每经编辑｜陈宜国    

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当我们谈论“玩(wan)具尾巴(ba)哭(ku)”：一种(zhong)独特的萌(meng)宠语(yu)言(yan)

在(zai)这(zhe)个(ge)信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代(dai)，我(wo)们(men)渴(ke)望(wang)着那些(xie)能触(chu)及心(xin)灵深(shen)处(chu)的情感慰藉。而萌宠，恰恰是(shi)我们与(yu)纯真、无(wu)忧无虑世界连接的桥梁。今(jin)天(tian)，我们聚焦(jiao)一个(ge)在萌(meng)宠视频界(jie)引起广(guang)泛(fan)讨论的现(xian)象——“四爱小(xiao)狗带(dai)玩具(ju)尾巴哭”。乍听(ting)之下，这(zhe)个描(miao)述(shu)似(shi)乎有(you)些奇特，甚至带(dai)着一丝令(ling)人(ren)忍(ren)俊不(bu)禁(jin)的荒诞(dan)感(gan)。

正是(shi)这(zhe)种“奇(qi)特”，包(bao)裹(guo)着(zhe)最真(zhen)挚的情感，最纯粹的快(kuai)乐，以(yi)及(ji)最动(dong)人的(de)故事(shi)。

“玩具尾(wei)巴(ba)哭”这(zhe)个(ge)词组，来(lai)源于(yu)一个(ge)充满画面(mian)感的场(chang)景(jing)：一只(zhi)小狗(gou)，手里（或许是嘴(zui)里）叼(diao)着它(ta)心爱的玩具，但(dan)它的尾巴(ba)却委(wei)屈地、无助地(di)耷拉(la)着(zhe)，甚(shen)至(zhi)可能(neng)还伴(ban)随着几声(sheng)细微(wei)的呜(wu)咽，仿(fang)佛在控(kong)诉着什(shen)么，又像(xiang)是在寻(xun)求安(an)慰(wei)。这(zhe)幅画(hua)面，瞬间激(ji)活了我们(men)内心深处(chu)最柔(rou)软的部分(fen)。

它不仅仅是(shi)一(yi)只狗的“情(qing)绪表达”，更(geng)是(shi)我(wo)们作(zuo)为旁观者(zhe)，内心(xin)某(mou)种情感的投(tou)射(she)与回应。

为什(shen)么我们会对这(zhe)样一个小(xiao)小的(de)瞬间产(chan)生如(ru)此(ci)强(qiang)烈(lie)的情感共(gong)鸣？这(zhe)源(yuan)于(yu)我(wo)们(men)对“拟人化(hua)”的本(ben)能。我们习(xi)惯(guan)于将人(ren)类(lei)的情(qing)感(gan)和(he)行(xing)为模式投(tou)射(she)到动物(wu)身上，小(xiao)狗(gou)的“委(wei)屈”和“哭泣”，很容(rong)易让(rang)我们(men)联想到(dao)孩(hai)子在不开心(xin)时(shi)的样子。这种“共(gong)情”能力(li)，是我们(men)作为(wei)社(she)会(hui)性生(sheng)物的一种重要特(te)质，它帮助我(wo)们理(li)解(jie)和连接(jie)他人(ren)，而当这(zhe)种(zhong)连接延(yan)伸到(dao)与(yu)非人(ren)类的生(sheng)灵(ling)时，往(wang)往(wang)会带来(lai)一种(zhong)别样的(de)温(wen)暖和疗(liao)愈。

这个场景(jing)的(de)“反差萌(meng)”也是(shi)其(qi)魅力(li)所在。小狗明(ming)明拥(yong)有着它(ta)最爱的(de)玩具(ju)，这个本该(gai)带来(lai)快乐(le)的(de)物品，此刻(ke)却(que)似乎(hu)成了(le)它“委屈”的(de)载体(ti)，或(huo)者(zhe)说(shuo)，玩(wan)具的存在与它(ta)此刻(ke)的情(qing)绪形(xing)成了(le)微妙(miao)的对(dui)比。这种(zhong)对比，让(rang)小狗的行为更(geng)加生(sheng)动有趣，也更容易(yi)吸(xi)引我们(men)的注意力。它(ta)不像一般的“撒娇”，而是(shi)一(yi)种(zhong)更(geng)复(fu)杂(za)、更微(wei)妙的(de)情绪(xu)表达，这种(zhong)“不解”和(he)“矛(mao)盾”，反(fan)而让它显得更(geng)加真实可(ke)爱。

