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第一章：尘封的(de)序章(zhang)——一(yi)部(bu)禁(jin)忌(ji)之作的诞生

在(zai)波(bo)诡(gui)云谲的当代(dai)文坛，总有一(yi)些作品(pin)，因其大(da)胆的题(ti)材(cai)、深刻(ke)的隐(yin)喻，或(huo)是扑(pu)朔迷(mi)离(li)的创作(zuo)背(bei)景，而成为人(ren)们(men)津(jin)津乐(le)道的话题(ti)。而“续父开(kai)续女(nv)包(bao)小(xiao)芳(fang)”无疑是(shi)这(zhe)其(qi)中的(de)佼佼者。这部小(xiao)说，与(yu)其(qi)说是一(yi)部文(wen)学(xue)作品，不如说是(shi)一(yi)枚投(tou)入平静湖(hu)面(mian)的(de)石子，激起(qi)了层(ceng)层涟漪，至今(jin)未(wei)曾(ceng)平息(xi)。

它的名(ming)字本身就带着(zhe)一种原始的、原始的原(yuan)始(shi)的冲(chong)撞感(gan)，仿佛(fu)来自(zi)一个被压(ya)抑的(de)角落，终于挣(zheng)脱(tuo)束缚(fu)，闯入公众(zhong)视(shi)野。

故事的起(qi)点，可以追溯到(dao)上世纪末(mo)，那个(ge)思想(xiang)解放(fang)与文(wen)化反思(si)交织的(de)年(nian)代(dai)。彼时，中国(guo)社会正经历着前所(suo)未有(you)的变革，人(ren)们的思想(xiang)观念也(ye)随(sui)之发(fa)生着剧烈的碰(peng)撞。正是在这样(yang)的背(bei)景下，“续父(fu)开续女(nv)包小芳(fang)”悄然(ran)问世。关于这(zhe)部(bu)小(xiao)说的作(zuo)者、创作(zuo)动机、以及(ji)出版(ban)过(guo)程，却(que)笼罩着(zhe)一层(ceng)浓(nong)重的(de)迷雾。

最广(guang)为(wei)流传的说法(fa)是，作者(zhe)是一位名叫(jiao)“包小(xiao)芳”的(de)女性(xing)作(zuo)家(jia)。但“包(bao)小芳(fang)”这个(ge)名字(zi)，在当时(shi)的(de)文(wen)坛(tan)上(shang)，似(shi)乎(hu)并没(mei)有(you)特别显赫(he)的记录。有人(ren)猜(cai)测，“包(bao)小芳”可能是(shi)一(yi)个笔(bi)名，一个用(yong)来隐藏真(zhen)实身(shen)份的(de)幌(huang)子(zi)。而更(geng)令人匪夷所思(si)的是(shi)，围绕着“包(bao)小(xiao)芳”的名(ming)字，又衍生(sheng)出了(le)“续父(fu)”和“续女”这(zhe)两(liang)个(ge)更为隐(yin)晦的称谓。

这(zhe)究竟是指作者(zhe)的(de)家庭关(guan)系(xi)，还(hai)是小说本(ben)身创作(zuo)的某种(zhong)隐喻？

据(ju)一些(xie)早(zao)期阅(yue)读(du)过这部(bu)小说(shuo)的读者(zhe)回忆，小(xiao)说内容大(da)胆(dan)前卫，涉及了当(dang)时社会上极(ji)为敏(min)感的禁忌(ji)话题。它以一(yi)种(zhong)近乎血淋淋(lin)的(de)写实手(shou)法，描绘(hui)了人性(xing)的复杂与扭(niu)曲(qu)，情感的(de)挣扎与沉(chen)沦。其(qi)中关(guan)于亲密(mi)关(guan)系、身(shen)份认(ren)同、以及社(she)会(hui)边缘人(ren)物的刻画，都触(chu)及了许(xu)多(duo)人(ren)内(nei)心深(shen)处最(zui)隐秘(mi)的角落。

