陈广江 2025-11-01 20:04:35
每经编辑|陈亚辉
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小黄书91
“民(min)以食为(wei)天”,这句(ju)话在任(ren)何(he)时(shi)代都(dou)不过(guo)时(shi)。而当我们谈(tan)论“久(jiu)久(jiu)爽(shuang)”的时候,舌尖上(shang)的满(man)足感(gan),无疑(yi)是绕(rao)不开的(de)第一个(ge)维(wei)度。想象一下(xia),清晨的(de)第(di)一(yi)缕(lv)阳(yang)光(guang)透(tou)过窗户(hu),你(ni)醒(xing)来时闻到(dao)的(de)是一(yi)阵(zhen)阵诱人的香气,那是(shi)精心烹制的早(zao)餐正在(zai)等(deng)待着(zhe)你。或许(xu)是(shi)酥软(ruan)的(de)蛋挞,或许(xu)是(shi)热腾(teng)腾的小(xiao)笼(long)包,又或者是香(xiang)气四溢(yi)的咖啡(fei),伴随(sui)着一份色(se)彩斑斓的(de)水果(guo)沙(sha)拉(la)。
这(zhe)一刻,“人(ren)人有得吃”不仅(jin)仅是温(wen)饱,更是(shi)对生活品质的细(xi)腻追求(qiu),是对(dui)每一天美好的(de)温柔开启(qi)。
“久久(jiu)爽”,在食物的呈现上,意(yi)味(wei)着(zhe)一(yi)种(zhong)超(chao)越简(jian)单的(de)味觉(jue)刺激。它是(shi)一种层次(ci)感,一种回味无(wu)穷的(de)体验。比(bi)如(ru),一道精心(xin)炖制的红(hong)烧肉(rou),经(jing)过时间的沉(chen)淀,酱汁(zhi)浓(nong)郁,肉质(zhi)酥烂,入(ru)口即化,肥(fei)而不(bu)腻,瘦(shou)而(er)不(bu)柴。每(mei)一口都(dou)是功夫(fu)的凝(ning)聚,都(dou)是匠(jiang)心的体现。这种“久久的”味道(dao),不(bu)仅仅填饱(bao)了肚(du)子,更滋养(yang)了心(xin)灵。
它(ta)让你在忙(mang)碌的生活中,找到一(yi)个可(ke)以休(xiu)憩的港湾,品(pin)味(wei)一份踏(ta)实(shi)的幸(xing)福。
“人(ren)人(ren)有(you)得吃”,不仅仅(jin)是物质(zhi)的丰裕,更(geng)是对(dui)美食(shi)的普惠。从(cong)街边(bian)小(xiao)吃(chi)到米(mi)其(qi)林星级(ji)餐厅(ting),从家庭(ting)厨(chu)房(fang)的温(wen)馨小炒到国(guo)际化的美(mei)食节(jie),总有(you)一样能触(chu)动你(ni)的味蕾,让(rang)你感(gan)受(shou)到“人人(ren)有得(de)吃(chi)”的幸福(fu)。现在(zai),美(mei)食的边(bian)界(jie)越(yue)来越(yue)模(mo)糊(hu),各种(zhong)异域风情(qing)的美(mei)食涌(yong)入我(wo)们的(de)生(sheng)活,让我们的选(xuan)择更加丰富。
泰(tai)国(guo)的冬(dong)阴功(gong)汤,酸(suan)辣开(kai)胃;意(yi)大(da)利的披(pi)萨,香气四溢;日本的(de)寿司(si),精致(zhi)考究。这(zhe)些(xie)多元(yuan)化的(de)口味(wei),共同(tong)构成了我们(men)“人(ren)人有(you)得(de)吃”的美(mei)味(wei)世(shi)界。
而(er)“人人(ren)都挺爽”,则(ze)将(jiang)这(zhe)种味(wei)觉体验(yan)提(ti)升到了(le)另一个(ge)境界(jie)。它不仅仅是好吃(chi),更是一(yi)种(zhong)身(shen)心的(de)愉悦(yue)。当品尝到(dao)一道完美(mei)无(wu)瑕的(de)料(liao)理时(shi),那份发(fa)自(zi)内心(xin)的满(man)足感(gan),那种(zhong)“爽”到(dao)骨子(zi)里的感(gan)觉(jue),才是(shi)“久久爽(shuang)”的(de)真谛。这不仅仅是身(shen)体(ti)对营(ying)养的吸(xi)收,更(geng)是精神(shen)上(shang)的(de)极大慰(wei)藉。朋(peng)友聚会(hui),围(wei)坐(zuo)一(yi)桌,共享美食(shi),谈(tan)笑风(feng)生(sheng),这份(fen)情景本(ben)身(shen)就充满(man)了“人人都(dou)挺(ting)爽(shuang)”的快(kuai)乐(le)。
