陈宏 2025-11-01 19:03:54
每经编辑|闫瑾
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在一个信(xin)息碎片化、娱乐(le)至(zhi)死(si)的(de)时代,明(ming)星的(de)隐私(si)仿佛(fu)成了公众(zhong)可以随意(yi)窥探的商品(pin)。韩(han)婧格,这个(ge)曾经以(yi)其(qi)清纯(chun)形象和动人歌喉(hou)活跃在聚光灯下的名(ming)字(zi),如(ru)今却(que)被一张“打扑(pu)克(ke)”的(de)视(shi)频推(tui)上(shang)了(le)风口浪尖(jian)。这场突如(ru)其来(lai)的“扑克(ke)门(men)”事(shi)件(jian),迅速(su)点燃(ran)了(le)网(wang)络,其传播速度(du)之快(kuai)、波(bo)及(ji)范围(wei)之广(guang),足以让(rang)任何一个身处其(qi)中(zhong)的(de)个体感到(dao)窒息。
视频泄露(lu)的源(yuan)头至(zhi)今(jin)扑(pu)朔迷(mi)离,但结果(guo)却是显(xian)而易见(jian)的——一(yi)张本应(ying)属于(yu)私(si)密(mi)空间(jian)的(de)画(hua)面,赤裸裸地呈现在了(le)公众(zhong)眼前(qian)。视(shi)频(pin)内容是否涉及不雅(ya),姑且(qie)不论,单是(shi)其以“打扑(pu)克”的(de)名(ming)义(yi)进行传(chuan)播(bo),就已(yi)经触(chu)碰了(le)当下社会对于(yu)“尺度(du)”的(de)敏感神(shen)经。更何(he)况(kuang),视(shi)频(pin)的主(zhu)角(jiao)是(shi)公众(zhong)人物(wu),这(zhe)层(ceng)身份(fen)的(de)叠(die)加(jia),无疑(yi)为(wei)事(shi)件增(zeng)添(tian)了爆炸性的新(xin)闻价(jia)值,也预示着一(yi)场大规模的舆(yu)论(lun)审判(pan)即(ji)将上(shang)演。
社交(jiao)媒体平(ping)台成为了(le)这(zhe)场(chang)风暴(bao)的(de)中心(xin)。微(wei)博、抖音、快手(shou)等平台,迅速涌现(xian)出大(da)量关(guan)于韩(han)婧格的讨论。有(you)人惊呼(hu)“人(ren)设崩塌”,有(you)人表示“细(xi)思极(ji)恐”,更多的(de)人则是在(zai)猎奇(qi)心(xin)理的驱(qu)使(shi)下(xia),不断点(dian)击、转发(fa)、评论。算(suan)法(fa)的(de)逻(luo)辑在(zai)此(ci)刻被推(tui)向极致(zhi),每一次的(de)点击(ji)、每一(yi)次(ci)的转发,都(dou)在为这场流量(liang)盛宴(yan)添柴(chai)加火。
而当“韩(han)婧格打扑克(ke)视频(pin)泄露(lu)”的(de)字(zi)眼与(yu)“时政(zheng)”这样(yang)看似不相(xiang)干(gan)的(de)宏大(da)主(zhu)题被并(bing)列时(shi),一(yi)种(zhong)更加(jia)复杂(za)、也更(geng)加(jia)令(ling)人(ren)不安的信号开始弥漫(man)。
“时政(zheng)”二字(zi),本应(ying)代表(biao)着严肃、庄重(zhong)、关(guan)乎国家发展和民生(sheng)福(fu)祉的领(ling)域。当它(ta)与明星(xing)的私(si)生(sheng)活丑闻(wen)以一种戏(xi)谑、甚(shen)至荒诞的方(fang)式(shi)结(jie)合(he)时(shi),我(wo)们不(bu)得不(bu)审视这种现象背(bei)后的深(shen)层含义。这(zhe)是否(fou)是一种无意(yi)识的调侃,还是对(dui)严肃话题的漠(mo)视?亦或是(shi),在信(xin)息洪流(liu)中,公众(zhong)已(yi)经(jing)模糊了娱(yu)乐与现实(shi)、个体隐私与(yu)社会责任的(de)界限(xian)?
