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虚拟(ni)边界(jie)的模(mo)糊：当“触摸(mo)”跨越(yue)屏幕

在数(shu)字(zi)时代，虚拟(ni)世界与(yu)现实世(shi)界的界(jie)限正变(bian)得(de)日益模糊(hu)。当一款广(guang)受欢迎(ying)的游戏(xi)，如《王(wang)者荣(rong)耀》，其中(zhong)的(de)角色(se)“西施(shi)”，成为某些玩家(jia)“触(chu)摸(mo)”的对象时(shi)，我们不得不停(ting)下(xia)脚步(bu)，审视(shi)这(zhe)背(bei)后所(suo)折(zhe)射出(chu)的复杂心(xin)态与潜在(zai)问题(ti)。飞鸟下载(zai)站作为提(ti)供此(ci)类“触摸器(qi)”的平(ping)台，更是将(jiang)这一议(yi)题推向(xiang)了公众(zhong)的视野(ye)。

“西施触摸器”的出现(xian)，并非偶然(ran)。它根植于玩家对游(you)戏角(jiao)色(se)情(qing)感的(de)投(tou)射(she)，以及(ji)对(dui)互(hu)动体验(yan)的(de)渴望(wang)。在《王者荣耀(yao)》的(de)世界里，西(xi)施以其(qi)倾(qing)国倾城的(de)美貌和动(dong)人的(de)故事背景(jing)，俘获(huo)了无数玩(wan)家的(de)心。这种喜(xi)爱，在某(mou)些玩家(jia)那(na)里，被转(zhuan)化成了一(yi)种(zhong)更(geng)为具(ju)象化的亲(qin)近需(xu)求。触摸器，正(zheng)是(shi)满足(zu)这种需求的工(gong)具——通(tong)过模(mo)拟的触碰，玩家试(shi)图在虚拟与(yu)现实(shi)之间建立(li)一种(zhong)连接，获得(de)一种(zhong)近似(shi)于真(zhen)实互(hu)动的(de)快(kuai)感(gan)。

这种“触摸”的本质(zhi)，值得我(wo)们深(shen)思(si)。它究竟(jing)是纯(chun)粹的(de)游戏(xi)娱乐，还(hai)是(shi)已(yi)触及了(le)不当的(de)界限？从(cong)玩家(jia)的角(jiao)度(du)来(lai)看，这或许是(shi)一种(zhong)表(biao)达(da)喜爱的(de)方(fang)式(shi)，一(yi)种在虚(xu)拟空间中释放(fang)情感(gan)的(de)途径(jing)。在(zai)游戏本身的设定中(zhong)，角色(se)是被(bei)设计的，他们的(de)形(xing)象(xiang)、动作、甚(shen)至(zhi)声(sheng)音(yin)，都是(shi)为(wei)了(le)吸引玩家(jia)，并与(yu)之产(chan)生情感共鸣。

当(dang)玩(wan)家(jia)对(dui)这(zhe)种情感(gan)共鸣进(jin)行二(er)次创作，以(yi)“触摸”的(de)方(fang)式表达时，游(you)戏开发者或(huo)许会将其(qi)视(shi)为(wei)一种(zhong)粉丝(si)文化的体(ti)现。

但(dan)从(cong)更广泛的社(she)会伦(lun)理角度来看，问(wen)题便变得(de)复杂(za)起来。虚拟(ni)的(de)“触(chu)摸”是(shi)否会(hui)模糊现(xian)实(shi)中的(de)行为界限(xian)？当玩(wan)家习(xi)惯于在虚(xu)拟世界中对游(you)戏角色(se)进行“触(chu)摸”时(shi)，是(shi)否会(hui)在(zai)潜(qian)移默化中，降(jiang)低对(dui)现(xian)实中人(ren)际(ji)交往(wang)中(zhong)界限(xian)感的(de)认知？尤其(qi)当这些(xie)“触摸”行(xing)为带有一定的(de)性暗示(shi)或掠夺(duo)性(xing)时，其潜在的(de)负面影(ying)响不容(rong)忽(hu)视(shi)。

这(zhe)不仅仅是(shi)技术层(ceng)面的操作，更(geng)关(guan)乎一(yi)种社(she)会规(gui)范的(de)建立与(yu)维护。

飞(fei)鸟下载站(zhan)这(zhe)类平台(tai)的角(jiao)色定(ding)位(wei)也至关(guan)重要(yao)。作为内容(rong)分发平(ping)台(tai)，它们在提(ti)供便利(li)的也承担着审核(he)和引(yin)导的责(ze)任。对“西(xi)施触摸器(qi)”这类(lei)内容(rong)的提(ti)供(gong)，是(shi)否经过审慎的考量？是(shi)否(fou)存(cun)在(zai)监管的(de)盲区(qu)？一(yi)个健(jian)康的网络(luo)环境(jing)，需要(yao)平台(tai)方的积极引(yin)导(dao)和(he)规范(fan)，而(er)不是无限(xian)制(zhi)地满(man)足(zu)所有用户(hu)的需求，尤其(qi)当(dang)这些(xie)需求可(ke)能(neng)触及道德的(de)灰色地(di)带时。

