每经编辑｜陈婵    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,太久tal9a

18禁的“破(po)界”：从商业考量到艺术(shu)表达的(de)微妙平衡

《寄(ji)生虫》以(yi)“18禁”之名登陆院线(xian)，这一信息本身(shen)就足以(yi)点燃大(da)众(zhong)的好(hao)奇心(xin)，更(geng)何况影(ying)片(pian)早已(yi)凭借其在(zai)国际(ji)舞台上的(de)辉(hui)煌成就(jiu)——斩获戛纳(na)金棕榈奖，并(bing)最(zui)终问(wen)鼎(ding)奥(ao)斯卡(ka)最佳影片(pian)，在全球范围内(nei)积累(lei)了极(ji)高的(de)话题(ti)度和(he)艺术(shu)声(sheng)誉(yu)。将一部已经证(zheng)明其艺术(shu)价值(zhi)的影片“限制(zhi)”级，表(biao)面(mian)上看似乎是为了(le)在(zai)特定(ding)市(shi)场(chang)环境下，通(tong)过制造(zao)话题和(he)吸引特(te)定观众(zhong)群(qun)体来提振票(piao)房，但(dan)若仅仅如(ru)此解读(du)，未免过(guo)于(yu)浅(qian)薄(bao)。

《寄(ji)生(sheng)虫(chong)》的“18禁(jin)”标(biao)签，与其(qi)说(shuo)是一种(zhong)商业策略，不(bu)如说是(shi)其(qi)内(nei)在艺术(shu)表(biao)达的(de)必(bi)然(ran)延(yan)伸(shen)，是导演奉俊(jun)昊在创(chuang)作中(zhong)对人(ren)性、社会(hui)结构(gou)及(ji)其复杂(za)张(zhang)力的(de)一次(ci)毫不(bu)妥协(xie)的呈(cheng)现。

奉(feng)俊昊导演(yan)以其独特(te)的黑(hei)色(se)幽默、犀(xi)利的社会批判(pan)和对(dui)类(lei)型(xing)片界(jie)限的(de)不(bu)断模糊(hu)而闻名(ming)。《寄(ji)生虫(chong)》的故事(shi)，围(wei)绕着(zhe)两个(ge)社(she)会阶(jie)层(ceng)——居住在半地下(xia)室的贫(pin)困(kun)家(jia)庭(ting)“金家(jia)”和富(fu)裕的(de)“朴(pu)家”——展(zhan)开。金家(jia)四口(kou)人，凭借着(zhe)精湛的演(yan)技和(he)巧(qiao)妙(miao)的谎(huang)言(yan)，一(yi)步步(bu)渗透(tou)进朴(pu)家的生活(huo)，最终(zhong)卷入(ru)一场(chang)失控(kong)的危(wei)机。

影片中(zhong)充斥着大量黑色幽(you)默的桥段(duan)，从金家(jia)成员如何“一(yi)本正(zheng)经”地(di)欺骗(pian)朴(pu)家，到那(na)些充(chong)满(man)讽(feng)刺意(yi)味的细(xi)节(jie)设计(ji)，都让观(guan)众在笑(xiao)声中(zhong)感受(shou)到一(yi)种(zhong)令(ling)人(ren)不安的(de)现实感(gan)。这种“笑中带(dai)泪”的观影(ying)体验，正(zheng)是(shi)奉俊昊导(dao)演的(de)拿(na)手(shou)好戏。

《寄(ji)生(sheng)虫》之所以(yi)被判定(ding)为(wei)“18禁”，并不(bu)仅(jin)仅在于其(qi)黑色(se)幽默(mo)的(de)尺(chi)度(du)，更(geng)在于(yu)影片中对暴力(li)、死亡(wang)以及(ji)人性(xing)阴暗面(mian)的直接(jie)而(er)赤裸的描绘(hui)。当金家(jia)与朴家(jia)的(de)生活轨(gui)迹发(fa)生不(bu)可调(diao)和(he)的(de)碰撞(zhuang)时，影片中的紧(jin)张(zhang)感(gan)被推(tui)向极(ji)致。那(na)些血腥(xing)的(de)场(chang)面(mian)，那(na)些(xie)绝望的呐喊(han)，那(na)些因(yin)阶级(ji)鸿沟(gou)而激发(fa)的原始(shi)冲突，都并(bing)非是(shi)为了(le)刻意(yi)制造(zao)视觉(jue)冲击，而(er)是(shi)作为剧情(qing)发展的关(guan)键节点，深(shen)刻(ke)地(di)揭示(shi)了社(she)会结(jie)构性(xing)矛盾(dun)爆发时(shi)的(de)残(can)酷(ku)与毁灭性(xing)。

