每经编辑｜陈轶    

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“无人区”，一(yi)个充(chong)满神(shen)秘与野性(xing)的词汇(hui)，总(zong)能激起人们内(nei)心深(shen)处的探索(suo)欲。并(bing)非所(suo)有被冠以(yi)“无人”之名的区(qu)域都拥(yong)有相(xiang)同(tong)的定义与边界(jie)。在更精(jing)细(xi)的划(hua)分中，我(wo)们会发(fa)现“一线无(wu)人区(qu)”与“二(er)线(xian)无人区”的存在，它们(men)之(zhi)间(jian)的区别，并非(fei)仅仅(jin)是(shi)地(di)图上(shang)的标记，而是蕴(yun)含着对自然法(fa)则的(de)敬畏(wei)，对人(ren)类活(huo)动边界的(de)审慎思考(kao)，以及对潜(qian)在风(feng)险的(de)预判(pan)。

何谓“一线无人(ren)区”？顾(gu)名思(si)义，它(ta)代表(biao)着最(zui)原(yuan)始、最纯粹的(de)荒野。这些(xie)区域往往位(wei)于地理(li)上的(de)极(ji)端位置，海拔极高，气候(hou)恶劣，地形(xing)复杂，例如高耸(song)的雪(xue)山之巅、广(guang)袤的戈壁深处(chu)、或是人迹罕至(zhi)的(de)原始(shi)雨林腹地(di)。在(zai)这里，自然的力(li)量占据绝对主(zhu)导，生命(ming)的痕(hen)迹(ji)稀少且(qie)顽强。

人(ren)类的足(zu)迹(ji)，即使(shi)是最经(jing)验(yan)丰富(fu)的(de)探(tan)险(xian)家，也极(ji)难深入。其“无人”的属(shu)性，更(geng)多(duo)地(di)源于(yu)其极(ji)端的(de)自然条(tiao)件对人(ren)类(lei)生存的(de)严峻(jun)挑战(zhan)。例(li)如，青藏(cang)高原(yuan)的(de)无人区(qu)，那里的极寒气候、稀(xi)薄氧(yang)气(qi)、以(yi)及难以(yi)预测的(de)暴风雪，足以让(rang)任何(he)企(qi)图深入(ru)的个(ge)体望而却(que)步。又如，撒(sa)哈拉(la)沙漠的腹地(di)，无(wu)尽的黄沙(sha)与(yu)高(gao)温，同(tong)样(yang)是生存(cun)的巨(ju)大(da)障碍(ai)。

一线无(wu)人区的生(sheng)态系(xi)统，通(tong)常极(ji)其脆(cui)弱而又独(du)特(te)。由于长期缺(que)乏人(ren)类干(gan)扰(rao)，这(zhe)些区(qu)域(yu)孕(yun)育了(le)许多濒(bin)危(wei)或特有的(de)物(wu)种，它们(men)适(shi)应(ying)了(le)极(ji)端环(huan)境，形成了独一无二(er)的生物链(lian)。这里的生态平衡，是经过亿(yi)万(wan)年(nian)岁月沉(chen)淀的(de)精妙平衡，任(ren)何(he)微小的外(wai)力(li)介(jie)入，都可(ke)能引发(fa)蝴(hu)蝶(die)效(xiao)应(ying)，导(dao)致(zhi)不(bu)可逆转的(de)破(po)坏。

因此，对(dui)一线(xian)无人区(qu)的(de)保护(hu)，其核心(xin)在于(yu)“隔(ge)离”与“原真”。保护(hu)政(zheng)策(ce)的(de)重点，是(shi)阻止(zhi)人(ren)类活(huo)动踏入(ru)，最大(da)限度地保留(liu)其(qi)原始(shi)风貌(mao)，使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)地球生(sheng)命(ming)基因(yin)库(ku)的(de)宝(bao)贵(gui)财富(fu)。

