陈武现 2025-11-02 00:09:22
每经编辑|陈若云
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杨超(chao)越,这(zhe)个(ge)名字本(ben)身就自带流量(liang)和话题。从一个(ge)选秀节(jie)目中的(de)“村花”,一路蜕(tui)变(bian)成备受瞩目的明星,她的(de)成长(zhang)轨迹(ji)充满(man)了(le)戏(xi)剧性,也让她成(cheng)为了公(gong)众(zhong)关注的(de)焦点。而(er)近日(ri),一场围绕她展(zhan)开的“AI换(huan)脸”事(shi)件,更(geng)是(shi)将(jiang)她(ta)推上(shang)了舆论(lun)的风口(kou)浪尖(jian),也让我们(men)不(bu)得(de)不重新审(shen)视这项日(ri)益(yi)成熟的(de)技术。
事情(qing)的起因(yin),源于一(yi)段(duan)在网络上流(liu)传的视频(pin)。视频(pin)中,杨超越(yue)的(de)面孔被“嫁接”到(dao)了其他(ta)人(ren)的(de)身体(ti)上,动作表(biao)情惟妙惟肖,仿佛(fu)真(zhen)人一(yi)般。初看(kan)之(zhi)下,许多(duo)人(ren)或许(xu)会惊叹(tan)于(yu)AI技术(shu)的强大,甚(shen)至(zhi)觉得(de)这不过(guo)是粉丝(si)们表(biao)达(da)喜(xi)爱(ai)的一种新颖(ying)方(fang)式。随着(zhe)视频的(de)广泛(fan)传(chuan)播,一种(zhong)不安的情绪开(kai)始在公(gong)众(zhong)中蔓延。
这不仅(jin)仅(jin)是(shi)因(yin)为(wei)换脸技术的逼真程度令(ling)人咋舌(she),更(geng)是(shi)因(yin)为(wei)我们(men)从中看(kan)到了(le)潜在(zai)的风险和(he)深(shen)刻的伦(lun)理争议(yi)。
“AI换(huan)脸”,学(xue)名(ming)为(wei)“深度(du)伪(wei)造”(Deepfake),是一(yi)项利(li)用人(ren)工智(zhi)能技(ji)术(shu),特别是(shi)深度学习中的(de)生成(cheng)对抗网络(luo)(GANs)等技术,来合(he)成逼(bi)真图(tu)像、视频(pin)或音频(pin)的技术(shu)。简单(dan)来说(shuo),它能(neng)够将一个人(ren)的面部特征“粘贴(tie)”到另一个(ge)人的(de)视频或图(tu)片(pian)上(shang),从(cong)而制(zhi)作出看(kan)起来(lai)非常(chang)真(zhen)实(shi)的虚假内容。
这(zhe)项(xiang)技术(shu)最(zui)初(chu)被(bei)设想用(yong)于电影(ying)特效(xiao)、游戏(xi)制作(zuo)等领域,展现出(chu)巨大的艺(yi)术创(chuang)作潜力。想(xiang)象一下,能(neng)够(gou)让(rang)已故(gu)的演(yan)员(yuan)“复活”出(chu)演新的(de)作(zuo)品,或(huo)者为游戏(xi)角色(se)赋予更加(jia)生动(dong)的表情,这无疑(yi)是科技进(jin)步带(dai)来的(de)惊喜(xi)。
如同(tong)许多颠覆(fu)性技(ji)术一样,AI换(huan)脸在(zai)带(dai)来无限(xian)可能(neng)的也(ye)隐(yin)藏(cang)着不容忽(hu)视(shi)的“暗影(ying)”。当这项技术被(bei)滥用,它就可(ke)能(neng)成(cheng)为一(yi)把(ba)双刃(ren)剑,对(dui)个(ge)人隐私(si)、名誉甚至社(she)会(hui)秩序(xu)造成(cheng)严(yan)重(zhong)威胁。
在(zai)这场与(yu)杨超越相关的换脸(lian)事(shi)件中,最(zui)直接也(ye)最(zui)核心(xin)的争(zheng)议点,便是(shi)“肖像权(quan)”的(de)侵(qin)犯(fan)。肖(xiao)像(xiang)权,指(zhi)的(de)是公(gong)民(min)依法享有(you)的以自(zi)己(ji)的肖像为(wei)特定(ding)目的(de),未经(jing)本人(ren)同意(yi),他人(ren)不(bu)得利用(yong)的权利。杨(yang)超越(yue)作为(wei)公众人物(wu),她的肖像(xiang)具(ju)有高度(du)的(de)商业价(jia)值和(he)辨(bian)识(shi)度。未(wei)经本人(ren)同意,擅(shan)自将她的面(mian)部(bu)特(te)征进行(xing)“复制(zhi)”和“嫁接”,显(xian)然是对(dui)其肖像权的(de)直(zhi)接(jie)侵(qin)犯(fan)。
