每经编辑｜陈红村    

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网络(luo)信息的洪(hong)流中，一个(ge)耸人(ren)听闻的(de)传(chuan)言——“三(san)个黑人性侵女(nv)学生引发恐(kong)慌(huang)”——如同投入平静(jing)湖面的一(yi)颗石子，激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪，也(ye)带(dai)来了(le)不容(rong)忽(hu)视的恐(kong)慌。这(zhe)样(yang)的(de)消(xiao)息(xi)，一(yi)旦(dan)在社交媒体上发酵(jiao)，往往会迅速(su)扩(kuo)散，点(dian)燃公众(zhong)的(de)焦虑神经(jing)，尤其是在(zai)涉及(ji)敏感(gan)的种族和(he)校园安全(quan)议题时。

我们(men)不(bu)禁要(yao)问，当(dang)这样(yang)的信息(xi)出现(xian)在我们眼前时，我(wo)们(men)该如何(he)去看(kan)待？

我们需(xu)要对(dui)信息的(de)来(lai)源和真实(shi)性保持(chi)高(gao)度警(jing)惕。在(zai)信息爆炸的时(shi)代，谣言的传播(bo)速度往(wang)往(wang)比(bi)真相更(geng)快，尤(you)其是(shi)一些(xie)未经证实(shi)、带有(you)强烈煽动(dong)性的(de)内容(rong)。网络(luo)传言(yan)的特点(dian)是(shi)，它们往往省(sheng)略了关(guan)键细节，模(mo)糊了时间(jian)、地(di)点和具(ju)体(ti)人(ren)物(wu)，但(dan)却(que)制(zhi)造了(le)极强的画(hua)面感和情(qing)感冲(chong)击力(li)。

这种(zhong)传播方式，正(zheng)是谣言得以(yi)滋生(sheng)的土(tu)壤。我们需要培(pei)养一(yi)种“信息辨(bian)别力(li)”，在接触到此类信(xin)息(xi)时，不要急(ji)于转(zhuan)发或(huo)评论，而是(shi)尝试(shi)去查找(zhao)官方(fang)发(fa)布的消息，或者(zhe)来自(zi)可(ke)靠媒体的报(bao)道。对(dui)于那(na)些仅(jin)仅在社交(jiao)媒体上传播，而缺乏任何(he)官方或权(quan)威(wei)机构证(zheng)实的信息(xi)，我们(men)应该(gai)持怀(huai)疑态(tai)度，避免(mian)成(cheng)为谣(yao)言的(de)传播(bo)者。

我(wo)们需要认识到，此(ci)类(lei)信息(xi)往往(wang)触及(ji)了(le)社会敏(min)感神(shen)经，可能隐(yin)藏着更深层(ceng)次的社(she)会议(yi)题。将(jiang)“黑人(ren)”与“性(xing)侵”这(zhe)样(yang)的负面(mian)标(biao)签(qian)捆绑在一起(qi)，不(bu)仅是对(dui)特定群体的污名(ming)化，也(ye)可能触(chu)及种族(zu)歧视(shi)的G点(dian)。种族(zu)歧视(shi)是(shi)一个复(fu)杂且历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)的(de)社(she)会问(wen)题，它(ta)往(wang)往以(yi)各(ge)种隐(yin)蔽(bi)或显(xian)性的方(fang)式存在。

当网络谣言(yan)利用或(huo)加(jia)剧这种刻板印象时(shi)，我们(men)必须警(jing)惕(ti)其中可能(neng)存在(zai)的(de)偏见和(he)恶意(yi)。尤其(qi)是在(zai)校园(yuan)环境中，学(xue)生群(qun)体本(ben)就容(rong)易受(shou)到外界信(xin)息的影响(xiang)，一(yi)些不成(cheng)熟(shu)的(de)认知(zhi)和偏见(jian)，可能因(yin)此(ci)被(bei)放大和固化(hua)。因(yin)此，我们需(xu)要从更(geng)宏观(guan)的(de)层面去审(shen)视，是(shi)否存(cun)在(zai)利用(yong)此类信息来(lai)制造社会对立、煽动(dong)仇恨(hen)的(de)企图(tu)。

再(zai)者，我(wo)们需要理(li)解这(zhe)类(lei)信息之所以(yi)能够(gou)引(yin)发(fa)恐(kong)慌，与(yu)社(she)会普(pu)遍存在的(de)对校园安全的(de)担忧(you)密切(qie)相(xiang)关(guan)。校园安全(quan)，特别(bie)是对女学生(sheng)的保护(hu)，是每一个(ge)家庭和社会都(dou)高(gao)度关注(zhu)的(de)问题。任何涉及学生安(an)全，特(te)别(bie)是(shi)性侵(qin)的事(shi)件(jian)，都(dou)会(hui)牵(qian)动大家(jia)的心。当传言(yan)将“黑人”这(zhe)一外(wai)来群(qun)体(ti)与(yu)“性(xing)侵(qin)女学生”联(lian)系起来(lai)时(shi)，这种(zhong)担忧(you)就被(bei)放大(da)，并可(ke)能转(zhuan)化(hua)为(wei)对特(te)定(ding)群体的(de)恐惧(ju)和(he)排斥(chi)。

