每经编辑｜陈登宝    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,老阿BBWHD

被误解的(de)岁月：40岁农村女(nv)性的社(she)会(hui)画像(xiang)

在我(wo)们对“农村”和“女(nv)性”这两个词汇(hui)的刻板(ban)印象(xiang)中(zhong)，40岁的农村(cun)女性往往(wang)被置于一(yi)个模(mo)糊(hu)而(er)沉默的(de)角(jiao)落。她们被(bei)贴上“朴实”、“勤(qin)劳(lao)”、“操(cao)持(chi)家务(wu)”的标(biao)签，却鲜(xian)少有(you)人去关注(zhu)她们内(nei)心深(shen)处(chu)的(de)渴望、她们在岁月(yue)洗(xi)礼(li)下(xia)形成(cheng)的(de)独(du)特智(zhi)慧(hui)，以(yi)及她们在(zai)飞速发展(zhan)的(de)社(she)会变迁中(zhong)所面临(lin)的真实挑(tiao)战(zhan)。

这篇文章(zhang)，旨在打破这种(zhong)沉默(mo)，为(wei)40岁(sui)的农(nong)村(cun)女(nv)性群(qun)体勾(gou)勒一幅(fu)更为立(li)体、更为真(zhen)实的(de)生活图景(jing)。

“舒服”二字，在社会经济(ji)快速发展的(de)背景(jing)下(xia)，往往与(yu)物质(zhi)富裕、消(xiao)费(fei)升级(ji)、精(jing)神(shen)享受等概(gai)念紧密相连(lian)。当(dang)我们(men)将目(mu)光投(tou)向(xiang)40岁的农(nong)村女性(xing)时(shi)，对(dui)“舒服”的(de)理(li)解(jie)需要(yao)被重(zhong)新(xin)定(ding)义(yi)。这(zhe)种(zhong)“舒服”，或许并(bing)非物(wu)质上的极(ji)大满(man)足(zu)，而(er)是(shi)源于内心的(de)平和(he)、家庭(ting)的和睦，以(yi)及(ji)对生活点滴(di)的(de)珍(zhen)视(shi)。

在很(hen)多(duo)情况(kuang)下，她们的(de)“舒服”更多体现(xian)在一种被(bei)需(xu)要、被尊(zun)重、有价值(zhi)感的状(zhuang)态(tai)。

想(xiang)象一下，清(qing)晨(chen)的(de)阳(yang)光穿(chuan)透(tou)薄雾(wu)，唤醒了(le)沉(chen)睡(shui)的村(cun)庄。40岁的王姐，早(zao)已起床，开始了(le)一(yi)天的忙(mang)碌。她要为(wei)一大家子(zi)人(ren)准(zhun)备早(zao)饭，然(ran)后(hou)送(song)孩子(zi)上学(xue)，接着是繁重的(de)农活(huo)，或(huo)是操持(chi)家务，照顾年迈的父(fu)母。这其中(zhong)，或许夹杂着与(yu)邻里(li)之(zhi)间的闲谈(tan)，也可能(neng)是一段短暂(zan)的独处时光，让她(ta)得以(yi)在嘈杂的生活(huo)中寻觅(mi)片刻的宁静。

这(zhe)份宁静，就是她(ta)们(men)日常中最(zui)为(wei)宝贵的(de)“舒(shu)服”。

这(zhe)并非(fei)易(yi)事。40岁(sui)，是女(nv)性生(sheng)命中一个特殊(shu)的节(jie)点。她(ta)们可(ke)能(neng)面临着中年危机(ji)，上(shang)有老下(xia)有小的责任感(gan)压得(de)她们喘不(bu)过气。丈(zhang)夫在外务工(gong)，留守的她(ta)们不仅(jin)要承担(dan)起家(jia)庭的重担(dan)，还要独(du)自(zi)面对生活(huo)中(zhong)的各种(zhong)困难(nan)。孩子(zi)的(de)教(jiao)育(yu)问题、父母的(de)健康问(wen)题(ti)、夫妻(qi)之间(jian)的沟(gou)通障(zhang)碍，以(yi)及自身日(ri)益增(zeng)长的容貌(mao)焦(jiao)虑和健(jian)康隐(yin)患，都(dou)如影随(sui)形(xing)。

更令人唏嘘的(de)是(shi)，在(zai)一(yi)些落后(hou)的观(guan)念(nian)影响下，40岁的农(nong)村女性(xing)，甚至在情(qing)感和(he)性方面，也可能(neng)被(bei)边缘化。当她(ta)们不(bu)再年(nian)轻貌美，当她们的身(shen)体开(kai)始出现衰(shuai)退(tui)的(de)迹(ji)象(xiang)，她们(men)的魅力是(shi)否还会被看(kan)见(jian)？她们(men)的需求是(shi)否(fou)还(hai)会被(bei)关注？这个(ge)问题(ti)，值(zhi)得(de)我们(men)深思。