这种(zhong)行为(wei)不仅(jin)可(ke)能(neng)损(sun)害(hai)其商(shang)业(ye)代(dai)言和(he)品(pin)牌形象(xiang),更(geng)可能因为虚假(jia)内(nei)容(rong)的传播(bo),对(dui)其(qi)个(ge)人(ren)声(sheng)誉造成无法挽回(hui)的负面(mian)影(ying)响。
我们(men)必须认(ren)识到,AI换脸技(ji)术的(de)发展(zhan)速度是惊(jing)人的。从最(zui)初(chu)略(lve)显粗糙的(de)换(huan)脸(lian)效果,到如今几(ji)乎可以乱(luan)真的(de)逼真(zhen)程(cheng)度,其进(jin)步幅度(du)令人(ren)咋舌。技术的(de)进步(bu)并不意味着(zhe)其(qi)使用可以(yi)肆无(wu)忌惮。法律和伦(lun)理的(de)界限(xian),应当(dang)始(shi)终(zhong)与(yu)技术的(de)发(fa)展并行(xing),甚(shen)至(zhi)要跑(pao)在前(qian)面,为可能出现(xian)的风(feng)险(xian)提供预警(jing)和(he)规制。
从法(fa)律层(ceng)面来看(kan),我国(guo)《民(min)法典》明确规定(ding)了肖像权保护。任何组织或者(zhe)个人(ren)不(bu)得以营(ying)利为目的(de),未经(jing)肖像(xiang)权(quan)人(ren)同意制作、使(shi)用、公开(kai)其肖(xiao)像(xiang)。即使是非营(ying)利性质的(de)“玩乐(le)”,如果(guo)对当(dang)事人(ren)造成了实(shi)质性(xing)的损害,也(ye)可能构(gou)成侵权(quan)。而(er)对于明星(xing)这(zhe)样具(ju)有(you)高度社会影响(xiang)力(li)的公众人(ren)物(wu),其(qi)肖像(xiang)权更是受到法(fa)律(lv)的格(ge)外保护。
AI换脸还可能触(chu)及隐私权(quan)、名誉(yu)权等法律(lv)边(bian)界(jie)。当换(huan)脸技(ji)术被用于(yu)制作涉及(ji)淫秽、诽谤、污蔑的内容时,其破(po)坏力将呈指数(shu)级(ji)增长(zhang)。这种恶(e)意P图、造谣(yao)传(chuan)谣(yao)的行(xing)为,不仅是(shi)对个(ge)人(ren)精(jing)神的(de)摧残(can),更是(shi)对(dui)社(she)会信(xin)任(ren)的侵蚀(shi)。
这场关于杨超(chao)越的(de)AI换(huan)脸事件(jian),究竟为何(he)会引(yin)发如此(ci)广泛的(de)热议(yi)?除(chu)了(le)对肖(xiao)像权的直接关(guan)注,它(ta)还揭(jie)示了(le)公众(zhong)对于(yu)AI技术(shu)“失控(kong)”的担忧。当(dang)一项技术能够轻(qing)易地“欺(qi)骗”我(wo)们的眼睛,我们如何(he)还(hai)能(neng)分辨(bian)真假(jia)?当技术的门槛不(bu)断降低(di),人(ren)人都有可(ke)能成为(wei)“制造者”,我(wo)们又该如(ru)何(he)保(bao)护自(zi)己(ji)免受(shou)虚(xu)假信(xin)息的伤害(hai)?这(zhe)已经(jing)不(bu)再是(shi)单(dan)纯(chun)的(de)明(ming)星(xing)八卦,而(er)是上(shang)升到(dao)了关(guan)于(yu)信(xin)息真实性(xing)、个人边界(jie)以及技(ji)术(shu)伦理(li)的集(ji)体(ti)思考(kao)。
“换(huan)脸”背(bei)后(hou)的(de)伦理(li)困(kun)境:是技(ji)术创(chuang)新(xin),还是(shi)道德滑(hua)坡(po)?