更(geng)深层次的原因(yin)，在于“四(si)爱(ai)小狗带玩(wan)具(ju)尾巴哭(ku)”这个(ge)场(chang)景所折(zhe)射出(chu)的，宠(chong)物(wu)与(yu)主(zhu)人之间(jian)深厚的情感纽(niu)带。那些能(neng)够捕(bu)捉到(dao)这样瞬间的视(shi)频，通常记录(lu)的是宠物(wu)与主人(ren)日常相处(chu)的点(dian)滴。小狗的(de)“委(wei)屈”，可(ke)能源于(yu)主人(ren)暂时的(de)离开，可(ke)能是对某(mou)件事(shi)的“不(bu)满”，也可能仅仅(jin)是它(ta)在玩(wan)耍中(zhong)突(tu)如其来(lai)的(de)“小(xiao)情(qing)绪(xu)”。

而主(zhu)人在(zai)看到(dao)这一(yi)切时，往(wang)往(wang)会给(gei)予它无尽(jin)的(de)理(li)解、包容和(he)爱抚(fu)。这种互(hu)动，恰恰(qia)是我(wo)们渴(ke)望的(de)，一种(zhong)不(bu)求(qiu)回(hui)报(bao)的、纯粹的(de)爱。

我(wo)们常(chang)说(shuo)“宠物治(zhi)愈心(xin)灵(ling)”，而“玩具尾巴哭(ku)”的萌宠(chong)视频，正是(shi)这(zhe)种(zhong)治愈力量的具(ju)象化。当我们在(zai)忙碌的生活中(zhong)感到(dao)疲惫(bei)、压力(li)重重时(shi)，刷(shua)到这(zhe)样(yang)一段视频，看(kan)到小(xiao)狗(gou)那无辜(gu)的眼神，那带着(zhe)玩具却委(wei)屈的(de)尾巴，我们的嘴角会不自(zi)觉(jue)地(di)上扬(yang)。那些(xie)生活(huo)中的烦恼(nao)，似乎(hu)也随着小(xiao)狗(gou)的(de)“呜咽”而消散了(le)一些。

它提(ti)醒我(wo)们(men)，在(zai)世(shi)界的某(mou)个角(jiao)落(luo)，有(you)这(zhe)样(yang)一份纯(chun)粹(cui)的快(kuai)乐和爱(ai)，等(deng)待着(zhe)我们去(qu)感受(shou)和(he)回应。

这种情感(gan)共鸣，并不(bu)局限(xian)于养狗的(de)人群(qun)。即便没(mei)有养宠(chong)物的(de)观众，也能(neng)从小狗(gou)身上感(gan)受到那(na)种(zhong)脆(cui)弱(ruo)、需要(yao)被(bei)关(guan)怀的情(qing)感(gan)。它(ta)跨越了(le)物种(zhong)的界(jie)限(xian)，直(zhi)击我们内心深(shen)处对于(yu)“被理解(jie)”、“被(bei)关(guan)爱”的(de)渴望(wang)。在这(zhe)个(ge)快(kuai)速变(bian)化的社(she)会(hui)，我们可能(neng)面临各种(zhong)各样(yang)的孤独和(he)不确(que)定，而(er)萌(meng)宠(chong)视频，特别(bie)是那(na)些充(chong)满(man)真(zhen)情实(shi)感的片段，就像(xiang)一剂(ji)温和的良(liang)药，让(rang)我们(men)在虚拟(ni)的(de)世界里，找(zhao)到片刻(ke)的宁静(jing)与(yu)慰(wei)藉。

“玩具尾(wei)巴哭”不(bu)仅(jin)仅是一(yi)个(ge)网络热(re)词(ci)，它更是一(yi)种文(wen)化现(xian)象，一(yi)种我(wo)们与(yu)动物情感(gan)连接的(de)独(du)特方(fang)式。它提醒(xing)我们(men)，即使是微(wei)小的(de)生命(ming)，也(ye)能用它(ta)们独特的方(fang)式(shi)，向我(wo)们(men)传(chuan)递(di)复杂而深(shen)沉的情(qing)感。而我(wo)们(men)，也正(zheng)是(shi)在(zai)一(yi)次(ci)次这(zhe)样(yang)的“共鸣(ming)”中，被(bei)温柔(rou)地治愈，被(bei)重新(xin)充(chong)满(man)力(li)量。