再(zai)者(zhe)，这折(zhe)射出当(dang)前社会(hui)对虚(xu)拟(ni)与现实关系的认(ren)知困(kun)境。随着(zhe)技(ji)术的(de)发展(zhan)，VR、AR等(deng)技(ji)术的(de)成熟(shu)，虚拟世界的(de)沉浸感将越(yue)来越强(qiang)。届时，虚(xu)拟角(jiao)色的“触碰(peng)”可能会更加逼真(zhen)，虚(xu)拟情(qing)侣(lv)、虚(xu)拟(ni)伴(ban)侣的(de)概念(nian)也可能(neng)被广泛接(jie)受。在这(zhe)样(yang)的背(bei)景(jing)下(xia)，“西施触摸(mo)器(qi)”的出现，或(huo)许只(zhi)是一个预(yu)演(yan)。

我(wo)们今天讨论它(ta)，是为了提(ti)前(qian)思考(kao)，如何(he)在(zai)未来的虚拟世界中，划定(ding)合理(li)的行为边界(jie)，保(bao)护个人隐(yin)私，维(wei)护社(she)会伦理。

从(cong)游戏(xi)设计的角(jiao)度看，如果(guo)游戏(xi)角色仅仅(jin)是(shi)满(man)足玩(wan)家“触(chu)摸”的(de)工具，那这是否(fou)意味着游戏的(de)设计(ji)初衷(zhong)，在某(mou)些用(yong)户那里(li)被曲解了？游(you)戏本(ben)应是(shi)提供策略(lve)、竞(jing)技(ji)、合作(zuo)、娱乐(le)的平(ping)台(tai)，而(er)非满(man)足玩(wan)家某些不健康(kang)的欲(yu)望。开(kai)发者(zhe)在追求商业利益(yi)的(de)是否(fou)也(ye)应(ying)该承担起(qi)引导(dao)玩家健康(kang)游戏(xi)的责(ze)任？

“触(chu)摸器(qi)”的出现，也引发(fa)了对(dui)“角色”这一概念的重(zhong)新思考。在虚拟(ni)世界(jie)中，角色是(shi)否(fou)拥(yong)有(you)某(mou)种程度的“权利”？当玩(wan)家对游(you)戏(xi)角(jiao)色(se)进行“触(chu)摸”时，这(zhe)是否(fou)侵(qin)犯(fan)了角(jiao)色(se)的(de)“尊严(yan)”？虽然(ran)在法(fa)律层面，游(you)戏角(jiao)色(se)不具有(you)独立的人(ren)格，但(dan)从情(qing)感(gan)和(he)伦理(li)层面，这(zhe)触(chu)及了(le)我(wo)们(men)对“生(sheng)命”、“情(qing)感(gan)”以(yi)及“尊(zun)重”的(de)理解。

总(zong)而(er)言之(zhi)，从“西施(shi)触摸器(qi)”这一(yi)现象出发(fa)，我们(men)看(kan)到了(le)玩(wan)家情(qing)感的宣泄(xie)、技术发展的边(bian)界(jie)、平(ping)台方的责(ze)任、以及(ji)社会(hui)伦理的(de)挑(tiao)战。这不(bu)仅仅是(shi)一个(ge)游(you)戏玩家(jia)的“小(xiao)众(zhong)”行为，更是(shi)一个(ge)值得(de)整个社会(hui)关注(zhu)和(he)思(si)考(kao)的议题(ti)，它关乎(hu)我(wo)们(men)在(zai)数(shu)字(zi)浪潮(chao)中，如(ru)何(he)保持清醒的头脑，如何(he)划定(ding)虚(xu)拟(ni)与现(xian)实的边界，如何(he)构建一个(ge)更加(jia)健康(kang)、文明的(de)网络生态(tai)。

游(you)戏伦(lun)理(li)的(de)审(shen)视(shi)：从“触(chu)摸”到“尊(zun)重”的(de)跃(yue)迁

“大众,王者荣耀(yao)西(xi)施(shi)触摸器(qi)飞鸟(niao)下载(zai)站提供西施(shi)触摸器(qi)引发的思(si)考”这(zhe)一主(zhu)题，已将(jiang)我们带(dai)入了对虚(xu)拟(ni)行为(wei)伦理的(de)深层探讨(tao)。如(ru)果(guo)说part1侧重于现象(xiang)的呈现和初(chu)步(bu)的思考(kao)，那么part2将(jiang)更深入地挖掘(jue)其背(bei)后的伦理(li)困境，并尝试思考我(wo)们应如何(he)从“触摸(mo)”的(de)原始冲动，跃迁(qian)到对(dui)“尊重”的更(geng)高追求。

