每经编辑｜陈瑞珠    

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初醒的生机：渴望与萌动

当(dang)第(di)一缕(lv)晨(chen)曦穿透(tou)薄雾(wu)，唤醒(xing)沉睡(shui)的(de)大地，万(wan)物(wu)都(dou)开始了一(yi)场(chang)关(guan)于生(sheng)长(zhang)的(de)仪式(shi)。草尖上凝(ning)结的(de)露珠(zhu)，闪烁着晶莹的光泽，如同(tong)生(sheng)命最(zui)初的(de)悸动，纯净而(er)充(chong)满(man)希望(wang)。这种初(chu)醒(xing)的生机，是生命(ming)最(zui)本真的(de)形态(tai)，是对(dui)外界无(wu)限(xian)的渴求(qiu)，也是对(dui)内在能(neng)量的萌(meng)动。

在(zai)这(zhe)个过程中(zhong)，总(zong)有一种深(shen)层的渴(ke)望在涌(yong)动。它或许是情感的触达(da)，是(shi)心灵的慰藉，是灵(ling)魂深处(chu)的共鸣(ming)。如同初生的(de)幼(you)苗，它(ta)需要(yao)阳光(guang)的照耀(yao)，需要雨(yu)露(lu)的(de)滋(zi)养，才能(neng)舒展筋骨，茁(zhuo)壮(zhuang)成长(zhang)。而这(zhe)份滋养，恰恰源(yuan)于(yu)一(yi)种(zhong)无(wu)私的(de)给予，一种(zhong)纯粹(cui)的连结。它(ta)无关(guan)乎(hu)功(gong)利，无(wu)关(guan)乎得失(shi)，仅仅是生(sheng)命(ming)对(dui)生命(ming)最温柔的回应。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，在寂静(jing)的黎明(ming)，微风轻拂，带来泥土的芬(fen)芳(fang)和(he)青草的清新。此(ci)刻，所(suo)有的(de)感官都(dou)被放大，所(suo)有(you)的期待(dai)都(dou)汇聚(ju)成一点。这是一(yi)种返(fan)璞归真的状态(tai)，一种对生命本源的回归(gui)。我们不再被世(shi)俗的喧嚣所扰(rao)，不(bu)再(zai)被功(gong)利的(de)目(mu)光(guang)所困，只(zhi)是(shi)纯粹地感受(shou)，纯(chun)粹地渴望(wang)。

这份(fen)渴望，就(jiu)像(xiang)是隐藏在心(xin)灵深处(chu)的一(yi)汪泉(quan)水，等(deng)待着(zhe)被发现，等(deng)待着(zhe)被(bei)唤醒(xing)。它(ta)或许源于一段(duan)深刻(ke)的(de)感(gan)情(qing)，一(yi)次灵魂的触(chu)碰(peng)，或者仅仅(jin)是(shi)对生活(huo)的热(re)爱(ai)。当(dang)这份渴望(wang)得到回应，当(dang)那股最(zui)纯粹的滋养注入(ru)，便会引(yin)发一(yi)场关于(yu)生命形(xing)态的(de)重(zhong)塑(su)。

这种重塑(su)，并(bing)非是破(po)坏，而(er)是(shi)升(sheng)华。它(ta)让生(sheng)命从(cong)青涩(se)变(bian)得成熟(shu)，从(cong)依(yi)赖(lai)变得独(du)立，从迷茫变得坚定(ding)。就如(ru)同种(zhong)子破土(tu)而(er)出(chu)，汲取养(yang)分，最终长(zhang)成(cheng)参(can)天(tian)大(da)树(shu)，繁(fan)花似(shi)锦。而给(gei)予(yu)这(zhe)份(fen)滋(zi)养的过(guo)程，本(ben)身也是一种升(sheng)华(hua)。它是一(yi)种奉(feng)献，是(shi)一种爱，是一(yi)种(zhong)将生命的(de)活力(li)传递给另(ling)一方的(de)美好(hao)。

