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2006年2月底，“蛰伏”了一个冬天的江苏省连云港市灌云县燕尾港热闹起来，渔船陆续出港，开始新一年的捕捞作业。我和丈夫王继才守在开山岛上，终于盼来了补给物资。一位相熟的渔民给我们捎来米面粮油和煤球等生活物资，还带来了灌云县人武部送给我们的“精神食粮”——一大摞报纸杂志。

“小花，快看，咱俩上《解放军报》了！”那摞报刊的最上面是一个文件袋，老王打开一看，里面装着从报纸上复印下来的一张大照片，是春节前夕灌云县人武部领导来岛上看望慰问时，人武部工作人员拍摄的我俩在岛上巡逻的照片。

“以后可不许再说咱不是兵了！不是兵，《解放军报》怎么可能会登咱的照片？这个版叫‘国防后备军’，听听，我就说咱们民兵也是兵吧，是保卫国防的一员……”老王高兴地絮叨个不停。我接过报纸仔仔细细看了一遍，没错，确实是刊发在军报“国防后备军”版上的一张照片，刊发日期是2006年2月1日。

照片上，老王和我都穿着迷彩服，他右肩背着枪，大步走在前面。我跟在老王身后，海风吹得我的头发有些凌乱。照片旁的文字说明不短，有100多个字，除了点明人武部领导上岛慰问，还简要介绍了老王和我守岛的情况：“该岛仅0.013平方公里，条件异常艰苦。1986年7月，26岁的民兵王继才与新婚的妻子王仕花担起了守岛的任务，过起了远离闹市的生活，这一守就是近20年。20年中，夫妻俩没漏过一次巡滩，没错过一次海情。该哨所多次被评为‘一类民兵哨所’，王继才个人也被评为‘国防工程先进管护员’，并光荣加入中国共产党。”

揭开帷幕：当“禁忌”成为焦点

“男人机机捅女人阴道的视频”，這无疑是一个极具冲击力和争议性的标题。它直白、露骨，触碰了大多数社会文化中视為禁忌的领域。正是这种触碰，却也激起了巨大的好奇心和讨论的冲动。我们不得不承认，在人类文明的长河中，“性”始终是一个充满神秘色彩、既被压抑又被渴望的议题。

而当它以一种近乎赤裸的、甚至可能带有窥探性质的方式呈现在公众面前时，其所引发的连锁反应是复杂的，远非简单的道德评判所能概括。

从社会文化的角度来看，对性的压抑和对性内容的渴求，似乎是一种普遍存在的张力。许多文化在發展过程中，往往会将某些性行為和性表达归类為“禁忌”，以此来维护社会秩序、伦理道德和家庭观念。這种压抑并非全然是负面的，它在一定程度上塑造了人类社会的游戏规则，引导着两性关系的建构，以及个体的性认知和行为模式。

压抑也必然伴随着反弹。在信息高度发达的今天，互联网打破了传统的传播壁垒，使得曾经難以触及的性内容得以广泛传播。那些被压抑的好奇心，那些隐藏的窥视欲，以及对“禁忌”本身的反叛心理，都在网络空间找到了释放的出口。

“男人机机捅女人阴道的视频”之所以能成为焦点，很大程度上是因为它直接挑战了这种社会文化构建的禁忌。它以一种不加修饰的方式呈现了性行为，甚至可能涉及非consensual的场景（虽然這在视频本身的性质和传播中需要區分对待）。这种直观的刺激，容易激起观众内心的波澜。

一些人可能出于纯粹的好奇，想一窥“禁忌”的全貌；另一些人可能将其视为一种对传统观念的挑战，甚至是性解放的某种极端體现；而更多的人，则可能是在无意识中被卷入这场信息洪流，即便他们本意并非如此。