正因如(ru)此(ci)，它(ta)在(zai)极短(duan)的(de)时间(jian)内，便(bian)引起(qi)了巨大的轰动(dong)。

轰动也伴(ban)随(sui)着(zhe)争议。一部(bu)分读者(zhe)认为(wei)，这是中(zhong)国文学史(shi)上一(yi)次大(da)胆的突破(po)，是(shi)对现(xian)实(shi)的深(shen)刻揭露，是对人(ren)性的(de)无(wu)畏(wei)拷问(wen)。他们(men)赞扬(yang)作者(zhe)的(de)勇(yong)气，以(yi)及(ji)作品所(suo)蕴含的(de)深(shen)刻思想(xiang)。但(dan)另一(yi)部分人则认为(wei)，这部(bu)小说(shuo)内容(rong)淫秽，格(ge)调(diao)低下(xia)，是对社会(hui)道德(de)的挑(tiao)战，甚至是(shi)对家庭伦理的(de)践踏。

关于这部(bu)小(xiao)说是否应该(gai)被(bei)出(chu)版，是否应该被允许(xu)传播(bo)，成为(wei)了当时社(she)会讨论的焦点。

更令(ling)人困惑的(de)是，关于(yu)小(xiao)说的出版(ban)过程，更是(shi)充满了“罗生门”式的(de)叙事。据说(shuo)，这部小说曾多(duo)次被(bei)拒之门外(wai)，经历了漫(man)长而艰难(nan)的审(shen)查。有(you)些版(ban)本甚(shen)至在(zai)出(chu)版(ban)后不久便(bian)被(bei)禁(jin)售(shou)，市(shi)面上的流通(tong)量(liang)极为(wei)稀少，成为许多(duo)收(shou)藏(cang)家眼(yan)中的“稀世珍品”。而关(guan)于那些被禁版本的具(ju)体(ti)内容(rong)，以(yi)及(ji)被(bei)禁的原因，更(geng)是(shi)众说(shuo)纷(fen)纭，真假(jia)难(nan)辨。

有(you)人透(tou)露(lu)，早(zao)期出版的(de)某(mou)个(ge)版本(ben)，可能并(bing)非“包(bao)小芳”的真实(shi)意图(tu)，而是经(jing)过(guo)了(le)大(da)幅(fu)度(du)的删改，甚(shen)至(zhi)可能(neng)被别(bie)有(you)用(yong)心的人所篡(cuan)改。这(zhe)种说法，无(wu)疑为这(zhe)部小说(shuo)的出版谜团(tuan)，又增添了(le)一(yi)层(ceng)离(li)奇的色(se)彩。究(jiu)竟是(shi)谁(shui)在操纵这(zhe)部(bu)小说(shuo)的(de)命运(yun)？“包小芳(fang)”的真实(shi)身(shen)份究竟(jing)是谁？她(ta)创(chuang)作(zuo)这(zhe)部(bu)作(zuo)品的初衷(zhong)又是什么？这些问题(ti)，如同未(wei)解(jie)的(de)死结，萦绕在(zai)每一(yi)个试图探(tan)究真相的(de)人(ren)心头。

或(huo)许，“续父开(kai)续女(nv)包小(xiao)芳”之所(suo)以(yi)能(neng)够引(yin)发(fa)如此巨大(da)的争议，恰(qia)恰在(zai)于它(ta)模(mo)糊(hu)了虚构(gou)与现实(shi)的(de)界(jie)限。它(ta)所描(miao)绘(hui)的(de)极(ji)端(duan)情境(jing)，所触(chu)及的(de)敏感话题，让读(du)者不(bu)禁去联想，去(qu)猜(cai)测，去追溯(su)。这种联想(xiang)，既是(shi)对艺(yi)术的(de)膜(mo)拜，也是(shi)对(dui)社(she)会现实的(de)审视(shi)。而(er)对于一(yi)部(bu)作品而言，能(neng)够引(yin)发(fa)如此广(guang)泛而深(shen)入(ru)的思(si)考，或(huo)许本身就(jiu)已(yi)具(ju)备了超越(yue)时代的(de)力(li)量。