治愈(yu)的力(li)量穿越屏幕：萌宠视频如何触动(dong)我(wo)们的(de)心弦(xian)

在(zai)信(xin)息(xi)洪(hong)流中(zhong)，总有(you)那么一些画(hua)面(mian)，它们(men)不喧哗(hua)、不(bu)造作，却能(neng)以一(yi)种润(run)物细无声(sheng)的方式(shi)，悄(qiao)悄地(di)拨动(dong)我(wo)们的(de)心弦，带来难(nan)以言(yan)喻(yu)的(de)温暖(nuan)和治(zhi)愈。而(er)“四爱(ai)小(xiao)狗(gou)带玩具(ju)尾(wei)巴哭(ku)”这类极具(ju)画面(mian)感和(he)情感张(zhang)力(li)的(de)萌(meng)宠(chong)视(shi)频，正(zheng)是其(qi)中的佼佼者(zhe)。它们(men)之(zhi)所以(yi)能够引发(fa)如此(ci)广泛(fan)的情感共鸣，绝非偶然，而(er)是蕴(yun)含着深刻(ke)的(de)心理学(xue)原理与人(ren)文关(guan)怀。

萌(meng)宠视(shi)频(pin)的“真实(shi)感”是其治愈力量的(de)基(ji)石(shi)。与(yu)经(jing)过精心编排的(de)娱(yu)乐节(jie)目不同(tong)，大(da)多数(shu)成功的萌宠视频(pin)，捕捉(zhuo)到的都是(shi)宠物(wu)最自(zi)然、最(zui)真实的生(sheng)活(huo)状(zhuang)态(tai)。当(dang)一只(zhi)小(xiao)狗带着(zhe)它心(xin)爱的玩具(ju)，却又显(xian)得委(wei)屈(qu)巴巴，甚至发出(chu)细微的(de)呜(wu)咽时(shi)，这种“不完(wan)美”恰(qia)恰是(shi)它真实情(qing)感的流露。

我(wo)们(men)看到的，不是刻意(yi)讨好的(de)表演，而是(shi)生(sheng)命最本真的(de)模样(yang)。这种真实(shi)，能(neng)够瞬间(jian)穿透我们对虚(xu)假和伪装的警(jing)惕，让我(wo)们(men)卸(xie)下(xia)心(xin)防，敞开心扉去接纳。

视频(pin)中(zhong)蕴含的“逗(dou)趣瞬(shun)间”与(yu)“情(qing)感共鸣”形成(cheng)了一种奇(qi)妙的化学反应(ying)。小狗(gou)的(de)“玩具(ju)尾(wei)巴哭(ku)”，本(ben)身(shen)就带(dai)着一(yi)种(zhong)戏(xi)剧性(xing)的张力。它既有(you)“可爱”的(de)萌(meng)点（小(xiao)狗、玩具），又(you)有“令(ling)人心(xin)疼(teng)”的(de)戳(chuo)点(dian)（尾(wei)巴哭），这种反(fan)差和戏(xi)剧性，使(shi)得画面(mian)充满了(le)趣味(wei)性(xing)，让人(ren)忍(ren)俊不禁。

而(er)正是这种“笑中(zhong)带(dai)泪(lei)”，或者(zhe)说是(shi)“被逗(dou)乐又(you)感(gan)到(dao)心疼(teng)”的情感体(ti)验，最容易(yi)引发我们的情感(gan)共鸣。我(wo)们可能想(xiang)起自(zi)己(ji)家养的宠物(wu)，或者童年时的回忆(yi)，又或(huo)者，我(wo)们只是(shi)单纯地(di)被这种纯粹的(de)情感所打(da)动。

