每经编辑｜钟伟    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,日皮黄色

欲望(wang)的(de)漩(xuan)涡与(yu)失控(kong)的青(qing)春

“没(mei)戴套，打胎三次(ci)。”这短(duan)短的几个(ge)字，如同(tong)一颗重(zhong)磅炸弹(dan)，在知乎(hu)上炸开(kai)了(le)锅(guo)。发帖(tie)的(de)女(nv)生，究(jiu)竟(jing)经历(li)了怎样的故事(shi)，才能用如(ru)此冰冷而(er)绝望的词语(yu)来(lai)总结(jie)自己(ji)的(de)青春？这(zhe)背后(hou)，隐(yin)藏(cang)着的是(shi)怎(zen)样的(de)欲望(wang)，怎样(yang)的(de)冲动(dong)，怎(zen)样的(de)无知(zhi)，以及怎样(yang)的(de)悲哀？

我(wo)们不得不承认(ren)，青春期是(shi)荷尔(er)蒙最(zui)旺(wang)盛(sheng)的时(shi)期，也是性(xing)意识(shi)萌发(fa)的关键阶段。当(dang)好奇心遇(yu)上(shang)信息爆炸的(de)时代，当“性”不再(zai)是禁忌，而(er)是随处可见的(de)谈资，一部(bu)分年轻的(de)生(sheng)命(ming)，就在这股(gu)暗流涌动中(zhong)，迷失了方(fang)向。对于(yu)一些大(da)学(xue)女生(sheng)而言(yan)，“不(bu)戴(dai)套(tao)”可(ke)能并(bing)非全然出(chu)于“好玩”或是(shi)“刺(ci)激”，更多时(shi)候，它(ta)是一(yi)种(zhong)情(qing)感宣(xuan)泄的出口(kou)，是寻求(qiu)认(ren)同感(gan)和归(gui)属感的(de)扭(niu)曲方(fang)式。

我们(men)不(bu)妨设想一下，一(yi)个缺(que)乏原(yuan)生家庭(ting)关(guan)爱，或(huo)者(zhe)在(zai)情感(gan)上极度(du)不安全(quan)感的(de)女(nv)孩，当她遇到(dao)一个(ge)能够(gou)给予她短(duan)暂(zan)温暖(nuan)和(he)关(guan)注(zhu)的异(yi)性时，很(hen)容易(yi)就(jiu)会将(jiang)这种(zhong)情感(gan)投射到性(xing)关系(xi)上。在“不戴(dai)套(tao)”的(de)性行为中(zhong)，她可(ke)能感(gan)受(shou)到的(de)是(shi)一种更“真实”的亲密(mi)，一种“全(quan)身(shen)心”的(de)交付。这(zhe)种(zhong)交付，或许是为(wei)了(le)弥补(bu)内(nei)心深处的空虚(xu)，或许(xu)是为了(le)证(zheng)明自己的(de)价(jia)值(zhi)，又(you)或许，仅仅是(shi)为了在那(na)一刻，获得(de)片刻(ke)的平静和被爱(ai)的(de)感觉。

这种“沉沦”的背后(hou)，是(shi)潜(qian)藏的巨大(da)风险。三次(ci)流(liu)产(chan)，这三(san)个字(zi)带来(lai)的不(bu)仅(jin)仅是身体上(shang)的(de)创伤，更(geng)是(shi)对女性生命(ming)尊(zun)严的践踏(ta)。每一次(ci)流产(chan)，都意(yi)味着(zhe)一个潜在(zai)生命的消逝，也(ye)意味(wei)着(zhe)身(shen)体(ti)承(cheng)受了又一(yi)次(ci)的(de)伤(shang)害。而“不戴套(tao)”的性(xing)行(xing)为，除了(le)意外怀(huai)孕的风(feng)险，更(geng)是将感染(ran)性传(chuan)播(bo)疾病的(de)可(ke)能性大(da)大增加。

艾滋(zi)病、梅毒(du)、淋病(bing)……这些潜伏的(de)“幽灵”，随时可(ke)能对(dui)她(ta)们的健(jian)康造(zao)成不可逆(ni)转的损害(hai)。

更令人担(dan)忧(you)的是，许多女生(sheng)在(zai)选择“不戴(dai)套(tao)”时，对于(yu)避(bi)孕(yun)的(de)知(zhi)识可(ke)能(neng)存(cun)在严重的(de)缺(que)失。她们(men)可(ke)能听信(xin)流(liu)言，认为(wei)“安全期(qi)不会(hui)怀(huai)孕”，或者对避(bi)孕(yun)的有效性抱有不(bu)切(qie)实际的(de)幻想。这种无(wu)知，并(bing)非是(shi)简单(dan)的(de)“愚(yu)蠢”，而是教(jiao)育(yu)体(ti)系中的(de)短板，是(shi)家庭教(jiao)育(yu)的缺失，是社会对性(xing)健康教(jiao)育(yu)的忽(hu)视。