这(zhe)种(zhong)对现实(shi)痛(tong)苦的(de)直白呈现，无疑(yi)超出了(le)许(xu)多观(guan)众在(zai)常规(gui)商(shang)业(ye)片(pian)中所能接受的范围，也因此(ci)触及了“18禁(jin)”的界(jie)限。

将(jiang)“18禁(jin)”的作品(pin)引进院线(xian)，本身(shen)就是一种(zhong)冒险(xian)，尤其(qi)是(shi)在一些(xie)对内(nei)容审查更(geng)为严格的市场(chang)。但对于《寄(ji)生虫(chong)》而言，这更(geng)像(xiang)是(shi)一种(zhong)“破(po)界”的信(xin)号。它暗(an)示着，电影院(yuan)不仅仅是(shi)提供(gong)轻松(song)娱乐(le)的(de)场(chang)所，它也可(ke)以是承(cheng)载(zai)深刻(ke)社会(hui)议(yi)题、激(ji)发(fa)观(guan)众思考的(de)平(ping)台。通过(guo)“18禁”的标签，影片(pian)反(fan)而能(neng)够吸引(yin)那些对深度内容(rong)、对艺(yi)术(shu)性(xing)有(you)更高追(zhui)求的观(guan)众。

这(zhe)部分观众(zhong)，往(wang)往对(dui)影片(pian)的(de)叙事逻辑、主题(ti)深度以(yi)及导(dao)演(yan)的个人(ren)风格有着(zhe)更敏(min)锐(rui)的(de)感知，他们(men)愿意为(wei)一(yi)场能(neng)够触(chu)动灵魂(hun)的(de)观(guan)影(ying)体验付出(chu)时间(jian)和金(jin)钱(qian)。

从(cong)商业(ye)角(jiao)度看，一(yi)个吸引(yin)眼球(qiu)的“18禁”标(biao)签，在信(xin)息爆炸的时代，本(ben)身就具备了(le)话(hua)题传(chuan)播(bo)的(de)基因(yin)。它能(neng)够(gou)迅速在社交媒体(ti)、影评网站(zhan)上(shang)引发讨(tao)论，形成“是什么让这部片子被(bei)列为18禁(jin)？”的(de)疑问，进(jin)而驱动更多(duo)人去影院一探究(jiu)竟(jing)。这(zhe)种(zhong)好奇心的(de)驱动，叠加(jia)影片(pian)本(ben)身已有(you)的国(guo)际(ji)声誉，形(xing)成了一种强大(da)的观影合(he)力。

而(er)一(yi)旦(dan)观众(zhong)踏(ta)入(ru)影院，他们(men)将(jiang)不仅仅是(shi)满足好奇心，更会(hui)被奉(feng)俊(jun)昊精(jing)心构建(jian)的叙事、精妙(miao)的(de)镜头(tou)语(yu)言、以及(ji)那些直(zhi)击人心的社(she)会(hui)隐(yin)喻所(suo)深深吸引(yin)。

《寄生(sheng)虫(chong)》的(de)“18禁”标签，与其说是一(yi)种限制(zhi)，不如说(shuo)是一(yi)种(zhong)宣(xuan)言：它宣告(gao)着(zhe)电(dian)影(ying)艺(yi)术(shu)在(zai)挑战(zhan)观众(zhong)认知(zhi)、探讨复杂议题(ti)时的勇气与决心。这(zhe)种勇气(qi)，来(lai)自于(yu)导演(yan)对艺(yi)术表(biao)达的极致(zhi)追求，也来自于(yu)制片(pian)方对(dui)影片(pian)价(jia)值(zhi)的深(shen)刻(ke)认(ren)同(tong)。他(ta)们(men)深(shen)知，《寄生虫》的价(jia)值，远不止(zhi)于(yu)“能赚多少钱”，更在(zai)于它能(neng)引(yin)发多(duo)少人(ren)对社会(hui)现实(shi)的(de)思考(kao)，能触(chu)动多(duo)少人内心深处(chu)的情(qing)感共鸣。

