每经编辑｜陈媛媛    

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“援(yuan)交(jiao)”，一个在近年来逐渐(jian)进入(ru)公众视野(ye)的词(ci)汇，它(ta)以(yi)一(yi)种近乎妖娆的姿态(tai)，闯入了(le)本应阳光明媚的(de)校园(yuan)和纯(chun)真烂漫的(de)青春。当“中(zhong)国日报网(wang)”这样的字(zi)眼与(yu)“揭(jie)日美(mei)女学生援交生活(huo)毫无(wu)羞耻(chi)感”这样的(de)标签(qian)联系在(zai)一起时，无(wu)疑(yi)是在(zai)向(xiang)社会(hui)抛(pao)出一枚重磅(bang)炸弹，激(ji)起层(ceng)层涟漪，也(ye)引(yin)发了深(shen)刻的(de)反思。

这不(bu)仅仅(jin)是(shi)一个(ge)耸人听(ting)闻的(de)标题(ti)，更是对(dui)当(dang)下某(mou)些(xie)青少(shao)年群体(ti)迷(mi)失方(fang)向(xiang)、价(jia)值(zhi)观扭(niu)曲的(de)残(can)酷写照。

为何(he)如此多的(de)年(nian)轻(qing)女性，本应(ying)在(zai)知识的(de)海(hai)洋(yang)中(zhong)遨游，在(zai)梦想(xiang)的田(tian)野上(shang)奔跑，却选(xuan)择(ze)了(le)一条充满危险(xian)与陷阱的道路？“毫无羞(xiu)耻(chi)感”的(de)背后，隐藏着怎(zen)样的心(xin)理(li)机制(zhi)？是物质(zhi)的诱惑(huo)，还(hai)是精(jing)神(shen)的空(kong)虚？是社(she)会环境(jing)的侵蚀(shi)，还(hai)是家(jia)庭教(jiao)育(yu)的(de)缺失(shi)？要理解(jie)这(zhe)一现(xian)象，我(wo)们(men)必须剥(bo)开(kai)层层迷雾，深入探究其(qi)根(gen)源。

不(bu)可否认(ren)的是(shi)，经济(ji)因(yin)素(su)在“援(yuan)交”现象中(zhong)扮演(yan)着重(zhong)要角(jiao)色。在(zai)一些(xie)经济欠(qian)发(fa)达地(di)区，或者家(jia)庭经(jing)济条件本(ben)就拮据的(de)学(xue)生(sheng)群(qun)体(ti)中，对金钱(qian)的渴(ke)望(wang)可能被(bei)无(wu)限(xian)放(fang)大。奢侈品、名(ming)牌(pai)服(fu)饰、高昂的(de)学(xue)费(fei)和生(sheng)活(huo)费，这(zhe)些在普(pu)通家庭看来是(shi)“奢侈品(pin)”的东西(xi)，却成(cheng)为(wei)了部分学生(sheng)衡量自身(shen)价值甚至(zhi)生活(huo)质(zhi)量的标(biao)准。

当(dang)现实与(yu)欲(yu)望(wang)之(zhi)间产(chan)生巨(ju)大(da)鸿沟时(shi)，一些(xie)缺乏(fa)正(zheng)确(que)金钱观和(he)消费观(guan)引(yin)导的青(qing)少(shao)年，便容易(yi)被“来(lai)钱快”的“援(yuan)交”所(suo)吸引。她们(men)可(ke)能被(bei)包(bao)装成(cheng)“兼职”、“模(mo)特”、“商务(wu)陪伴(ban)”等(deng)光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的头衔，但其(qi)本质(zhi)却早(zao)已脱(tuo)离了(le)健康的社(she)会(hui)交往(wang)范畴(chou)。更(geng)令(ling)人担(dan)忧的是(shi)，这种对物(wu)质的(de)过度(du)追求，容易(yi)将个人(ren)的尊严(yan)和价(jia)值商品化(hua)，一旦尝到(dao)了金(jin)钱带(dai)来的“甜头(tou)”，便难(nan)以(yi)自(zi)拔，甚(shen)至陷入(ru)更(geng)深的(de)泥潭(tan)。

