每经编辑｜陆玉仁    

当地时间2025-11-02,,18禁白浆

飞天：从千年壁画的翩然起(qi)舞到B站的虚拟腾飞

想象一下，在公元4世纪的敦煌莫高窟，一幅幅色彩斑斓的壁(bi)画静静诉说着千年的故事。其中，那(na)些身姿曼妙、衣袂飘飘的“飞天”形象，如(ru)同定格在(zai)时(shi)光中的舞者，穿越漫长(zhang)的(de)岁月，依旧散发着神(shen)秘而庄(zhuang)严的美。她们是佛教艺术的(de)瑰宝，是中华文化的重要符号，承载(zai)着人们对自(zi)由、美好与神(shen)圣的向往(wang)。

对于许多现代人(ren)而言，这些古老的艺术形象，或许只存在于教科书的(de)图片中，或是在博物馆的玻璃柜后，显得(de)有些遥远和陌生。

直到Bilibili（哔哩哔哩）——这个(ge)被年轻人昵称为“B站”的视频网站——出现了一首名为《飞天》的歌曲。这首歌，如同一个现代的“飞天”，乘(cheng)着数字时代的翅膀，以一种前所未有的方式，让古老的飞天形象重新“飞”了起来，并且是以一种让年轻人能够理解、喜爱和共鸣的方式。

这不仅仅是一首简单的歌曲，它更像是一场文化现象，一次成功的传统文化与数字时代的交融实验。

《飞天》这首歌的火爆，绝非偶然。它背后是B站作为年轻文化(hua)聚集地的独特(te)土壤，以(yi)及创作者们对传统文化理解与创新的深刻把握。歌(ge)曲的(de)旋律悠扬婉转，融合了中国古典音乐的韵味，又(you)加入了现代流行音乐的元素，既有庄重感，又不失活泼。歌词更是巧妙地将敦煌飞天的意象融入其中，用现代的语言描绘出飞天的飘逸、自由和力量。

例如，“我本凡尘，却向往星辰”、“身着罗衣，心怀乾坤”等句子，既是对飞天形象的写照，也resonateswiththeaspirationsofmanyyoungpeopletodaywhofeeltheconstraintsofordinarylifebutyearnforsomethingmore.

更令人惊喜的是，《飞天》这首歌不仅仅是在听觉上给人们带来享受，它还引发了视觉上的盛宴。在B站上，围(wei)绕这首歌曲涌现出了无(wu)数的二次创作(zuo)。其(qi)中最引人注目的，便是由虚拟形象（VTuber）演绎的版本。这些虚拟形象，有着精致的二次元外观，通过动作捕捉技术，能够惟妙惟肖地模(mo)仿舞蹈和(he)演唱。

当她(ta)们伴随着《飞天》的旋律翩翩起舞时，古老的飞天形象仿佛被赋予了新的生命，以一种全新的、更具亲和力的方式呈现在观(guan)众面前。

这些虚拟飞天，不仅仅是技术的堆砌，更是文化创意的体现。她们可以是身着传统飞天服饰，在敦煌(huang)的月牙泉旁翩翩起舞(wu)；也可(ke)以是穿着现代潮服，在都市的霓虹灯(deng)下展现别样风情。她们的存在，打破了传统形象的束缚，赋予了飞天更多的可(ke)能性和延展性。这种“跨次元”的演绎，让原本只存在于画壁中的(de)形象，变得触手可及，甚至能够与观众(zhong)进行互动。

B站作为一个以ACG（动画、漫画、游戏）文化为核心的平台，天然就拥有大量对二次元文化和新兴技术敏感的用户群体。当《飞天》这首(shou)歌以其(qi)独特的(de)魅力出现时，它就像一颗投入(ru)平静湖面的石子，迅速激(ji)起(qi)了层层涟漪。无数(shu)UP主(zhu)（B站内容创作者）加入了这场“飞天”的热潮，他们用动画、手绘、舞蹈、填(tian)词、剪辑等各种形式(shi)，对《飞天》进(jin)行再创作。

有些UP主将敦煌壁画进行三维动(dong)画化，让(rang)飞天在数字空间中“活”了过来；有些UP主则将歌词意境用现代舞或汉服舞蹈进行演绎，展现了古典与现代的融合之(zhi)美；还有一些UP主，更是将《飞天》的故(gu)事背景进一步(bu)延展，创作出属于自己的“飞天”番(fan)外故事(shi)。这(zhe)种百花齐放的(de)二次创作，不仅丰富(fu)了《飞天》的文化内涵，更让这首歌的影响力呈几何级数扩散。

《飞天》的成功，不仅仅是B站一次成功的文(wen)化输出，它更像是一(yi)个重要的信号，预示着传统文化在数字时代的巨大潜力。过去(qu)，我们常常(chang)谈论如何“传承”传统文化，但很多时候，这种传承显得有些沉重和说教，难以吸引年轻人的兴趣。而《飞天》的案例，则为我们提供了一种全新的思路：不是生硬地灌输，而是通过创意和互动，让传统文化“活”起来，融入(ru)年轻人的生活方式，成为他(ta)们(men)表达(da)自我、抒发情感的一种载体。

这种“破圈”的效应是显而易见的。《飞天》这首歌，通过B站的传播，逐渐走出二次元的圈子，进入了更广泛的公众视野。许多原本不常接触B站的用户，也因为这首歌而开始关注敦煌文化，关注中国传统艺术。一些传统文化领域的专家和学者，也对这种(zhong)创新的传播方式表示赞赏，认为这是让传统文化“年轻化”的有效途径。