这(zhe)场(chang)由杨超(chao)越AI换脸事件引(yin)发(fa)的(de)讨论,远(yuan)不(bu)止于法(fa)律(lv)层(ceng)面的(de)肖(xiao)像(xiang)权界定(ding)。它更(geng)深层(ceng)次地(di)触及(ji)了人工智能伦(lun)理的(de)复杂(za)议题,迫使我们(men)去思(si)考:当(dang)技术(shu)的(de)力量可(ke)以如(ru)此轻易地重塑(su)现实(shi),我们(men)应如(ru)何坚守(shou)道德的底线(xian)?
我(wo)们(men)不可否认,AI换脸技术(shu)本身是(shi)一项令(ling)人惊叹的科技(ji)成(cheng)果(guo)。它背后(hou)所(suo)蕴含(han)的深度学习(xi)、计算机视觉(jue)等前(qian)沿技术,代(dai)表着(zhe)人工(gong)智能(neng)领域的发(fa)展方(fang)向。在正(zheng)当(dang)的应(ying)用场景(jing)下,它能(neng)够(gou)为(wei)我们带来(lai)诸多便利(li)和惊(jing)喜。例(li)如,在影视(shi)制作中,它可以(yi)帮助(zhu)演(yan)员完成(cheng)高难度的特技表演,或(huo)者(zhe)在历(li)史(shi)纪录片中(zhong),让(rang)已故的(de)伟(wei)人“重(zhong)现”历史现(xian)场,以更生动(dong)的方式(shi)呈现(xian)历史。
在教育领域,它可以(yi)制(zhi)作出更加(jia)沉(chen)浸(jin)式(shi)和互动式(shi)的学习体验(yan)。甚(shen)至在(zai)医(yi)疗领域(yu),它(ta)也可能(neng)被用(yong)于(yu)辅助诊(zhen)断,或(huo)者(zhe)为患(huan)者提供个性化的治疗(liao)方案(an)。
正如前面(mian)提(ti)到的,“技(ji)术无(wu)罪,但(dan)滥用技术(shu)则可(ke)能触犯法(fa)律与道(dao)德”。AI换脸(lian)技术(shu)的(de)“潘(pan)多拉(la)魔(mo)盒”一旦(dan)被打(da)开(kai),其(qi)潜在的负(fu)面影(ying)响(xiang)便(bian)如潮(chao)水般(ban)涌来(lai)。
是对(dui)个人形象(xiang)和声(sheng)誉(yu)的(de)潜在破坏(huai)。如杨超越(yue)事件(jian)所示(shi),未经许可(ke)的换脸,最(zui)直(zhi)接(jie)的后(hou)果就(jiu)是(shi)对(dui)个(ge)人肖像(xiang)权的(de)侵(qin)犯(fan)。但其影响(xiang)远不止于此。恶(e)意(yi)使(shi)用者(zhe)可以(yi)利用这项(xiang)技(ji)术,捏(nie)造(zao)虚假(jia)的(de)不(bu)雅视频(pin),对个人(ren)进(jin)行诽谤(bang)和污(wu)蔑,造成严重的精(jing)神打击和名(ming)誉损害。想(xiang)象(xiang)一下,如果这样的(de)技(ji)术落入不法(fa)分子(zi)手(shou)中,被用(yong)来制(zhi)造(zao)虚假的(de)政(zheng)治(zhi)宣传、煽动(dong)社会矛(mao)盾,其后(hou)果将不堪设想(xiang)。