孩子们围着(zhe)餐桌(zhuo),津(jin)津(jin)有(you)味(wei)地品尝(chang)着(zhe)妈(ma)妈做的(de)菜,脸(lian)上洋(yang)溢(yi)着(zhe)幸(xing)福的笑容(rong),那(na)也是(shi)“人人(ren)都挺爽(shuang)”的(de)生(sheng)动写(xie)照(zhao)。
“人人(ren)看,人(ren)人都好(hao)看(kan)”,虽然(ran)听起(qi)来更(geng)偏向视觉(jue),但(dan)美(mei)食同样(yang)能(neng)带来(lai)视(shi)觉上的享受(shou),进而升(sheng)华到“人人都好看(kan)”的感(gan)受。一(yi)道摆(bai)盘精(jing)美的(de)菜肴(yao),如(ru)同(tong)艺术品一般,令人赏(shang)心悦目。“色香味(wei)俱全(quan)”,其中(zhong)“色”字(zi),就(jiu)决(jue)定了美食(shi)的第(di)一印象。如今,越来越(yue)多的餐厅注重菜品的视觉呈(cheng)现,用创意(yi)和美(mei)学,让(rang)食物不仅(jin)仅(jin)是用(yong)来吃的(de),更是用来欣(xin)赏(shang)的。
当(dang)你在社交媒体(ti)上(shang)分享你的美食照片,收获无(wu)数点赞和(he)羡慕的目(mu)光(guang)时(shi),那种(zhong)“人人都好(hao)看”的(de)成就感,也(ye)是“久(jiu)久(jiu)爽”的(de)一(yi)部分。
“久久(jiu)爽”的(de)舌(she)尖体验,还(hai)在(zai)于它的(de)持(chi)续性(xing)。不是昙(tan)花一现(xian)的惊喜,而是(shi)日(ri)复(fu)一(yi)日(ri)的(de)品质(zhi)保障。一家餐厅,能够(gou)长久(jiu)地吸(xi)引顾(gu)客(ke),靠(kao)的不(bu)仅仅(jin)是一时(shi)的(de)热门,而(er)是(shi)稳定(ding)而(er)卓(zhuo)越的口(kou)味(wei),是对(dui)食材的严苛选择,是对烹饪技艺的(de)精益(yi)求精。这(zhe)种“久(jiu)久(jiu)的(de)”吸(xi)引力(li),让人(ren)们愿(yuan)意(yi)一(yi)次又(you)一(yi)次地前来,每一次都(dou)能收获(huo)相(xiang)同的满足和(he)“爽”感。
而且(qie),“久久爽”的享受(shou),并不(bu)意味(wei)着(zhe)昂贵。很(hen)多时(shi)候,一份简单的(de)家常(chang)菜,只(zhi)要做(zuo)得(de)用心,也(ye)能带(dai)来无与伦比的“久(jiu)久(jiu)爽”。一(yi)碗热(re)腾(teng)腾的(de)白(bai)粥,配上(shang)一(yi)碟爽(shuang)脆的榨(zha)菜,或者(zhe)一(yi)盘(pan)简单却美(mei)味的炒鸡蛋,都(dou)能在平凡中品(pin)味出不平(ping)凡(fan)的(de)幸福。“人人(ren)有得(de)吃”,就是如(ru)此的(de)包容(rong)和贴(tie)心,让每个人(ren)都能在自己(ji)的消费能(neng)力范围内,找到(dao)属于自己(ji)的“久(jiu)久爽(shuang)”。
总而言(yan)之,舌尖(jian)上的“久久(jiu)爽”,是一种全方(fang)位(wei)、多层(ceng)次的享(xiang)受。它(ta)包含了(le)对(dui)食材的尊(zun)重,对(dui)烹饪的(de)热爱,对(dui)生活品质(zhi)的追(zhui)求,以及(ji)与(yu)他人(ren)分享(xiang)的快(kuai)乐。它(ta)让“人(ren)人有得(de)吃”成为现(xian)实,让(rang)“人(ren)人都(dou)挺爽”成(cheng)为(wei)常态,也让(rang)“人人(ren)看,人(ren)人都好(hao)看(kan)”的美好(hao)画面,在(zai)餐桌上徐徐展(zhan)开。
当舌(she)尖上(shang)的(de)愉悦(yue)填满(man)我们(men)的味蕾,我们的(de)目光(guang),自然会被(bei)这精彩纷(fen)呈的(de)世界所吸引。而(er)“人人看,人人都好看(kan)”,正是(shi)我们(men)对视(shi)觉(jue)享(xiang)受和(he)内在审美(mei)的极(ji)致追求(qiu),它让(rang)“久(jiu)久爽(shuang)”的生(sheng)活,在色彩、形(xing)态(tai)与情(qing)感中(zhong),得到(dao)更深(shen)层次的升(sheng)华。
