每经编辑｜陈晓阳    

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“良妈(ma)妈(ma)授”动(dong)漫(man)第一集，就这样(yang)，毫无(wu)预(yu)兆(zhao)地，像(xiang)一颗(ke)投入平静(jing)湖面的(de)石(shi)子(zi)，激(ji)起了(le)千层浪。首(shou)播即(ji)成焦(jiao)点(dian)，话题热度瞬(shun)间攀(pan)升，而(er)将(jiang)这股热(re)潮推向顶峰的(de)，无疑是那(na)个被(bei)无数弹(dan)幕(mu)刷屏(ping)的(de)——“义(yi)姐”。她(ta)，打破(po)了我们对于“妈(ma)妈(ma)”这一角色的(de)固有(you)认知，也(ye)成(cheng)功将“良妈(ma)妈”这(zhe)个标签(qian)，置于(yu)一个前(qian)所未有的讨论场域。

还记(ji)得童年(nian)时，我们(men)脑海(hai)中的(de)“妈妈(ma)”是什么样(yang)的吗？或许是那个在家(jia)操持(chi)家(jia)务(wu)，温(wen)柔贤惠，永远是(shi)孩子(zi)坚强后盾的形象；又(you)或(huo)许(xu)是那个(ge)在(zai)工作(zuo)与家庭(ting)之间奔(ben)波，略(lve)显疲惫却(que)依旧(jiu)充满(man)力(li)量(liang)的女性。这些都是(shi)母亲的角色(se)，她(ta)们(men)的爱，或含蓄(xu)，或(huo)热烈(lie)，都(dou)构(gou)成了(le)我们(men)心中(zhong)对“良(liang)母(mu)”的理解。

《良妈(ma)妈(ma)授(shou)》第(di)一(yi)集，却(que)像一(yi)个(ge)大(da)胆的实验，抛出(chu)了一个(ge)“义(yi)姐”的(de)概念。这(zhe)个“义(yi)姐(jie)”，她并(bing)非传(chuan)统(tong)意(yi)义上的生(sheng)母，却(que)承(cheng)担着(zhe)母亲的(de)责任，甚(shen)至(zhi)在某(mou)些方面，展现出(chu)比生(sheng)母更(geng)深沉(chen)、更具(ju)行动力的(de)关(guan)怀。

动漫(man)一(yi)开(kai)始，便(bian)将(jiang)观(guan)众引入了一个(ge)充(chong)满(man)张力(li)的(de)家庭场(chang)景(jing)。我们(men)看到了(le)一(yi)个(ge)年(nian)轻的女(nv)孩，在经历(li)生活(huo)的风雨后，似乎陷入(ru)了某种(zhong)困境。而“义姐(jie)”的出(chu)现，并(bing)非是简单(dan)的旁(pang)观者(zhe)，她(ta)以(yi)一种(zhong)近(jin)乎守护(hu)者(zhe)的姿态(tai)，介入(ru)了(le)女孩的生活(huo)。她的(de)眼神(shen)中，有(you)对过往(wang)的理解(jie)，有(you)对(dui)未(wei)来的担(dan)忧，更(geng)有不容置(zhi)疑的(de)决(jue)心。

这种(zhong)介入，并非(fei)粗暴(bao)的干(gan)涉，而(er)是带(dai)着(zhe)一(yi)种深(shen)思熟(shu)虑的引导(dao)，她(ta)提(ti)供的不只是物(wu)质上的帮助，更是精神上(shang)的支撑和(he)方向性的(de)指引。

“义姐”的塑造，是(shi)《良妈妈授(shou)》最成功的，也是最具争议(yi)的点(dian)。她身上集合了许(xu)多(duo)现(xian)代女性(xing)的特质：独立(li)、果(guo)敢、智慧(hui)，并且拥有强(qiang)大的(de)情感连接(jie)能(neng)力。她能(neng)理解年轻(qing)一代的困惑(huo)，也(ye)能用(yong)自(zi)己的(de)经验去(qu)化解(jie)危(wei)机。她不是那种只会说(shuo)“我为你骄(jiao)傲(ao)”的(de)旁观者(zhe)，而是会身体力行，与你一同面(mian)对(dui)困难，甚至(zhi)在(zai)你(ni)迷失(shi)方向时，给(gei)予你(ni)最关(guan)键(jian)的“那一(yi)推”。