这(zhe)种恐(kong)惧，虽然可以理(li)解，但(dan)如果(guo)我(wo)们任(ren)由其发(fa)展，就可能(neng)导致(zhi)不(bu)理(li)性的社会(hui)情(qing)绪(xu)，甚(shen)至(zhi)引发(fa)不公(gong)平的对待(dai)。因此(ci)，我们(men)需要(yao)在关注(zhu)安(an)全的(de)避免(mian)将个(ge)体的(de)不当(dang)行为上(shang)升(sheng)到(dao)群体(ti)，更(geng)不能(neng)因(yin)为一个民族(zu)或(huo)种(zhong)族群体的(de)身(shen)份(fen)，就对其产(chan)生普遍(bian)性的(de)负(fu)面联想(xiang)。

在(zai)面对此类敏(min)感话题(ti)时(shi)，保(bao)持理性思(si)考和人文(wen)关怀(huai)至关(guan)重要。我们(men)不能(neng)因为(wei)网络(luo)上的一(yi)些传言(yan)，就对一个(ge)庞大(da)的族(zu)群产(chan)生偏(pian)见。每(mei)个个(ge)体都(dou)应该(gai)被独立看(kan)待，他们的(de)行为(wei)应该由其自(zi)身(shen)承担，而(er)不(bu)是被(bei)贴上(shang)种(zhong)族标(biao)签(qian)。当务(wu)之急是，我们应(ying)该(gai)呼(hu)吁相(xiang)关部(bu)门(men)彻(che)查(cha)传言(yan)的(de)真(zhen)实性，并(bing)及(ji)时(shi)公布(bu)调查(cha)结果(guo)，以正视听(ting)。

我们(men)也应该加强对(dui)公众，特别是(shi)青(qing)少年一代(dai)的媒(mei)体(ti)素养(yang)教(jiao)育，提高他们辨(bian)别信(xin)息(xi)、抵制谣(yao)言的(de)能(neng)力(li)。只(zhi)有(you)这(zhe)样，我们才能(neng)在(zai)复杂的(de)网络环境(jing)中(zhong)，保(bao)持(chi)清(qing)醒(xing)的头(tou)脑(nao)，不被(bei)谣言(yan)所(suo)裹挟，共(gong)同维护一(yi)个理(li)性、公(gong)正、安(an)全的(de)社会环境。

当(dang)我们深入(ru)剖析“黑(hei)人(ren)性(xing)侵(qin)女学生(sheng)”这类(lei)敏感话题(ti)的(de)背(bei)后，除(chu)了信(xin)息辨(bian)别的(de)必要(yao)性(xing)，我(wo)们(men)更(geng)需要(yao)关注(zhu)其(qi)所折射(she)出(chu)的社(she)会心(xin)理(li)以及(ji)潜在的群(qun)体刻(ke)板印象。这(zhe)类传(chuan)言(yan)之(zhi)所以(yi)能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)传播并引发恐慌，往(wang)往(wang)与社会群体(ti)心理(li)中的(de)“群体极化”和(he)“确认偏(pian)误”效(xiao)应息(xi)息相(xiang)关。

“群体极化”是(shi)指，当一群(qun)人(ren)就(jiu)某一问题(ti)进行讨论时，如果(guo)他(ta)们原本的(de)观点(dian)就倾向(xiang)于某(mou)一(yi)边，那(na)么讨(tao)论过后(hou)，他们(men)的观点(dian)会变得(de)更加(jia)极(ji)端。在(zai)网(wang)络社区(qu)中(zhong)，很(hen)容易形成(cheng)具(ju)有相(xiang)似观点(dian)的小群体(ti)。如果一些(xie)人本身就对某些(xie)群体(ti)存(cun)在偏见，那么当(dang)他们看(kan)到支持(chi)自己(ji)偏(pian)见的(de)“信(xin)息”时，会更(geng)容(rong)易相信并传播，甚(shen)至(zhi)会进一(yi)步强(qiang)化自(zi)己和(he)他人(ren)的负面(mian)看(kan)法(fa)，形(xing)成一种“回(hui)声室(shi)效应(ying)”。

“确认(ren)偏误(wu)”则(ze)是(shi)一(yi)种(zhong)普遍(bian)存在的心理现(xian)象，即人们倾(qing)向于(yu)寻找、解(jie)释和回忆那些能够(gou)证(zheng)实自(zi)己(ji)原有信念的(de)信(xin)息(xi)。对(dui)于那(na)些本(ben)身就(jiu)对特(te)定(ding)族(zu)裔抱(bao)有负面(mian)看(kan)法的人来(lai)说(shuo)，即(ji)使是(shi)未经(jing)证实的传(chuan)言(yan)，一旦与他们(men)原有的(de)刻板印(yin)象吻(wen)合，他们也(ye)会(hui)倾(qing)向于(yu)接受(shou)并传播(bo)，而忽略(lve)那些(xie)与(yu)之(zhi)相悖的信(xin)息(xi)。