当“性”成(cheng)为一(yi)种“禁(jin)果(guo)”，当(dang)谈论(lun)“避孕(yun)”变得“害羞(xiu)”，我们(men)又(you)怎(zen)能奢(she)望年(nian)轻一代(dai)能(neng)够做(zuo)出理(li)性的(de)选择(ze)？

“快(kuai)餐式”爱(ai)情，在这个时代(dai)似乎变(bian)得(de)越(yue)来(lai)越(yue)普遍(bian)。在快节(jie)奏(zou)的生活中，一(yi)些人选(xuan)择(ze)用短暂而激烈(lie)的性(xing)关系来填(tian)补内心的(de)空(kong)虚(xu)。对于(yu)一些(xie)大(da)学(xue)女生(sheng)而言(yan)，她们可能将“一(yi)夜(ye)情(qing)”或(huo)“短(duan)期性(xing)伴(ban)侣”视为(wei)一种(zhong)“洒(sa)脱(tuo)”的表(biao)现，甚至(zhi)是(shi)一种“成熟”的标志。在这种(zhong)观念的(de)影(ying)响下(xia)，“戴套”可能(neng)被视(shi)为一种“不(bu)信任”的表(biao)现，一(yi)种(zhong)“不够(gou)爱”的(de)证(zheng)据。

而(er)这种错(cuo)误的认(ren)知，正是将(jiang)她们推(tui)向危(wei)险(xian)的边(bian)缘(yuan)。

我(wo)们不(bu)能简单地(di)将(jiang)这些女(nv)生定义为“不(bu)检点”或(huo)“道德(de)败坏”。她们中的(de)大(da)多数，或许只(zhi)是在(zai)成(cheng)长(zhang)的道(dao)路上，走了一些(xie)弯(wan)路(lu)。她(ta)们(men)渴望(wang)爱，渴望被(bei)关注(zhu)，却用(yong)错了(le)方(fang)法。她们(men)的(de)身体，成为了(le)她们情感(gan)困(kun)境的牺牲品(pin)。而“不戴(dai)套，打(da)胎(tai)三次(ci)”的故(gu)事，仅(jin)仅是冰山一(yi)角(jiao)，它折射(she)出的，是(shi)当(dang)代大学(xue)生(sheng)在(zai)性观念、情感认(ren)知、自我(wo)保护方(fang)面存(cun)在的普遍(bian)困境(jing)。

悲(bei)剧的根(gen)源(yuan)与破局之路(lu)

“没戴(dai)套，打胎三(san)次(ci)。”这不仅仅是(shi)一个(ge)令人唏嘘的故(gu)事，更是一个(ge)沉(chen)重的警钟(zhong)。这个(ge)故事的(de)背(bei)后，是复(fu)杂交织(zhi)的社会现实(shi)、教(jiao)育盲(mang)区和(he)个体(ti)选择的悲剧。要(yao)打破(po)这个“怪圈(quan)”，需要全(quan)社(she)会共(gong)同努力，从根源上解决(jue)问(wen)题。

家(jia)庭教(jiao)育(yu)的缺位(wei)是重要(yao)原因(yin)之(zhi)一。许(xu)多家(jia)庭对于性话(hua)题讳莫如(ru)深(shen)，父母(mu)宁愿回避，也不(bu)愿与(yu)孩(hai)子进行开放、坦(tan)诚的(de)沟通。这(zhe)种沉(chen)默，反而(er)会(hui)让孩(hai)子对性(xing)产(chan)生更(geng)大的好奇(qi)和神秘感(gan)，转而(er)从不(bu)良(liang)渠(qu)道获(huo)取信息(xi)，形成错(cuo)误的(de)认知。父母(mu)应(ying)该意(yi)识到，性(xing)教育(yu)并(bing)非“洪水(shui)猛兽”，而是引(yin)导(dao)孩子健康成长(zhang)的必要环节(jie)。

早(zao)期、适龄的性教(jiao)育，能(neng)够帮(bang)助孩(hai)子建(jian)立正确的(de)性观念，理(li)解性(xing)行(xing)为(wei)的(de)责任与(yu)风险(xian)。