这种“义”的色彩，让她与传统(tong)的“母(mu)”姓产(chan)生(sheng)了(le)微(wei)妙的(de)化学反(fan)应。

观众的(de)反应(ying)，正如预期的那(na)样，是(shi)多(duo)元(yuan)且热烈的(de)。弹(dan)幕里充(chong)斥着(zhe)“这(zhe)个义姐(jie)太(tai)飒(sa)了！”、“我(wo)也(ye)想(xiang)要这样的(de)义(yi)姐(jie)！”、“这(zhe)才是真正(zheng)的(de)妈妈吧？”的(de)赞美(mei)，但质疑的声音(yin)也(ye)从(cong)未停(ting)歇。“这(zhe)不是(shi)妈妈，这是(shi)朋友吧？”、“她(ta)有资(zi)格(ge)称‘良(liang)妈妈’吗(ma)？”、“这(zhe)种关系会不(bu)会太越(yue)界了？”等(deng)等。

这些(xie)讨(tao)论，直(zhi)指“良妈妈(ma)”的核(he)心定义。

我们(men)不(bu)禁要问(wen)，究(jiu)竟什(shen)么(me)是“良妈(ma)妈”？是血(xue)缘(yuan)的羁绊，是(shi)无私的奉(feng)献，还(hai)是对孩子成长(zhang)过(guo)程(cheng)中的(de)引导(dao)和保护(hu)？传(chuan)统(tong)的(de)观念，往往将“妈妈”与(yu)“生(sheng)养”、“哺育(yu)”等概念紧密(mi)相(xiang)连(lian)，强调(diao)的(de)是一(yi)种天然的、不(bu)可(ke)替代的(de)母(mu)性。“义姐”的出(chu)现，让(rang)我(wo)们开(kai)始(shi)反(fan)思，情(qing)感(gan)的联(lian)结(jie)、责(ze)任(ren)的承担、以及对(dui)个体(ti)成长(zhang)的深(shen)刻关(guan)怀(huai)，是(shi)否也(ye)能(neng)构成(cheng)一种“母(mu)性”？

第一集所呈(cheng)现的“义姐”，她并(bing)非完美(mei)无缺，她(ta)也有自己的故(gu)事，自己的挣扎(zha)，但正(zheng)是这(zhe)些不(bu)完美(mei)，让她显得(de)更加真实、更加(jia)动人。她对女孩的爱(ai)，或许不同(tong)于生(sheng)母的爱，它(ta)少了(le)一些天生(sheng)的亲昵，却多(duo)了(le)几分后天选择的坚(jian)定(ding)。这种爱，不是(shi)溺爱，也不(bu)是控(kong)制，而(er)是基(ji)于深(shen)刻的(de)理解(jie)和尊(zun)重，是一种(zhong)“我支持你，但也为你负(fu)责(ze)”的(de)承(cheng)诺。

“良妈(ma)妈(ma)”这个(ge)称谓(wei)，在“义姐”身(shen)上(shang)，被(bei)赋予(yu)了新(xin)的含(han)义(yi)。它(ta)不再(zai)仅仅是生物学上(shang)的(de)身(shen)份，而更(geng)像是一种(zhong)行为(wei)的褒奖，一种(zhong)精(jing)神的赞(zan)誉。当一个女(nv)性，无论她与(yu)孩(hai)子(zi)是(shi)否存(cun)在血缘(yuan)关(guan)系，都(dou)能以(yi)极大(da)的责(ze)任感和智慧，去(qu)引(yin)导、去保(bao)护、去(qu)成就(jiu)一个生命(ming)，她是否就配(pei)得(de)上(shang)“良妈妈”的称号？

《良(liang)妈(ma)妈(ma)授(shou)》第(di)一集，无(wu)疑抛出(chu)了一个(ge)极具吸(xi)引力的引子。它(ta)没有(you)回(hui)避(bi)争议(yi)，反而(er)大胆地将(jiang)“义姐”这个(ge)角色(se)推到聚光灯下(xia)，让观(guan)众(zhong)在(zai)惊叹(tan)、好奇(qi)、甚(shen)至质疑(yi)中，开始(shi)重新审视“良(liang)母”的定义(yi)。这不仅仅是一部(bu)动(dong)漫(man)的开篇(pian)，更(geng)是一次(ci)关于(yu)现代家庭关系(xi)、女性(xing)角色(se)以及情(qing)感(gan)联结(jie)的深(shen)刻探讨。