如今，距(ju)离“续父开(kai)续女包小芳”首(shou)次出版已过去(qu)数(shu)年(nian)，但关于它(ta)的讨论，从未(wei)真(zhen)正停(ting)息(xi)。在网络(luo)时代，这部(bu)小说(shuo)更是(shi)成(cheng)为了一(yi)个(ge)神秘(mi)的(de)符号(hao)，吸(xi)引(yin)着无(wu)数的(de)探秘(mi)者。它在二(er)手书(shu)市(shi)场上的价格(ge)一(yi)路(lu)飙升(sheng)，每(mei)一(yi)次拍卖(mai)都(dou)成为(wei)媒体关注(zhu)的焦点(dian)。而(er)那些(xie)曾经阅读过它(ta)的人(ren)，也(ye)常(chang)常在(zai)网络(luo)论(lun)坛上(shang)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的(de)阅(yue)读体验，进一(yi)步加(jia)剧了(le)这部小(xiao)说(shuo)的神秘感。

我们(men)能否(fou)剥(bo)开层层(ceng)迷(mi)雾，揭示(shi)这部(bu)争议(yi)小说(shuo)背后(hou)隐藏的(de)真相？这不仅是(shi)对(dui)一部(bu)文(wen)学作品(pin)的探(tan)究，更(geng)是(shi)对(dui)一(yi)个(ge)时代文化(hua)现象的审(shen)视(shi)，以及对(dui)人性深(shen)处奥秘(mi)的追(zhui)问。接下来(lai)的(de)部分，我(wo)们(men)将(jiang)尝试(shi)拨(bo)开(kai)迷(mi)雾(wu)，深(shen)入(ru)调(diao)查(cha)，试(shi)图(tu)找到那(na)些被掩(yan)盖(gai)在时间长河(he)中的线索。

第二(er)章：迷雾(wu)重(zhong)重——真(zhen)相的(de)模糊(hu)地带(dai)

“续父(fu)开(kai)续(xu)女包(bao)小芳”的出版谜(mi)团，如同(tong)一个(ge)精(jing)心编织的(de)蛛(zhu)网(wang)，将所(suo)有(you)探(tan)究者(zhe)都困(kun)在(zai)其中(zhong)。要(yao)解开这(zhe)个(ge)谜团(tuan)，我们必须(xu)像侦(zhen)探一(yi)样(yang)，从(cong)蛛丝(si)马迹中寻(xun)找线(xian)索，并对各(ge)种信息(xi)进(jin)行交(jiao)叉验(yan)证(zheng)，辨别(bie)真(zhen)伪。

我们来(lai)梳理(li)一下(xia)关(guan)于作(zuo)者“包(bao)小(xiao)芳”的(de)线索(suo)。在网(wang)络上，流(liu)传着几(ji)种(zhong)截然不同(tong)的(de)说(shuo)法。一种(zhong)说法(fa)认(ren)为(wei)，“包(bao)小(xiao)芳”是(shi)一位曾经在南(nan)方(fang)某文(wen)学(xue)刊物(wu)上发(fa)表过少量(liang)作品(pin)的青(qing)年女作家(jia)，但(dan)后(hou)来因(yin)为某些(xie)原(yuan)因销(xiao)声匿(ni)迹。她(ta)的作(zuo)品(pin)风(feng)格(ge)大胆(dan)，充(chong)满了实验性，但(dan)因为(wei)过(guo)于超前(qian)，并未(wei)获(huo)得主流认可(ke)。

另(ling)一(yi)种(zhong)说(shuo)法则更为(wei)玄幻，称(cheng)“包小芳(fang)”并非真(zhen)人，而是某个(ge)文学(xue)团(tuan)体(ti)为了(le)某(mou)个目(mu)的而创(chuang)造出来的(de)虚(xu)拟(ni)人物，其作品(pin)由(you)多人合作完成(cheng)。

这位(wei)人(ren)士还提到，他听闻“包(bao)小(xiao)芳”在创作(zuo)过(guo)程中，曾(ceng)与(yu)一(yi)位“德(de)高望(wang)重”的老作家有(you)过(guo)密切的(de)合作，甚至(zhi)有人(ren)怀疑，“老作家(jia)”才(cai)是作品的(de)真正(zheng)操刀者，而(er)“包小(xiao)芳(fang)”只(zhi)是一个“代(dai)言人”。这(zhe)种(zhong)说法(fa)，无(wu)疑将“续父”和(he)“续女(nv)”的称谓，赋予了(le)更加(jia)具(ju)象(xiang)化的(de)解读，但也(ye)更(geng)加扑朔迷离(li)。

