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岁(sui)月(yue)酿成(cheng)的佳(jia)酿：东(dong)方女(nv)性的(de)成熟之韵(yun)

当我们谈(tan)论“70老(lao)太grand中国性”时(shi)，我(wo)们(men)并(bing)非仅仅在(zai)讨论(lun)一个年龄(ling)层或(huo)一个性(xing)别，而是(shi)在触碰一个跨越时(shi)代(dai)、蕴含(han)丰(feng)富文(wen)化底(di)蕴的(de)议题。这个词组，如同(tong)一(yi)个(ge)引(yin)子(zi)，将我(wo)们(men)带(dai)入一(yi)个需要细(xi)细品(pin)味(wei)的东(dong)方(fang)女性群像。在许多文(wen)化叙(xu)事(shi)中，青春(chun)常(chang)被奉为(wei)圭臬，而成熟女性的(de)魅力似乎(hu)常(chang)常(chang)被边缘化(hua)。

如果(guo)我们(men)拨(bo)开(kai)表象，深入探(tan)究，便会(hui)发现，“70老太(tai)grand中国(guo)性”所代(dai)表的，恰(qia)恰是东方(fang)文化(hua)中一(yi)种历(li)久弥(mi)香、愈发醇(chun)厚的女性(xing)之美。

“Grand”这个(ge)词，在英文语(yu)境中，可以(yi)指代宏(hong)伟、壮丽，也(ye)可以(yi)是尊(zun)贵(gui)的、有影(ying)响(xiang)力(li)的(de)。当(dang)它与(yu)“70老太”和(he)“中(zhong)国性”结合(he)时，便赋予(yu)了这(zhe)个(ge)群体一(yi)种不容忽视(shi)的(de)厚重(zhong)感(gan)和(he)内在(zai)力量。这(zhe)不仅仅(jin)是对(dui)年(nian)龄的简(jian)单叠(die)加(jia)，更(geng)是(shi)对(dui)生命(ming)阅历、智慧(hui)沉淀以及(ji)文化(hua)传承(cheng)的肯定(ding)。

在(zai)中国(guo)传(chuan)统文化中(zhong)，“老”并非(fei)衰败(bai)的(de)代(dai)名词(ci)，而是(shi)智(zhi)慧(hui)、经(jing)验(yan)和(he)尊(zun)重的(de)象(xiang)征(zheng)。“老(lao)吾老以及(ji)人(ren)之老(lao)”便是(shi)这种(zhong)精神(shen)的体(ti)现。而“70老太(tai)”，正(zheng)是在(zai)这(zhe)个文化土壤(rang)中生长(zhang)出的，具(ju)备(bei)独特东(dong)方(fang)韵味的女性。

“中(zhong)国性”在(zai)这(zhe)里，绝非(fei)狭隘的(de)生理(li)层(ceng)面，而是(shi)包含了更(geng)广阔(kuo)的文(wen)化、情(qing)感、审美以(yi)及生活方(fang)式的独特(te)表达(da)。它关乎(hu)女(nv)性(xing)在(zai)家(jia)庭、社会(hui)中所(suo)扮演的角(jiao)色，关(guan)乎她们(men)所(suo)经历的情(qing)感(gan)波澜，关(guan)乎她们(men)对生活的热爱与(yu)理解，更关(guan)乎她(ta)们身上所(suo)承载的民(min)族文化(hua)印(yin)记。一(yi)个70岁的中(zhong)国女(nv)性，她(ta)的“中(zhong)国性”是几(ji)十(shi)年风(feng)雨(yu)沧(cang)桑(sang)的见(jian)证，是(shi)无数(shu)次(ci)喜(xi)怒哀(ai)乐的积累(lei)，是家(jia)庭的(de)守(shou)护者，是智慧(hui)的(de)传(chuan)承者，也是(shi)社会(hui)变(bian)迁(qian)的(de)参与(yu)者(zhe)。