因(yin)此(ci)，《寄(ji)生虫》的“18禁(jin)”进(jin)院线，是一种(zhong)高明(ming)的(de)策略(lve)，但(dan)更是艺(yi)术表达(da)的必(bi)然(ran)。它精(jing)准(zhun)地找到(dao)了商业(ye)推广(guang)与艺(yi)术(shu)深(shen)度(du)的(de)最佳(jia)结合(he)点(dian)，让更(geng)多观(guan)众有机(ji)会在大银(yin)幕上，亲身(shen)感受(shou)这部作品(pin)带(dai)来(lai)的震撼与(yu)启(qi)迪。这不仅(jin)仅是为(wei)了挽(wan)救票(piao)房，更是为(wei)了让更多(duo)人有(you)机会(hui)，在(zai)一种(zhong)沉(chen)浸式的、被(bei)精心设(she)计的(de)观(guan)影环(huan)境中(zhong)，去(qu)直面(mian)那些我们(men)可(ke)能习惯性回(hui)避(bi)的社会现(xian)实(shi)，去(qu)理解(jie)那(na)些(xie)我们(men)可能不(bu)曾(ceng)察觉(jue)的人(ren)性(xing)幽暗。

这(zhe)是一种(zhong)对电(dian)影(ying)作为媒介力量(liang)的信任，也是对观众理解与思(si)考(kao)能力的(de)尊重(zhong)。

票房(fang)之外的“寄(ji)生(sheng)”：洞(dong)察社(she)会肌(ji)理，引(yin)发(fa)集(ji)体反(fan)思

《寄生虫(chong)》的“18禁(jin)”标(biao)签(qian)，为它吸(xi)引(yin)了足够多的目光，但(dan)真正(zheng)让它(ta)在全球范围内(nei)掀起(qi)热潮，并最终(zhong)实现(xian)票房(fang)口碑双(shuang)丰(feng)收的(de)，绝(jue)不仅(jin)仅是这(zhe)个标(biao)签本(ben)身(shen)，而是(shi)其深入(ru)骨髓(sui)的(de)社会(hui)批判力量(liang)，以及奉(feng)俊昊导(dao)演以一种极具(ju)观赏性(xing)的方(fang)式，将这(zhe)些(xie)沉重议(yi)题“寄生”于一(yi)个(ge)引人入胜(sheng)的故(gu)事中的(de)能(neng)力。

影片所(suo)展(zhan)现的不(bu)仅仅(jin)是两(liang)个家(jia)庭(ting)的(de)兴(xing)衰，更是(shi)对当代社(she)会(hui)结(jie)构性(xing)不平等、贫(pin)富差距、以(yi)及由(you)此产(chan)生(sheng)的(de)种种(zhong)人(ren)性的(de)扭曲与(yu)异化，进行(xing)了(le)一(yi)次深(shen)刻(ke)且毫不留情(qing)的解剖(pou)。

影(ying)片中最(zui)具(ju)象(xiang)征意义的(de)意象之(zhi)一(yi)，便是“半地下(xia)室”和“高(gao)高(gao)在(zai)上(shang)的豪宅”。金(jin)家居(ju)住在(zai)阴(yin)暗(an)潮湿(shi)、时常被(bei)污(wu)水淹(yan)没的(de)半(ban)地(di)下室，他(ta)们的(de)生活与地表(biao)世界似乎(hu)永(yong)远(yuan)隔(ge)着一层(ceng)看(kan)不见的屏障(zhang)。而朴家(jia)则(ze)住在(zai)一栋由著(zhu)名建筑师设(she)计的、采光充足(zu)、环境优(you)雅(ya)的(de)现代(dai)豪宅(zhai)里，仿(fang)佛(fu)置(zhi)身于(yu)另一个(ge)次(ci)元。