当然，“一(yi)线(xian)无人(ren)区”并非(fei)完(wan)全(quan)没(mei)有人类(lei)活动的可能，但这些活(huo)动通常(chang)是出于(yu)科(ke)学研究(jiu)、生态监测、或(huo)极少数(shu)经过(guo)严格审批(pi)的特(te)殊(shu)目的。即(ji)便如此，活(huo)动(dong)也(ye)必须(xu)遵循最严(yan)格的规(gui)范，将对(dui)环境的影响降(jiang)至最(zui)低(di)。例(li)如，科(ke)考人员(yuan)可能会(hui)在这(zhe)些(xie)区(qu)域设(she)置监(jian)测设(she)备，但(dan)他(ta)们会精心选择登(deng)陆点，确保(bao)不破(po)坏植被，不(bu)惊(jing)扰(rao)野(ye)生(sheng)动物(wu)。

这种“近(jin)乎无人(ren)”的状(zhuang)态，是维护(hu)其生态(tai)完整性(xing)的关(guan)键。

与之相(xiang)对，“二(er)线无人(ren)区(qu)”则呈现(xian)出一(yi)种更为(wei)复(fu)杂(za)的状(zhuang)态。它(ta)同样被划(hua)定为(wei)“无(wu)人(ren)”区域，但其“无人(ren)”的属(shu)性，往往(wang)并(bing)非完(wan)全源(yuan)于极端自然的排(pai)斥，而是人类活(huo)动(dong)的历(li)史遗留、潜(qian)在风(feng)险的考量，或是(shi)保护(hu)政策的有意为之(zhi)。这(zhe)些区(qu)域可(ke)能曾(ceng)经有人(ren)类活动的痕(hen)迹，例如(ru)废弃的(de)矿区(qu)、曾经的农(nong)耕区(qu)，或(huo)是由于(yu)开发(fa)过(guo)剩导(dao)致生态恶(e)化(hua)而退出的(de)区域。

它们(men)可(ke)能毗邻(lin)人类(lei)聚(ju)居地(di)，或(huo)是交(jiao)通相对便利(li)，但由于(yu)某(mou)种原(yuan)因(yin)，出于生(sheng)态修复、风险(xian)规(gui)避、或是作为缓冲(chong)地带(dai)的考虑，被(bei)划入(ru)“无人(ren)”的管理范畴。

一个(ge)典型的(de)例子是某(mou)些地区的(de)“生态恢复(fu)区”。这些区域可能曾经(jing)因为过度开(kai)发(fa)而荒漠(mo)化、水土流(liu)失严(yan)重(zhong)，为(wei)了(le)让自(zi)然(ran)恢复(fu)生(sheng)机(ji)，政(zheng)府(fu)会将其划(hua)定为(wei)禁(jin)区，禁(jin)止人类(lei)的一(yi)切活(huo)动，给予生(sheng)态系(xi)统自(zi)我(wo)修复的时间。虽然(ran)这(zhe)里可(ke)能(neng)没有(you)一(yi)线无人区那(na)般原(yuan)始，但(dan)其(qi)“无人(ren)”的意义(yi)在于(yu)“休养生息(xi)”，让被破坏(huai)的自然得以喘息(xi)和(he)重建(jian)。

再比如，一(yi)些因为地(di)质灾(zai)害(hai)频(pin)发，例如滑(hua)坡、地(di)震带等(deng)危(wei)险地段，即使(shi)风景优(you)美，也可能(neng)被划定为“二线(xian)无人区(qu)”，以保障(zhang)人员(yuan)安全(quan)。这(zhe)类(lei)“无(wu)人”更(geng)多的是(shi)一种(zhong)风险规避的(de)策略。虽然地(di)表(biao)可能呈现出较为(wei)自然的(de)景(jing)观，但地下潜藏(cang)的危(wei)险(xian)，使得这(zhe)里(li)成(cheng)为(wei)不(bu)适合人类长期居住(zhu)或大规(gui)模活动(dong)的区域(yu)。

