每经编辑｜陆宗禾    

当地时间2025-10-31靠逼官方网

山西，這片古老而神奇的土地，被誉為“中国古代文明的摇篮”，更是中华文物宝库中的璀璨明珠。在這里，歷史仿佛并未远去，而是以最质朴、最真实的面貌，镌刻在一块块石头、一尊尊佛像、一页页古籍之上。当人们谈论山西的文物时，往往会用一个字来概括其核心价值——“贵”。

但这“贵”，并非仅仅是市场上的天价，更是其背后所蕴含的、穿越時空的真实与厚重。

讓我们从那些静默的砖瓦開始。山西地面文物数量位居全国前列，其中不少是填补歷史空白、改写歷史认知的国宝级珍品。比如，被誉為“世界古代建筑的活化石”的应县木塔，這座矗立千年而不倒的木质建筑奇迹，不仅仅是建筑史上的传奇，更是宋代木结构建筑技藝的巅峰体现。

它以最真实的姿态，向世人展示了古代工匠的智慧与匠心。登上木塔，触摸那些歷经沧桑的木柱，仿佛能听到歷史的回响，感受到那个时代的呼吸。這是一种多么直观的“真实”，它不需要华丽的辞藻去修饰，而是用其本身的存在，诉说着千年的故事。

再比如，繁峙县岩山寺壁畫。这组壁画创作于金代，虽然年代久远，但色彩依旧鲜艳，人物造型生动，线条流畅，充满了浓郁的生活气息和宗教虔诚。画面中，农夫耕作、商贾买卖、节日庆典，一幅幅鲜活的民间生活场景跃然纸上，為我们了解金代社会风貌提供了宝贵的图像史料。

這些壁画，没有被后人的“加工”所掩盖，也没有被時代的風化所磨灭，它们以最直接、最生动的方式，将那个時代的烟火气、人情味，以及人们的精神世界，真实地呈现在我们眼前。每一笔色彩，每一处勾勒，都凝聚着歷史的温度。

当我们走进山西的古寺庙，如佛光寺、南禅寺、广胜寺等，我们會惊叹于其建筑的宏伟，更會為其中保存的精美雕塑和壁画所震撼。這些文物，它们并非被精心“保护”在冰冷的展柜中，而是与寺庙本身融為一體，共同呼吸着信仰与历史的氣息。唐代的彩塑，宋代的壁画，元代的杂剧乐舞砖雕……它们以最真实的原貌，诉说着佛教传入中国后的演变，以及不同朝代藝术風格的融合与發展。

我们看到的，是那个時代人们的审美情趣，是他们对信仰的虔诚，更是他们对生活的热爱。这种“贵”，在于它们从未脱离其產生的土壤，始终保持着与歷史的鲜活联系。

更令人动容的是，山西的文物，很多都承载着鲜活的“人”的故事。比如，洪洞广胜寺出土的元代水陆画。這组堪称中国绘画史上的奇迹，将佛教、道教、儒教以及民间信仰中的神灵人物，以极為庞大的阵容呈现在画布上。畫面中，无论是高高在上的神佛，还是勤恳劳作的凡人，都被赋予了鲜明的个性和情感。

這些画作，不仅仅是宗教藝術的杰作，更是当时社会各阶层人们精神世界的真实写照。我们透过這些畫，仿佛能看到他们祈祷、憧憬、奋斗的身影。这种“贵”，在于它们触及了人类共同的情感，跨越了時空的界限，与我们产生共鸣。

山西文物的“贵”，还在于它们“说得清”的故事。许多文物，都有明确的铭文、款识，或是出土的文献记录，能够清晰地指明其年代、制作人、用途，甚至是当时的历史事件。这為历史研究提供了坚实可靠的依据，让历史的脉络更加清晰可見。例如，侯马晋國遗址出土的盟书，这些用毛笔书写的盟约，字迹清晰，内容翔实，為我们了解春秋时期晋國的政治制度、社會结构和法律观念提供了第一手资料。