“人人看”,首先意味着信息(xi)的(de)通达(da)和(he)文化的共享(xiang)。在这(zhe)个信息爆(bao)炸的(de)时(shi)代,我们(men)渴望看到(dao)更(geng)多(duo)美好(hao)的事(shi)物,了(le)解更广阔(kuo)的世界。从壮丽的自(zi)然(ran)风光到(dao)精美(mei)的艺(yi)术展览,从(cong)引人(ren)入胜的电(dian)影(ying)戏剧(ju)到(dao)充满(man)智慧的(de)书籍,一(yi)切都能让我们(men)“看(kan)得见(jian)”,并(bing)从(cong)中获得“久久的”启(qi)迪。我(wo)们渴(ke)望看到(dao)那些能够触(chu)动(dong)灵魂、激发灵(ling)感(gan)的(de)内容,而“人(ren)人看(kan)”,正是(shi)对这(zhe)种(zhong)渴(ke)望(wang)的回应。
而(er)“人人都(dou)好看”,则(ze)将这种视觉(jue)的欣赏(shang),提升到(dao)了(le)一个更(geng)加包容和尊(zun)重的层面(mian)。它(ta)不仅(jin)仅是对传统意(yi)义上的“美”的定义,更(geng)是(shi)对个体(ti)独特魅力的认(ren)可(ke)。我们看(kan)到,时(shi)尚界不(bu)再(zai)是单一(yi)的审(shen)美标准(zhun),而(er)是多元化的(de)风格共存;媒体(ti)上(shang),越来越(yue)多的人物形象展现(xian)出真(zhen)实(shi)、自(zi)信(xin)的(de)美;艺术作品,也(ye)更(geng)加(jia)关(guan)注个(ge)体(ti)的内心世(shi)界和(he)情感表达(da)。
这种“人人都好看”的(de)理念(nian),让每(mei)个人(ren)都有(you)机(ji)会展现(xian)自(zi)己(ji)的(de)光(guang)彩,都(dou)能被(bei)欣赏和喜(xi)爱。
“久(jiu)久爽(shuang)”,在视(shi)觉领(ling)域,意味着(zhe)一种(zhong)持(chi)久的吸(xi)引(yin)力。它不是(shi)一(yi)时的视(shi)觉冲击,而是(shi)能够经得(de)起时间考(kao)验的(de)美。一(yi)幅经典的(de)画作(zuo),一部(bu)传世(shi)的电(dian)影,一(yi)座宏(hong)伟的建筑,它们(men)所(suo)蕴含的(de)艺(yi)术(shu)价值和人文(wen)精(jing)神,能(neng)够让(rang)人们(men)“久久的(de)”回(hui)味和欣赏。它们能(neng)够(gou)跨(kua)越时(shi)空,触动(dong)不(bu)同(tong)时代(dai)、不同(tong)文化背景(jing)的人(ren)们。
“人人(ren)有得吃”,在(zai)这个(ge)语境下,可(ke)以引申为(wei)“人(ren)人有机(ji)会去欣(xin)赏”。无(wu)论(lun)是(shi)身处繁(fan)华都(dou)市,还是宁静(jing)乡村,我(wo)们都(dou)应(ying)该有机(ji)会(hui)接(jie)触到(dao)美(mei)好(hao)的(de)事(shi)物(wu)。艺(yi)术展(zhan)览的普及(ji),数(shu)字(zi)媒(mei)体(ti)的(de)发展,都让(rang)“看(kan)”变得(de)更加(jia)容易。“人人(ren)看”的(de)口号,鼓励我(wo)们(men)去探索(suo),去(qu)体(ti)验(yan),去(qu)发(fa)现隐(yin)藏在生活(huo)中的(de)美。
孩(hai)子(zi)们(men)在学(xue)校接触(chu)美术课(ke),老年人在公园(yuan)看(kan)到(dao)晨练(lian)表演(yan),每个人都有“看(kan)得见(jian)”的(de)权利(li)。