我(wo)们(men)可以(yi)从文学(xue)艺(yi)术的(de)角度(du)来审视这种魅力。多(duo)少中国古典诗词歌赋，描绘(hui)的(de)正是女性(xing)在(zai)不(bu)同年龄阶(jie)段(duan)的(de)独(du)特风(feng)姿？“娴静(jing)犹如(ru)花照水，行(xing)动似弱(ruo)柳扶风(feng)”固然(ran)动人(ren)，但(dan)“鬓(bin)插(cha)金钗，朱唇一(yi)点，笑意盈盈”的(de)青春韶华，亦有(you)“岁月(yue)催人老，鬓(bin)发染(ran)秋霜”的沧桑与(yu)从(cong)容(rong)。后者，正是“70老(lao)太grand中国性”所(suo)能(neng)够触及(ji)的深(shen)层美(mei)学。

这(zhe)种美，不(bu)在(zai)于紧(jin)致的(de)肌(ji)肤(fu)或矫(jiao)健的(de)身(shen)姿，而(er)在于眼神中的故(gu)事(shi)，言语(yu)间的从(cong)容，以及举(ju)手投(tou)足(zu)间散(san)发出的(de)，经历过世事后(hou)沉淀(dian)出的(de)淡定(ding)与(yu)从容。正如一坛陈(chen)年(nian)的(de)老酒(jiu)，初尝或许浓烈，但回味无穷；又(you)如一幅饱经风(feng)霜的古画(hua)，每一(yi)道刻痕都诉(su)说着一段(duan)历史(shi)，蕴(yun)含着(zhe)无(wu)尽的韵(yun)味。

“芊芊影视”作(zuo)为(wei)一(yi)个文(wen)化传(chuan)播的(de)平台(tai)，若能深入挖(wa)掘(jue)和展现“70老太(tai)grand中国性”的多(duo)元面(mian)向，无(wu)疑将填补一(yi)种(zhong)文化空白(bai)，也能(neng)够引起广(guang)泛的(de)共鸣。这(zhe)并(bing)非是哗众取宠的噱头，而(er)是对(dui)一种(zhong)被忽(hu)视(shi)的(de)美丽(li)的致(zhi)敬(jing)。想(xiang)象一(yi)下，那(na)些在银幕(mu)上或荧屏上，不(bu)再是扮演(yan)母亲(qin)或奶奶的(de)刻(ke)板(ban)角色，而(er)是展(zhan)现(xian)出她们年(nian)轻时(shi)的风(feng)采，或是在(zai)暮年依(yi)旧(jiu)保持(chi)着(zhe)独(du)立、智慧、甚(shen)至依(yi)然拥(yong)有对生活(huo)的热情(qing)和(he)对爱(ai)美(mei)的追求(qiu)的女(nv)性形象。

她(ta)们(men)或许是饱(bao)读(du)诗书的(de)学者，她(ta)们或许是(shi)叱咤风云的创(chuang)业者(zhe)，她们(men)或(huo)许(xu)是传(chuan)承传(chuan)统手艺的大师(shi)，她(ta)们或许(xu)是依(yi)然热(re)爱生(sheng)活、积极(ji)参与社(she)交的普通(tong)女性(xing)。她们(men)的“grand”在于她(ta)们的(de)人生厚(hou)度(du)，她们的(de)“中国性(xing)”在于(yu)她(ta)们身上(shang)烙印的文化基(ji)因，她(ta)们(men)的(de)“性(xing)”则(ze)可(ke)以(yi)理(li)解(jie)为一(yi)种生命(ming)力的绽(zhan)放(fang)，一种独(du)特的(de)人(ren)格(ge)魅力。

这种(zhong)魅力的展现(xian)，需要的是一(yi)种更深刻(ke)的(de)理解和(he)更细(xi)腻的呈现。它(ta)要求我(wo)们超(chao)越(yue)年(nian)龄(ling)的界(jie)限，去欣(xin)赏(shang)和(he)尊重女性在不同(tong)生(sheng)命阶段所(suo)散(san)发出(chu)的光辉。它要(yao)求我(wo)们认识到(dao)，成熟女性的性感(gan)，并(bing)非(fei)肤(fu)浅的感官(guan)刺激，而是(shi)一(yi)种由(you)内(nei)而外(wai)的，对生(sheng)命(ming)的深(shen)刻理解和(he)对自我(wo)的(de)全(quan)然(ran)接(jie)纳(na)。这种(zhong)性(xing)感(gan)，是智慧的闪(shan)光，是阅(yue)历的(de)沉(chen)淀，是情(qing)感的(de)丰富，是独(du)立的人(ren)格(ge)，是宽(kuan)广的(de)胸(xiong)怀。