在(zai)很(hen)多关于农(nong)村的(de)叙事(shi)中，我们常(chang)常看(kan)到的是对(dui)土地(di)的依恋(lian)、对(dui)传统的坚(jian)守(shou)，以及男(nan)性在(zai)家庭和社(she)会(hui)中的(de)主(zhu)导地(di)位。但40岁(sui)的(de)农村(cun)女性，她(ta)们是承(cheng)载着传(chuan)统(tong)与现代交(jiao)织的群体(ti)。她们可能依然(ran)遵从(cong)着(zhe)“男主女(nv)从(cong)”的观念，但也(ye)可能在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)，受到(dao)外界(jie)信(xin)息(xi)的(de)影响，开(kai)始渴望独(du)立(li)、渴(ke)望自(zi)我价(jia)值的(de)实现。

这种内心的拉扯，是她们(men)生活的重(zhong)要组(zu)成部(bu)分。她们可(ke)能在默默(mo)忍受着不公平(ping)的待(dai)遇，也(ye)可能在(zai)寻(xun)找着(zhe)改变(bian)的可(ke)能性。她们(men)的(de)“舒(shu)服”，往往需要通(tong)过自身的努力去争取，去(qu)创造(zao)。

让我们深(shen)入一(yi)个具体(ti)的例(li)子(zi)。李大(da)妈，今(jin)年42岁，有两个孩(hai)子，一个(ge)正在读高中(zhong)，一(yi)个刚上小学(xue)。丈夫常年在外(wai)打工(gong)，一年也(ye)难(nan)得回来(lai)几(ji)次。李大妈一个人(ren)，既(ji)要打理家里的(de)几亩(mu)地，又要承(cheng)担起所有(you)的家(jia)务，还要操心孩(hai)子的(de)学习(xi)和生活。她(ta)白天(tian)在田(tian)里劳作，晚(wan)上(shang)回(hui)家还(hai)要给孩子辅导功(gong)课，洗衣(yi)服做(zuo)饭(fan)。

日子(zi)过(guo)得(de)非常辛苦，但(dan)她脸(lian)上却(que)很(hen)少(shao)有怨言。

“累是累(lei)，但想到孩子们(men)，就觉(jue)得值。”这是李(li)大妈最常说(shuo)的一句话(hua)。她(ta)的“舒服”，就藏(cang)在这(zhe)份母(mu)爱的光辉里(li)，藏(cang)在(zai)这份(fen)对(dui)家庭的责(ze)任(ren)感(gan)中。这份“舒服”的背后，是她(ta)多少辛酸和(he)无奈的付出。

而且，随着(zhe)信息(xi)时(shi)代(dai)的到(dao)来，即使(shi)在偏远(yuan)的农村，女性也(ye)开始接触(chu)到更多元(yuan)化的信息(xi)。她们(men)可能通(tong)过(guo)手机，看到外(wai)面(mian)世界的(de)繁(fan)华(hua)，了(le)解到女(nv)性可以(yi)有更多样(yang)的生活方式(shi)。这在一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)，也(ye)加(jia)剧了(le)她们内心(xin)的焦虑和对现(xian)状的(de)不满。

她们(men)的(de)“舒(shu)服”，是否也(ye)包含着(zhe)对未来(lai)生活的(de)美(mei)好憧憬？是否(fou)也包含着对情感慰藉的渴望？这(zhe)个问(wen)题，是我(wo)们需要(yao)进一步探(tan)讨的(de)。

在很(hen)多关(guan)于(yu)“性”的(de)讨(tao)论(lun)中，农(nong)村(cun)女(nv)性往(wang)往是隐(yin)形的。她们的(de)需(xu)求、她们的(de)感受(shou)，很少被(bei)提(ti)及，更(geng)不用(yong)说(shuo)被(bei)尊(zun)重。当(dang)她们(men)进入40岁(sui)，身体(ti)和(he)心理都发生着微(wei)妙(miao)的(de)变(bian)化，她们对情(qing)感和(he)性的需(xu)求，是否会(hui)被忽视？她(ta)们是否(fou)还(hai)能感受(shou)到性带来的(de)愉悦(yue)和(he)满足？

这并非是(shi)一个(ge)低俗的问题，而(er)是关乎女性尊(zun)严(yan)和(he)幸福感的(de)重(zhong)要(yao)议题(ti)。长久以来(lai)，关于农村(cun)女(nv)性(xing)的讨论，更(geng)多(duo)集中(zhong)在(zai)她们(men)的辛劳和(he)奉(feng)献(xian)，而她们作(zuo)为独(du)立的(de)个(ge)体(ti)，拥有(you)情(qing)感和性需求(qiu)的权(quan)利(li)，却常常(chang)被忽略(lve)。

