每经编辑｜陈安华    

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隐秘(mi)的角(jiao)落——“彩虹”在铁窗内(nei)的挣扎(zha)与(yu)连接

在(zai)森严(yan)的(de)法治(zhi)高墙(qiang)之内，存(cun)在着一个(ge)不为(wei)人(ren)知(zhi)的(de)群(qun)体，他(ta)们的(de)性(xing)取(qu)向让(rang)他们(men)在社会边(bian)缘游走，而(er)在监(jian)狱这(zhe)个(ge)高度封闭(bi)的(de)环境中，这(zhe)种边缘化(hua)效(xiao)应被(bei)进一步(bu)放(fang)大。这里(li)，我们试(shi)图(tu)触(chu)及(ji)一个(ge)敏感而(er)重要的议题(ti)：监(jian)狱(yu)内同(tong)性恋群体(ti)的真(zhen)实(shi)生(sheng)存状(zhuang)态。这(zhe)并非为了(le)猎奇，而(er)是为了(le)理解(jie)，为了(le)看见那些在常(chang)人视(shi)野之(zhi)外的挣扎(zha)与(yu)连(lian)接。

必(bi)须(xu)明(ming)确的是，监(jian)狱内(nei)的同性恋群(qun)体(ti)并非一个铁板一块(kuai)的整(zheng)体。他(ta)们(men)的构成是多(duo)元的(de)，有的(de)是因为性取(qu)向(xiang)而在(zai)社会上(shang)遭(zao)受不公，最(zui)终(zhong)触犯法(fa)律；有的则是在(zai)狱中经历性取(qu)向的(de)觉醒(xing)或(huo)表(biao)达。无(wu)论其背(bei)景(jing)如何，一旦进入(ru)这个(ge)环境(jing)，他们(men)都面(mian)临着相似的挑战。最(zui)直(zhi)接的，便是(shi)身(shen)体和(he)精神(shen)上的(de)双重(zhong)压(ya)力。

长(zhang)期(qi)的隔(ge)离、缺(que)乏(fa)隐私的(de)空间、以(yi)及异性(xing)的监视，都使得(de)他们的生(sheng)活(huo)变(bian)得(de)异常(chang)艰(jian)难(nan)。

在(zai)这样的环境下，一个(ge)独(du)特的社(she)群(qun)文化(hua)开(kai)始孕(yun)育。为了相(xiang)互取(qu)暖，也为(wei)了(le)在(zai)残(can)酷的环(huan)境中获(huo)得一(yi)丝(si)慰(wei)藉，同性恋(lian)囚犯(fan)之间(jian)往往(wang)会形成(cheng)小(xiao)团体，他(ta)们相互(hu)支持，分享(xiang)信(xin)息(xi)，有时甚(shen)至(zhi)会发(fa)展出近似(shi)于“家庭”的(de)关(guan)系(xi)。这种(zhong)关系并(bing)非总是(shi)以性为唯一(yi)导向(xiang)，更多(duo)时(shi)候，它(ta)是一种情(qing)感上(shang)的依赖(lai)，一种在绝望(wang)中寻求希(xi)望的寄托(tuo)。

在(zai)漫(man)长而(er)枯燥的牢(lao)狱生涯(ya)中，情感的(de)连接(jie)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)珍贵(gui)。他(ta)们可(ke)能会(hui)分(fen)享食物、衣物，在(zai)彼(bi)此遇(yu)到困(kun)难(nan)时伸(shen)出(chu)援(yuan)手(shou)，甚至(zhi)在心(xin)理受(shou)到创(chuang)伤时(shi)提供(gong)倾听和安(an)慰。