将“援(yuan)交(jiao)”完(wan)全(quan)归(gui)咎于(yu)经济(ji)原因，未(wei)免(mian)过于(yu)片面(mian)。在许(xu)多案(an)例(li)中，那些看似(shi)物(wu)质条(tiao)件(jian)优(you)越(yue)的家庭，其子(zi)女(nv)却同(tong)样(yang)走(zou)上了(le)这条歧途。这便(bian)指(zhi)向了另(ling)一个(ge)关键因素——精神(shen)的空虚和情(qing)感的缺失(shi)。在(zai)现代社会(hui)快节奏的(de)生活下，许(xu)多家长忙于工(gong)作(zuo)，疏于(yu)对(dui)子(zi)女(nv)的陪伴和(he)情感交流(liu)。

当孩(hai)子在成长(zhang)过程中缺乏足(zu)够的(de)关(guan)爱(ai)、理解(jie)和(he)倾听时，她们(men)容易(yi)产(chan)生(sheng)孤独(du)感和(he)被遗(yi)弃感(gan)。在这(zhe)种情(qing)况下(xia)，她们可能会(hui)通(tong)过寻(xun)求外界的(de)“关注”来填(tian)补(bu)内心的空缺。“援(yuan)交”中的(de)“陪伴(ban)”和“倾(qing)听”，虽(sui)然掺(can)杂着交易(yi)的成分(fen)，但对于极(ji)度(du)渴望(wang)关怀的(de)少女而(er)言，却可能(neng)成为(wei)一种(zhong)扭曲(qu)的(de)慰(wei)藉。

她(ta)们在与“客(ke)户”的交往中，或许能暂时获得(de)一种(zhong)被(bei)重视(shi)、被(bei)需要的(de)错觉，从而逃避(bi)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)的(de)孤独和(he)压力。

网络文化(hua)的负面影(ying)响也(ye)不容忽视。互(hu)联(lian)网的普及(ji)，使得(de)各种(zhong)信息以前所未有的速度(du)传播，其(qi)中也包(bao)括了大量低俗、拜金、享(xiang)乐主义(yi)的内(nei)容。社交媒(mei)体的(de)兴盛，更是(shi)为(wei)“援(yuan)交”提(ti)供了(le)隐蔽(bi)的(de)平台和(he)便捷的渠(qu)道。一(yi)些不(bu)法(fa)分子利(li)用网(wang)络，以“交(jiao)友”、“模特招(zhao)聘”、“网络(luo)兼职(zhi)”等(deng)名义(yi)，诱(you)骗涉(she)世未深的(de)少女。

而(er)网(wang)络上(shang)充斥(chi)的“网红文(wen)化(hua)”、“炫富(fu)文(wen)化”，也(ye)在潜移(yi)默化(hua)中(zhong)塑造(zao)着部(bu)分青(qing)少年(nian)的价(jia)值观(guan)，让她们(men)误以为(wei)“出卖自己”是通(tong)往名(ming)利(li)场(chang)最(zui)快(kuai)捷径。这(zhe)种对现(xian)实世(shi)界(jie)的认(ren)知(zhi)偏(pian)差，以及对网(wang)络(luo)虚拟(ni)世界的(de)过度沉迷(mi)，使得(de)她(ta)们对现实中(zhong)的危(wei)险(xian)缺乏足(zu)够的警惕性(xing)。

“毫(hao)无(wu)羞耻感”的背(bei)后，也可(ke)能是(shi)一种(zhong)自(zi)我保护机(ji)制的扭曲。当一(yi)个人长(zhang)期(qi)处于(yu)被忽视、被伤害的状态，或者长(zhang)期沉浸(jin)在(zai)扭(niu)曲(qu)的(de)价(jia)值(zhi)观(guan)中，她(ta)们的道(dao)德底线(xian)可(ke)能(neng)会逐渐模(mo)糊，甚(shen)至丧失对(dui)羞耻(chi)感的(de)认知(zhi)。她们可(ke)能认为，在(zai)这样一个“不公(gong)平(ping)”、“不合理”的(de)世界里(li)，采(cai)取这种方式(shi)生(sheng)存，反(fan)而是“聪明(ming)”和“有能(neng)力(li)”的表现。

这种扭曲的认知(zhi)，是对自我价值的(de)严(yan)重贬低，也(ye)是(shi)对人(ren)生方向(xiang)的彻底迷(mi)失。她(ta)们可能误以为(wei)，通过(guo)这种方式(shi)能够获(huo)得(de)“独立”和“自主(zhu)”，却不知(zhi)自己早(zao)已(yi)沦为他人欲(yu)望的玩(wan)物，失去(qu)了真(zhen)正(zheng)的自由(you)。

