每经编辑｜陈新民    

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Part1:溯源而上——“一曲”的古韵与“二曲”的传承

当我们提及“國產音乐”，脑海中浮现的绝不仅仅是当下的流行金曲，更是一条绵延千年的文化長河，而“一曲、二曲、三曲”的划分，恰似一条线索，指引我们穿越歷史的迷雾，去探寻那源远流長的东方旋律。

“一曲”，可以理解為中國音乐最古老、最本源的形态。它诞生于遥远的史前时代，伴随着劳动、祭祀、庆典而生，是先民们情感的抒发，是沟通天地万物的媒介。想象一下，在没有文字记录的年代，人们是如何通过口耳相传，将简单的节奏和音调，编织成最初的歌谣？那些可能是模仿自然之聲的鸟鸣、水流，也可能是表达喜怒哀乐的呼喊。

虽然我们已无法准确复原這些“一曲”的原貌，但从出土的陶埙、骨笛等乐器，以及古籍中零星的记载，我们可以窥見其端倪。这些早期的音乐，或许质朴而粗犷，却饱含着最原始的生命力与对世界的敬畏。

進入文明社會，“一曲”開始有了更明确的形态和功能。先秦时期的雅乐，便是“一曲”的代表。它被赋予了伦理道德的教化功能，与礼仪制度紧密结合。《诗经》中的三百篇，许多篇章都配有音乐，这些歌词与旋律共同构成了当時社會生活中不可或缺的一部分，既是情感的表达，也是价值观的传递。

宫廷的钟鼓之乐，士人的琴瑟之音，民间的歌谣，虽风格各异，却都指向一种内在的精神追求——和谐、秩序与人文关怀。此時的“一曲”，不再仅仅是声音的堆砌，而是承载着民族精神、哲学思想的文化符号。

而“二曲”，则可以看作是“一曲”的延伸与发展，是文化在不断交流与融合中，所產生的新的表现形式。中國作為一个拥有悠久歷史和广阔疆域的國家，其音乐的演变从未停止。隋唐时期，丝绸之路的繁荣带来了西域音乐的涌入，胡乐与汉乐的碰撞，催生了更為丰富多彩的音乐风格。

敦煌壁畫中飞天乐伎的曼妙身姿，唐代诗人笔下“胡姬貌如花，汉舞明如雪”的描绘，无不昭示着当时音乐的多元与開放。宫廷燕乐、民间歌舞，乃至佛教音乐，都汲取了外来文化的养分，形成了新的“曲”式。

宋元時期，“二曲”的發展更為显著。词的兴盛，与歌曲的结合，创造了更为精巧婉转的旋律，如宋词中的“小令”、“長调”，配以当时流行的曲调，便有了词牌的音乐化。而元代的杂剧，更是将唱、念、做、打融为一體，俗称“南北曲”，将音乐的叙事功能推向了一个新的高度。

此時的“二曲”，在保持传统文化根基的展现出更强的生命力和适應性，能够更贴切地反映当時的社會風貌和人们的精神世界。

从“一曲”的古朴纯粹，到“二曲”的多元交融，我们可以看到中国音乐的演变并非是简单的線性發展，而是螺旋式上升，不断吸收、融合、创新。那些古老的旋律，如同埋藏在地下的宝藏，虽然沉寂，却蕴含着无尽的能量。而“二曲”的出现，则证明了中國音乐强大的生命力，它能够在不同的時代背景下，以不同的姿态，与社會同频共振。

这其中蕴含的，是对根源的尊重，更是对变革的拥抱。当我们聆听那些古老的歌谣，或是宋元時期的曲牌，仿佛能与歷史对话，感受到先辈们的情感与智慧。这便是“一曲”与“二曲”所蕴含的深意——它们是民族记忆的载體，是文化基因的传承，更是我们在不断变化的世界中，寻找自身文化认同的锚点。