因此，那(na)些看(kan)起(qi)来(lai)“耸人(ren)听闻”的传言，往(wang)往能(neng)够(gou)轻易地(di)触动(dong)这些潜藏(cang)的(de)偏(pian)见(jian)，并在(zai)群(qun)体中迅(xun)速(su)引(yin)发(fa)共鸣和(he)恐慌。

更(geng)进一(yi)步，我们需要正视的(de)是，这(zhe)类传言可(ke)能不(bu)仅仅是(shi)简单的(de)谣(yao)言(yan)，它(ta)背(bei)后可(ke)能隐藏着(zhe)更(geng)复(fu)杂的动(dong)机。在某(mou)些情(qing)况(kuang)下(xia)，煽动(dong)种(zhong)族对(dui)立、制造(zao)社会恐(kong)慌，可能(neng)是某些别有(you)用(yong)心者(zhe)故意为之的手(shou)段(duan)。他们可(ke)能通(tong)过散播分(fen)裂(lie)性信息，来达(da)到其政治、经(jing)济(ji)或其他(ta)目(mu)的。因(yin)此，当(dang)我们看到这类(lei)信(xin)息时，除(chu)了(le)辨别真伪，也应该警(jing)惕其背(bei)后是(shi)否(fou)存在“信(xin)息战”的影(ying)子(zi)。

我(wo)们需要讨论的是，在(zai)处(chu)理此类(lei)敏感(gan)话题时，媒体和社会应该(gai)承担起怎(zen)样的(de)责任。媒体(ti)作为(wei)信息传(chuan)播(bo)的重(zhong)要渠(qu)道，其(qi)报道(dao)的(de)准确(que)性和导向性至关重要(yao)。对于未被(bei)证实(shi)的消息，媒体应(ying)保持审慎，避免(mian)过度渲染和煽动性报道。如(ru)果(guo)确(que)实(shi)存(cun)在类似(shi)事件，媒(mei)体(ti)在(zai)报(bao)道时(shi)，也应注意保护当事(shi)人的隐私(si)，避免使用(yong)可能(neng)引发(fa)歧(qi)视(shi)或不(bu)适(shi)的语言(yan)，更(geng)不能将(jiang)个案(an)上升(sheng)到整(zheng)个(ge)族(zu)裔群体。

社会教(jiao)育(yu)机(ji)构、社区(qu)组(zu)织(zhi)，也应积极(ji)参(can)与到引导(dao)公众(zhong)理性认知(zhi)、消(xiao)除偏见(jian)的工(gong)作中(zhong)来。

对于普(pu)通(tong)公(gong)众而(er)言(yan)，提升“媒(mei)介素养”是抵御谣(yao)言(yan)、理(li)性看待(dai)敏感(gan)话(hua)题(ti)的关(guan)键。媒介素养不(bu)仅仅(jin)是(shi)辨(bian)别信(xin)息真(zhen)伪的能力(li)，更包(bao)括(kuo)理(li)解信息(xi)背后(hou)的(de)意图(tu)，以及在信(xin)息传(chuan)播中(zhong)扮(ban)演负责(ze)任角色的(de)意(yi)识。当我(wo)们看到一(yi)条具(ju)有(you)争(zheng)议性(xing)的信(xin)息时(shi)，不妨(fang)问(wen)问自(zi)己：这条(tiao)信息(xi)有没(mei)有明(ming)确的(de)证据支持(chi)？它是否触及了(le)某种刻板(ban)印(yin)象(xiang)？它可能(neng)引发怎(zen)样的(de)后果？这种(zhong)批(pi)判(pan)性(xing)思(si)考，能帮助我们(men)不被情绪(xu)裹(guo)挟(xie)，做出(chu)更明智的判断。

构建一个健康(kang)的网络(luo)生(sheng)态，需要(yao)我(wo)们(men)每个(ge)人的共同(tong)努(nu)力。这(zhe)意味着(zhe)，我们不(bu)仅要理(li)性地对(dui)待(dai)信息，还要积(ji)极地参(can)与(yu)到净(jing)化网(wang)络空(kong)间的(de)行动中。当(dang)我们发(fa)现谣言时，不(bu)传播(bo)、不(bu)转发，甚(shen)至可(ke)以(yi)尝(chang)试进(jin)行举报。更重要的是，我们应该(gai)用理性(xing)和包(bao)容(rong)的态度(du)，去理(li)解和(he)尊重(zhong)不同的(de)文化和(he)群(qun)体，打(da)破(po)因(yin)无知和(he)偏(pian)见而产(chan)生的(de)隔(ge)阂。

只(zhi)有(you)当(dang)理性(xing)成为(wei)主(zhu)旋律，偏见被理(li)性(xing)所驱(qu)散(san)，我(wo)们(men)才能真(zhen)正地(di)应对(dui)和(he)化(hua)解这(zhe)类敏(min)感话(hua)题所带(dai)来的挑(tiao)战，让我(wo)们(men)的社(she)会更(geng)加和(he)谐(xie)与(yu)安全(quan)。

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图片来源：每经记者 陈瑞平 摄

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