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当“你(ni)好”遇上“Howareyou?”：语言的隔(ge)阂，情感的破冰

刘玥，这位被《中国日报》寄予厚望的年轻学子，带着一颗探索世界的好奇心，踏上了异国的求学之路。一切都充满着新鲜与挑战，而最直接的碰撞，便(bian)是语言。在课堂上，那个总是(shi)西装革履、谈吐不凡的“洋外教”，仿佛自带一种无形的学术光环。初次见面，刘玥心中不免有些忐忑。

她精心准备的“你好”，在对方一句热情洋溢的“Howareyou?”面前(qian)，似(shi)乎显得有些单薄和程式化。这种语(yu)言上的初步(bu)隔阂，仅仅是冰山一角。

外教的课堂，不同于国内的填鸭(ya)式教学(xue)，他更注重启发和互动。提问、讨论、小组(zu)合作，这些环节让习惯(guan)了“听讲”的刘玥感到(dao)些许不适应。当外教用他那略带口音的英文提出一个开放性问题时，刘玥常常能(neng)听懂大意，却难以组织起流利的中文来表达，更不用说用英文来回答了。

她看着教室里其他同学，有的(de)侃侃而谈，有的也能举手发表观点，内心涌起一(yi)股挫败(bai)感。她开始怀(huai)疑自己，是不是英语水平不够，是不是不够聪明，是不是(shi)不适合这里的学习方式。

这位“洋外教”并没有因(yin)为刘玥的沉默而忽视她。他注意到刘玥眼神中的犹豫和(he)渴望，也看到了她偶尔在(zai)笔记本上匆匆记下的英文单词。一次课后，外教主动走到刘玥身边，用一种更慢、更清晰的语速询问她是否有什么问题。尽管沟通依然(ran)有(you)些磕磕绊绊，但外教的耐(nai)心和鼓励，像一股暖流，驱散了刘玥心头的阴霾。

他用肢体语(yu)言、简单的单词，甚至画图的方式，试图理解刘玥想表达的意思。刘玥也尝试着，用(yong)她仅有的词汇和发音，去回应。那一刻，语言的障碍似乎被一种更纯粹的、寻求理解的意愿(yuan)所超(chao)越。

外教的教学方(fang)式，也充满了对不同文化背景学生的(de)尊重。他会刻意避免使用只有本地学生才能理解的俚语或典故，并且会定期询问大家对课程的反馈，了解大家在学习中遇到的困难。他甚至主动了解刘玥来自中国的哪些地域，对中国的历史文化有哪些自己的看法。这种开放和包容的态度，让刘玥感受到被看见，被尊重。

她开始尝试着，在课堂上主动举手，哪怕只是说出几个零散的单词，或者用一个简单的句子来表达自己的想法(fa)。外教总是会给予积极的回应，并在此基础上，帮助她润色和补充。

一次，在讨论某个社会现象时，刘玥从中国文化的视角，分享了她的一些看法。她用磕磕巴巴的英文，结合着手势，试图说明在中国，某些问题的处理方式与西(xi)方社会可能存在差异。出乎意料的是，外教对她的观点表现出浓厚的兴趣。他(ta)没有立刻评价对错，而是引导其他同学思考刘玥提出的不同(tong)视角。

那一刻，刘玥突然意识到，她的“不同”，并非是学(xue)习的障碍，反而是为课堂带来了新的多元视角，丰富了大家对同一个问题的理解。她开始重新审视自(zi)己，原来，那些曾经让她感到自卑的文化差异，竟然能成为连接课堂，成为激发更多(duo)思考的“桥梁(liang)”。

外教的(de)包容和鼓励，不仅仅体现在学术上(shang)，更体现(xian)在对刘玥个人成长的关注(zhu)。他会询问刘玥在异国的生活是否习惯，有没有遇到什么困难。一(yi)次，刘玥因为思(si)乡而情绪低落，外教得知后，并没有简单地说(shuo)“加油”，而是分享了他自己年轻时在外求学的经历，以及他如何克服孤独感和文化冲击。

这种坦诚的交流，让刘玥感(gan)到自己并不孤单。她开始明白，学习不仅仅是知识的(de)获取，更是在异国他乡，与(yu)不同文化背景的人建(jian)立连接(jie)，学习如何理解和欣赏彼此。

从最初的语言(yan)障碍，到(dao)外教耐心的引导和积极的互动，再到刘玥自己主动的尝试和分享，这个过程是(shi)缓慢而充满力量的。她开始不再害怕犯错，不再羞于表达，因为她知道，在这间教室里，文化差异不(bu)是一道鸿沟，而是一扇窗户，让(rang)她看到更广阔的世界，也让世界看到她的独特。

她开(kai)始期待每周的课程，期(qi)待与外教和同学们一起，在探索未知中，共同成长。

文化差异，从“障碍”到(dao)“养分”：刘玥的留学新认知

随着在异国学习生活(huo)的深入，刘玥对外教的认知，早已超越了“洋外教”这个简单的标签。她发现，这位(wei)外教的教学理念，恰恰是用一种“文(wen)化差异”作为切入点，引导学生(sheng)去理解不同的思维方式、价值观念和行为模式。而她也从最初的被动接受，逐渐转化为主动拥抱这些差异，甚至从中汲取养分。