在(zai)艺术(shu)的语(yu)境下(xia)，这种情感(gan)的流动(dong)与滋(zi)养(yang)，常常(chang)被描(miao)绘成(cheng)一种(zhong)具(ju)象(xiang)化的表达(da)。艺术(shu)家(jia)们(men)用他(ta)们的(de)画笔(bi)、文字(zi)、音符，捕(bu)捉这种(zhong)瞬(shun)间的(de)涌动，将无形的情感转(zhuan)化为(wei)有形的(de)意象。他(ta)们描绘着(zhe)初(chu)醒的(de)生命，描绘着(zhe)对甘露的渴望，描绘(hui)着那(na)份纯(chun)粹的给(gei)予(yu)与接(jie)受。

或(huo)许，它是一(yi)种不(bu)经意(yi)的回(hui)眸，一(yi)个温(wen)柔的(de)微(wei)笑(xiao)，一次(ci)深(shen)情的拥抱。这(zhe)些看似微(wei)小的(de)瞬间，却蕴含着(zhe)巨大(da)的(de)能量(liang)。它(ta)们(men)能够穿透人(ren)心的壁垒，直抵(di)灵魂(hun)的柔(rou)软之(zhi)处(chu)，带(dai)来久违的(de)温暖(nuan)与力量。在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中，我(wo)们学会了去感(gan)受，去理(li)解，去(qu)珍(zhen)惜。

生活中的“甘(gan)露”，可(ke)能是一本(ben)书，一次旅(lv)行，一(yi)段音乐(le)，更可能(neng)是(shi)一(yi)个人(ren)。它可能是(shi)在你最需(xu)要的(de)时(shi)候(hou)伸出的援(yuan)手，可能(neng)是(shi)在你失(shi)落时(shi)的(de)一句(ju)鼓(gu)励(li)，也(ye)可(ke)能是(shi)在(zai)你迷(mi)茫(mang)时的一盏明灯(deng)。而我们(men)，作(zuo)为生(sheng)命的(de)容器，也应当成(cheng)为(wei)滋养的源泉(quan)。

当(dang)我们懂(dong)得去给(gei)予，去分享，去(qu)传递这份(fen)生(sheng)命的热(re)忱，我(wo)们(men)自身也(ye)会(hui)因(yin)此而更加丰盈(ying)。那种(zhong)将美(mei)好的(de)事物，将纯(chun)粹的(de)情(qing)感(gan)，毫(hao)无保留(liu)地交付出去的喜悦，是任何物(wu)质的(de)回报都无(wu)法比拟的。它让(rang)生命不仅仅(jin)是(shi)为(wei)了(le)索取，更是(shi)为(wei)了奉献(xian)，为了(le)让这(zhe)个(ge)世(shi)界因(yin)为我(wo)们的存在(zai)而更加美(mei)好(hao)。

这(zhe)是一种生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)循(xun)环，一(yi)种(zhong)永恒(heng)的流动。从最初的(de)萌动与(yu)渴望(wang)，到最终(zhong)的滋养(yang)与(yu)成全(quan)，生(sheng)命(ming)的(de)旅(lv)程，就是(shi)一场关于纯(chun)粹(cui)与奉(feng)献的诗篇(pian)。而我们，既是这(zhe)场诗篇的(de)作者，也是(shi)这场诗篇(pian)的(de)读者，更是(shi)这(zhe)场诗(shi)篇中(zhong)，那份(fen)最动(dong)人的(de)情感(gan)的化身。

甘露的馈赠：成(cheng)熟与回甘

当(dang)生命历经(jing)晨曦的洗(xi)礼(li)，饱(bao)饮了那份纯粹(cui)的甘(gan)露(lu)，便(bian)开始孕育(yu)出(chu)成熟的(de)果实(shi)，散发(fa)出迷人(ren)的芬芳。这份(fen)成熟，并非是岁月的(de)沉淀，而是生命能(neng)量(liang)的(de)蓄(xu)积(ji)与(yu)转(zhuan)化，是内在(zai)与外在(zai)的深(shen)度融合，是一种(zhong)由内而外(wai)的从(cong)容与(yu)力量(liang)。