所以，当我(wo)们谈(tan)论(lun)40岁农(nong)村女性的“舒服”时(shi)，不(bu)应仅仅局限于物(wu)质层面(mian)，更应(ying)关(guan)注(zhu)她们在情(qing)感、精(jing)神、乃(nai)至性(xing)方面的真实需(xu)求和体验(yan)。这才是对(dui)这个群(qun)体更全(quan)面、更(geng)深入(ru)的理解。

情(qing)感与(yu)欲(yu)望的低(di)语(yu)：40岁(sui)农村(cun)女性(xing)的(de)另一面

在我们(men)对40岁农(nong)村(cun)女(nv)性的审视中，除(chu)了辛(xin)劳(lao)和(he)奉(feng)献(xian)，她们(men)内心深处(chu)的情感需(xu)求和潜在(zai)的欲望(wang)，同(tong)样是构(gou)成她们(men)真实(shi)生活的重(zhong)要(yao)维度(du)。尤其是(shi)在这个(ge)年(nian)龄段(duan)，女(nv)性的生理和(he)心理都(dou)经历着重要(yao)的转型，她们(men)对情感(gan)的渴(ke)求，对(dui)被关(guan)注(zhu)、被(bei)理解(jie)的(de)渴望，可(ke)能会更加强烈(lie)。

“舒(shu)服”的含义，在(zai)这里可(ke)以被进(jin)一步拓展。它(ta)不(bu)单单是(shi)指(zhi)生理(li)上的愉悦(yue)，更包含(han)了情感上的(de)满足、精神上的(de)契合，以(yi)及被珍(zhen)视(shi)、被看见的幸(xing)福感(gan)。现实(shi)的(de)土壤，却(que)常(chang)常让这份(fen)“舒服”变(bian)得稀(xi)缺。

在(zai)很(hen)多(duo)农(nong)村(cun)家庭中，夫(fu)妻之(zhi)间(jian)的沟(gou)通模式往往是(shi)粗糙的(de)，甚至缺失的(de)。长(zhang)期的分居、繁重的家(jia)务、以及彼(bi)此(ci)之间缺乏(fa)深(shen)入的情感交流(liu)，使得夫(fu)妻(qi)关(guan)系(xi)可能(neng)趋于平(ping)淡(dan)，甚至出现裂(lie)痕(hen)。在这(zhe)种(zhong)情况下(xia)，40岁(sui)的农村(cun)女性(xing)，她们内(nei)心的情(qing)感(gan)真(zhen)空，可(ke)能会(hui)日益扩(kuo)大。

她们(men)是母亲，是(shi)女儿(er)，是妻(qi)子，但(dan)她们(men)也是独立的个(ge)体(ti)，有着(zhe)自己的(de)喜怒哀(ai)乐(le)，有着(zhe)对爱(ai)情和亲(qin)密的渴(ke)望。当丈夫因为忙碌而疏(shu)于(yu)关怀(huai)，当(dang)生活(huo)琐事(shi)消磨(mo)了往日的(de)激情，她们(men)的内(nei)心，可能会(hui)涌动着不安(an)与(yu)寂寞。

我们不能(neng)忽(hu)视(shi)的(de)是(shi)，在这(zhe)个信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，即便是身(shen)处(chu)偏(pian)远农村(cun)的(de)女性(xing)，也可能通过手(shou)机等媒介(jie)，接(jie)触到更广(guang)泛(fan)的社(she)会信息(xi)。她(ta)们(men)看(kan)到了(le)其他(ta)女性(xing)的(de)精(jing)彩生(sheng)活，了(le)解了更多(duo)关于(yu)情(qing)感和两性关(guan)系的新观念。这(zhe)在一定程(cheng)度上，可能会激(ji)发她(ta)们(men)对(dui)自身情(qing)感(gan)状态(tai)的反(fan)思，以及对(dui)更美(mei)好情感体验的(de)向往(wang)。

这种向(xiang)往(wang)，在保(bao)守(shou)的农村环(huan)境中(zhong)，往(wang)往难(nan)以被(bei)公开(kai)表达(da)，更遑论被满足(zu)。她们可能只能将这(zhe)份渴(ke)望深(shen)埋(mai)心底，默默承(cheng)受。这(zhe)种压抑，本(ben)身(shen)就是一(yi)种(zhong)不(bu)“舒服”的状(zhuang)态。

而且，关(guan)于“性(xing)”，农村(cun)女(nv)性往(wang)往是沉(chen)默的。她们(men)的性(xing)需求(qiu)，她们的性(xing)体验(yan)，很(hen)少被提及，甚(shen)至被视为(wei)禁忌(ji)。当(dang)她(ta)们步入40岁(sui)，生理上的(de)变化(hua)，如更年期的(de)到来(lai)，可能会(hui)让她们对(dui)性产(chan)生新的(de)困惑和不(bu)安。她们的身(shen)体是(shi)否依然(ran)能(neng)够带来愉悦？她们是(shi)否(fou)还能感(gan)受到(dao)性带来的(de)亲(qin)密(mi)与连接？