这种(zhong)社(she)群的(de)形成也(ye)伴随着风(feng)险(xian)。在封闭的环境(jing)中(zhong)，信息(xi)传(chuan)播的(de)速度和广(guang)度都(dou)有(you)限(xian)，这使得流言蜚语和(he)误解(jie)也(ye)更容易滋生。一旦他(ta)们(men)的身份被暴(bao)露(lu)或被(bei)不了(le)解的(de)群(qun)体窥(kui)探(tan)，就可(ke)能招(zhao)致欺(qi)凌(ling)、排(pai)挤，甚至暴(bao)力。在(zai)一些(xie)管(guan)理相(xiang)对(dui)宽松(song)或管(guan)理人(ren)员对此缺乏敏感性的(de)监(jian)狱，同(tong)性(xing)恋(lian)囚犯可能(neng)成为其他(ta)囚(qiu)犯攻击(ji)的目(mu)标，他(ta)们(men)的尊严和安(an)全都受到严(yan)重(zhong)威胁(xie)。

更令人担(dan)忧的是，性暴力(li)在这(zhe)个群(qun)体中也可能成为一(yi)种(zhong)潜(qian)在(zai)的威胁(xie)，虽然并(bing)非所有(you)同性恋(lian)囚(qiu)犯都(dou)会(hui)遭(zao)遇(yu)，但(dan)其存(cun)在的可能(neng)性不容忽(hu)视(shi)。

关于“特殊(shu)关(guan)系”的(de)谣言(yan)和污(wu)名(ming)化，也(ye)让(rang)这个(ge)群体(ti)更加(jia)难以(yi)在(zai)狱中立(li)足(zu)。即(ji)使一些关系(xi)仅仅(jin)是(shi)纯(chun)粹(cui)的友(you)谊或情感(gan)支持，也(ye)可能被(bei)有色眼(yan)镜看待，被曲(qu)解为不当(dang)行(xing)为。这种(zhong)外界(jie)的误(wu)解和污名(ming)，不仅(jin)加(jia)剧(ju)了他(ta)们的心(xin)理(li)负担(dan)，也使(shi)得他(ta)们更(geng)加不(bu)愿意袒露(lu)真实的自(zi)我(wo)，进一步(bu)压(ya)缩了他(ta)们的生存空(kong)间(jian)。

值(zhi)得(de)一(yi)提的是，不同监狱(yu)的管(guan)理风格和文化(hua)氛围(wei)，对(dui)这个群(qun)体的影响(xiang)也是(shi)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)。在一(yi)些管(guan)理(li)较为(wei)严格(ge)、注重(zhong)秩序的监狱(yu)，为(wei)了避免“潜在(zai)的麻烦”，管理(li)人员(yuan)可能(neng)会采取更为保(bao)守的态(tai)度，甚至(zhi)不(bu)惜将他们隔(ge)离或(huo)进行不(bu)必(bi)要(yao)的干预(yu)。而在一(yi)些管理(li)相对(dui)开放、更加注重(zhong)人权和个体权(quan)益(yi)的监狱(yu)，情(qing)况(kuang)可能(neng)会(hui)有(you)所不(bu)同，但即便如此，由(you)于社(she)会整体(ti)对此议(yi)题的敏(min)感性，他(ta)们仍然(ran)难(nan)以(yi)获得充(chong)分(fen)的理(li)解和保护(hu)。

在(zai)这个(ge)隐秘的(de)角落，同性恋(lian)囚(qiu)犯们用(yong)他们独(du)特(te)的(de)方式，在(zai)严(yan)酷的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)寻(xun)找生存(cun)的缝隙(xi)，建(jian)立连(lian)接，维系(xi)尊(zun)严。他(ta)们的故(gu)事，是关于(yu)人性在极端(duan)压力下(xia)的韧性(xing)，也(ye)是关(guan)于社会对(dui)边缘(yuan)群体理(li)解与包(bao)容(rong)的(de)深(shen)切(qie)呼唤(huan)。

制(zhi)度的裂(lie)缝(feng)与变(bian)革的(de)曙光——管(guan)理的(de)反思(si)与进(jin)步(bu)