“人(ren)人都(dou)挺(ting)爽”,当看(kan)到(dao)美好的(de)事物(wu),或者(zhe)欣赏到(dao)独(du)特的(de)美丽时,我(wo)们会感到由衷的快乐(le)和满足(zu)。这种(zhong)“爽(shuang)”感,是源(yuan)自内(nei)心(xin)的(de)共鸣(ming),是对美的(de)认同,是对生(sheng)命的(de)热爱。当我们看到(dao)一(yi)群(qun)人因(yin)为共(gong)同欣赏一(yi)部精(jing)彩的电影(ying)而(er)热烈讨论(lun)时,当我(wo)们(men)看到人们因(yin)为参加(jia)一场充(chong)满活(huo)力的音乐(le)节而尽(jin)情欢笑(xiao)时(shi),那(na)种(zhong)“人(ren)人都(dou)挺爽(shuang)”的氛围(wei),便(bian)油(you)然而(er)生。
“人人(ren)看,人人都好看(kan)”更是体现(xian)在社交媒体(ti)的时代(dai)。我们(men)通过镜头(tou)记录(lu)生(sheng)活(huo),分享(xiang)瞬间(jian)。每个(ge)人都(dou)可以(yi)成为自己(ji)生活的导演,展(zhan)现自己(ji)最美的(de)一(yi)面。无论是精(jing)致的妆容,还(hai)是自然(ran)的(de)素(su)颜;无论是(shi)华丽的服(fu)饰(shi),还是(shi)简约的(de)风(feng)格(ge),都能在这(zhe)个平台上找到(dao)属于(yu)自己的观众和欣赏(shang)者。
“人人(ren)看”,是信息的流动(dong);“人人都好(hao)看”,是自信(xin)的(de)展(zhan)现。这种(zhong)互(hu)动,让(rang)“久久爽(shuang)”的生活(huo),充满(man)了活(huo)力和(he)可能(neng)性。
而且(qie),“人(ren)人都(dou)好看(kan)”,不仅仅是(shi)外(wai)在的形(xing)象,更是(shi)内(nei)在的(de)修(xiu)养和(he)品(pin)格。一(yi)个(ge)善良、有(you)智慧(hui)、积(ji)极(ji)向(xiang)上(shang)的人(ren),自然(ran)会散(san)发出独(du)特的(de)光芒。这(zhe)种“好(hao)看(kan)”,是能够(gou)“久(jiu)久(jiu)的”散发魅力(li)的,是能够触动人(ren)心的。当我(wo)们(men)在(zai)生(sheng)活(huo)中遇(yu)到这样(yang)的人(ren),我们(men)会由衷地欣(xin)赏,并被(bei)他(ta)们所(suo)吸引(yin)。
这种“好看(kan)”,是“人(ren)人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)拥有”的,是可以(yi)通过(guo)自我提(ti)升(sheng)和修炼达(da)到(dao)的。
“久久爽”的(de)生活(huo),就是要让每个人都(dou)能自由地(di)表(biao)达(da)、自(zi)信(xin)地(di)展(zhan)示,并(bing)能够被他(ta)人(ren)真诚地(di)看(kan)见和欣赏。它鼓励(li)我们去追(zhui)求卓越(yue),去(qu)发(fa)现(xian)身边(bian)的美,去提升内在的(de)自(zi)我(wo)。它让(rang)我(wo)们(men)相(xiang)信,每个(ge)人都(dou)是独(du)一(yi)无二的(de),都(dou)有权利(li)拥有(you)属于(yu)自己(ji)的“好看”。
从(cong)舌尖上的(de)盛(sheng)宴,到视(shi)觉上的享(xiang)受,再(zai)到心(xin)灵上的共(gong)鸣,“久久爽(shuang)”的生活,是(shi)一(yi)个(ge)不断(duan)延(yan)伸的(de)、充(chong)满无(wu)限(xian)可(ke)能的美好(hao)图(tu)景。“人人(ren)有(you)得(de)吃,人人都挺(ting)爽(shuang),人人看,人(ren)人都好看(kan)”,这不仅仅(jin)是一句(ju)口号,更(geng)是(shi)一(yi)种生(sheng)活哲(zhe)学(xue),一种对生命的热(re)情,一种对(dui)未(wei)来的(de)美好期许。让(rang)我(wo)们拥(yong)抱(bao)这份(fen)“久久(jiu)的”幸(xing)福,让(rang)美好,尽情(qing)绽放(fang)!
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图片来源:每经记者 陈泳再
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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