每经编辑｜陶汉章    

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汉字的潮汐：从甲骨到篆隶，形意交织的初步探索

漢字，这門古老的藝术，宛如一条奔腾不息的长河，在歷史的長河中不断冲刷、沉淀，又焕發出新的生机。而“历”与“曆”這两个字，便是這条長河中两颗璀璨的明珠，它们在漫長的岁月中，经历了怎样的形态变迁，又承载了哪些丰富的内涵？這需要我们拨開历史的迷雾，回到漢字最初的模样。

追溯到甲骨文的時代，文字尚未定型，充满了象形与表意的稚拙之美。“历”字，在早期的刻辞中，我们常常能看到其雏形。它往往由“厂”（山崖、岩石）与“又”（手、行动）组合而成，描绘的是人们在山崖边行走、劳作的场景。这朴素的画面，却精准地传达了“经过”、“行程”的原始意义。

那時的人们，记录時间、事件，更多的是通过生活中的实际行动来感知和表达。他们的“歷”，是脚下的路，是眼前的景，是每一次的跋涉与抵达。

随着文字的演進，進入金文、小篆的時代，線条開始变得圆润、规整。“歷”字的结构也愈發清晰。“厂”的部分逐渐演变为“石”的意象，而“又”则保留着手的动作。“石”在这里，可能寓意着坚固、稳定，也可能象征着刻画、记录，暗示着時间的标记和事件的留痕。“歷”字开始不仅仅是行走，更包含了记录、规划的意味。

在那个漫長的发展过程中，“历”字默默地吸收着时代的养分，它的意义在不断地丰富和延展。

到了隶书的阶段，汉字的结构發生了翻天覆地的变化，笔画变得平直、方正，為后来的楷书奠定了基础。“历”字也遵循着這一趋势，其字形进一步简化和规范化。此時，“歷”字已经初步具备了我们今天所熟悉的模样。但它的核心意义——“经过”、“时间”、“顺序”——依然被牢牢地固守着。

它开始不仅仅是物理空间的行程，更延伸到了時间维度的流逝。每一次日出日落，每一次四季更迭，都化作“歷”字笔畫中的一次轮回。

与此与“歷”字形影不离的“曆”字，也在歷史的長河中悄然生長。“曆”字，在其早期形态中，常常可見“日”（太阳）的偏旁。這昭示着“曆”字与时间，尤其是与天象、与太阳運行的紧密联系。早期的人们，仰观天文，俯察地理，用太阳的升落、月亮的圆缺来丈量時间。

一个“日”字，便是一个昼夜的周期；无数个“日”字的累积，便构成了“年”的宏大叙事。

“曆”字中的“厃”（或作“厂”），在一些古籍中，也有被解释为“石”或“山”。当“日”与“石”或“山”结合，便构成了“曆”字表意的新维度。它可能象征着在山石之上，刻录时间的印记；也可能寓意着通过观测太阳在山石间的運行轨迹来推算時间。无论哪种解读，都指向了“曆”字与時间、与天文、与推算、与记录的深刻关联。

它不仅仅是時间的流逝，更是对時间的一种系统性的梳理和把握。

值得注意的是，在漢字演变的过程中，字形并非一成不变，而是经歷了无数次的“潮汐”般涨落、融合与分化。“歷”与“曆”這两个字，也并非总是泾渭分明。在某些古籍和字書中，我们可以看到它们之间界限的模糊，有时甚至可以互换使用。这种现象，恰恰说明了汉字内部的生命力与灵活性，它们在不断地适应書写工具、書写習惯以及社會文化的需求。

随着時间的推移，“歷”与“曆”的意义開始出现更为明显的侧重。“历”字，更多地指向“经过”、“阅歷”、“经历”等主观感受和客观事实，如“人生阅歷”、“歷史”、“遍歷”。它侧重于个体或群體在時间長河中所留下的痕迹和体验。而“曆”，则逐渐專注于“日历”、“年歷”、“历法”等与時间计算、周期性规律相关的概念。