学校(xiao)教育(yu)的(de)不(bu)足(zu)同样(yang)令人担忧。尽管近(jin)年来性教(jiao)育在(zai)部(bu)分学校有所(suo)开(kai)展，但其(qi)内容(rong)深度(du)、教学方(fang)式(shi)以及覆(fu)盖范围(wei)，仍然存(cun)在(zai)很大(da)的(de)提(ti)升(sheng)空间(jian)。很(hen)多学(xue)校的性教育(yu)课(ke)，要么流于形式，要(yao)么侧重(zhong)于生理(li)知(zhi)识的(de)讲解(jie)，却(que)忽略了(le)情感教育、责任(ren)教育和(he)自我保(bao)护(hu)意识(shi)的(de)培养(yang)。学生需(xu)要学习(xi)的，不(bu)仅仅是“如(ru)何避免(mian)怀孕”，更(geng)是“如(ru)何建立(li)健(jian)康的亲(qin)密关(guan)系(xi)”，“如何拒(ju)绝(jue)不合(he)理的(de)性要(yao)求”，“如(ru)何保护自(zi)己(ji)的(de)合法权益(yi)”。

社(she)会环境的影(ying)响也(ye)不容忽(hu)视。充斥网络(luo)的低(di)俗信(xin)息(xi)、不良(liang)影(ying)视作(zuo)品，以(yi)及一(yi)些“大(da)尺度”的言(yan)论，都在潜(qian)移(yi)默化中(zhong)影响(xiang)着年(nian)轻人(ren)的性(xing)观念。尤其(qi)是在一些社交(jiao)平台(tai)上，对“小鲜(xian)肉”、“嫩(nen)模”的追(zhui)捧(peng)，以及(ji)“金钱交易(yi)”的暗(an)示，更(geng)是为(wei)“包养(yang)”等(deng)扭曲(qu)的(de)性关系提(ti)供(gong)了(le)土壤。我们需要(yao)营造(zao)一(yi)个(ge)更加(jia)健康、积(ji)极的网(wang)络环境，引导年轻人树立(li)正(zheng)确(que)的价(jia)值(zhi)观(guan)。

而对(dui)于(yu)那些深陷(xian)困(kun)境的(de)女(nv)生(sheng)，我(wo)们(men)不应一味地指(zhi)责和谩骂(ma)，而是应给予理解和(he)帮助。她们需要(yao)的(de)是(shi)一个倾(qing)听(ting)者(zhe)，一个支(zhi)持(chi)者，更(geng)是一个(ge)能够(gou)引(yin)导(dao)她(ta)们走出(chu)困境(jing)的引(yin)路人(ren)。心理辅(fu)导(dao)、情感(gan)支持、法律援助(zhu)，这(zhe)些(xie)都应该是(shi)社(she)会为她们(men)提(ti)供的(de)必要(yao)保障(zhang)。许(xu)多(duo)女生之所(suo)以选择“不戴(dai)套(tao)”，也可能与她们(men)对避孕(yun)工(gong)具的误解(jie)或恐惧(ju)有(you)关。

她(ta)们可能认(ren)为安(an)全套“不舒(shu)服”、“扫兴”，或(huo)者担(dan)心“显露出自己(ji)性经(jing)验丰(feng)富”。我(wo)们(men)需(xu)要(yao)普(pu)及避(bi)孕知(zhi)识，推(tui)广各种有(you)效的(de)避孕(yun)方法，并强(qiang)调(diao)安(an)全套(tao)在预防性传(chuan)播疾病方面(mian)的重要(yao)作用(yong)。

关于“包养”的(de)讨论(lun)，也(ye)必须(xu)被纳入视野。一些(xie)女(nv)生选(xuan)择(ze)“包(bao)养(yang)”，可能(neng)是(shi)为了经(jing)济(ji)上(shang)的支持，也(ye)可能(neng)是为了(le)获(huo)得虚(xu)荣(rong)心(xin)的满(man)足。这(zhe)种交易式(shi)的(de)关(guan)系，往往伴(ban)随着不平(ping)等和(he)风险(xian)，极(ji)大地扭曲了(le)正常的两(liang)性关(guan)系。我(wo)们(men)需要加(jia)强对大学生(sheng)的(de)经济(ji)援助(zhu)，提(ti)供(gong)更多(duo)的实(shi)习和(he)就业机会，减少(shao)她(ta)们因经(jing)济压力而(er)走上(shang)歧途(tu)的可能性(xing)。

“没戴(dai)套，打(da)胎(tai)三次”，这(zhe)三个字，是(shi)青春(chun)的阵(zhen)痛，也是社(she)会的(de)伤疤。破(po)局(ju)之路(lu)，需(xu)要我们(men)从教育(yu)、家庭(ting)、社会(hui)、心理等(deng)多个(ge)层面(mian)共(gong)同(tong)发力(li)。唯(wei)有(you)让性变得(de)更加公开(kai)、透(tou)明(ming)、负责(ze)任(ren)，让年轻(qing)人获(huo)得(de)充(chong)分的(de)性健康(kang)知识和(he)情感支持(chi)，才能避免(mian)类似(shi)的悲(bei)剧重演，让(rang)每一(yi)段青(qing)春(chun)，都(dou)闪耀(yao)着健康与希望(wang)的(de)光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈滋英 摄

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