不少(shao)网(wang)友在(zai)评论区(qu)直呼(hu)“时(shi)政”,这种(zhong)行为的背(bei)后,可(ke)能(neng)包(bao)含(han)了多种复(fu)杂(za)的情(qing)绪。一(yi)种可能是(shi)对事(shi)件背后(hou)隐私泄(xie)露(lu)问题的(de)关(guan)注,认(ren)为这(zhe)触及了(le)个人(ren)信息安(an)全(quan)和(he)隐(yin)私权保(bao)护(hu)的(de)“政(zheng)治”层面。当一个人(ren)的(de)私密(mi)影像被(bei)恶意传(chuan)播,这不(bu)仅仅是(shi)个人(ren)道德(de)问题(ti),更是(shi)对(dui)法治和(he)公民权利(li)的(de)挑(tiao)衅。
另(ling)一(yi)种可能(neng)是,在快节(jie)奏的(de)时代,信息爆炸(zha)让人们的注意(yi)力变(bian)得(de)短(duan)暂而(er)分散,将明星八(ba)卦与(yu)“时(shi)政”并列(lie),或许是一种(zhong)寻(xun)求(qiu)关(guan)注、制造话(hua)题的(de)极端(duan)方式(shi)。
更深(shen)层(ceng)次的,这(zhe)种“直呼(hu)时政”的(de)背(bei)后(hou),也可(ke)能是(shi)一种(zhong)对当(dang)下社会某种现象的(de)隐喻。在信(xin)息(xi)泛(fan)滥、价(jia)值(zhi)观(guan)多元(yuan)甚(shen)至混乱的时(shi)代(dai),人们对于(yu)“严(yan)肃”与“娱乐(le)”的界(jie)定变得模糊。当“扑克门”这样(yang)的(de)私德(de)事件(jian)被无(wu)限放(fang)大,甚(shen)至被冠以(yi)“时政”的标(biao)签,这(zhe)或(huo)许反映(ying)出一(yi)种潜意识的焦虑(lv):在纷繁(fan)复杂的世界(jie)里(li),人们(men)渴望(wang)找到(dao)一个(ge)清晰的锚(mao)点,或者,将(jiang)一切(qie)事件(jian)都纳入一(yi)个能够理(li)解和(he)掌控的框(kuang)架。
韩(han)婧格(ge)事件(jian)的爆(bao)发,无疑(yi)为我们(men)提供了一个观(guan)察社(she)会心(xin)理、媒介(jie)传(chuan)播(bo)以(yi)及信(xin)息时代(dai)伦理困(kun)境的绝(jue)佳窗口。从一(yi)个简单的(de)“打扑克(ke)”视(shi)频,到(dao)“网友直(zhi)呼(hu)时政(zheng)”的复(fu)杂反(fan)应,这一系(xi)列(lie)的连锁(suo)反应,正以前所未(wei)有(you)的(de)速度和(he)力度,冲击(ji)着我(wo)们对个(ge)人(ren)隐私、公共舆论和信息传播的认知(zhi)。
接下(xia)来的分析(xi),将深入探(tan)讨这(zhe)场风(feng)波(bo)如(ru)何揭(jie)示出(chu)当(dang)代社(she)会(hui)在道(dao)德审判、媒(mei)介伦理(li)以及信(xin)息安(an)全(quan)等(deng)多(duo)个(ge)层面(mian)的挑战(zhan)。
韩婧格的“扑(pu)克门(men)”事(shi)件,不(bu)仅是一(yi)场(chang)围绕个人隐私(si)的争(zheng)议(yi),更是一(yi)次关(guan)于(yu)媒(mei)介伦理、社(she)会(hui)价值观以及(ji)信息(xi)传(chuan)播边界(jie)的深刻反思。当(dang)“打扑克”的(de)私密(mi)视频(pin)被(bei)恶(e)意传(chuan)播,并迅速演变(bian)成(cheng)一(yi)场(chang)全(quan)民围观(guan)的“狂欢”,我们(men)不得不追(zhui)问:在(zai)这场(chang)流(liu)量至上的竞(jing)赛中,哪些(xie)底线正在悄然(ran)失守?
视(shi)频的泄(xie)露(lu)本(ben)身就触及(ji)了严(yan)重的(de)隐私侵犯问题(ti)。无论(lun)视频内(nei)容如何,未经本人同意(yi)而传播其私(si)密(mi)影像,都(dou)是(shi)对(dui)个人(ren)尊(zun)严(yan)和隐私(si)权的(de)公(gong)然践(jian)踏(ta)。在(zai)网(wang)络环(huan)境(jing)中(zhong),这种(zhong)侵(qin)犯(fan)似乎(hu)变得“常态(tai)化”。公众(zhong)出(chu)于好(hao)奇(qi)心(xin),媒体出(chu)于(yu)流(liu)量(liang)需求,甚(shen)至不(bu)法(fa)分子出(chu)于(yu)牟利(li)目的(de),共(gong)同(tong)构建(jian)了(le)一个(ge)“隐(yin)私暴(bao)露”的(de)生(sheng)态链。
韩(han)婧格事(shi)件(jian)的爆(bao)发,恰(qia)恰撕(si)开了(le)这层遮羞布,将个(ge)人隐私在信(xin)息时代的脆弱(ruo)性暴露无(wu)遗。