当(dang)玩家使用(yong)“触摸器”对游(you)戏(xi)角色“西施”进行(xing)“触(chu)摸”时(shi)，我们必(bi)须区分“喜(xi)爱”与(yu)“物化”。喜爱(ai)，是(shi)对(dui)角(jiao)色内(nei)在(zai)魅力(li)（如(ru)外(wai)观(guan)、性(xing)格、故(gu)事）的(de)欣赏和认同。而(er)物(wu)化(hua)，则是将一(yi)个具有(you)复(fu)杂(za)背景和(he)设定(ding)的角色(se)，简化为(wei)一个(ge)纯(chun)粹的(de)满(man)足自(zi)身欲望(wang)的(de)工(gong)具。这种(zhong)物(wu)化(hua)，不(bu)仅是(shi)对角色(se)的不尊重(zhong)，也可能反(fan)映出玩家(jia)在(zai)现实生(sheng)活中，对待(dai)他人的态(tai)度。

飞鸟下载站(zhan)作为提供此类(lei)工具的平台，其(qi)责任(ren)不容(rong)推卸(xie)。在网络内容监管(guan)日益严格的(de)当下(xia)，平台(tai)应成(cheng)为连(lian)接(jie)用(yong)户与健(jian)康网络文化(hua)的重要桥(qiao)梁，而(er)非滋(zi)生不(bu)当行(xing)为(wei)的(de)温床。对(dui)于(yu)“触摸器(qi)”这(zhe)类可(ke)能引(yin)发争议的(de)内(nei)容(rong)，平(ping)台是否(fou)应该设(she)置更加(jia)严格(ge)的审核机(ji)制？是否应该主(zhu)动(dong)引(yin)导用户，关(guan)注游(you)戏的竞技(ji)性、策略性、以及(ji)角色所蕴含的(de)文化意义，而非(fei)仅仅(jin)满足于(yu)表(biao)层的(de)、甚至带(dai)有(you)侵犯(fan)性的互动(dong)？

更进(jin)一步，我们(men)应反(fan)思(si)为(wei)何“触(chu)摸器”会在玩家群体(ti)中产生(sheng)需(xu)求(qiu)。这是否(fou)源(yuan)于(yu)游戏本身在情(qing)感(gan)连接上的(de)不(bu)足(zu)？抑(yi)或是，在现(xian)实生活压(ya)力(li)之(zhi)下，部分玩家寻(xun)求一种虚(xu)拟的(de)、无(wu)风(feng)险的(de)情感(gan)慰(wei)藉，而这(zhe)种慰(wei)藉最终(zhong)以“触摸(mo)”这种简单(dan)直接(jie)的(de)方(fang)式呈(cheng)现？如(ru)果游(you)戏(xi)开发者(zhe)能够(gou)提(ti)供更丰(feng)富、更(geng)具深度(du)的(de)互动体验，例如(ru)更具互动(dong)性的(de)剧情分支、更真(zhen)实(shi)的(de)社(she)交(jiao)系统(tong)，是(shi)否能(neng)够引导(dao)玩家的情感投(tou)射到更有益的方向？

“西(xi)施触摸(mo)器”的(de)出(chu)现(xian)，也暴(bao)露(lu)了我们(men)社会(hui)在性(xing)观念(nian)和身(shen)体自主权(quan)方面(mian)的普遍(bian)认知。虽然游戏角(jiao)色并(bing)非真(zhen)人，但“触摸(mo)”行为所(suo)携(xie)带的(de)性别意味(wei)和(he)潜(qian)在的(de)侵犯性，不容忽(hu)视。如果我(wo)们(men)将这种“触摸(mo)”行为放(fang)大到(dao)现(xian)实社(she)会，那(na)将是(shi)不可接受(shou)的。因(yin)此，在(zai)虚拟世界(jie)中(zhong)，我(wo)们(men)也应将(jiang)这种(zhong)“尊(zun)重(zhong)”的(de)原(yuan)则贯穿其(qi)中。

这(zhe)并非(fei)是(shi)要(yao)限制玩家(jia)的创造(zao)力和情感(gan)表(biao)达，而是要(yao)确保这些(xie)表达方式(shi)是健(jian)康、文明，且不侵(qin)犯任(ren)何“边界”的(de)。

