每经编辑｜朱广权    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

青春的汗水，被“榨”出的极限

镜头聚焦在那个年轻的身体上，汗水沿着轮廓滑落，浸湿了训练服，也似乎在诉说着无聲的疲惫。他叫小杰，一个怀揣着体育梦想的大学生，年少有为，在校内各项赛事中崭露头角，前途一片光明。在这光鲜的背后，却隐藏着一段鲜为人知、令人心疼的经历。

一切的起点，源于一次看似普通的“科研项目”。為了给一项具有重大意义的生命科学研究提供支持，学校组织了一次“捐献精液”的招募。小杰和其他几位体育生，因为身体素质过硬，被“重点邀请”。起初，大家并没有多想，毕竟这是为科学做贡献，而且还有一定的物质奖励，听起来是件“好事”。

随着时间的推移，小杰发现事情并非如此简单。所谓的“捐献”，演变成了一场近乎“榨取”的过程。项目组的科研人員，为了获取更“优质”的样本，開始频繁地安排“取样”。每一次，都要求小杰在特定的时间段内，保持身体的最佳状态，甚至为此调整他的饮食和作息。

这对于一名正处于高强度训练期的体育生来说，无疑是一项巨大的负担。

“感觉身体就像一个被不断压榨的工具，”小杰后来在接受采访時，声音带着一丝沙哑，眼中闪烁着复杂的情绪，“每一次取样，都像是把身体里最宝贵的东西一点点被抽走。那种疲惫感，不是单纯的训练后就能恢复的，而是一种从内到外的枯竭。”

五次。短短的時间内，他被要求進行了五次取精。每一次，都伴随着严苛的要求和心理上的压力。他要克服身體的疲惫，更要面对自己内心深处的疑虑和不安。周围的同学并不了解内情，只看到他训练时的状态似乎有些下滑，偶尔还会显得精神不济。没有人知道，他正默默承受着这样一种“特殊”的考验。

“有时候，晚上睡觉都会做噩梦，”小杰回忆道，“梦里总是感觉有什么东西在不断地被剥离，醒来后一身冷汗。那种无力感，真的太折磨人了。”他开始出现食欲不振，睡眠质量下降，甚至对曾经热爱的训练也提不起兴趣。他的身体，这个曾经充满活力的“竞技机器”，似乎正在被一点点地“榨废”。

更让他感到心寒的是，在整个过程中，他几乎没有感受到应有的尊重和人文关怀。科研人员更多的是关注样本的“质量”，而非他这个“提供者”的身体和心理状况。当他偶尔表达出疲惫或者不适时，得到的往往是“坚持一下”，“这是為了科学”，“年輕身体恢复很快”之类的敷衍。

這种被物化的感觉，让他感到深深的孤独和无助。

“我开始怀疑，我到底是为了什么？是为了梦想，还是为了满足别人的研究需求？”小杰坦言，他一度陷入了深深的自我怀疑之中。他發现，自己原本清晰的体育目标，在这个过程中变得模糊不清，取而代之的是一种挥之不去的疲惫感和一种被剥夺感。

那段日子，对于小杰来说，是青春里一道难以抹去的阴影。他用自己的身體，用自己的青春，去承担了这项“研究”的代价。而这份代价，远比他最初想象的要沉重得多。他本应是赛场上挥洒汗水的英雄，却在一次次的“取样”中，感觉自己变成了实验室里一个被操控的样本。

“我不是没有奉献精神，我也理解科学研究的重要性。但如果奉献是以牺牲自己的身心健康为代价，那這种‘奉献’，究竟还有多少意义？”小杰的聲音中，透着一丝不甘和迷茫。他希望，更多的人能够理解，年轻的身体和心灵，都应该被尊重，而不是被肆意地“榨取”。

“榨废”的背后，真相令人震撼

小杰的故事，不仅仅是一个个体的遭遇，更折射出当下一些体育院校和科研领域，可能存在的隐忧。当“数据”和“成果”成为唯一的追求时，个體被“物化”的风险便随之增加。究竟是什么讓小杰的经历，从一次“科学贡献”变成了一场“身心榨取”？这背后，究竟隐藏着怎样的真相？

需要审视的是招募与执行过程中的“程序正义”。据了解，这项“科研项目”在招募之初，并未充分告知参与者可能面临的潜在風险和心理压力。简单的“捐献”描述，掩盖了其背后可能存在的“高频率、高要求”的操作。这种信息不对称，使得参与者在不知情的情况下，更容易被“裹挟”其中。