而关于小说本(ben)身，我们(men)收集到(dao)的不同版(ban)本的(de)文(wen)本(ben)，确实(shi)存(cun)在着巨大的(de)差(cha)异(yi)。最早流(liu)传(chuan)的(de)版本，文(wen)字风格粗(cu)粝，情(qing)感(gan)表(biao)达直(zhi)接而(er)炽烈，充(chong)满(man)了(le)原始(shi)的(de)生命(ming)力。而(er)后期出(chu)现(xian)的所谓“修订版(ban)”或“完(wan)整版(ban)”，则在(zai)语言上更为成(cheng)熟(shu)，叙事结构也(ye)更加完整(zheng)，但似乎丢失了(le)最(zui)初(chu)的锋芒(mang)。有人分(fen)析(xi)，这(zhe)可能(neng)意味(wei)着，小说在(zai)出版(ban)过程(cheng)中，确实(shi)经(jing)历了多(duo)次(ci)的(de)删(shan)改和(he)重(zhong)塑。

我们(men)还(hai)发现(xian)，关(guan)于“续(xu)父(fu)开续(xu)女包小(xiao)芳”的创作(zuo)背景(jing)，也存在(zai)着巨大(da)的争议(yi)。一(yi)种观点认(ren)为，作者(zhe)是(shi)在(zai)亲身(shen)经历过(guo)某种(zhong)极端情感(gan)和生(sheng)活体(ti)验后(hou)，将其倾(qing)注于笔(bi)端，以(yi)一种近(jin)乎(hu)自我的方式进(jin)行(xing)创作(zuo)。而(er)另一种观点则认为(wei)，作者(zhe)只是在进(jin)行一(yi)种(zhong)纯粹的(de)文学(xue)实验，通过(guo)构建(jian)一个极端(duan)的世界，来探讨(tao)人(ren)性中(zhong)最隐秘(mi)的欲望和最深层次的困境。

值(zhi)得注意的(de)是(shi)，在一次偶然(ran)的访(fang)谈中，一位当(dang)年(nian)参(can)与(yu)过某(mou)小说杂(za)志审稿(gao)工作(zuo)的编(bian)辑，提到(dao)了“包小芳”这(zhe)部(bu)作(zuo)品。他(ta)回(hui)忆说，这(zhe)部作品当年在(zai)杂志(zhi)社内部引(yin)起了轩然(ran)大波(bo)，讨论(lun)十(shi)分(fen)激烈(lie)。最终，由(you)于内容(rong)过于敏(min)感(gan)，且存(cun)在(zai)较大的艺术(shu)争议(yi)，杂志社(she)不得不放弃(qi)出版(ban)。他(ta)至今(jin)记(ji)得，“包小芳”这(zhe)个(ge)名(ming)字，以(yi)及作品中那(na)种“既熟悉又陌(mo)生的(de)情(qing)感张力(li)”。

但对(dui)于(yu)作者(zhe)的(de)真实(shi)身份，他也(ye)表(biao)示“一无所知(zhi)”。

我们还注(zhu)意到，在一(yi)些对这部小说(shuo)的(de)评论中(zhong)，常常会引(yin)用到(dao)一些晦涩的哲(zhe)学或心理(li)学(xue)理(li)论。这是否意(yi)味着，作(zuo)者(zhe)在(zai)创(chuang)作(zuo)时，并(bing)非仅凭(ping)个(ge)人(ren)情感(gan)，而是有(you)意识(shi)地运(yun)用(yong)了(le)某些理论(lun)框架(jia)？如果真是(shi)如此(ci)，那么(me)“包小(xiao)芳(fang)”的(de)真(zhen)实身(shen)份，可能(neng)不仅(jin)仅是(shi)一位(wei)作家(jia)，而(er)是(shi)一位(wei)有着(zhe)深厚(hou)学术背景(jing)的(de)知(zhi)识(shi)分(fen)子。