二线无(wu)人(ren)区(qu)的生(sheng)态系(xi)统(tong)，可能已经受(shou)到了一定(ding)程(cheng)度(du)的人类影响，但其“无人”的(de)设定，是为(wei)了进一步(bu)的恢(hui)复与(yu)保护(hu)。与一线无人区(qu)强调“原真(zhen)性”不同，二线无人(ren)区(qu)更侧(ce)重(zhong)于“修复(fu)性”的保(bao)护。保护(hu)工作(zuo)的重(zhong)点，可(ke)能(neng)包(bao)括植(zhi)树造(zao)林、水(shui)源(yuan)涵养、野生动物(wu)栖息地(di)的(de)重建(jian)等。这里的“无(wu)人”是(shi)一种(zhong)动态(tai)的管理(li)过(guo)程，其(qi)目标是让(rang)这些区域在未来的(de)某个(ge)时刻(ke)，能够以更(geng)健康(kang)的姿(zi)态，重(zhong)新与(yu)人类社(she)会建立(li)一种可持(chi)续的(de)联系，或(huo)者(zhe)成为(wei)人类(lei)活动(dong)与原(yuan)始(shi)自然(ran)之间一道重(zhong)要的(de)生态(tai)屏障。

总而言之(zhi)，一(yi)线无人区与(yu)二线无人(ren)区(qu)，虽(sui)然都(dou)带(dai)有(you)“无人(ren)”的(de)标(biao)签，但(dan)它们(men)的成因、生(sheng)态属(shu)性(xing)、以及(ji)保护(hu)策(ce)略却存(cun)在显著(zhu)差异(yi)。一线无(wu)人(ren)区是自(zi)然力量的极致展现(xian)，以(yi)极(ji)端环境(jing)隔绝(jue)人类(lei)，以(yi)原真性为核心；而(er)二(er)线(xian)无人区(qu)，则(ze)更(geng)多(duo)是人(ren)类(lei)活动与(yu)自然力(li)量(liang)交(jiao)织(zhi)下的(de)产物，其(qi)“无人(ren)”往往带有修复(fu)、规(gui)避(bi)风险(xian)或(huo)缓冲的意图。

理(li)解这两(liang)者的区(qu)别，有(you)助(zhu)于(yu)我们更深(shen)刻地(di)认(ren)识(shi)“无人区”的内(nei)涵(han)，以及(ji)在开(kai)发与(yu)保护(hu)之间，如何(he)审慎(shen)地(di)划定那(na)条(tiao)人与自然的边界。

当(dang)我们深(shen)入探讨一线与二线(xian)无人区的(de)区别时(shi)，便会(hui)发(fa)现(xian)，这不仅仅是(shi)地理上的远近，更是生态价值、风险(xian)等级(ji)以及(ji)管理(li)策略上的(de)巨大差异。一线(xian)无(wu)人区(qu)，是(shi)地球(qiu)上(shang)最纯净的“基因(yin)库(ku)”，而二线无(wu)人区，则可能是“疗(liao)愈(yu)中”的自然(ran)“病房(fang)”。

一(yi)线(xian)无人区的核心价值，在于(yu)其不可复(fu)制的原(yuan)始性(xing)。想(xiang)象一下，那(na)里可(ke)能栖息着那(na)些(xie)只存(cun)在(zai)于传说(shuo)中(zhong)的生(sheng)物，拥有(you)着未曾被(bei)人类(lei)扰乱的(de)生命节奏。它们的(de)基因(yin)，承载(zai)着(zhe)地球(qiu)演(yan)化的漫(man)长历史(shi)，对(dui)于科学研究(jiu)，尤(you)其是生(sheng)命科(ke)学、进(jin)化生物学(xue)而言，具(ju)有无(wu)与(yu)伦比(bi)的价值(zhi)。这(zhe)里的(de)生态系统(tong)，是经过无数(shu)次(ci)自(zi)然选(xuan)择(ze)，达到了一种(zhong)近乎完(wan)美平衡(heng)的(de)状态。