这(zhe)场关于“良(liang)妈(ma)妈”的讨(tao)论，才刚刚开始(shi)，而(er)“义(yi)姐(jie)”的(de)出(chu)现(xian)，无疑为(wei)这(zhe)场讨(tao)论注入了最前(qian)沿、也最具(ju)冲击(ji)力的(de)元(yuan)素(su)。

“良妈(ma)妈(ma)授(shou)”动(dong)漫(man)第一集的热议(yi)，还在(zai)持续发酵(jiao)。如果说第(di)一集(ji)让(rang)我(wo)们对(dui)“义姐”这(zhe)个(ge)角(jiao)色的出现感(gan)到惊(jing)艳和(he)好奇(qi)，随着剧情的(de)深(shen)入，观(guan)众(zhong)们对(dui)于(yu)“良妈(ma)妈(ma)”这一概(gai)念(nian)的探讨(tao)，也从(cong)最(zui)初(chu)的感(gan)性反(fan)应，逐渐走向(xiang)了(le)理(li)性(xing)思(si)辨(bian)。这部(bu)作品(pin)，以一个大(da)胆的设定，成功地(di)将(jiang)观(guan)众(zhong)拉入(ru)了(le)一(yi)场(chang)关于现(xian)代家庭伦理和女性价(jia)值的深(shen)度对话。

“义(yi)姐”这个角(jiao)色，她(ta)的存(cun)在本身(shen)，就是对(dui)传统“母(mu)职(zhi)”概念(nian)的(de)一(yi)次挑(tiao)战。她(ta)并(bing)非孩(hai)子的生(sheng)母，却(que)以一种近(jin)乎(hu)“再造”的方式(shi)，介入(ru)并(bing)影(ying)响着孩子的人生轨(gui)迹(ji)。她(ta)的(de)爱，不是那(na)种(zhong)天然的、无(wu)需回(hui)报(bao)的(de)牺(xi)牲(sheng)，而是一种(zhong)有(you)意(yi)识的选(xuan)择(ze)，一(yi)种基于(yu)情(qing)感联结(jie)和责任担(dan)当的(de)主动(dong)付出。她(ta)用(yong)自己的(de)经(jing)验、智(zhi)慧，甚至是一些(xie)不为(wei)人(ren)知(zhi)的牺牲(sheng)，去为那个(ge)迷(mi)茫(mang)的(de)女孩铺平道路，去帮(bang)助她(ta)找回自我(wo)。

这种“义”，是一种超越(yue)血(xue)缘的羁绊(ban)，是一种“我选(xuan)择和你一(yi)起承(cheng)担”的(de)决心。

许(xu)多观(guan)众在(zai)看完第一集后，纷纷在社交(jiao)媒体上分(fen)享自(zi)己(ji)的(de)看法。有人(ren)认(ren)为，“义(yi)姐”代表(biao)了新(xin)时代女性(xing)独(du)立自(zi)主(zhu)，敢于(yu)担当的(de)精神，她(ta)不仅仅是(shi)“妈妈(ma)”，更是孩子人(ren)生(sheng)道路(lu)上的引路人(ren)，是值得学习(xi)的榜样(yang)。“我(wo)一直(zhi)觉得，‘妈妈’这个(ge)身(shen)份，不应(ying)该仅(jin)仅被血缘定义(yi)，更(geng)应该被(bei)爱和(he)责(ze)任定义(yi)。

‘义姐(jie)’就(jiu)是最(zui)好(hao)的证(zheng)明。”一位(wei)网(wang)友这样写道(dao)。

也(ye)有另(ling)一部(bu)分观(guan)众(zhong)表(biao)达了担忧。他们(men)认为，“义姐(jie)”的角(jiao)色虽然令人钦(qin)佩，但(dan)她(ta)与(yu)女孩(hai)的关(guan)系(xi)，是否会模糊家庭的(de)界(jie)限(xian)？这(zhe)种“义母”的(de)角色(se)，是否(fou)会(hui)削弱生(sheng)父母(mu)在孩子(zi)成长(zhang)中的重(zhong)要性？“我(wo)理(li)解‘义(yi)姐’的(de)爱(ai)，但毕(bi)竟不是亲生(sheng)的。这(zhe)样做，对生父母(mu)会不会(hui)不太公(gong)平？而(er)且(qie)，孩子会(hui)不会因此(ci)产生(sheng)依(yi)恋错(cuo)乱(luan)？”这样的疑(yi)问(wen)，也(ye)并非空(kong)穴(xue)来风(feng)。

