陈富根 2025-11-01 22:54:38
每经编辑|陈竞超
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提(ti)起日本(ben),人们脑海中或许(xu)会浮(fu)现(xian)出(chu)动(dong)漫、寿司(si)、夏(xia)日祭(ji),亦或是(shi)……更(geng)隐晦的想(xiang)象(xiang)。这种刻板(ban)印象,很大程(cheng)度上源于媒(mei)体(ti)的渲染和(he)一些(xie)“观(guan)光”产(chan)业(ye)的包(bao)装。在(zai)这光鲜亮(liang)丽的(de)表象(xiang)之下(xia),日本(ben)对于卖淫(yin)嫖娼的法(fa)律规(gui)定,却远比许多人想(xiang)象(xiang)的(de)要复(fu)杂(za),甚至可以说(shuo)是(shi)充(chong)满“雾里(li)看(kan)花(hua)”的意味(wei)。
许多(duo)人可(ke)能基于某(mou)些影(ying)视(shi)作(zuo)品或(huo)网络流传(chuan)的片段,误(wu)以为日(ri)本(ben)的性(xing)产业“合法(fa)化”了,可(ke)以自(zi)由(you)买卖(mai)“身(shen)体(ti)”。但事(shi)实并(bing)非如此简(jian)单。日本刑法明(ming)确规定(ding)了(le)“卖淫(yin)罪”和“买(mai)春罪”,对(dui)从事(shi)卖淫行(xing)为(wei)的(de)人以及嫖娼者(zhe)都处以刑罚(fa)。例如,《刑法》第182条(tiao)规定,以(yi)营(ying)利为(wei)目(mu)的(de),引诱(you)、介绍或强迫他(ta)人卖(mai)淫,或者(zhe)收受(shou)他(ta)人卖淫的报酬(chou),都(dou)会构(gou)成犯(fan)罪(zui)。
而《刑法》第(di)183条则(ze)规定,对(dui)于(yu)支(zhi)付(fu)对价购买(mai)性服(fu)务的人,同(tong)样会受到惩(cheng)罚。从(cong)字(zi)面上看,这(zhe)似乎(hu)是(shi)中国大(da)陆(lu)语(yu)境下“卖(mai)淫嫖娼违(wei)法(fa)”的翻版。
法(fa)律条文的(de)冰冷(leng)文字(zi),并(bing)不(bu)能完(wan)全(quan)反映现(xian)实(shi)的(de)复(fu)杂性。在日本(ben),对于(yu)“性交(jiao)易”的(de)界定,却存(cun)在着(zhe)一个(ge)巨(ju)大(da)的灰(hui)色地带,这便是(shi)“风俗营(ying)业(ye)法”的(de)作用(yong)。这项(xiang)法律(lv)管制的(de)是那些(xie)提供(gong)“风俗服务(wu)”的场所,而(er)许多(duo)与性服务(wu)擦(ca)边(bian)球的行业,恰恰是(shi)通(tong)过(guo)获得(de)风(feng)俗营(ying)业法的许(xu)可(ke),从而(er)在(zai)法律(lv)的缝(feng)隙中(zhong)生存(cun)。
我(wo)们(men)常(chang)常(chang)听到一些(xie)关于“女仆咖(ka)啡馆”、“援助交(jiao)际(ji)”(JKbusiness)等词汇(hui),这些(xie)服务(wu)内(nei)容往往(wang)超出(chu)了(le)单纯的(de)餐饮或(huo)社交范畴(chou),包含了(le)提供(gong)陪伴、聊天、甚至(zhi)是一些肢体(ti)接(jie)触。在(zai)某些情(qing)况(kuang)下(xia),这(zhe)些服(fu)务可(ke)能只是(shi)披着“合(he)法外衣”的性交(jiao)易(yi)的变种(zhong)。风俗(su)营业法允(yun)许的“风俗(su)服务”,其界(jie)限(xian)是模(mo)糊(hu)的。
例(li)如,提供(gong)“陪酒”、“陪(pei)唱(chang)歌(ge)”、“提供(gong)按摩(mo)”等服务(wu),在法律(lv)上可(ke)能是(shi)被允许的(de)。但是,当这(zhe)些(xie)服务演变成(cheng)提供“性服(fu)务”时(shi),就已经越(yue)过了(le)法律的(de)红线,进入了(le)刑法(fa)的(de)管(guan)辖范围。