它是一种历经岁月(yue)洗礼后，依然能(neng)够保持对(dui)生活(huo)的热爱(ai)，对美的(de)追求(qiu)，对(dui)人生(sheng)的(de)积(ji)极态度的生(sheng)命能(neng)量。

“70老(lao)太grand中(zhong)国(guo)性”这个词组(zu)，如果(guo)以一种积极、尊(zun)重(zhong)的(de)态度(du)去(qu)解(jie)读，它(ta)能够(gou)开启一扇通往(wang)更广阔理解的大门(men)。它邀请我(wo)们重(zhong)新审视年龄的(de)意义，重新(xin)定义女性的价(jia)值(zhi)，重新发现东方文(wen)化中那些(xie)被遗忘的(de)闪光(guang)点。它鼓励(li)我们去欣(xin)赏那些在(zai)岁月中(zhong)沉(chen)淀下来的智(zhi)慧与风(feng)韵，去(qu)感(gan)受那些历(li)经沧桑后依(yi)然坚韧(ren)而温柔(rou)的力(li)量。

这是一(yi)种对(dui)生(sheng)命的礼(li)赞，一种对(dui)女性(xing)多(duo)元魅力(li)的肯(ken)定(ding)。

破除刻板(ban)，看见生命(ming)的光(guang)彩：以“70老(lao)太grand中国性(xing)”为镜(jing)

“70老太(tai)grand中国(guo)性”——这(zhe)个组合词(ci)，初听之下，或许(xu)会引(yin)发(fa)一些人(ren)本能(neng)的联(lian)想(xiang)，甚(shen)至可(ke)能(neng)伴随着(zhe)一(yi)些约定(ding)俗(su)成(cheng)的刻(ke)板印象(xiang)。正(zheng)是这种看似冲撞的组(zu)合(he)，恰恰(qia)为我(wo)们(men)提供(gong)了(le)一个(ge)绝佳(jia)的视(shi)角，去审视和打破那些长期以来束缚(fu)我们对女性(xing)、对年龄、对(dui)“性(xing)”的(de)理解的标(biao)签。

它邀(yao)请我们(men)进行一次(ci)更深(shen)层次(ci)的(de)文(wen)化与心(xin)理的探(tan)索，去(qu)看见那些(xie)被忽(hu)略的(de)、被低估的(de)生命(ming)力(li)。

让(rang)我们来拆解“70老(lao)太”这(zhe)个(ge)标(biao)签(qian)。在许多(duo)文化语(yu)境(jing)中，“老(lao)”字往往伴随(sui)着衰老(lao)、疾(ji)病(bing)、被边(bian)缘化(hua)等负(fu)面(mian)意(yi)涵。而“老(lao)太(tai)太”，更(geng)是常(chang)常被简化(hua)为在家带(dai)孙、操(cao)持家(jia)务的(de)形象。一个70岁的(de)女(nv)性，她的(de)人生可能(neng)刚(gang)刚翻(fan)开(kai)新的(de)篇章(zhang)，或者正在(zai)以一(yi)种前(qian)所(suo)未有的方式绽放(fang)。

她可(ke)能(neng)依(yi)然活(huo)跃(yue)在(zai)某(mou)个(ge)专(zhuan)业(ye)领域(yu)，贡献(xian)着(zhe)她(ta)的智慧和经验(yan)；她可能(neng)积极投(tou)身公益事业，用(yong)她(ta)的热(re)情(qing)温暖(nuan)社会；她可能热(re)爱旅行，探(tan)索(suo)世(shi)界的广阔；她可(ke)能追(zhui)求(qiu)艺(yi)术(shu)，丰(feng)富自(zi)己(ji)的(de)精神(shen)世界；她甚至可能拥(yong)有(you)比年(nian)轻(qing)时更(geng)成(cheng)熟、更自(zi)信的(de)感情观(guan)和(he)生(sheng)活态度。“Grand”在这里，便(bian)是对这种生命厚(hou)度(du)、人(ren)生(sheng)智慧以及不可(ke)忽视的(de)存在感(gan)的肯(ken)定。