是对信息真实(shi)性的(de)严重挑战(zhan)。当AI换脸技术可以(yi)制作(zuo)出(chu)逼真(zhen)的虚(xu)假视频,我们赖(lai)以生(sheng)存的(de)“眼见(jian)为实(shi)”将变(bian)得岌岌可危(wei)。这(zhe)不仅会让公众(zhong)对新(xin)闻报道、官(guan)方(fang)信息(xi)产(chan)生怀疑,也(ye)可能(neng)被不(bu)法分(fen)子用来制(zhi)造“假新闻”,混(hun)淆(xiao)视听(ting),扰乱(luan)社会(hui)秩序。网(wang)络谣言(yan)的传(chuan)播本(ben)已(yi)是(shi)难题(ti),AI换脸技术(shu)的出现,无(wu)疑是(shi)给谣言的(de)传播(bo)插上了“翅膀”,使(shi)其更(geng)加难(nan)以辨别和控制(zhi)。
再(zai)者,是对社会信(xin)任(ren)的侵蚀。当(dang)我们(men)在(zai)网络(luo)上(shang)看到(dao)的(de)一切,都(dou)可能经过(guo)AI的“精心(xin)伪(wei)装(zhuang)”,我们将(jiang)如何(he)建立信任(ren)?这(zhe)种普遍的不信任(ren)感,可(ke)能(neng)会渗透(tou)到社会生活的(de)方方(fang)面面(mian),影(ying)响(xiang)人际(ji)关(guan)系(xi),甚至(zhi)动(dong)摇社会(hui)稳定(ding)的基(ji)石(shi)。
面对AI换脸技术(shu)带来(lai)的(de)巨大(da)伦理(li)挑(tiao)战,我们(men)需(xu)要(yao)的不(bu)仅仅(jin)是法律法规的(de)完善,更需(xu)要一种深(shen)思(si)熟(shu)虑的(de)技术(shu)伦理(li)观。
1.明确技(ji)术应用的(de)边(bian)界与(yu)责任:谁应(ying)该(gai)为AI换脸技(ji)术的(de)滥用负责?是技术(shu)开(kai)发(fa)者(zhe)?是(shi)平台(tai)提(ti)供者(zhe)?还是使用(yong)者?这(zhe)是一个复(fu)杂的问题。技(ji)术开发(fa)者需要肩(jian)负起(qi)“技术(shu)向(xiang)善”的责(ze)任,在(zai)研发过程(cheng)中就(jiu)考虑技术(shu)的潜在风险,并(bing)尽可(ke)能采取技(ji)术(shu)手段加以规(gui)避。平台(tai)方则需(xu)要加(jia)强(qiang)内(nei)容审(shen)核,建立有效(xiao)的(de)举报和处(chu)理(li)机制(zhi),防止(zhi)虚假信(xin)息的(de)传(chuan)播。
而使(shi)用者(zhe),则(ze)必(bi)须牢(lao)记(ji)法(fa)律(lv)和(he)道德(de)的约(yue)束(shu),绝不能(neng)以(yi)“好玩(wan)”为借口(kou),去侵(qin)犯(fan)他人的(de)权益。
2.加(jia)强法(fa)律法(fa)规的修订与执行(xing):现(xian)有的法律法(fa)规(gui)在面对(dui)AI换脸(lian)等新(xin)技术时,可(ke)能(neng)显得滞(zhi)后。我们需要及(ji)时修订和完善(shan)相关(guan)法律,明(ming)确(que)AI换(huan)脸(lian)等深度伪(wei)造(zao)技术(shu)的(de)法律(lv)地位(wei),对违(wei)法行(xing)为予以严(yan)厉(li)打(da)击。加(jia)大执法力(li)度,让法律(lv)的威慑力(li)真正落地(di)。
3.提升公(gong)众(zhong)的媒介素养:在这个(ge)信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,提(ti)升公众(zhong)的(de)媒介素(su)养(yang)至关重要。我们需要(yao)教会人们(men)如(ru)何(he)辨别虚(xu)假(jia)信息(xi),如何理性(xing)看待(dai)网络(luo)内容,不轻(qing)信、不传播未经证实的消息。这(zhe)需要学校(xiao)、媒体(ti)、政府以及(ji)社会(hui)各界(jie)的共同努力。