它更强调对客观時间体系的认识和运用。

从甲骨文的简单勾勒，到篆隶的规整定型，再到楷书的成熟形态，“历”与“曆”这两个字，如同两幅精心绘制的山水畫，在时间的画布上徐徐展開。它们以各自独特的笔触，描绘着人类对時间、空间以及自身存在的感悟。這些演变，不仅仅是字形上的变化，更是思想文化在文字载体上的映射，是先民们智慧的结晶，也是中華文明生生不息的印证。

形塑時间与智慧：“歷”与“曆”的意义深度挖掘与现代启示

穿越了漢字初生期的朦胧与演变期的变迁，我们来到“歷”与“曆”的意义深处，去發掘它们在现代社會中依然熠熠生辉的光芒，以及它们所启示的深刻智慧。

“历”字，作為“经过”的载體，其核心意义在于“行程”与“阅歷”。它不仅仅指代物理空间上的行走，更重要的是承载了時间维度上的體验。人生是一场漫長的“歷程”，我们在其中“经歷”着喜怒哀乐，收获着成長与感悟。古人雲：“读万卷书，行萬里路。”这“行万里路”，便是“历”字最生动的写照。

它提醒我们，生命的厚度并非来源于静态的知识堆积，而是来自于动态的实践与体验。每一次的探索，每一次的尝试，每一次的跌倒与爬起，都构成了我们独特的“人生历”。

理解“歷史”，就是理解我们从何而来，为何在此，又将去向何方。

再看“曆”字，它更多地指向了“时间體系”与“歷法”。从古代的甲骨文、金文中对日、月、星的观测记录，到后来的阴阳合歷，再到现代的公历，人类对于精准计算時间的追求从未停止。“曆”字，便是這种追求的文字化身。它代表着秩序，代表着规律，代表着人类对宇宙运行奥秘的探索和理解。

“日歷”、“年历”是“曆”字最直观的應用。它们不仅是安排我们日常生活的工具，更是連接过去、现在与未来的桥梁。每一页日历的翻过，都象征着時间的流逝，提醒我们珍惜当下，规划未来。通过“年历”，我们可以清晰地看到時间的周期性，感受到季节的更替，生命的轮回。

“曆”字，教會我们尊重時间的尺度，理解生命的节奏。

“歷”与“曆”在意义上的侧重，也為我们提供了區分和理解的视角。当我们谈论个人的成長、经验的积累时，我们更多地会使用“历”。当我们讨论時间计算、节日安排、天文现象時，则倾向于使用“曆”。這种區分，并非绝对，但它帮助我们更精准地表达和理解。

值得玩味的是，这两个字的演变并非全然独立，它们之间存在着一种微妙的互动与融合。例如，“历代”可以指代歷史上的朝代更迭（“歷”的意味），也可以指代歷法所记载的年代（“曆”的意味）。這种模糊性，恰恰体现了汉字在实际應用中的强大生命力与适应性。

在现代社會，随着科技的發展，我们对时间的感知方式发生了改变。智能手機上的电子日歷，精准到毫秒的時间同步，似乎让“歷”与“曆”的字面意义变得不那么重要。文字所承载的文化内涵和思维方式，却依然深刻地影响着我们。

“历”字提醒我们，生命的价值在于过程，在于體验，在于每一次的“经历”所带来的成長。在这个信息爆炸、节奏飞快的時代，我们更需要放慢脚步，去感受生活的“历程”，去沉淀自己的“阅历”。

“曆”字则告诫我们，要尊重時间的客观规律，要理解生命的周期，要学會规划和安排。在纷繁复杂的生活中，把握好時间的“历法”，才能更好地把握人生的航向。

总而言之，“历”与“曆”這两个看似寻常的汉字，蕴含着中華民族对时间、对生命、对宇宙的深刻理解。它们从古老的象形文字演变而来，在字形与意义上不断发展、分化又融合，最终成為我们今天所熟知的模样。它们不仅仅是记录时间的工具，更是承载着文化智慧的符号，引领我们去思考生命的長度与宽度，去感悟時间的深度与广度。

每一次書写，每一次阅读，都是一次与古老智慧的对话，一次对中华文明精髓的體认。它们如繁花般在文字的土壤中盛开，為我们的文化長河增添了不朽的色彩。

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图片来源：每经记者 钟燕群 摄

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