为何(he)在(zai)刑法(fa)明(ming)确禁止的情况(kuang)下(xia),这些(xie)“灰色(se)地带”仍然(ran)能(neng)够(gou)存在,甚至(zhi)发(fa)展(zhan)得有模有(you)样呢(ne)?这背后涉(she)及到一个(ge)微妙的执(zhi)法问题。对于许(xu)多(duo)打着“风(feng)俗(su)服务(wu)”旗号的(de)场所,执法部门在取(qu)证和(he)判定(ding)是否(fou)构(gou)成刑法(fa)意义上(shang)的卖(mai)淫(yin)嫖娼时,往往会(hui)面(mian)临(lin)现(xian)实的困(kun)难。如果交易行(xing)为足够隐(yin)蔽,没(mei)有明(ming)确的证据(ju)证(zheng)明(ming)“性交易”的(de)发生,那(na)么即使(shi)存在“暗示”或“擦(ca)边球”的(de)行为,也(ye)很难(nan)直接套(tao)用(yong)刑法(fa)进行(xing)严惩(cheng)。
日本(ben)社会对于(yu)性(xing)话题(ti)的讨论(lun),也存(cun)在着(zhe)一种(zhong)“集(ji)体沉默(mo)”的(de)文(wen)化。虽然在动漫(man)、成人影片等(deng)领(ling)域,性元素被广(guang)泛传播,但在现(xian)实生活中,公开(kai)讨论和(he)审(shen)视(shi)性(xing)产业的灰色(se)地带(dai),往往(wang)被(bei)视为(wei)“不合(he)时(shi)宜”或“有(you)伤(shang)风(feng)化”的(de)事情(qing)。这种文化(hua)现象(xiang),在一定程度(du)上(shang)也影(ying)响了(le)对相(xiang)关法(fa)律的(de)严格(ge)执行(xing)和公众(zhong)的(de)监督(du)。
值(zhi)得(de)一提(ti)的是(shi),日(ri)本(ben)并非(fei)没有(you)尝试过“净(jing)化”这些(xie)灰色地(di)带。在过(guo)去的(de)几(ji)十(shi)年(nian)里,日(ri)本政(zheng)府也(ye)曾(ceng)多(duo)次(ci)出台政(zheng)策,试图打(da)击非法的性(xing)交(jiao)易,并(bing)规范风俗(su)行业(ye)。由于(yu)其复(fu)杂(za)性以(yi)及(ji)与经(jing)济利益的深度(du)捆(kun)绑,这(zhe)些(xie)努(nu)力(li)往往难以触及(ji)根本,反而催生(sheng)了更加隐(yin)蔽(bi)和(he)变异的交易(yi)模(mo)式。
总而(er)言之,日本的(de)卖淫嫖娼法(fa)律,呈(cheng)现(xian)出一(yi)种(zhong)“刑(xing)法(fa)严禁,风(feng)俗营(ying)业(ye)法(fa)模糊(hu),实(shi)际(ji)执法(fa)有难(nan)度”的复杂图(tu)景(jing)。表(biao)面上,法(fa)律是(shi)禁止(zhi)的;但通过(guo)风俗营(ying)业法(fa)的(de)“掩护(hu)”,以(yi)及(ji)现实执法(fa)中(zhong)的种种(zhong)顾虑(lv),使得许多(duo)与性交易相关(guan)的服(fu)务(wu),在(zai)灰色(se)地带悄然滋生(sheng)。这(zhe)种“合法与非(fei)法(fa)”之(zhi)间的(de)模糊(hu)界限,以及社会(hui)文化(hua)对(dui)性话题(ti)的复杂(za)态(tai)度(du),共同塑(su)造了日本(ben)性(xing)交(jiao)易(yi)的独特(te)景观。
法律(lv)的“潜规则”与(yu)社(she)会(hui)的选择——日本(ben)性交易(yi)真相的(de)深度(du)解析
接续上一部分,我们(men)已经揭示了日(ri)本在卖(mai)淫嫖娼法律(lv)上的“表里不一”:刑法(fa)上(shang)明(ming)令(ling)禁止,但(dan)风俗(su)营业法却为许(xu)多灰(hui)色地(di)带提供了(le)生存空间(jian),实际执(zhi)法也存(cun)在诸(zhu)多(duo)挑战(zhan)。这(zhe)种复杂(za)的(de)法律(lv)现状(zhuang),是如何(he)形(xing)成的?它又对日(ri)本社(she)会(hui)产生(sheng)了怎(zen)样的影响?