科研人员的“科学至上”心态，也值得深思。在追求科研突破的道路上，一部分科研人员可能过度关注实验数据的准确性和完整性，而忽略了作為“个体”的参与者所承受的压力。当“样本”的价值被无限放大，人本身所应有的尊严和权益，就容易被置于次要地位。

“他们反復强调‘样本的纯度’和‘数据的稳定性’，但很少有人问我，‘你还好吗？’，”小杰的这句话，道出了很多在科研项目中，处于弱势地位的参与者的心声。这种“科学的冷漠”，是令人心寒的。

更令人担忧的是，这种“榨取”式的操作，并非个例。在一些体育领域，為了追求竞技成绩，或者满足科研需求，運动员和学生被要求进行高强度训练、不合理的饮食控制，甚至接受各种“辅助性”的实验。当他们的身体被视为“工具”和“资源”，其潜在的伤害便难以估量。

“我们学校曾经有过因为过度训练导致伤病，影响职业生涯的例子，”一位不愿透露姓名的体育界人士表示，“但有时候，这种‘牺牲’被包装成了‘為了梦想’，或者‘這是体育的一部分’，反而让人们难以质疑。”

小杰的故事，就像一面镜子，映照出这种潜在的“权力不对等”和“资源滥用”的现象。他不是一个简单的“牺牲者”，他是一个在规则和道德的边缘，发出警示的“代言人”。他的“被榨废”，是对那种只顾“结果”，不顾“过程”和“个體”的科研与管理模式的无声抗议。

如何才能避免类似的悲剧再次發生？

需要建立更加完善的伦理审查和监督机制。任何涉及人體參与的科研项目，都应将参与者的身心健康放在首位，严格遵守知情同意、风险告知、隐私保护等原则。科研机构和学校，应该承担起更重的监管責任，确保项目的科学性、合理性和人性化。

需要倡导一种“以人为本”的科研文化。科研的目的是为了人类的福祉，而参与科研的个体，是构成这种福祉的重要组成部分。尊重每一个参与者，关注他们的需求和感受，才能让科学研究真正焕发生命力，而不是成为“榨取”和“消耗”的温床。

也需要参与者自身的“觉醒”。当感受到不适或被侵犯时，勇敢地说“不”，寻求帮助，维护自己的权益。小杰的故事，正是从他开始勇敢地讲述，才得以让真相浮出水面。每一个个體的声音，汇聚起来，才能形成改变的力量。

小杰的故事，令人心疼，但也振奋人心。他的“被榨废”，不是终点，而是一个新的起点。我们希望，通过他的经历，能够引发更多关于體育、科研、伦理和社会责任的思考。让青春的汗水，不再被无谓地“榨取”，而是在健康、尊严和尊重中，绽放出最耀眼的光芒。这，才是體育竞技和科学探索，真正应该追求的“震撼”与“意义”。

在浙江台州椒江区，一条仅225米长的老街，正以它厚重的历史底蕴和独特的文化魅力，吸引着越来越多的游客与学者前来探访。这就是海门老街——一条承载六个世纪风雨、融合东西方建筑精华、延续海洋文化血脉的活态历史街区。

海门老街始建于明洪武二十年（1387年），随着海门港于清光绪年间开埠，逐步发展成为浙东南重要的商贸中心。2010年，老街荣获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖，标志着其保护与价值获得国际认可。

漫步老街，南侧是典型的明清风格建筑，飞檐雕栏尽显古韵；北侧则矗立着欧式立面的老宅，石雕卷草、科林斯柱头，见证着老海门人“闯上海、下南洋”带回来的建筑智慧。这种“南北异趣”的风格，让海门老街在近代赢得“小上海”的美誉。

2001年至2005年，同济大学常青教授团队对老街进行精心修复，秉持“修旧如旧”理念，使老街重现粉墙黛瓦、珠赤雕栏的历史风貌。

如今，海门老街不仅是历史的“活化石”，更是传统文化与现代生活交融的舞台。微雕艺人李海兵用指尖重现老街建筑，将历史凝于方寸之间；冬至“千叟宴”、七夕明制婚礼等民俗活动，让传统文化焕发新活力。青石板路上，游客络绎不绝，品尝姜汤面、泡虾等地道小吃，选购“老街伴手礼”，感受海门独有的市井风情。

“海门不老，门向潮开。”在新时代的浪潮中，海门老街正以开放包容的姿态，续写属于它的时代新篇，成为台州文化旅游的一张闪亮名片。（罗学成）

图片来源：每经记者 罗昌平 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