那初(chu)醒时(shi)的青(qing)涩与(yu)萌(meng)动(dong)，在(zai)滋(zi)养的(de)作用(yong)下，逐渐化(hua)为一种坚(jian)韧与担当。就(jiu)如同藤蔓在(zai)阳光雨露(lu)的滋润下，攀附(fu)着(zhe)高墙(qiang)，汲取着(zhe)养分(fen)，最终(zhong)开(kai)出(chu)绚烂(lan)的花朵，结(jie)出(chu)饱满的果实(shi)。这其中的每一(yi)个节点(dian)，都(dou)充(chong)满(man)了生(sheng)命的力量(liang)，充满(man)了(le)对(dui)大自(zi)然的(de)感恩。

“甘露”的(de)馈赠(zeng)，并(bing)非仅(jin)仅是(shi)物质上(shang)的(de)满足(zu)，更是(shi)精神(shen)上的(de)充(chong)盈。它是(shi)一种治(zhi)愈(yu)，是(shi)一(yi)种(zhong)慰(wei)藉，是(shi)在经(jing)历风(feng)雨(yu)后，重(zhong)新(xin)找回(hui)内(nei)心(xin)的平(ping)静(jing)与(yu)力(li)量。它(ta)可能是一次心(xin)灵(ling)的(de)洗礼，一次深(shen)刻的顿悟(wu)，一次(ci)与自(zi)我的和解。

在艺术(shu)的创作(zuo)中(zhong)，这种成(cheng)熟的(de)馈赠(zeng)，常常以一(yi)种更(geng)加(jia)内敛而(er)深刻的方式呈(cheng)现。不再(zai)是(shi)直白的描绘，而(er)是通(tong)过(guo)意(yi)境的渲染(ran)，情感的(de)铺陈，来(lai)传递那(na)种饱(bao)满(man)而又(you)回甘的韵(yun)味(wei)。画面不再是(shi)简单(dan)的(de)素描(miao)，而(er)是有了(le)层(ceng)次、有(you)了光(guang)影，有了生(sheng)命流动(dong)的(de)痕(hen)迹。

那曾经的(de)渴望(wang)，如今已化(hua)为一(yi)种宁静(jing)的力量(liang)。它不再是(shi)焦虑(lv)的追(zhui)寻(xun)，而是从(cong)容的(de)展现。生命(ming)不再是被(bei)动的(de)接(jie)受(shou)，而(er)是(shi)主(zhu)动(dong)的给予(yu)。就像一棵参天(tian)大(da)树，用(yong)它(ta)宽(kuan)厚(hou)的臂(bi)膀(bang)，为(wei)他人遮(zhe)风挡(dang)雨，用它(ta)丰硕的(de)果实，滋养(yang)着万物(wu)。

这份(fen)成(cheng)熟，体(ti)现在对生(sheng)命深(shen)刻的理(li)解。它明(ming)白，每一个生(sheng)命都(dou)有其独(du)特的(de)轨迹(ji)，每一(yi)个故(gu)事(shi)都有其必然(ran)的发生。不(bu)再是(shi)抱怨(yuan)，而是(shi)接纳；不再是愤(fen)怒(nu)，而(er)是慈悲。这种成(cheng)熟，让生命的光(guang)辉更加柔和，更(geng)加持(chi)久。

“灌溉”与(yu)“饮(yin)用”的(de)过程，也(ye)并(bing)非是简(jian)单的单向(xiang)行为，而是(shi)一种(zhong)动态的平衡，一种相(xiang)互(hu)成(cheng)就。给(gei)予者(zhe)在奉(feng)献中获得喜悦，汲取(qu)者(zhe)在(zai)接受(shou)中获得(de)成长。这(zhe)种互(hu)动，如(ru)同血(xue)液在血(xue)管中循(xun)环，让(rang)生命保持(chi)着旺(wang)盛(sheng)的活力。

想象一下(xia)，夕阳(yang)西(xi)下(xia)，余晖洒满(man)大地，一(yi)切(qie)都(dou)沉(chen)浸在(zai)一种温暖(nuan)而宁静的氛围中。这(zhe)时，空(kong)气中(zhong)弥漫着成熟的果实(shi)散(san)发出的(de)浓郁香气(qi)，这是(shi)一种生(sheng)命(ming)力量(liang)的体(ti)现，是一(yi)种(zhong)对过往辛勤(qin)付(fu)出的(de)肯定。