这(zhe)种(zhong)地(di)理上(shang)的差(cha)异，直(zhi)观地映射(she)了社会(hui)阶(jie)层之(zhi)间的鸿(hong)沟。奉(feng)俊(jun)昊导演巧(qiao)妙地(di)利(li)用镜(jing)头(tou)语(yu)言(yan)，通过高低(di)不同(tong)的视(shi)角(jiao)、光(guang)影的(de)对比(bi)，不(bu)断强(qiang)调(diao)这种空(kong)间(jian)上的(de)隔离(li)，以(yi)及(ji)它所(suo)带来的(de)心(xin)理上的隔阂。

“寄生”一(yi)词，既是影片的(de)片名(ming)，也是(shi)其(qi)核心的(de)隐(yin)喻。金家(jia)就像(xiang)寄(ji)生虫(chong)一(yi)样(yang)，依附(fu)于富裕(yu)的朴(pu)家生(sheng)存，他(ta)们窃取他(ta)们的(de)资源(yuan)，冒(mao)充他们(men)的身份，试图在(zai)这个(ge)看(kan)似(shi)公平(ping)的世(shi)界里，为自己争取一(yi)丝生(sheng)存(cun)的空(kong)间。影(ying)片(pian)的绝(jue)妙(miao)之处在于，它并没(mei)有简(jian)单地将(jiang)金家塑(su)造成十恶(e)不赦(she)的坏人，也没有(you)将朴(pu)家(jia)描绘成(cheng)完美(mei)无(wu)缺(que)的受(shou)害者。

相(xiang)反，影片(pian)揭示(shi)了(le)每一(yi)个角色(se)身上(shang)都存(cun)在的“寄生(sheng)”特(te)性。朴(pu)家(jia)看似(shi)光鲜(xian)亮丽(li)，但他们(men)同(tong)样依(yi)赖(lai)着(zhe)底层劳动力的服务，从司机(ji)到(dao)家政(zheng)，再(zai)到(dao)家(jia)庭教师(shi)，他们习惯(guan)性(xing)地(di)享受(shou)着不(bu)劳(lao)而(er)获的便利，同时又对(dui)服(fu)务(wu)者保(bao)持着一种微(wei)妙的疏(shu)离和(he)鄙视(shi)。他们一句“下雨(yu)天闻(wen)起(qi)来像(xiang)地(di)铁的(de)味道(dao)”，看似无心，却无(wu)意间(jian)刺痛了金家成(cheng)员(yuan)，揭示了他们(men)根深蒂(di)固(gu)的阶级偏(pian)见(jian)。

影(ying)片对(dui)于(yu)“气(qi)味”的(de)描写(xie)，更是(shi)将(jiang)这种阶级隔阂推向(xiang)了极致。朴(pu)家的孩(hai)子们(men)能(neng)够轻(qing)易(yi)分辨(bian)出，那些(xie)“一(yi)起搭乘地(di)铁的(de)陌(mo)生(sheng)人”身(shen)上所(suo)特有的(de)味(wei)道。这(zhe)种味道，成为了(le)金家无论如何(he)伪装，都(dou)无法摆脱的印记(ji)，它是贫穷的烙印，是(shi)阶级(ji)固化的象(xiang)征(zheng)。当(dang)这(zhe)种“气味(wei)”的侮辱(ru)性被金家大哥感受(shou)到(dao)，并最终(zhong)成(cheng)为(wei)压(ya)垮他(ta)的(de)最(zui)后一(yi)根稻草时(shi)，我们(men)看到的是，物理(li)的隔(ge)阂可(ke)以通过欺(qi)骗暂(zan)时(shi)弥(mi)合，但(dan)文(wen)化和生(sheng)理上(shang)的隔阂，却(que)可能因为(wei)一个(ge)微小的细节(jie)而瞬间引(yin)爆。