4.促进(jin)跨界(jie)对(dui)话与(yu)合作:AI换脸(lian)技(ji)术(shu)的(de)伦理争(zheng)议,涉及技(ji)术(shu)、法(fa)律、伦理(li)、社会等(deng)多个(ge)领(ling)域。我们需要(yao)搭建平台(tai),促(cu)进不同领域(yu)的专(zhuan)家学(xue)者、从(cong)业(ye)者以及(ji)公众(zhong)之间的对话与(yu)合作(zuo),共同探讨(tao)解决(jue)方(fang)案(an),形成(cheng)社会共识。
杨超(chao)越的AI换脸(lian)事件,虽(sui)然(ran)可能对(dui)她本人(ren)造(zao)成(cheng)了困(kun)扰(rao),但从(cong)更宏(hong)观(guan)的层面来(lai)看(kan),它是一次关(guan)于AI技(ji)术伦理的(de)“集体反思(si)”。它迫(po)使我们(men)停(ting)下(xia)脚步,去审视这项(xiang)飞速(su)发(fa)展的新(xin)技术(shu),去(qu)思(si)考它可能(neng)带来的(de)影(ying)响,去权衡(heng)技术(shu)创新(xin)与(yu)个(ge)人权(quan)益、社(she)会(hui)责(ze)任(ren)之间(jian)的关系(xi)。
作为(wei)普通网(wang)民,我(wo)们可(ke)以从(cong)这场(chang)事(shi)件中汲取(qu)教(jiao)训,保持(chi)对(dui)网络信息的审慎(shen)态度(du),不随(sui)意传播(bo)未(wei)经(jing)证实(shi)的(de)内容(rong),尊重(zhong)他人(ren)的(de)肖(xiao)像权和隐(yin)私权(quan)。
对于科(ke)技公司(si)而言,在(zai)追(zhui)求(qiu)技术进(jin)步(bu)的(de)更应(ying)牢记(ji)“技(ji)术向善(shan)”的使命(ming),将(jiang)伦理(li)考量融入(ru)产(chan)品设(she)计(ji)与运营的(de)每(mei)一个环(huan)节。
而(er)对于(yu)监(jian)管部门(men),则需要加快步(bu)伐(fa),与(yu)时俱(ju)进,用(yong)更完(wan)善(shan)的法律和更有(you)效(xiao)的监(jian)管,为AI技(ji)术(shu)的(de)健(jian)康发(fa)展(zhan)保驾护(hu)航。
这场(chang)“换(huan)脸(lian)风(feng)波”的背后(hou),是技(ji)术发展(zhan)带(dai)来的(de)机(ji)遇(yu)与(yu)挑战(zhan)。当(dang)AI的触角延伸至我(wo)们生活(huo)的方(fang)方面面,我们既(ji)要拥抱(bao)科技(ji)带(dai)来的进(jin)步(bu),也(ye)要警(jing)惕(ti)其潜在的(de)风险。只有(you)在法(fa)律、伦理和公(gong)众(zhong)意识的共同(tong)约(yue)束下,我们才能真正(zheng)驾驭好AI这艘巨(ju)轮,驶向更(geng)加(jia)光明和(he)健(jian)康(kang)的未(wei)来。
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图片来源:每经记者 陈好
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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