它是一(yi)种尊(zun)严，一种力量，一种(zhong)超(chao)越年(nian)龄的魅力(li)。

再来(lai)谈(tan)谈(tan)“中(zhong)国(guo)性”。这(zhe)不仅仅是(shi)指地(di)域性(xing)的身份，更(geng)是(shi)指(zhi)一(yi)种(zhong)根植于中国文化土(tu)壤(rang)的(de)特质。这种(zhong)特(te)质体现(xian)在女(nv)性(xing)身上(shang)，可以(yi)是(shi)含蓄内敛(lian)，可以(yi)是坚韧(ren)不拔，可(ke)以是(shi)顾(gu)全(quan)大局，也(ye)可(ke)以是(shi)温柔(rou)如水(shui)。但(dan)中国女(nv)性的“性(xing)”并非只(zhi)有一(yi)面(mian)。随着(zhe)时(shi)代的(de)发(fa)展(zhan)，她们也(ye)在不断地(di)吸(xi)收外(wai)来(lai)文(wen)化，重(zhong)塑自(zi)我认知。

因(yin)此(ci)，“中国性(xing)”也(ye)并(bing)非一成不变，而(er)是充满着动态(tai)的(de)演(yan)变(bian)和(he)多元(yuan)的表达。一(yi)个70岁(sui)的中(zhong)国女性，她身上融合(he)了(le)传(chuan)统(tong)文化(hua)的(de)影响(xiang)，也可能展(zhan)现(xian)出新时代女性的(de)独(du)立(li)与开(kai)放。她(ta)可以是中(zhong)国传(chuan)统美(mei)德(de)的(de)代表(biao)，也可(ke)以是(shi)敢于(yu)追(zhui)求自我、享受(shou)生活的(de)现(xian)代女(nv)性。

而(er)“性”（sexuality）这个词(ci)，在与“70老太”和“中(zhong)国(guo)性”结(jie)合(he)时，最(zui)容(rong)易(yi)引(yin)起误解和争议。许多人习(xi)惯(guan)将(jiang)“性”与年(nian)轻、性感、欲望等(deng)词(ci)汇划等号(hao)。“性(xing)”的内涵(han)远(yuan)不止于此(ci)。它是一种(zhong)生命(ming)力的体现，一(yi)种情(qing)感(gan)的(de)连(lian)接，一(yi)种对(dui)身体的掌控(kong)，一(yi)种(zhong)对(dui)自我价值(zhi)的(de)认(ren)同(tong)。

对(dui)于一(yi)位(wei)70岁(sui)的(de)女性来说(shuo)，她(ta)的“性”可能体(ti)现(xian)在她对(dui)生活的(de)依然(ran)热爱，对美好事物(wu)依(yi)然保(bao)有敏(min)锐的感知(zhi)，对情(qing)感依(yi)然(ran)有深刻(ke)的体(ti)会和(he)表达。这种(zhong)“性(xing)”的(de)表达，可能更加内(nei)敛(lian)，更加(jia)深刻，更加(jia)指(zhi)向(xiang)精(jing)神(shen)层面的契合与共鸣(ming)。它(ta)不是为(wei)了取悦他人，而是源于对自己(ji)生命的(de)尊重和热爱(ai)。

“芊芊影视(shi)”这样(yang)的(de)平(ping)台，如(ru)果能(neng)够(gou)以一种开(kai)放(fang)、包容(rong)、富有(you)洞察(cha)力的眼(yan)光(guang)，去创(chuang)作和(he)呈现(xian)以“70老太grand中(zhong)国性(xing)”为主(zhu)题(ti)的(de)内容，将具(ju)有(you)非(fei)凡的(de)意义。这不应(ying)是(shi)猎奇或窥探，而(er)是对生命(ming)多样性的理解和尊(zun)重。我们(men)可以(yi)想(xiang)象，制作一(yi)部纪(ji)录片，展现(xian)不同地区(qu)、不(bu)同背景(jing)的70岁(sui)中(zhong)国(guo)女性(xing)，她们(men)的生活、她(ta)们的(de)故事(shi)、她们(men)的智慧(hui)、她们的坚持(chi)，以及她(ta)们身(shen)上(shang)那种独(du)特(te)的、历经(jing)岁月沉(chen)淀的美。