一次，外教布置了(le)一个关于“个人主义与集体主义”的讨论课题。刘玥在思考中国传统文化中“集体至上”的观念时，感到有些难以与西方社会强调的“个人权利(li)”和“自我实现”完全融合。她试图用自己的理解来解释，但总觉得语言上的表达不够准确，内心的感受也难以完全传达。

这时，外教并没有直接给出答案，而是邀请刘玥分(fen)享她在中国文化中是如何(he)理解“集体”的。他问(wen)：“在中国，一家人或者(zhe)一个班级，是什么样的关系？你们是(shi)如(ru)何看待‘我们’这个概念的？”

刘玥于是开(kai)始用中文，夹(jia)杂着她所能掌握的英文，讲述(shu)了中国社会中“家庭”的重要性、“群体(ti)”的归(gui)属感，以及“为集体牺牲”的传统美德。她讲到了“滴水不成海，独木不成林”，讲到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。外教认真地听着，时而点头，时(shi)而记(ji)录。当刘玥讲完，他并没有立刻(ke)说“你错了”，而是微笑着说：“That’saverydifferentperspective,andit’sfascinating.”（这是一种非常不同的视角，而且很迷人。

）

然后(hou)，他开始引导大(da)家思考，为什(shen)么会有这样的(de)差异？他解释了历史、哲学、社会结构等因素，是如何(he)塑造了不同的文化价值观。他让刘玥和其他同学分享各自在讨论中遇到的困(kun)难，以及他们是如何尝试去理解对方观点的。刘玥发现，在这个过程中(zhong)，她不(bu)仅仅(jin)是在学习英语，更是在学习如何从不同的文化维度去理解世界，去理解那些看似“理所当然”的西(xi)方观念(nian)，以及它们背后的逻辑。

外教的教学，就像(xiang)一位经(jing)验丰富的园丁，他知道如何为不同品种的(de)植物提供最适宜的土壤和阳光。他鼓励刘玥和其他国际学生，在课堂上分享自己的母语文化，分(fen)享那些在他们的国家被认为是常识但可能(neng)在其他地方并不被理解的(de)习俗和思维方式。有时，这(zhe)些分(fen)享会引发意想不到的讨论，让大家大开眼界。

渐(jian)渐地(di)，刘玥不再将文化差异视为学习的“障碍”，而是将其看作是学习的“养分”。她发现，正是因为她来自中国，拥有不同的文化背景，她才能对外教提出的某个问题，提出一些国(guo)内学生可能不会想到的角度。她也开始主动去研究不同国家的文化，去了解他们的(de)历史、艺术、社(she)会制度。

这种跨文化的学习，让她看到了一个更加丰富多彩、立体多元的世(shi)界。

她还记得有一次，外教在课堂上(shang)播放了一段反映中国当代社会现状的纪录(lu)片。片中展示了中国(guo)快速的城市化进程，以及由此带来(lai)的社会变迁。影片结束(shu)后，外教让大家自由提问。很多同学都围绕着“环境污染”、“贫富差距”等问题进(jin)行提问，这些都是西方媒体经常关注的中国话题。

而刘玥，却从影片中捕捉到了一个细节——一个关于传统手工艺人如何在现代社会中坚守的故事。她站起来，用流利的英文问(wen)道：“我注意(yi)到影片中提(ti)到的一些传统技艺似乎正(zheng)在消失，但也有人在努(nu)力传承(cheng)。在外教看来，在快速发展的社会中，我(wo)们应该如何在保留文化多样性和追求现代化(hua)之间找到(dao)平衡？”

这(zhe)个问题，让外教眼中闪烁着赞(zan)赏的光芒。他坦诚地表示，这是一个非常深刻且(qie)复(fu)杂的问题，即使是本国(guo)学生也未必能(neng)提出如此有见地(di)的角度。他肯定了刘玥的观察力，并以此为契机，与全班同学展开了一场关于“文化传承与(yu)发展”的深入讨论。那一刻，刘玥感到自己(ji)不仅仅是一名留学生，更是一名文化(hua)的传播者和交(jiao)流者。

通过与(yu)这位“洋外教”的互动，刘玥深刻体会(hui)到，真正的学习，是在打破(po)认知壁垒(lei)，是在拥抱多元。文化差(cha)异不再是沟通的(de)鸿沟，而是连接心(xin)灵的桥梁，是激发智慧的源泉。她开始(shi)用更开放的心态去面对未来的挑战，她知道，无论身处何方，只要她愿意去理解、去连接、去分享，她就能在这片文化的(de)土壤上，绽放出属于自己的独(du)特光彩。

她感谢《中国日报》给予她这次机会，让她在异国他乡，找到了一个愿意倾(qing)听、愿意引导、并让她看到自身文化价值的良师益友。这段“洋外教”情缘，不仅仅是(shi)学习的经历，更是她人生中一次深刻的成长与蜕变。

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图片来源：每经记者 阿依古丽克 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