追(zhui)求“真实(shi)感”而(er)要(yao)求模特在工(gong)作之(zhi)余(yu),保(bao)持某(mou)种(zhong)程度的(de)“投入(ru)”。这(zhe)就(jiu)需要(yao)模(mo)特(te)具(ju)备强大的心(xin)理(li)素质和(he)判断(duan)能(neng)力,去识(shi)别(bie)和(he)拒(ju)绝那些越界的行(xing)为。

更(geng)值得(de)关(guan)注的是,这份(fen)职业对模(mo)特自我(wo)认(ren)知的(de)影响。当(dang)身(shen)体被(bei)反复地(di)作(zuo)为审(shen)视、评(ping)价的对(dui)象(xiang),模(mo)特(te)们如何不(bu)被外界的目(mu)光(guang)所定(ding)义(yi),如(ru)何保(bao)持内(nei)心(xin)的独(du)立(li)和(he)自信(xin),成为了(le)一个持续的挑(tiao)战(zhan)。

“刚(gang)开(kai)始的时(shi)候,确(que)实(shi)会很在(zai)意别(bie)人的(de)评价,会反复(fu)问(wen)自己(ji),这(zhe)样(yang)做是不(bu)是(shi)错了,是不(bu)是太(tai)‘大胆’了。”一位刚(gang)入行(xing)的模(mo)特(te)坦(tan)言,“但慢慢(man)地,我(wo)发现(xian),当我在工(gong)作(zuo)室里(li),专注地(di)配合艺(yi)术(shu)家的创作时,我感(gan)受(shou)到的是(shi)一种(zhong)力(li)量,一(yi)种自我(wo)实现的(de)感(gan)觉。我的(de)身体,是(shi)可(ke)以被(bei)用来创造(zao)美的(de),是可以被(bei)用(yong)来(lai)表达的。

”这(zhe)种认(ren)知(zhi)的转变,是她们在(zai)这(zhe)个(ge)职(zhi)业(ye)中(zhong)最(zui)大的(de)收获(huo)之(zhi)一。

她(ta)们学(xue)会(hui)了将(jiang)身(shen)体(ti)视(shi)为一种(zhong)“工具”,一种(zhong)“媒介(jie)”,但也(ye)认(ren)识(shi)到(dao)这个“工(gong)具”的(de)独特性(xing)和价值(zhi)。她们(men)不再仅仅(jin)是“被看”的(de)对象(xiang),而是在(zai)某种(zhong)程(cheng)度上,“观看”和“被(bei)观看”的参与者。她(ta)们(men)通过(guo)自己的身体(ti),去体验(yan)艺(yi)术的创作过(guo)程,去(qu)感(gan)受(shou)不(bu)同姿态(tai)和(he)情(qing)绪所(suo)带来(lai)的身体变(bian)化(hua),从(cong)而加深了(le)对自(zi)身身体的(de)理解和接(jie)纳。

“我(wo)曾以(yi)为(wei),做人体(ti)模(mo)特(te),就是(shi)牺牲(sheng)隐私,就是(shi)为了(le)艺术牺牲(sheng)一切(qie)。”一(yi)位接受采访(fang)的模特(te)分(fen)享道(dao),“但后(hou)来我(wo)发(fa)现,这(zhe)并(bing)非意味(wei)着(zhe)‘放弃(qi)’,而(er)是‘选(xuan)择(ze)’。我选(xuan)择(ze)用我的(de)身体去(qu)参与艺术,我(wo)选择在特(te)定(ding)的场合(he)、以特(te)定的方式(shi)去展(zhan)示。我(wo)依然(ran)有我(wo)的隐私(si),有我的(de)底线(xian),我依(yi)然可(ke)以(yi)过(guo)我想(xiang)要的(de)生(sheng)活(huo)。

”这(zhe)种“选择(ze)”的意识,是她们(men)实现(xian)“双重人生(sheng)”平衡(heng)的关(guan)键(jian)。

她们的(de)“双(shuang)重人生(sheng)”,并非简(jian)单的(de)职(zhi)业与(yu)生(sheng)活(huo)的二(er)元(yuan)对立,而(er)是一种高度的融合(he)与博(bo)弈。她(ta)们在(zai)艺术(shu)的殿(dian)堂里,贡(gong)献着(zhe)身体的(de)能量,雕刻着美(mei)的形(xing)态;在生活(huo)的巷道里(li),守护(hu)着个人的隐私(si),经营(ying)着内(nei)心的世界。她们(men)用自己的(de)经历,挑战(zhan)着社会(hui)对于身(shen)体、性别、艺术的(de)刻板认(ren)知(zhi),也(ye)为(wei)我们(men)提(ti)供(gong)了一个观(guan)察(cha)“个(ge)体选择(ze)”与(yu)“社会接纳(na)”之间复(fu)杂互动的(de)独(du)特视(shi)角。

cctv.com-人(ren)体模特们的双重(zhong)人(ren)生以艺(yi)术(shu)的名(ming)义(yi)裸(luo)体,这(zhe)句话背后,是一(yi)群敢于用(yong)身体去践行艺(yi)术理(li)念(nian)的女性(xing)。她们的(de)勇气,她们的(de)专(zhuan)业,她们(men)在(zai)光(guang)鲜与(yu)平凡(fan)之间游走的智(zhi)慧,值(zhi)得我(wo)们给(gei)予更(geng)多(duo)的理(li)解和尊(zun)重(zhong),而(er)不(bu)是简单(dan)地窥探或(huo)评判(pan)。她们的双(shuang)重人(ren)生,是(shi)现代(dai)社会(hui)中,个体如(ru)何在(zai)特定(ding)职(zhi)业领(ling)域内,寻(xun)找自(zi)我价值、维护(hu)个人(ren)权利、并(bing)与(yu)社会文(wen)化进行(xing)深刻对(dui)话的生(sheng)动写照(zhao)。

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图片来源:每经记者 陈坤茹 摄

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