不得不(bu)提的是日(ri)本社会对于“性(xing)”的矛(mao)盾态度。一(yi)方面(mian),日(ri)本的成人娱(yu)乐产业在全球(qiu)范(fan)围内享(xiang)有盛誉,各(ge)种(zhong)成人影片、杂(za)志、以(yi)及相(xiang)关(guan)的服务(wu)行业,构(gou)成了庞大的(de)经济(ji)体。这(zhe)种“对性(xing)的大胆(dan)展示”,似乎与“禁(jin)止卖淫(yin)嫖娼”的(de)法律形成(cheng)了一(yi)种(zhong)奇(qi)特(te)的悖论。这种(zhong)矛盾(dun),或许(xu)可以追溯到(dao)日本历史(shi)中某些(xie)时(shi)期(qi)对“慰(wei)安”和“性(xing)服务”的默许(xu),以(yi)及战后(hou)经济发展(zhan)中(zhong),性产业(ye)作为一种(zhong)“排(pai)解(jie)压(ya)力(li)”和(he)“刺激经(jing)济(ji)”的手(shou)段所扮(ban)演的角色。
这(zhe)种(zhong)社会(hui)心态(tai),也(ye)导(dao)致了法(fa)律(lv)在实(shi)际执行中,往往会“睁(zheng)一(yi)只眼闭(bi)一只眼”。执(zhi)法(fa)部门在处理涉及(ji)性交易的案件时,可(ke)能会受到(dao)来(lai)自多(duo)方面的(de)压力(li),包括经济(ji)利益(yi)、社会稳定,甚至(zhi)是(shi)一(yi)些(xie)不(bu)成文(wen)的“潜规则”。比(bi)如(ru),一些以“陪(pei)伴(ban)”、“按摩”为(wei)名义(yi)提供(gong)的服(fu)务,如(ru)果其性质不够(gou)“明(ming)显”,执法部门(men)在介(jie)入(ru)时(shi)可能(neng)会更(geng)加谨慎(shen),以(yi)免引起社会舆论的过度反应(ying),或者(zhe)影(ying)响到(dao)风(feng)俗(su)行(xing)业的就业(ye)和经济。
风(feng)俗营(ying)业法(fa)的存(cun)在(zai),是(shi)理(li)解(jie)日(ri)本性(xing)交(jiao)易法(fa)律的关键(jian)。该(gai)法(fa)旨在规范(fan)和管理(li)那些可(ke)能对(dui)社会风纪(ji)产(chan)生(sheng)影响的营(ying)业(ye)场所,但其条(tiao)文(wen)本身就存在(zai)一定(ding)的模(mo)糊性。法律允许(xu)的“风(feng)俗服务”范围很(hen)广,从(cong)普(pu)通的餐(can)馆、酒(jiu)吧,到(dao)提供(gong)伴唱(chang)、陪酒(jiu)、甚至(zhi)一些(xie)身体接触的娱乐(le)场所,都(dou)在其(qi)管(guan)辖之下(xia)。
而(er)那些(xie)游走在(zai)法(fa)律边缘(yuan)的性(xing)服务,往往也巧(qiao)妙地利(li)用(yong)了风俗营(ying)业法的漏(lou)洞。例如,一些场(chang)所可(ke)能提(ti)供“包(bao)厢服(fu)务(wu)”,在(zai)里(li)面进行(xing)“非标(biao)准(zhun)”的(de)服(fu)务(wu),但(dan)因为外(wai)部看起来(lai)是“合(he)法的(de)娱乐(le)场所(suo)”,执法难度大大增加。
日(ri)本(ben)社会对“个人自(zi)由”和(he)“商业运作(zuo)”的强(qiang)调,也间接(jie)影响(xiang)了性交易(yi)的法(fa)律执(zhi)行(xing)。一些人(ren)认为,只(zhi)要(yao)不涉(she)及强(qiang)迫、不(bu)危(wei)害(hai)他人,成年(nian)人之(zhi)间的“自愿交易(yi)”应该(gai)受(shou)到尊重。这种(zhong)观念,在一(yi)定程度上模糊(hu)了法(fa)律(lv)的界限(xian),使(shi)得对(dui)性(xing)交易(yi)的打(da)击(ji),有(you)时会(hui)与“侵(qin)犯个(ge)人自(zi)由”的讨(tao)论纠缠(chan)在一起。