监(jian)狱，作为社(she)会(hui)秩(zhi)序(xu)的最后(hou)一道(dao)防线，其管(guan)理(li)制度的(de)演变(bian)，直接关乎着所(suo)有被剥(bo)夺自(zi)由(you)者的基(ji)本权益(yi)。而(er)对于监狱内(nei)同性(xing)恋群(qun)体而(er)言，管(guan)理制(zhi)度(du)的变化，更(geng)是(shi)直接(jie)影(ying)响着他们能(neng)否(fou)在铁(tie)窗内获(huo)得基(ji)本的(de)尊(zun)严(yan)与安(an)全。历(li)史上(shang)，许(xu)多监(jian)狱(yu)对同(tong)性恋囚犯(fan)的态(tai)度，往往(wang)是(shi)忽视(shi)、回避，甚至歧视(shi)。

随着社(she)会(hui)整体对LGBTQ+群(qun)体的(de)认知(zhi)提升(sheng)，以及(ji)人权(quan)理念(nian)的普及，监(jian)狱管(guan)理(li)制(zhi)度也(ye)开始悄(qiao)然发生一些变(bian)化(hua)，尽管这些(xie)变(bian)化可能(neng)缓(huan)慢(man)，但却(que)充满(man)了意(yi)义。

传统的(de)监狱管理(li)制度，在设(she)计(ji)之初(chu)，往(wang)往(wang)并未充分考(kao)虑(lv)到(dao)同性(xing)恋(lian)群(qun)体的(de)存(cun)在(zai)和特殊需求(qiu)。其关(guan)注(zhu)点(dian)更多地(di)集中(zhong)在(zai)维(wei)持秩序、防(fang)止越(yue)狱、以(yi)及改(gai)造罪犯等方面(mian)。对于非异(yi)性恋(lian)的(de)性(xing)取(qu)向，往往被(bei)视为(wei)一(yi)种“异(yi)常”或(huo)“不健康”的(de)表现，有(you)时(shi)甚至(zhi)会被当作(zuo)一种(zhong)需要“纠正(zheng)”的(de)问(wen)题。

在(zai)这(zhe)种(zhong)观念(nian)下(xia)，同性(xing)恋囚犯更容易被(bei)边缘(yuan)化，他们(men)的(de)权益(yi)也更容易被忽视。例(li)如，在分监(jian)区或分配宿(su)舍(she)时，如果管理人员缺乏(fa)敏(min)感性，可能(neng)会(hui)将同性(xing)恋(lian)囚(qiu)犯置(zhi)于危(wei)险的境地(di)，或者由于害怕“滋生事端(duan)”而进(jin)行不(bu)必要(yao)的隔(ge)离(li)，剥(bo)夺(duo)了他们正常(chang)社交(jiao)的(de)权利。

近(jin)年来，一些国家(jia)和地(di)区(qu)的(de)监狱(yu)开(kai)始认(ren)识到，将同性(xing)恋(lian)群体视(shi)为一个独立(li)的、需要(yao)特殊关(guan)怀(huai)的群(qun)体(ti)，是(shi)实现(xian)公平管(guan)理和保(bao)障人(ren)权(quan)的关键(jian)。这体现在几个(ge)方面：

是信息公(gong)开与意识(shi)提升(sheng)。一些(xie)监狱(yu)开始(shi)组织(zhi)针(zhen)对(dui)管理(li)人员(yuan)的(de)培训，让他们了解性(xing)取(qu)向的多样(yang)性，认(ren)识到(dao)同性恋并(bing)非(fei)一种(zhong)疾(ji)病或(huo)罪(zui)恶(e)，而是个(ge)体(ti)身份(fen)认同的一(yi)部分(fen)。这种(zhong)意识(shi)的提升，有助于(yu)减少管理人(ren)员(yuan)的(de)偏见，让他们(men)能够(gou)更客观、公正(zheng)地处(chu)理(li)与同性恋(lian)囚犯相关的问(wen)题。