这(zhe)种共鸣，不(bu)仅仅是“看了就(jiu)开心(xin)”那(na)么(me)简(jian)单(dan)。它更(geng)深层(ceng)次(ci)地(di)触(chu)及了我们(men)内心对(dui)于“陪伴”、“理解”和(he)“无条件爱”的渴(ke)望。在现(xian)代(dai)社会(hui)，许多(duo)人(ren)面临着(zhe)工作压力(li)、生活(huo)琐事，甚(shen)至(zhi)是情(qing)感的疏(shu)离(li)。而萌宠视(shi)频，特别是那些(xie)展(zhan)现宠物(wu)与(yu)主人之(zhi)间深(shen)厚情(qing)谊(yi)的(de)片段(duan)，恰好满(man)足(zu)了(le)我们对于(yu)纯粹情(qing)感的心理需求(qiu)。

看着(zhe)小狗(gou)的“委(wei)屈”能被主人温柔对待，看(kan)着它(ta)因(yin)为主人的安(an)慰而(er)逐渐破(po)涕为笑(xiao)（或者说(shuo)是(shi)“情(qing)绪缓和”），我们(men)仿(fang)佛(fu)也获(huo)得了(le)某种形式的(de)安(an)慰和疗愈。

“四爱(ai)小狗(gou)带(dai)玩(wan)具尾(wei)巴哭”这个场景，更(geng)是(shi)将这种(zhong)情(qing)感的传递推向了一(yi)个新(xin)的高度(du)。它不是直接(jie)的“我爱你”，也不是刻(ke)意(yi)的“撒娇”，而是一(yi)种(zhong)更(geng)微(wei)妙(miao)、更复杂(za)的(de)表(biao)达。它(ta)可能(neng)是(shi)一(yi)种对(dui)关(guan)注的(de)渴(ke)望，一(yi)种对(dui)不(bu)确(que)定的反(fan)应，甚至(zhi)可能是一种对(dui)“为什么(me)我的玩(wan)具没有(you)让我一(yi)直开心”的(de)困惑(huo)。

而主(zhu)人(ren)对这种“小情绪”的(de)理解(jie)和(he)安(an)抚，恰(qia)恰体(ti)现了宠(chong)物(wu)与主(zhu)人之(zhi)间(jian)深厚的(de)信任和情感连接。这种(zhong)“被(bei)看见(jian)”、“被理解”的感觉(jue)，无论对于宠(chong)物还(hai)是对(dui)于(yu)观看(kan)视频的我(wo)们，都(dou)具有强(qiang)大(da)的(de)治(zhi)愈作(zuo)用(yong)。

更值(zhi)得(de)一提的是(shi)，这类(lei)视(shi)频往往具有(you)极强(qiang)的“分享性(xing)”。当(dang)我(wo)们在社(she)交媒体(ti)上(shang)看(kan)到一(yi)段触动(dong)人心的(de)萌宠视频时，我(wo)们(men)常常会(hui)忍不(bu)住分享给(gei)家人、朋友(you)，或者在(zai)评(ping)论区留下自己(ji)的感(gan)受。这种分(fen)享行(xing)为(wei)，本身也是(shi)一(yi)种情感的(de)传递和连(lian)接。我(wo)们通过分(fen)享，将(jiang)这份温(wen)暖和(he)治(zhi)愈的力(li)量(liang)扩散(san)开来(lai)，让(rang)更(geng)多的(de)人(ren)能(neng)够从(cong)中受(shou)益。

总而(er)言(yan)之，“四(si)爱小狗带玩具(ju)尾(wei)巴(ba)哭”的萌宠(chong)视(shi)频，以(yi)其(qi)独特(te)的(de)视角(jiao)、真实的(de)情感表(biao)达(da)和(he)深(shen)刻(ke)的心理(li)触动(dong)，成为(wei)当下治愈(yu)系文化的重要组(zu)成部(bu)分。它(ta)们(men)不仅(jin)仅是(shi)消遣(qian)娱乐(le)的工具，更是我们与(yu)纯真(zhen)世界(jie)连接的窗(chuang)口，是我(wo)们(men)内心(xin)情感(gan)需求的(de)满(man)足，是我(wo)们(men)在这(zhe)个快节(jie)奏生活(huo)中，寻得片(pian)刻(ke)宁(ning)静与慰藉的(de)温(wen)暖港湾。

每(mei)一(yi)次(ci)观看，都是(shi)一(yi)次(ci)心灵的洗礼，一(yi)次(ci)情感的共(gong)振(zhen)，一次对(dui)生(sheng)命中(zhong)最美好情(qing)感的(de)致敬。

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图片来源：每经记者 陈昊苏 摄

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