网(wang)友的“直(zhi)呼时政”行(xing)为,虽然(ran)看(kan)似荒诞,却也折射(she)出当下(xia)社(she)会在信息传(chuan)播和价(jia)值判(pan)断上的(de)某(mou)种(zhong)“失(shi)范”。在信息爆(bao)炸的时(shi)代,严(yan)肃话题(ti)与(yu)娱乐八卦的(de)界限(xian)日(ri)益(yi)模糊。当(dang)人(ren)们(men)将明星的私(si)德问题与(yu)“时(shi)政”联系起来,可能(neng)是(shi)一种(zhong)潜意(yi)识的表达(da):在信息(xi)过(guo)载、真(zhen)假(jia)难(nan)辨的(de)环境(jing)下,公(gong)众对(dui)于“真相(xiang)”和“严肃(su)性”的(de)渴(ke)望(wang),已经(jing)扭(niu)曲成一(yi)种用(yong)极端方式(shi)来寻求刺(ci)激和(he)关注(zhu)的冲(chong)动。
这种“流量至(zhi)上”的逻辑(ji),正在吞噬着我(wo)们理性思(si)考的空间。
“时政”在此(ci)刻,更像是一个被泛(fan)化的符号(hao)。它可能代表着(zhe)某种需要(yao)严(yan)肃(su)对待的议(yi)题,也(ye)可能(neng)仅(jin)仅(jin)是一种吸引(yin)眼(yan)球的(de)噱头(tou)。当韩(han)婧格(ge)的事件被冠以(yi)“时政(zheng)”的(de)标签(qian),这(zhe)本身就构(gou)成了一种(zhong)强(qiang)烈的反(fan)差,这(zhe)种(zhong)反差带(dai)来的(de)冲(chong)击(ji)力(li),使(shi)得原(yuan)本可(ke)能被(bei)快速(su)遗(yi)忘(wang)的八(ba)卦,获(huo)得了(le)更强(qiang)的生(sheng)命力。
这是(shi)一种对“严肃(su)”的(de)消费,也是(shi)一种(zhong)对“娱(yu)乐(le)”的过度膨胀(zhang)。
从更宏观(guan)的角度来(lai)看(kan),韩婧格事件(jian)以(yi)及(ji)网友的(de)反(fan)应,也(ye)揭(jie)示了(le)当前社(she)会在(zai)信息(xi)茧房和算(suan)法推荐下(xia)的群体(ti)极化(hua)现(xian)象。当相似(shi)的价(jia)值观和(he)信(xin)息偏好聚(ju)集在(zai)一起,极易形成(cheng)一种(zhong)“回音室效应(ying)”。那(na)些放大(da)“人(ren)设崩(beng)塌”的(de)言(yan)论(lun),那些(xie)将个(ge)人(ren)隐(yin)私问(wen)题上升(sheng)到道德(de)审判(pan)高度(du)的观点,都(dou)在这(zhe)种效(xiao)应下被不断(duan)强(qiang)化。
而对于隐私(si)权(quan)保(bao)护、法(fa)律(lv)责(ze)任等更(geng)深层次(ci)的探讨,则可能被(bei)淹(yan)没在口水(shui)战之中。
“时(shi)政”这(zhe)个词,在如此语(yu)境下,也可(ke)能(neng)是一种(zhong)无奈的抗(kang)议。当个体的权利受(shou)到(dao)侵犯,当(dang)社会伦(lun)理面临(lin)挑(tiao)战(zhan),如果缺乏(fa)有效(xiao)的法(fa)律和(he)道德(de)约(yue)束,公众(zhong)的呼(hu)声就可能(neng)以一种(zhong)变形的(de)方式表(biao)达出(chu)来(lai)。将娱(yu)乐八(ba)卦上(shang)升(sheng)到“时政(zheng)”的层(ceng)面,或(huo)许是(shi)在用(yong)一种(zhong)最(zui)直接、最容易(yi)被(bei)关注的(de)方(fang)式(shi),呼唤(huan)社会(hui)对更(geng)深(shen)层(ceng)次问(wen)题(ti)的关(guan)注。
最终(zhong),韩(han)婧格的“扑克(ke)门”事件,与(yu)其说(shuo)是对一个(ge)明星(xing)个人(ren)的(de)审判,不如说(shuo)是(shi)对(dui)我们(men)整个社会(hui)在信(xin)息时代(dai)所面(mian)临(lin)的集(ji)体困(kun)境(jing)的一次集中暴露(lu)。我们(men)如何(he)在流(liu)量(liang)的(de)洪(hong)流中保(bao)持清醒(xing)?如(ru)何在保护个人隐私(si)的进行健(jian)康(kang)的(de)公共讨(tao)论?如(ru)何(he)在(zai)娱(yu)乐至(zhi)死(si)的文化中,重新找回对严肃(su)议(yi)题(ti)的尊重(zhong)?这些问(wen)题,远(yuan)比一个简(jian)单的“打(da)扑克(ke)”视(shi)频本身,更(geng)值得(de)我们深(shen)思。
这场(chang)风(feng)波的(de)余波,或(huo)许(xu)将(jiang)继续(xu)荡漾(yang),提(ti)醒我们在享(xiang)受(shou)信(xin)息便利(li)的(de)也(ye)必须警(jing)惕(ti)其(qi)可能带(dai)来的(de)失范与(yu)迷失。
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图片来源:每经记者 阿里·阿斯加尔·阿萨迪
摄
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