在(zai)一些(xie)传(chuan)统的观(guan)念里(li)，女性的(de)价(jia)值似乎更(geng)多地(di)体现在(zai)生育和(he)操持(chi)家务上，而她们(men)的性(xing)需求(qiu)，则常常被(bei)忽视，甚至被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)不道德(de)的。这种(zhong)观念的束缚(fu)，让40岁(sui)的农村女性(xing)，在面对自己的(de)身体和(he)欲望(wang)时，可能(neng)更(geng)加羞怯(qie)和不(bu)安(an)。

“舒服”的性(xing)体(ti)验，对于她(ta)们而言，可(ke)能是(shi)一种奢望(wang)。这不(bu)仅仅是因为缺乏有(you)效(xiao)的性知(zhi)识(shi)和(he)避(bi)孕措施(shi)，更是(shi)因为(wei)社会(hui)环境缺乏对女性性(xing)需(xu)求的尊重和(he)理解。她(ta)们(men)可(ke)能因(yin)为害怕(pa)被指责，因(yin)为(wei)不懂得如何(he)表达(da)自己(ji)的需求，而选择(ze)沉默和忍(ren)耐。

想想(xiang)看(kan)，一位(wei)40岁的农村(cun)女(nv)性(xing)，她可(ke)能白(bai)天忙于农(nong)活，晚上要照顾(gu)家庭，她可(ke)能已经(jing)很(hen)久没(mei)有感受(shou)到来自(zi)丈夫的(de)情感慰(wei)藉，更(geng)不用说(shuo)身(shen)体上(shang)的亲密。当(dang)她(ta)夜晚(wan)独自(zi)一(yi)人，面对(dui)内心的(de)寂寞(mo)和身(shen)体(ti)的(de)空虚，她(ta)内心的(de)“不舒(shu)服(fu)”，该如何(he)排解？

我们(men)也不(bu)能一概(gai)而论。在(zai)一些(xie)开明的家(jia)庭或个体中，40岁的(de)农村女性，也(ye)可能通过(guo)各种(zhong)方式(shi)，积极地寻(xun)求情(qing)感的(de)慰(wei)藉和身体的满(man)足。她们可(ke)能更加(jia)注重夫妻之间(jian)的沟(gou)通(tong)，主(zhu)动表(biao)达自(zi)己(ji)的(de)需求(qiu)，或者在(zai)私(si)下里(li)，通(tong)过(guo)一些渠道(dao)，寻找(zhao)情感(gan)上的(de)共鸣(ming)。

但总(zong)体而(er)言，她们在情感(gan)和性(xing)方面(mian)的“舒(shu)服”，往往是(shi)稀缺(que)的(de)，是(shi)需要(yao)她们(men)付(fu)出(chu)更多(duo)努(nu)力(li)去(qu)争(zheng)取和(he)创造(zao)的。这(zhe)份(fen)“舒服”，可(ke)能来(lai)自于一次(ci)丈(zhang)夫真诚(cheng)的关(guan)怀，一(yi)次(ci)深(shen)入的(de)交流，一次(ci)和谐的性体(ti)验，也可(ke)能来自于(yu)对自(zi)身身(shen)体的(de)接纳(na)和对性(xing)爱(ai)的重(zhong)新认(ren)知。

总(zong)而言(yan)之，40岁的(de)农村女性，她们的(de)生活是多层次的，是(shi)复(fu)杂(za)的。我们不(bu)能仅(jin)仅看(kan)到她(ta)们表面(mian)的辛(xin)劳(lao)和(he)奉(feng)献(xian)，更(geng)应该(gai)去关注她们内(nei)心(xin)深(shen)处的情感(gan)需求(qiu)，去理(li)解她(ta)们可能面临的性困(kun)境。只有这样(yang)，我(wo)们才能真(zhen)正理(li)解(jie)她们(men)的(de)“舒服”究竟(jing)是怎(zen)么回事，才(cai)能看(kan)到一(yi)个更为真(zhen)实(shi)、更(geng)为动人(ren)的(de)群体。

她们的(de)“舒(shu)服(fu)”，是对(dui)生活的(de)回应，是对情感(gan)的呼(hu)唤(huan)，也是对自身价值的(de)追寻。这(zhe)份追寻，或(huo)许漫(man)长而(er)充满(man)挑战，但(dan)它本身(shen)，就构(gou)成了(le)她们生(sheng)命中独特而(er)坚韧(ren)的风(feng)景(jing)。

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图片来源：每经记者 陶永亮 摄

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