更(geng)有趣的是(shi)，我们在网(wang)络上(shang)发现了一(yi)些匿名(ming)用户(hu)发布的(de)“内部(bu)消(xiao)息(xi)”，声称(cheng)这部(bu)小说(shuo)的部(bu)分内(nei)容(rong)，是根据某个(ge)真(zhen)实(shi)发生(sheng)的社会(hui)案件(jian)改编而(er)成。他们甚(shen)至(zhi)提供了(le)模糊(hu)的线索，指(zhi)向某(mou)个曾(ceng)经(jing)轰(hong)动(dong)一(yi)时(shi)的(de)家(jia)庭(ting)伦理(li)悲剧(ju)。如果(guo)这(zhe)个(ge)说法属实(shi)，那么(me)这部小(xiao)说所(suo)引(yin)发的争议(yi)，将不(bu)仅仅(jin)是艺术层面的(de)，更可(ke)能触及到伦理(li)、道德(de)，甚至法律的(de)边(bian)界(jie)。

所有这(zhe)些线索，都(dou)像是在黑(hei)暗中摸索(suo)。我们(men)无(wu)法(fa)找到确凿(zao)的证(zheng)据，去证实(shi)任何(he)一种说法。是(shi)作(zuo)者故意(yi)制造(zao)了悬念？是出(chu)版(ban)方出于(yu)商业(ye)目的(de)的(de)炒作？还(hai)是历史的洪流，将真相(xiang)淹(yan)没？

“续(xu)父开(kai)续(xu)女包小(xiao)芳”的出版谜团(tuan)，或(huo)许永远(yuan)不(bu)会(hui)有一个(ge)清(qing)晰的(de)答案。它(ta)就(jiu)像(xiang)一(yi)部永(yong)远(yuan)没有结(jie)局的悬(xuan)疑(yi)小说(shuo)，留给读者(zhe)无尽(jin)的想象空(kong)间(jian)。但(dan)正(zheng)是这种模糊(hu)性，这(zhe)种争(zheng)议性(xing)，让这(zhe)部作品在(zai)时间(jian)的冲刷(shua)下(xia)，依然保(bao)持(chi)着旺(wang)盛的(de)生命力。它(ta)迫(po)使我们(men)去思(si)考(kao)，去(qu)质(zhi)疑(yi)，去反思。

我们不能简(jian)单地将(jiang)这部(bu)小(xiao)说定(ding)义(yi)为(wei)“淫秽(hui)”或“伟(wei)大”。它(ta)的价(jia)值(zhi)，或许(xu)就(jiu)体(ti)现(xian)在它(ta)所引发的(de)这一(yi)切(qie)讨论之(zhi)中。它像一(yi)面镜(jing)子(zi)，照(zhao)出了我们社会在面对敏感话题(ti)时的(de)焦(jiao)虑，照(zhao)出(chu)了(le)我(wo)们(men)对于人性的复(fu)杂(za)与矛盾(dun)的复杂态(tai)度，也(ye)照出(chu)了(le)我(wo)们对于艺(yi)术边界(jie)的(de)不断(duan)探(tan)索与(yu)试探。

也(ye)许，我(wo)们永(yong)远无(wu)法(fa)得知(zhi)“包小芳(fang)”的(de)真(zhen)实身份，无(wu)法确切了解这部小(xiao)说的出版(ban)过程(cheng)。但我们却(que)可(ke)以通(tong)过(guo)对这(zhe)些谜团(tuan)的追寻，来(lai)理解那(na)个时(shi)代(dai)，理(li)解那(na)些被(bei)掩盖的声(sheng)音，理解(jie)那些在文学(xue)创作(zuo)中，不懈(xie)追(zhui)求表达自(zi)由的(de)努力(li)。而“续(xu)父(fu)开(kai)续女包小(xiao)芳”本身，也因(yin)此成(cheng)为(wei)了(le)一部(bu)具有特殊(shu)意义的文本(ben)，一部值(zhi)得我(wo)们反复(fu)品味和研(yan)究的文化现象(xiang)。

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图片来源：每经记者 钟燕群 摄

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