这份(fen)“回甘”，是一种(zhong)持(chi)久的(de)、细腻(ni)的幸(xing)福(fu)感(gan)。它不是短(duan)暂的狂喜，而是(shi)源(yuan)远流长(zhang)的满(man)足。它(ta)让我(wo)们在(zai)喧嚣(xiao)的(de)世界中(zhong)，找到内(nei)心(xin)的(de)港湾，在迷(mi)茫的时(shi)刻，看清前行的方向(xiang)。

或(huo)许，我们(men)每个人(ren)都(dou)在不(bu)经(jing)意间，成(cheng)为过(guo)他(ta)人的“甘(gan)露”，也接受(shou)过他(ta)人(ren)的(de)“甘露”。也(ye)许(xu)是(shi)一(yi)次无(wu)声的鼓励(li)，也许是一(yi)份默默的(de)陪伴，也(ye)许(xu)是一次(ci)真诚的(de)倾听(ting)。这些点(dian)点(dian)滴滴(di)的滋(zi)养，汇(hui)聚成了(le)生命的(de)力量，让(rang)我们(men)能(neng)够勇敢地面对(dui)挑战(zhan)，坚定(ding)地走(zou)向未(wei)来。

当生命(ming)走向成熟(shu)，我们(men)更加(jia)懂得“给(gei)予(yu)”的意(yi)义。那(na)是一种将生(sheng)命的活(huo)力，将(jiang)真挚(zhi)的情感，毫(hao)无(wu)保留(liu)地(di)传(chuan)递给(gei)他人，让这份(fen)美(mei)好(hao)得(de)以(yi)延续，得(de)以传承。这是(shi)一种(zhong)无声(sheng)的(de)传承，一(yi)种生(sheng)命精(jing)神的(de)延续(xu)。

在广阔(kuo)的(de)天地(di)间，生(sheng)命以各种(zhong)形态(tai)存(cun)在，也(ye)以各种方式滋养(yang)着彼此(ci)。而(er)我们(men)，作为这宏(hong)大生(sheng)命(ming)图(tu)景中(zhong)的一(yi)员，既(ji)是汲取者(zhe)，也(ye)是给(gei)予(yu)者。在(zai)“扒开(kai)”与“灌(guan)溉”的象征性(xing)过程(cheng)中(zhong)，我(wo)们体验(yan)着生(sheng)命的(de)纯粹(cui)，感受着(zhe)情(qing)感(gan)的(de)温度(du)，最终(zhong)品味(wei)到那份成熟而(er)甘甜的回味(wei)。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)关于(yu)生(sheng)存(cun)，更是关(guan)于(yu)生命(ming)的质(zhi)量。是关(guan)于如(ru)何在(zai)汲取中(zhong)不忘(wang)给(gei)予(yu)，在给(gei)予中获(huo)得升华(hua)。是关(guan)于(yu)如何让(rang)生命的光辉，不(bu)仅仅(jin)照亮(liang)自(zi)己，更能温(wen)暖他人(ren)。

最(zui)终(zhong)，当一(yi)切(qie)回(hui)归平(ping)静，留下的(de)，是那(na)份(fen)沉甸(dian)甸(dian)的满(man)足(zu)，是那份(fen)深刻(ke)的理解，是(shi)那份生命(ming)的力量。就(jiu)像成熟的(de)果实(shi)，在经历(li)了(le)阳光(guang)雨露的洗(xi)礼后，散(san)发出最(zui)诱人(ren)的(de)光泽，品(pin)尝到最(zui)甘甜的(de)滋味(wei)。这，便(bian)是(shi)生(sheng)命最本(ben)真(zhen)的馈赠(zeng)，是(shi)“甘(gan)露”留在(zai)我们(men)生命(ming)中(zhong)最深(shen)刻(ke)的印(yin)记。

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图片来源：每经记者 陈宇 摄

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