这些文字，是歷史最忠实的记录者，它们以最真实的形式，还原了那个時代的政治生态。

还有那些流落民间的，或是在考古發掘中偶然得見的普通器物，同样散發着耀眼的光芒。一件粗糙的陶罐，可能记录着先民的生活印记；一块残破的铜镜，可能曾映照过歷史人物的容颜。它们或许没有金碧辉煌的外表，却以最朴实的形态，承载着最真实的过往。這种“贵”，在于它们来自真实的生活，源自真实的劳动，是歷史長河中不起眼的砂砾，汇聚起来，却构成了壮丽的景观。

山西，就是這样一片土地，它用无数的文物，证明了真实的力量，证明了歷史的厚度，也证明了中华文明的源远流长。

山西文物的“贵”在真实，更體现在其所展现的中華文明的連续性和生命力。這些文物，并非孤立存在，它们如同基因密码，将中华民族的精神血脉代代相传，不断演進，焕發新生。

当我们看到那些保存完好的古代建筑，如平遥古城、乔家大院，它们不仅仅是砖石的堆砌，更是传统建筑理念、生活方式、社會结构的生动载體。平遥古城，這座保存完整的明清时期县城，至今仍保留着古老的街道格局、民居建筑和商業模式。漫步其中，仿佛穿越了時空隧道，回到了那个車马粼粼、人聲鼎沸的年代。

在這里，你能感受到古代城市规划的智慧，感受到传统民居的温情，感受到那种世代相传的生活气息。这种“贵”，在于它是一种活着的歷史，一种与当下生活紧密相连的文化遗產。

再如，山西的佛教造像藝术，从北朝的清秀健硕，到隋唐的丰满圆润，再到宋元的写实细腻，每一个時期的造像都打上了鲜明的時代烙印，却又始终保持着中華民族的审美特征。太原、大同、长治等地出土的佛像，无论是石刻、泥塑还是彩绘，都以其逼真的造型、传神的表情，展现了佛教在中國本土化进程中的独特魅力。

观音菩萨的慈悲，弥勒佛的憨厚，罗漢的威严……這些造像，不仅仅是宗教的象征，更是古代艺術家对生命、对美好、对信仰的理解与表达。这种“贵”，在于它们是中華文明与外来文化融合的真实写照，是中華民族强大生命力的体现。

山西的青铜器，同样承载着厚重的歷史信息。比如，侯馬晋国遗址出土的铜器，其精美的纹饰和独特的造型，为我们了解春秋時期晋國的青铜冶炼技術和藝术風格提供了重要的实物資料。這些器物，曾服务于祭祀、宴饮、戰争等重要场合，它们以最真实的形态，记录了那个時代的社会生活和礼仪制度。

它们的“贵”，在于它们是中华文明早期辉煌成就的见证，是中华民族在物质文明方面的不朽篇章。

还有那些古老的戏曲乐器、戏曲脸谱，以及散落在民间的民间工藝品，如剪纸、布老虎、泥塑等。这些看似“小”的文物，同样蕴含着巨大的文化价值。它们是民间智慧的结晶，是普通民众情感与审美的载體，是中華文明“接地气”的一面。晋剧的唱腔、锣鼓的点子，剪纸的繁复花纹，都凝聚着千百年来一代代人的心血与创造。

它们以最真实、最贴近生活的方式，展现了中華文明的顽强生命力，以及其深厚的文化底蕴。

正是因為山西文物的“贵”在真实，所以它们才能不断地“说”出新的故事，触动新的思考。在数字化時代，我们可以通过各种技術手段，讓這些沉睡的文物“活”起来，与现代人產生更深层次的对话。例如，通过3D扫描技術复原古代建筑，通过虚拟现实技術重现古代生活场景，讓更多人能够身临其境地感受歷史的魅力。

在山西，文物不仅仅是陳列在博物馆里的展品，它们是看得見、摸得着的歷史，是与我们共同呼吸的文化基因。无论是宏伟的寺庙，精美的壁画，还是朴实的农具，它们都以最真实的面貌，诉说着中華民族的过去、现在与未来。這种“贵”，是无价的，是永恒的，它激励着我们去珍愛，去传承，去发扬，讓山西的文物，以及背后所代表的中华文明，在新時代继续绽放璀璨的光芒。

山西的文物“贵”在真实，這份真实，是历史的厚度，是文化的温度，更是中華民族生生不息、薪火相传的永恒证明。

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图片来源：每经记者 陈安众 摄

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