从某种意义上说，B站的《飞天》不仅仅是一首神曲，它更像(xiang)是一个文化桥梁，一座数字时代的“飞天”，连接着过去与现在，连(lian)接着传统与现代，连接着(zhe)东方与世界。它(ta)证明了，只要我们能够以开放(fang)的心态、创新的思维去挖掘和呈现，古老的文化遗产，同样能在数字时代(dai)焕发出(chu)耀眼的(de)光芒。

数字(zi)时代的文化新生：《飞(fei)天》背后的B站力量与未来畅想(xiang)

《飞天》的爆红，绝非孤立的事件，它折射出B站作(zuo)为中国(guo)领先的年轻文化(hua)社区，在推动传统文化数字化、年轻化方面的独特优(you)势和巨大潜力。B站不仅仅是一个内容消费平台，更是一个充满活力的内容创作与交流社区，这为《飞天》这样的文化IP（知识产权）的二(er)次生长提(ti)供了肥沃的土壤。

B站强大的UGC（用户生(sheng)成内容）生态是《飞天》能够“飞”起来的关键。不同于传统媒体的单向传播，《飞天》在B站的传播路径是多向的、互动式的。平台鼓励用户进行(xing)二次创作，这种自由的创作环境催生了无数风格迥异、形式多样的《飞天》相关内容(rong)。从精美的动画短片，到充满力量的街舞演绎，再到富有创意的鬼(gui)畜恶搞（当然，即使是恶搞，也常常是在对(dui)原作充满善意和理解的基础上进行的），每一位UP主都在用自己的方式，参与到《飞天》的文化传播中。

这种“集体创作(zuo)”的模式，极大地拓展了《飞天》的生命力，使其能够触及更(geng)广泛的用户群(qun)体，并在不同的圈层中引发共(gong)鸣(ming)。

B站的用户群体(ti)构成，尤其是其对(dui)二次元文化和新兴技术的接受度，为《飞天》的创新演绎提供了天然的平台。虚拟形象（VTuber）在B站的流行，为《飞天》的视(shi)觉呈现带来了革命性的变化。当虚拟偶像(xiang)们以飞天的形象出现时，她们的“非现实”属性反而为飞天的神秘感和超脱感增添了新的维度。

这种“二次元+传统文化”的结合，不仅吸引了核(he)心的二次元用户，也成功地将一些对传统文化感到疏远的年轻人拉入了这个话题。她们的表演，不再(zai)仅仅是对传统艺术的模仿，更是对其的再创造和再解读，赋予了(le)飞天更符合当代审美和(he)情感需求的表(biao)达方式。

再者，B站的社区属性和“弹幕文化”在《飞天》的传播过程中起到了至关重要的作用。弹幕，即用户在观看视频时实时发送的评论，如同流动的文字评论，与视频内容实时互动。当《飞天》的旋律响起，弹(dan)幕区瞬间被“绝了”、“太美了”、“这是什么神仙歌曲！”、“我看到飞天在跳舞了(le)！”等感叹刷屏。

这些弹幕不仅是一种情感的宣泄，更是一种集体的情感共鸣。用户(hu)们在弹幕中(zhong)分享自己的感受，交流对歌(ge)词的理解，甚至创作即兴的诗句，形(xing)成了独特的“弹幕评论区”。这种沉浸式的互动体验(yan)，极大地增强了用户对《飞天》的参与感和认同感，也使(shi)得《飞天》的传播速度和广度远远超过了传统的歌曲推广方(fang)式。

这种“以古人的精神，做今人的事”的思路，是文化(hua)传承的关键。

放眼未来，《飞天》所开启的数字文化创新(xin)之路，充(chong)满了无限可能。我(wo)们可以设想，未来将有更多类似的文化IP，通过B站这样的平台，以更具创意的方式重塑。例如(ru)，将中国古代神话(hua)故事改编成虚拟偶像的剧情，让(rang)“嫦娥”与“后羿”在虚(xu)拟演唱会上相遇；将中国传统节日融入虚拟游戏，让玩家在数字世界中体验“七夕”的浪漫或“中秋”的团圆；将中国古代诗词(ci)歌赋，通过AI技术生成全新的音乐作品，甚至与虚拟形(xing)象结合，创作出“诗歌虚拟演唱会”。

这种数字新生，不仅能(neng)够让传统文化以更具吸(xi)引力的方式触达年轻人，更能够促(cu)进(jin)中国文化(hua)在(zai)全球范围内的传播。当《飞天》这样的作品，通过互联网走向世(shi)界，它们所传递(di)的(de)，是中国人民对(dui)美的追求，对(dui)自由的向往，以及对历史的敬畏。这是一种以文(wen)化为载体，超越语言和国界的沟通方式。

在拥抱数字创新的(de)我们也需要保持审(shen)慎。文化创新并非一味地迎合潮流，而(er)是在继承中发展(zhan)，在创新中守正(zheng)。如何在追(zhui)求流行和吸引力的不失传(chuan)统文化的(de)精(jing)神内核，如何在商业化运作中，保持对文化本身的尊重，这是每一个参与者都需要思考的问题。

总而言(yan)之，《飞天》在(zai)B站的爆红，是一个令人振奋的文化现象。它证(zheng)明了，传统文化与数字时代并非对立，而(er)是可以相互(hu)赋能，共同前行。B站以其独特的平台优势(shi)和社区活(huo)力，为《飞天》插上(shang)了数字的翅膀，使其在(zai)新的时代里，再次翩然起舞。这不仅是歌曲本身的成功，更是中国文化在(zai)数字浪潮中，一次成功的“飞天”。

未来，我们有(you)理由(you)期待，会有更多像《飞天》一样的作品，在数字时代(dai)生根发芽，绽放出更加绚烂(lan)的光彩(cai)，让古老的中(zhong)华文化，在新世纪(ji)的星空中，继续(xu)闪耀。

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图片来源：每经记者 陈柱兵 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