这里(li)的每(mei)一个(ge)物种(zhong)，都在其中扮演着不(bu)可或(huo)缺的角色(se)，缺一(yi)不可。一旦(dan)被破(po)坏，其恢复(fu)的难(nan)度(du)，几乎等(deng)同于重新创(chuang)造(zao)一个(ge)物种(zhong)，一(yi)个生态(tai)系统。因此，一线(xian)无人区的管理(li)，其(qi)首要(yao)原则便是“最(zui)小干预”。任(ren)何可能(neng)改变其(qi)自然进程的活(huo)动，都应该(gai)被严格禁止(zhi)。这包括(kuo)旅(lv)游(you)开(kai)发(fa)、资(zi)源勘探、甚(shen)至是未(wei)经(jing)审批的科学(xue)考察(cha)。

保护的目(mu)的，是(shi)让这些区(qu)域在(zai)尽可能长(zhang)的(de)时(shi)间里(li)，保持其(qi)“自(zi)然”的状态(tai)，成为(wei)人(ren)类(lei)可(ke)以(yi)仰望(wang)和学(xue)习的(de)自然(ran)标杆(gan)。

一线无人(ren)区(qu)的(de)风险(xian)，主(zhu)要(yao)体现在(zai)其(qi)极端(duan)的自然环(huan)境(jing)本(ben)身(shen)。那里可(ke)能不(bu)存在(zai)我们(men)熟(shu)悉(xi)的(de)便(bian)利设(she)施，例(li)如通讯信(xin)号、医疗救(jiu)助、甚(shen)至可靠的(de)饮用(yong)水源(yuan)。一旦发生意外(wai)，生还的几(ji)率会(hui)随着距离(li)人类活动区域的增加(jia)而(er)急剧(ju)下降(jiang)。因此，进入一线(xian)无人区，是(shi)对个(ge)体能(neng)力、装(zhuang)备以及(ji)风(feng)险(xian)意识的(de)极致(zhi)考验。

它需(xu)要的是专业的(de)探险(xian)队伍(wu)，周密(mi)的计划(hua)，以(yi)及对(dui)自然力量(liang)的绝(jue)对敬畏。任(ren)何轻(qing)率的进入(ru)，都可能演(yan)变成一场(chang)悲剧。我们(men)看到(dao)过(guo)太多关于探(tan)险(xian)者(zhe)迷(mi)失(shi)在一线(xian)无人区的报道，他们的(de)故(gu)事(shi)，无不警示着(zhe)我们，在自(zi)然面前，人(ren)类(lei)的渺(miao)小与脆弱(ruo)。

而二(er)线无(wu)人(ren)区，其“无人(ren)”的属性(xing)，更(geng)多(duo)的(de)是一种“保(bao)护性隔(ge)离”。例如，一些曾经(jing)因为过度砍(kan)伐(fa)、过度放(fang)牧而(er)导致严重(zhong)水土(tu)流(liu)失的(de)地(di)区，经过(guo)多(duo)年的封禁(jin)，开(kai)始重新(xin)披上(shang)绿意。这里(li)的植(zhi)被(bei)可能还(hai)不够茂密(mi)，土(tu)壤(rang)的肥(fei)力也尚未(wei)完全恢(hui)复(fu)，但(dan)它们正(zheng)在经历(li)一(yi)个(ge)“重生”的(de)过程(cheng)。

管理(li)部门(men)在此类区域的(de)主要(yao)工作，是(shi)帮(bang)助自(zi)然恢(hui)复(fu)其活力，例如(ru)通(tong)过(guo)人工(gong)辅助造林(lin)，建设小(xiao)型水利(li)设施(shi)，或是(shi)引(yin)入(ru)能够(gou)帮助改(gai)善土壤(rang)的(de)生物。这里的(de)风险，可能更多(duo)地(di)源于其(qi)过(guo)去的“伤(shang)痕”。例(li)如(ru)，在曾经(jing)的矿(kuang)区，土壤中(zhong)可能残留(liu)重金属(shu)，需(xu)要进(jin)行修复(fu)。在(zai)曾经(jing)的(de)滑(hua)坡(po)区域，虽然(ran)表层(ceng)看(kan)起来稳(wen)定，但仍然需要密(mi)切监(jian)测。