是(shi)更(geng)精细化的(de)管(guan)理(li)与(yu)保护措(cuo)施。例如(ru)，在宿(su)舍分(fen)配上(shang)，一些监(jian)狱(yu)会(hui)尝(chang)试根据囚犯(fan)的(de)性取向进行更(geng)人性(xing)化(hua)的考虑(lv)，避(bi)免将同性恋(lian)囚犯置于可能(neng)遭(zao)受欺(qi)凌(ling)的环(huan)境中(zhong)。对于有明(ming)显受害风险的同性恋囚(qiu)犯，会(hui)提(ti)供(gong)额(e)外的保(bao)护，例(li)如安排单(dan)独(du)的监室(shi)或加(jia)强巡逻。一些(xie)监(jian)狱也开始(shi)建立申(shen)诉和(he)投诉机(ji)制，让同(tong)性(xing)恋(lian)囚(qiu)犯在(zai)遭(zao)受不公(gong)待遇时，能(neng)够(gou)有渠道(dao)表达诉求(qiu)，并获得(de)相(xiang)应的(de)处理(li)。

再次，是心(xin)理辅(fu)导与支持(chi)的引入(ru)。认(ren)识到(dao)同性恋(lian)囚(qiu)犯在(zai)狱中(zhong)可(ke)能面临(lin)的心理(li)压(ya)力，一些(xie)监狱(yu)开始引(yin)入专业的(de)心理(li)咨询(xun)服务(wu)。这些(xie)服务(wu)不(bu)仅(jin)可(ke)以帮助他们应(ying)对(dui)狱中的孤独(du)、恐(kong)惧(ju)和(he)歧视，也可(ke)以在他们(men)经历(li)性取向(xiang)的(de)探索(suo)和(he)认(ren)同(tong)过程中(zhong)提供支(zhi)持(chi)。

必须(xu)承(cheng)认的是，这些(xie)积极(ji)的(de)改变仍(reng)然面临(lin)着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)挑战。社会整(zheng)体上对LGBTQ+群体的接纳程度，仍然(ran)存(cun)在很大(da)差异，这种社会氛围(wei)也直(zhi)接影(ying)响(xiang)着(zhe)监狱的管(guan)理文(wen)化(hua)。监狱资(zi)源(yuan)有(you)限(xian)，管(guan)理人(ren)员的(de)专业性参差不齐，使得这些新措施的(de)落地执行存(cun)在困难。再(zai)次(ci)，信息的(de)封闭(bi)性仍(reng)然是监狱(yu)环境的一(yi)大(da)特(te)点，这(zhe)使(shi)得外部(bu)监督和(he)压力(li)难(nan)以有(you)效地触及(ji)到内(nei)部的(de)实际(ji)情况(kuang)。

尽管如此(ci)，变革(ge)的(de)曙(shu)光已(yi)经(jing)显现。越来(lai)越(yue)多(duo)的(de)证据表明(ming)，一个(ge)更(geng)具包容性(xing)和人道主义(yi)精神的(de)监(jian)狱管(guan)理制度(du)，不(bu)仅能(neng)够更好地保护边缘(yuan)群体(ti)的权(quan)益，也能(neng)够提升整个监(jian)狱(yu)的稳(wen)定性和(he)管理(li)效(xiao)率。当(dang)每(mei)一(yi)个被(bei)剥夺(duo)自(zi)由的个(ge)体，无(wu)论(lun)其(qi)性取(qu)向(xiang)如(ru)何，都能(neng)在(zai)狱中(zhong)获得基本的(de)尊(zun)严(yan)与(yu)安(an)全(quan)，这才(cai)是法治(zhi)文(wen)明的(de)真正(zheng)体现(xian)。

监(jian)狱内同性恋(lian)群(qun)体(ti)的生存状况，如同一(yi)个棱(leng)镜，折(zhe)射(she)出(chu)社会(hui)对多元(yuan)性别(bie)的(de)理解程(cheng)度(du)，以及(ji)我们构建(jian)一(yi)个真正公平、包容(rong)的社会的(de)决心(xin)。

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图片来源：每经记者 阿芭雷西达 摄

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