《寄生(sheng)虫》的(de)“18禁”属(shu)性，也恰(qia)恰体(ti)现(xian)在了(le)影片后(hou)半段(duan)的(de)暴力(li)爆发(fa)。当(dang)底(di)层人们因为(wei)生(sheng)存空(kong)间(jian)被(bei)挤压(ya)，因(yin)为(wei)被尊(zun)严(yan)被(bei)践(jian)踏，而选择用(yong)最原(yuan)始、最血腥(xing)的方式来(lai)抗(kang)争时，这种爆(bao)发具(ju)有一种惊(jing)人的(de)毁灭(mie)性。这不仅(jin)仅是个人(ren)情绪的宣泄，更是长期以(yi)来社会矛(mao)盾积(ji)累(lei)到临界(jie)点时(shi)，必然发生的“灾(zai)难”。

影片并(bing)没有回(hui)避(bi)这些残酷(ku)的画面(mian)，而是将(jiang)它(ta)们呈现在观(guan)众(zhong)眼前，迫(po)使我(wo)们去(qu)直视(shi)那些隐藏(cang)在光(guang)鲜表面下的暗流(liu)。这种(zhong)直面痛(tong)苦的艺术(shu)手(shou)法，无(wu)疑是“18禁”标签(qian)背后最(zui)深(shen)刻的(de)意义所在(zai)。

影片(pian)的开放式结局(ju)，更是(shi)留给观众无尽的思(si)考空间。金家(jia)大(da)哥的(de)“计划”，是逃离现实(shi)，还(hai)是另一种(zhong)形式的“寄(ji)生(sheng)”？朴(pu)家的(de)女(nv)儿(er)，是否(fou)能真(zhen)正理(li)解“爬出去”的(de)意(yi)义？影(ying)片(pian)并(bing)没有提(ti)供(gong)明确(que)的答(da)案(an)，而(er)是让观众(zhong)自行在其中(zhong)寻(xun)找解(jie)读。这种模(mo)糊性(xing)，恰恰是现实的(de)写照——社会问题的解决，从来都(dou)不是一(yi)蹴而就的，它(ta)需要(yao)长(zhang)期(qi)的(de)、深(shen)刻的(de)改变(bian)，需要每一个个(ge)体，甚至(zhi)整(zheng)个社会(hui)结(jie)构的觉醒(xing)。

《寄生(sheng)虫》的“18禁”进(jin)院线(xian)，绝不(bu)仅仅(jin)是为了挽(wan)救票(piao)房，它(ta)更是一(yi)次对观众认(ren)知的挑战(zhan)，一次对社(she)会现(xian)实的有力(li)声讨。它(ta)用一种(zhong)近(jin)乎教科(ke)书式(shi)的艺(yi)术手法，将(jiang)一(yi)个关于贫富(fu)差距、阶(jie)级(ji)固(gu)化(hua)、以及人性(xing)挣扎(zha)的故事(shi)，呈现得淋(lin)漓(li)尽致(zhi)。影片(pian)所激(ji)发(fa)的讨论(lun)，已经超(chao)越(yue)了电(dian)影本(ben)身，它成(cheng)为(wei)了一种(zhong)社会(hui)现(xian)象，促(cu)使(shi)人们去(qu)反(fan)思我们所处(chu)的(de)时(shi)代，去审(shen)视(shi)那些(xie)我(wo)们可能(neng)习以为常的社(she)会不(bu)公。

当(dang)观众(zhong)走出(chu)影院，带着(zhe)一丝(si)挥(hui)之不去(qu)的压(ya)抑和不(bu)安，他们或(huo)许会开(kai)始审视自己所(suo)处的(de)社(she)会位置，去思考那(na)些(xie)“看(kan)不见的”结(jie)构性(xing)力量是如何影(ying)响着我们(men)的生(sheng)活。这(zhe)才是《寄生(sheng)虫(chong)》最伟(wei)大(da)的“寄(ji)生(sheng)”之(zhi)处——它(ta)“寄生”在每(mei)一个(ge)观众(zhong)的心中，用艺术(shu)的力量，唤醒了(le)人(ren)们对现实世(shi)界的关注与思考。

而(er)这一点(dian)，远(yuan)比(bi)任(ren)何(he)票房数(shu)字(zi)都(dou)更具(ju)价值(zhi)。

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图片来源：每经记者 阳正茂 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