二(er)线无人(ren)区的价值(zhi)，更(geng)多(duo)体现在(zai)其“恢(hui)复(fu)潜力”和“生(sheng)态缓冲”的作(zuo)用。它们可以成(cheng)为(wei)连接人类(lei)居(ju)住区(qu)与更(geng)广阔(kuo)自然(ran)区域的(de)绿(lv)色(se)廊道，为迁徙(xi)的(de)野生(sheng)动物(wu)提(ti)供通道。它(ta)们可(ke)以(yi)帮助(zhu)调节(jie)区(qu)域气候，涵(han)养水(shui)源，从(cong)而惠(hui)及周(zhou)边地区。二(er)线(xian)无(wu)人区的管理，更(geng)侧重于(yu)“积(ji)极的(de)干预”与“持续的(de)监(jian)测”。

目(mu)标(biao)是在(zai)确保(bao)自(zi)然恢复(fu)的(de)为未来(lai)可能(neng)的、更可(ke)持续的(de)人类利用（例如生态(tai)旅(lv)游，但不(bu)以(yi)破坏为(wei)代价）创造(zao)条件。即便(bian)如此，“无(wu)人(ren)”依然(ran)是这(zhe)段(duan)时期(qi)的(de)核(he)心(xin)原(yuan)则(ze)。过早(zao)的(de)人(ren)类活动介(jie)入，可能(neng)会(hui)打断(duan)生态(tai)恢复(fu)的进(jin)程(cheng)，让(rang)前期(qi)的努力付之东流(liu)。

从(cong)风险的角(jiao)度看，二线无人区的(de)风险(xian)，相对一(yi)线无人区而(er)言，较(jiao)低。由于(yu)其地理(li)位置(zhi)可(ke)能更(geng)靠近(jin)人(ren)类(lei)活(huo)动区(qu)域，交通相对便(bian)利，也更(geng)容(rong)易获(huo)得外部支援。它(ta)们仍然存(cun)在固有的(de)风(feng)险，比(bi)如(ru)前文提(ti)到(dao)的地(di)质灾(zai)害，或是由(you)于生(sheng)态系(xi)统尚(shang)未(wei)完全稳(wen)定而(er)可能引发的局部环(huan)境(jing)问题。

更深层次的(de)区别(bie)在于(yu)，一(yi)线(xian)无(wu)人(ren)区是(shi)“本来的自(zi)然”，而二线无人(ren)区是(shi)“被(bei)治愈的(de)自然”。前(qian)者是地(di)球留(liu)给(gei)我们的(de)，最珍(zhen)贵的“未开(kai)发”资(zi)源，需(xu)要的是“守(shou)护”。后者(zhe)是我们(men)在(zai)发(fa)展(zhan)过(guo)程(cheng)中，对(dui)自然造(zao)成的伤害后，给(gei)予的“补(bu)偿(chang)”，需(xu)要(yao)的(de)是(shi)“培(pei)育(yu)”。

因此(ci)，区分(fen)一线与二(er)线无人区(qu)，并非(fei)为了(le)区分“谁(shui)更(geng)无人”，而(er)是(shi)为(wei)了(le)理解(jie)它们各(ge)自(zi)的独(du)特性，并采(cai)取最恰当的(de)保(bao)护(hu)策略(lve)。对于一线无人区(qu)，我们(men)应(ying)心怀(huai)敬畏(wei)，保持(chi)距(ju)离，让其在(zai)宇宙的洪荒中(zhong)，继续书(shu)写(xie)自(zi)己的史诗(shi)。而(er)对于二线无人区，我们应怀(huai)抱(bao)耐心，倾注关(guan)怀，帮助(zhu)它们(men)走出“伤痛”，重新焕发(fa)生机(ji)，成为连(lian)接人与自(zi)然(ran)之间(jian)，更和(he)谐(xie)桥(qiao)梁。

这种区(qu)分(fen)，关乎着我们(men)如何看待自然，如何(he)与(yu)自然共(gong)存，也(ye)关(guan)乎(hu)着(zhe)我(wo)们(men)留(liu)给子孙后(hou)代，一个怎样(yang)的地球。

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图片来源：每经记者 阿道夫·希特勒 摄

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