“援(yuan)交”现(xian)象(xiang)的蔓(man)延，不仅仅(jin)是个人层面(mian)的悲剧，更(geng)是对(dui)整个(ge)社会肌(ji)体(ti)的(de)撕(si)裂(lie)。当(dang)“美(mei)女(nv)学生”与(yu)“援(yuan)交(jiao)”挂(gua)钩，当“毫无羞(xiu)耻(chi)感(gan)”成为一(yi)种标(biao)签，这不仅(jin)仅(jin)是(shi)对个(ge)体道(dao)德滑(hua)坡的(de)描述(shu)，更(geng)是对社(she)会(hui)整体价(jia)值观的一(yi)种警示。我们必(bi)须深(shen)刻反思，是什么(me)样的(de)土(tu)壤，能够(gou)滋(zi)养出(chu)如此扭(niu)曲的(de)“花朵”？

家庭(ting)教育的缺(que)失或失当(dang)，是(shi)“援(yuan)交”现象滋生(sheng)的(de)温床(chuang)。在许多(duo)遭遇“援交”问题(ti)的(de)家庭(ting)中，我(wo)们常常能(neng)看到父(fu)母(mu)在教育上的(de)缺(que)位(wei)。有的家长(zhang)过度溺(ni)爱，物(wu)质(zhi)上给予(yu)子(zi)女无(wu)尽的(de)满足，却忽视(shi)了品(pin)德和(he)价值(zhi)观的培养；有的(de)家长(zhang)则严厉控(kong)制，却(que)缺乏(fa)有(you)效的情(qing)感沟通(tong)，导(dao)致子女叛逆(ni)或寻求(qiu)外部(bu)慰藉；还有的家长本身就(jiu)存(cun)在不(bu)良的(de)价(jia)值观(guan)念，将金钱(qian)至上、享(xiang)乐(le)主义(yi)奉为圭臬，无(wu)形(xing)中给(gei)子女树立了错误(wu)的榜样(yang)。

健康(kang)的(de)家庭(ting)教(jiao)育，应当(dang)是(shi)物质与精神并(bing)重，既(ji)要(yao)保障(zhang)子女的(de)基本生活(huo)需求(qiu)，更要(yao)注(zhu)重引导她们树立正确(que)的(de)人(ren)生观、价值(zhi)观和金(jin)钱(qian)观。父母应(ying)当成(cheng)为子女最(zui)值(zhi)得信赖(lai)的(de)倾听者和引导(dao)者(zhe)，用(yong)爱(ai)与(yu)耐(nai)心(xin)，帮助(zhu)她们度(du)过青(qing)春期(qi)的(de)迷(mi)茫与(yu)困惑。

社会(hui)环(huan)境的负面影(ying)响不(bu)容忽视。充斥(chi)着拜金(jin)主义(yi)、享乐(le)主义的社(she)会思潮，以及低(di)俗、色(se)情信息(xi)的(de)泛滥(lan)，都(dou)在(zai)不断侵蚀(shi)着青(qing)少年(nian)纯净的心(xin)灵。媒(mei)体的不(bu)当(dang)引导(dao)、网络平台的监管漏洞、以及一(yi)些(xie)不良社(she)会风(feng)气的蔓延，都为(wei)“援交”现(xian)象(xiang)的(de)滋生提供(gong)了土(tu)壤(rang)。我们需要的(de)，是(shi)一个(ge)更加(jia)健康(kang)、积极(ji)、向(xiang)上(shang)的社(she)会文(wen)化环(huan)境(jing)。

这(zhe)需要(yao)媒体(ti)承担(dan)起应有的社会(hui)责任，加(jia)强(qiang)内容(rong)审查(cha)，抵制低俗(su)不良(liang)信息(xi)的传(chuan)播；需要(yao)网络平(ping)台加(jia)大监(jian)管(guan)力(li)度，净(jing)化(hua)网(wang)络空(kong)间，切断“援(yuan)交”信(xin)息(xi)传(chuan)播的链条(tiao)；更(geng)需(xu)要全(quan)社会(hui)共同(tong)努(nu)力(li)，弘扬(yang)真(zhen)善美，倡(chang)导积极健(jian)康(kang)的生活方(fang)式，抵制(zhi)腐朽落(luo)后的(de)价值(zhi)观(guan)。