这(zhe)种法律上(shang)的(de)模糊和(he)现实中的(de)“默(mo)许(xu)”,也带(dai)来了(le)不少(shao)负面(mian)影响。
社会(hui)治安(an)问题(ti):性交易往往(wang)伴随着(zhe)毒品(pin)、欺(qi)诈、人口(kou)贩卖(mai)等(deng)犯罪活动(dong)。法(fa)律(lv)的(de)模糊(hu)地带(dai),为这(zhe)些犯(fan)罪提(ti)供(gong)了(le)温床(chuang)。女性权(quan)益(yi)受(shou)损:许多(duo)从事(shi)性交(jiao)易的女性(xing),可能(neng)面临着被剥削、被歧视(shi)、以(yi)及(ji)身(shen)心健康(kang)受到(dao)损(sun)害的风(feng)险。法(fa)律(lv)的保护不(bu)足,使(shi)得她们的(de)权(quan)益难以得(de)到保障(zhang)。性观念的扭(niu)曲:长期(qi)的“性(xing)”的商(shang)业化(hua)和(he)“符(fu)号化(hua)”,可能(neng)会导(dao)致社(she)会对(dui)性(xing)的(de)认知出现(xian)偏差,将性(xing)视为一(yi)种(zhong)纯粹(cui)的商(shang)品,而非情(qing)感交流(liu)和尊重的体(ti)现(xian)。
健康(kang)隐(yin)患:不(bu)安全的性(xing)行为,容易导致(zhi)性(xing)病的(de)传播(bo),给(gei)公共卫生带来(lai)挑战。
近(jin)年(nian)来,日本社会(hui)内部也(ye)开(kai)始(shi)出(chu)现关(guan)于“净(jing)化”性交(jiao)易环(huan)境、加强对(dui)女性(xing)权益保护的呼(hu)声。一(yi)些(xie)非政府组织(zhi)也在积极(ji)地(di)进行相关的(de)社会倡(chang)导和援(yuan)助(zhu)工作(zuo)。要彻底改变这(zhe)种(zhong)根深蒂固的状况,并(bing)非一朝一夕(xi)之(zhi)功。这不仅需(xu)要法律的进一步(bu)完善和(he)严格(ge)执行,更(geng)需(xu)要(yao)社会(hui)观(guan)念的深(shen)刻变(bian)革。
总(zong)而(er)言之,日本的(de)卖(mai)淫(yin)嫖娼法律(lv),是一个充(chong)满戏剧性(xing)的(de)存在(zai)。它既有明(ming)确(que)的“禁止”,又(you)有“模(mo)糊(hu)的允(yun)许”;既有(you)“法律(lv)条(tiao)文”,又有“潜规(gui)则”的运作(zuo)。这种(zhong)复杂(za)性,既(ji)是日(ri)本社(she)会(hui)文(wen)化、历史因素交(jiao)织作(zuo)用(yong)的(de)结果(guo),也深刻(ke)影响着(zhe)社(she)会(hui)的方方面(mian)面。理(li)解日本(ben)的(de)性交(jiao)易,绝不能(neng)停留(liu)在表面的标(biao)签(qian)上,而(er)要深(shen)入探(tan)究(jiu)其(qi)法律(lv)的“潜规则(ze)”,以及(ji)背后复杂(za)的社(she)会选(xuan)择。
只有这(zhe)样(yang),我们才(cai)能(neng)真(zhen)正(zheng)看(kan)清(qing),在这个(ge)看似矛盾(dun)重重(zhong)之地(di),关(guan)于(yu)“那点(dian)事”的真(zhen)相(xiang)究(jiu)竟是什(shen)么(me)。
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图片来源:每经记者 陈长水
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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