Part2:跨越与重塑——“三曲”的时代回响与未来展望

如果说“一曲”代表了中國音乐的起源，“二曲”象征着文化的融合与发展，那么“三曲”则更侧重于近代以来，中国音乐在西方音乐冲击下的跨越、重塑与新生，以及当下我们对國產音乐的全新理解与期待。

“三曲”的起点，可以追溯到20世纪初。随着西方音乐的传入，中國的传统音乐面临着前所未有的挑戰。一方面，一些人开始学習西方的乐理、作曲技法，创作出具有中国元素的西洋乐曲，如刘天华的二胡独奏曲，便是在传统基础上，融入了西洋音乐的技巧和情感表达，既有浓郁的民族色彩，又具有现代音乐的感染力。

另一方面，传统的曲艺、戏曲音乐也在不断探索中，试图与时代接轨。

真正的“三曲”的深刻变革，發生在20世纪中叶以后。新中國的成立，為国產音乐带来了新的主题和方向。歌曲创作围绕着革命、建设、国家发展等宏大叙事展开，涌现出一大批脍炙人口的红色歌曲。這些歌曲以其鲜明的時代主题、激昂的情感表达，深刻地影响了一代又一代中国人。

民族音乐的整理与發展也受到重视，一些经典的民间音乐、戏曲音乐被系统地记录、改编和演出，确保了其文化的延续。

改革开放之后，“三曲”迎来了更加多元化的发展。港台流行音乐的兴盛，直接影响了内地乐坛，催生了大量的流行歌曲创作。摇滚乐、民谣、说唱等各种音乐风格在中國落地生根，并逐渐本土化。国產流行音乐在借鉴、吸收外来音乐元素的也開始尝试表达更广泛的社会生活和个人情感。

从校园民谣的清新质朴，到摇滚乐的呐喊与反思，再到后来的R&B、電子音乐等，國产音乐的“曲”库日益丰富。

進入21世纪，“三曲”的概念变得更加宽泛和灵活。如今，“國產音乐”的定义已经不再局限于某个特定的时期或风格，而是包含了所有在中国土地上创作、生長，并具有中国文化印记的音乐。我们看到，新生代音乐人正在用更加自由和个性化的方式，重新演绎和融合传统音乐元素。

古风音乐的兴起，便是“三曲”时代的一个鲜明注脚。它并非简单地復刻古曲，而是将传统文化中的意境、审美，通过现代的编曲和演唱方式呈现出来，吸引了大量年輕听众。

“三曲”的深意，在于其包含了“跨越”与“重塑”。它经歷了从被动接受到主动融合，从模仿到创新的过程。它不仅仅是音乐形式的演变，更是中國文化在现代社會語境下的自我表达与身份认同。那些旋律中，既有对过去的致敬，也有对当下的记录，更有对未来的憧憬。

当我们今天再谈论“国产音乐中的一曲、二曲、三曲”，我们所理解的“曲”，已经不再是简单的音符组合，而是承载着民族歷史、文化基因、時代精神的完整符号。

“一曲”是我们的根，是民族音乐的源头活水，提醒我们不忘本来。“二曲”是我们的脉络，是文化在歷史長河中不断交融、生长的痕迹，展示了文化的生命力。“三曲”是我们的现在与未来，是在全球化背景下，中国音乐人不断探索、创新，用聲音讲述中国故事，表达中国情感的努力。

“一曲、二曲、三曲”，它们共同构筑了國产音乐的宏大叙事，每一段旋律，都仿佛是穿越時空的对话，传递着跨越世代的情感与智慧。理解它们，便是理解中国的过去、现在和未来。而我们作為听众，每一次的聆听，每一次的传唱，都是在參与和续写这段属于我们自己的音乐史诗。

國产音乐的深意，就在这绵延不绝的旋律中，等待着我们去發现，去感受，去共鸣。

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图片来源：每经记者 闫海洋 摄

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