“触(chu)摸”行为的本(ben)质，在于试(shi)图建立一(yi)种(zhong)亲密感(gan)。健康(kang)的(de)亲密感(gan)，是(shi)建(jian)立在相互(hu)理解(jie)、尊(zun)重(zhong)和同(tong)意的(de)基础之上(shang)的(de)。在(zai)虚(xu)拟(ni)世界中，虽(sui)然(ran)“同(tong)意”的(de)概念(nian)变(bian)得模糊，但“尊(zun)重”的(de)原则(ze)不应缺失(shi)。开(kai)发(fa)者通(tong)过精心设(she)计(ji)角色(se)，赋(fu)予其(qi)生命力(li)和魅力(li)，这本身(shen)就值(zhi)得(de)玩家(jia)的尊重。

对(dui)角色的(de)“触摸”，如(ru)果脱(tuo)离(li)了对角色设(she)计初衷和(he)艺术价值(zhi)的(de)尊(zun)重，就可(ke)能(neng)滑(hua)向不(bu)当的轨道。

从(cong)更宏观(guan)的视角来看(kan)，“西(xi)施(shi)触(chu)摸(mo)器”事件，也提醒(xing)着我(wo)们(men)需要(yao)关(guan)注网(wang)络(luo)游戏的伦(lun)理(li)建设。游戏不仅(jin)仅(jin)是(shi)娱乐(le)产品(pin)，它(ta)在(zai)塑造(zao)玩(wan)家的(de)价(jia)值观、行为模式方面，扮演(yan)着(zhe)越(yue)来越(yue)重要(yao)的角(jiao)色。开(kai)发者(zhe)、平台方、玩(wan)家，乃至监管部(bu)门(men)，都应共同努力，构(gou)建一个更(geng)加健康的、负责任的网络游戏(xi)生态(tai)。

这(zhe)包括：

开(kai)发者责任：在设(she)计角(jiao)色和(he)游戏(xi)系统(tong)时，应考虑(lv)潜(qian)在(zai)的伦(lun)理风(feng)险，避免(mian)过度渲染色(se)情(qing)或(huo)暴(bao)力(li)元素(su)，并(bing)鼓励积(ji)极的玩家(jia)互动(dong)。平台(tai)责任(ren)：加强(qiang)内容审(shen)核(he)，打击(ji)传播不良(liang)信息(xi)的行为，积极引(yin)导用(yong)户参与健(jian)康的网(wang)络(luo)文化(hua)。玩家(jia)自律(lv)：提(ti)升媒介素养(yang)，认识(shi)到虚拟(ni)行为的(de)潜在影响(xiang)，自觉(jue)抵制(zhi)不当的(de)互(hu)动方式。

“触(chu)摸器(qi)”的出现(xian)，是(shi)一种(zhong)技(ji)术(shu)上(shang)的(de)可能(neng)性(xing)，但它是否被(bei)使用，以及(ji)如何(he)被使(shi)用(yong)，则取决(jue)于我(wo)们作(zuo)为个(ge)体和集体(ti)的(de)伦(lun)理选(xuan)择。我(wo)们希望(wang)看到的(de)，是玩(wan)家能够从单(dan)纯(chun)的“触摸(mo)”冲(chong)动，升(sheng)华到对游(you)戏角色、对游戏(xi)艺术(shu)、乃至对虚(xu)拟世(shi)界(jie)中(zhong)一(yi)切“存在(zai)”的尊重(zhong)。这种尊(zun)重，是通往(wang)更(geng)成(cheng)熟、更健康(kang)数字(zi)文明(ming)的必(bi)由之(zhi)路。

最终(zhong)，当(dang)我们(men)将目(mu)光从(cong)“触摸(mo)器”本身移开(kai)，会(hui)发现(xian)其背后是(shi)关于(yu)“人性”、“欲(yu)望(wang)”、“边界(jie)”和“责任(ren)”的永(yong)恒命题(ti)。如何(he)在技(ji)术(shu)飞(fei)速发(fa)展(zhan)的(de)今(jin)天(tian)，让虚拟(ni)世(shi)界(jie)更好地(di)服务于人类的(de)精神需求(qiu)，而不(bu)是被不(bu)当(dang)的(de)欲(yu)望所(suo)裹挟，是我(wo)们每(mei)个(ge)人都需(xu)要思考的(de)课题(ti)。对于“西施触摸器”这类(lei)现(xian)象，我(wo)们的反(fan)思，不应(ying)止于一时的新(xin)鲜感，而(er)应(ying)转(zhuan)化(hua)为(wei)对(dui)未来数(shu)字(zi)伦理建(jian)设的持(chi)续(xu)关(guan)注(zhu)和积极(ji)行(xing)动。

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图片来源：每经记者 陈瑞珠 摄

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