教育(yu)体系也(ye)应(ying)承担(dan)起(qi)应有的(de)责任。学校作为青少(shao)年接受(shou)教(jiao)育的重要(yao)场所(suo)，应(ying)当在德育教(jiao)育方面投入更(geng)多(duo)精(jing)力(li)。除(chu)了(le)基(ji)础的文化(hua)知识传授(shou)，更应注重(zhong)对青(qing)少(shao)年进(jin)行(xing)生(sheng)命教(jiao)育、性教(jiao)育、法制(zhi)教(jiao)育(yu)和(he)心理健(jian)康(kang)教育(yu)。尤其是在(zai)青春(chun)期，青(qing)少(shao)年生(sheng)理和心(xin)理都(dou)将经(jing)历巨(ju)大的(de)变化(hua)，学校和老(lao)师应当及时(shi)给(gei)予专(zhuan)业(ye)的(de)指导(dao)和帮助(zhu)，帮(bang)助(zhu)她们认(ren)识自(zi)我，接(jie)纳自我，建(jian)立健(jian)康的(de)自我(wo)认同。

学校(xiao)也应当关(guan)注学生的心(xin)理(li)健康(kang)，设立(li)心(xin)理咨询(xun)室，配(pei)备专(zhuan)业的(de)心理(li)咨询(xun)师，及(ji)时发(fa)现并(bing)帮(bang)助(zhu)那些(xie)有心(xin)理困(kun)扰的学(xue)生(sheng)。

而(er)对(dui)于(yu)那些已(yi)经深(shen)陷“援交(jiao)”泥(ni)潭的青(qing)少(shao)年，我们(men)不(bu)应只停留(liu)在谴责和(he)批(pi)判(pan)，更需(xu)要提(ti)供挽(wan)救和(he)帮(bang)助。这(zhe)需要(yao)社会各界的(de)联动(dong)：政府(fu)部门(men)应加(jia)强对(dui)相关行业(ye)的监(jian)管(guan)，严厉打击组(zu)织(zhi)、介(jie)绍、容(rong)留未成(cheng)年(nian)人进(jin)行非法活(huo)动的(de)犯(fan)罪(zui)行为；社会组织(zhi)和公(gong)益机(ji)构可(ke)以提(ti)供心(xin)理咨(zi)询、法律援助、职业(ye)培训等(deng)服务，帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)回归(gui)正常(chang)生活(huo)；家庭则(ze)需(xu)要给(gei)予理(li)解(jie)、支持(chi)和(he)重新(xin)接纳，给予(yu)她(ta)们(men)重(zhong)塑(su)自我(wo)的机会(hui)。

“援(yuan)交”现(xian)象的(de)背后，是青春的(de)迷失(shi)，是价值观的扭(niu)曲，更(geng)是社(she)会问(wen)题的(de)折(zhe)射。它像(xiang)一面镜子(zi)，映(ying)照出我(wo)们(men)在(zai)家庭教育(yu)、社会环境(jing)、教育(yu)体系(xi)等方面存(cun)在的不足。要彻底根治(zhi)这一问(wen)题，需(xu)要全社会(hui)的共同(tong)努力，从(cong)源头(tou)上加(jia)强引(yin)导，从(cong)过程(cheng)中加强监管(guan)，从(cong)后果(guo)上加强救(jiu)助(zhu)。只(zhi)有这(zhe)样(yang)，我(wo)们才(cai)能为(wei)年(nian)轻(qing)一代(dai)营(ying)造(zao)一个(ge)更加(jia)健康(kang)、阳光的成(cheng)长(zhang)环(huan)境，让(rang)她(ta)们(men)的(de)青春(chun)不(bu)再(zai)被(bei)污浊所(suo)玷污(wu)，让她们(men)的(de)人(ren)生拥(yong)有更(geng)加美(mei)好(hao)的(de)未来(lai)。

我(wo)们(men)期待(dai)看到的是，每(mei)一位年轻(qing)的(de)生(sheng)命，都能在(zai)正(zheng)道的(de)阳光下，绽放出(chu)属于自己的(de)璀璨光(guang)芒。

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图片来源：每经记者 阿力木 摄

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