或者(zhe)，可(ke)以(yi)创作一些影(ying)视作(zuo)品(pin)，塑(su)造鲜(xian)活的(de)、有(you)血(xue)有肉(rou)的70岁(sui)女性(xing)角色(se)，让她们不再是功能性的配(pei)角(jiao)，而是(shi)拥(yong)有(you)独立(li)情感、人生追求(qiu)和(he)复杂内心世(shi)界的(de)独立个体(ti)。

这些女性(xing)，她们(men)可能拥(yong)有令人(ren)艳羡的智(zhi)慧(hui)，能够(gou)看透(tou)世事(shi)变(bian)迁，并以(yi)一种超(chao)然的(de)态度(du)面对(dui)人生。她们(men)可(ke)能(neng)拥有(you)深厚的感(gan)情(qing)，在家庭(ting)和(he)人(ren)际关(guan)系中扮演着不(bu)可或(huo)缺(que)的(de)角色，用她们的(de)爱与包容(rong)化(hua)解(jie)矛盾(dun)，维(wei)系情感(gan)。她们可(ke)能(neng)依然(ran)保持着(zhe)对生活(huo)的热情(qing)，即(ji)便年(nian)华老去(qu)，依(yi)然对(dui)新(xin)事物(wu)充(chong)满好(hao)奇，对美好事物(wu)依然保(bao)有感知(zhi)力，对生活依然(ran)充满热爱。

她们(men)的(de)“grand”不在于外在(zai)的物(wu)质财(cai)富，而(er)在于(yu)内心(xin)的富(fu)足(zu)和(he)人(ren)生的阅历。她们的“中国(guo)性(xing)”体(ti)现(xian)在她们(men)身上流淌的文(wen)化血脉，她(ta)们(men)的(de)“性”则(ze)是(shi)一种生(sheng)命力(li)的自(zi)然流(liu)露，是一(yi)种成熟(shu)的魅力(li)。

通过“70老太grand中(zhong)国(guo)性(xing)”这个(ge)主题，我们看到了一个被(bei)边缘(yuan)化(hua)群体(ti)的独特(te)价值(zhi)。这是一种(zhong)对年龄(ling)歧(qi)视的(de)挑(tiao)战(zhan)，也(ye)是(shi)对性别刻(ke)板(ban)印(yin)象的(de)打破。它鼓(gu)励我(wo)们(men)去欣赏生命(ming)不同(tong)阶段(duan)的美(mei)，去理解女(nv)性多元化(hua)的魅力，去(qu)重新(xin)定(ding)义(yi)“性感”的内涵。这是一(yi)种对生(sheng)命(ming)的敬畏(wei)，一(yi)种(zhong)对人性(xing)的深(shen)刻关(guan)怀。

“芊芊影视(shi)”如果能(neng)担负(fu)起(qi)这(zhe)份文(wen)化责(ze)任(ren)，用心去(qu)挖(wa)掘和(he)呈现(xian)这些故(gu)事，无疑将(jiang)成(cheng)为一股(gu)清流(liu)，引领(ling)观众以更(geng)广(guang)阔的(de)视(shi)野和(he)更包容的心态(tai)，去(qu)理(li)解和欣(xin)赏(shang)“70老太(tai)grand中国性”所(suo)代表(biao)的(de)，那(na)份穿(chuan)越时空、历(li)久弥(mi)新的东(dong)方(fang)韵(yun)味。这不(bu)仅仅是内容的丰富(fu)，更(geng)是(shi)对社(she)会(hui)认知的(de)一次积极(ji)引导(dao)，是对(dui)女(nv)性价值(zhi)的(de)一(yi)次有力肯(ken)定(ding)。

让(rang)我(wo)们一(yi)起(qi)，以开放的心态(tai)，去看见(jian)那些生(sheng)命的(de)光彩，去品(pin)味那些岁月(yue)酿(niang)成的(de)佳(jia)酿。

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图片来源：每经记者 陈欠 摄

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