这正(zheng)是(shi)《良(liang)妈妈授(shou)》的(de)巧妙之处(chu)。它并(bing)没有简(jian)单地将(jiang)“义姐(jie)”塑(su)造成一个完美的、无可(ke)指(zhi)摘(zhai)的圣(sheng)人(ren)，而(er)是通过后(hou)续剧情的铺垫(dian)，展现(xian)了她(ta)内(nei)心的挣(zheng)扎(zha)、过往(wang)的创伤(shang)，以及(ji)她与(yu)孩子(zi)之间(jian)，并非(fei)一帆(fan)风顺(shun)的(de)互(hu)动(dong)。这(zhe)种复(fu)杂性(xing)，让“义(yi)姐”这(zhe)个角(jiao)色更(geng)加立(li)体，也让观(guan)众的思考(kao)更加深入。

我(wo)们(men)不禁(jin)要问(wen)，在(zai)现(xian)代社(she)会(hui)，家(jia)庭的定(ding)义(yi)是否(fou)正在(zai)悄(qiao)然(ran)改变(bian)？当原(yuan)生家(jia)庭出现(xian)问(wen)题，当(dang)生父(fu)母无力或(huo)无(wu)暇承担起教(jiao)育和(he)抚(fu)养的责任时，是否(fou)会出(chu)现“义母(mu)”这样的(de)角色？“义姐(jie)”的出(chu)现，是(shi)否反映了(le)社会对新型情(qing)感联(lian)结和家庭模式的一种需(xu)求？

《良(liang)妈妈授(shou)》所(suo)探讨(tao)的“良妈妈(ma)”，已(yi)经(jing)不(bu)再局限(xian)于(yu)传(chuan)统(tong)的(de)“贤妻良母(mu)”形(xing)象。它更(geng)加(jia)关注的是女(nv)性在(zai)面对复(fu)杂(za)人生(sheng)境遇时，所(suo)展现出的(de)智慧(hui)、勇气(qi)和担(dan)当。这(zhe)种“良(liang)”，体(ti)现在她(ta)能够以一种更(geng)成熟、更理性、也(ye)更(geng)具(ju)行(xing)动力的(de)方式(shi)，去关怀(huai)和(he)引导下一(yi)代。她(ta)可(ke)能(neng)不(bu)完(wan)美，她(ta)可能(neng)有自(zi)己的(de)烦恼，但(dan)她拥有(you)一颗愿意为他人付(fu)出、为生命(ming)负责的心。

动漫中(zhong)，“义姐”对(dui)女孩(hai)的教育方式，也(ye)与传统的说教(jiao)截然不同。她更(geng)多的是通过“示(shi)范(fan)”和“引导(dao)”，让(rang)女孩在实践(jian)中学习(xi)，在错误中成长。她(ta)不(bu)会(hui)替孩(hai)子做(zuo)决(jue)定，而(er)是帮助(zhu)孩子建(jian)立(li)独立思考的能力，培养(yang)解(jie)决问(wen)题的勇气。这(zhe)种教育(yu)理(li)念(nian)，恰恰(qia)契合了(le)当(dang)下社(she)会对(dui)青少(shao)年成(cheng)长教育(yu)的(de)普遍(bian)关注(zhu)。

《良妈妈授(shou)》的(de)第(di)一集(ji)，如同(tong)打开(kai)了(le)一(yi)扇(shan)新(xin)世(shi)界的(de)大(da)门(men)。它让我(wo)们看(kan)到了(le)“良妈妈”的(de)多(duo)重(zhong)可能(neng)性，也让我(wo)们开始重新(xin)审(shen)视自己(ji)在家庭(ting)、在社(she)会中的角(jiao)色。这场关于“良妈(ma)妈”的(de)探讨，才(cai)刚刚(gang)拉开帷幕(mu)，而“义姐”这(zhe)个(ge)充(chong)满争(zheng)议(yi)却又无(wu)比动人的角色(se)，将(jiang)继续(xu)引领我(wo)们，在一次(ci)次的情感(gan)碰撞(zhuang)和思(si)想火(huo)花(hua)中(zhong)，寻(xun)找属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的答(da)案(an)。

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图片来源：每经记者 陈繁昌 摄

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