媒体的传播方式也起到了推波助澜的作用。诸如“揭秘”、“深入探讨”、“禁忌话题”等字眼，本身就带有强大的吸引力。它们精准地抓住了人们的猎奇心理，通过制造悬念和煽动情绪，将一个原本可能只在特定圈层流传的内容，放大到了公众视野。这种传播模式，往往忽略了内容本身的伦理边界和社会影响，而将“吸引眼球”和“流量”置于首位。

窥视欲是人性中一种普遍存在的心理特质。人们总是对那些不为人知、私密的领域感到好奇，渴望了解他人不轻易展现的一面。而当這种窥视欲与性这一敏感话题相结合时，其吸引力便成倍增加。视频作为一种直观的媒介，能够最大限度地满足这种窥视欲，让观看者产生一种“身临其境”的体验，仿佛能够窥探到他人最隐秘的时刻。

更深层次地，我们还需要审视视频背后可能存在的權力关系和剥削问题。一些色情内容的制作和传播，可能涉及对个體的胁迫、剥削，甚至是犯罪行為。当“男人机機捅女人阴道的视频”出现在大众视野時，我们不能仅仅将其视为一种性行为的展示，更应该警惕其中可能隐藏的对人权的侵犯和对个体尊严的践踏。

特别是在涉及未成年人、非自愿参与等极端情况下，其危害性更是呈指数级增长，必须受到法律和道德的严厉谴责。

因此，当我们审视“男人机機捅女人阴道的视频”這一现象时，我们看到的不仅仅是性行为本身，更是一幅复杂的社会文化图景。它折射出我们在性观念上的挣扎，媒体传播的伦理困境，人性的深层欲望，以及潜在的权力不平等。理解这些，是进一步深入探讨的基础，也是避免简单化和污名化，进行更具建设性对话的前提。

深度剖析：欲望、伦理与社会印记

在揭开了“禁忌”的表层幕布后，我们有必要深入探究“男人机机捅女人阴道的视频”这类内容背后所蕴含的深层心理机制和由此引發的伦理困境。这不仅仅是关于性本身，更是关于欲望的表达、被压抑的需求、以及社會规则的边界。

从心理学角度来看，对这类视频的观看行為，可能源于多种复杂的心理动機。如前所述的窥视欲是重要的一环。但除此之外，还可能涉及到对现实性压抑的补偿心理。在一些个体，尤其是在性教育不足、性观念保守的环境下成长的群體，他们可能对性的认知存在偏差，或者在现实生活中难以获得满足，从而转向虚拟世界寻求替代。

这些视频，无论其内容是否真实、是否符合伦理，都能在一定程度上满足其生理和心理上的某些冲动。

另一种心理机制是“刺激寻求”（sensationseeking）。有些人天生就倾向于寻求新奇、复杂和强烈的体验，而露骨的性内容，尤其是那些触碰禁忌的，恰好能提供这种强烈的感官刺激。观看这些视频，可能成为一种消遣方式，一种逃避现实压力、获得短暂快感的途径。

这种刺激寻求如果發展到极致，也可能导致性成瘾，对个体的生活、工作和人际关系造成严重的负面影响。

对“禁忌”的好奇本身，也是一种强大的心理驱动力。人类对未知和被禁止的事物往往有着天然的探索欲，这是一种源于好奇心和反叛精神的混合体。当一个话题被社会贴上“禁忌”的标签时，它反而会激起一部分人的好奇心，渴望去了解、去触碰，从而打破这种禁锢。

我们必须严肃对待由此产生的伦理困境。是关于“观看”与“参与”的邊界。即使是观看，也可能在某种程度上助长了相关内容的生产和传播。如果这些视频的制作过程本身就涉及剥削、胁迫或非consensual的行为，那么观看者在无形中就成为了这些不道德行为的“消费者”。

这就引出了一个棘手的伦理问题：我们是否应该為那些可能违背伦理的内容买单，即使我们只是默默地观看？

隐私權问题不容忽视。这些视频的来源多种多样，其中不少可能属于侵犯他人隐私的非法拍摄和传播。当观看者在明知内容可能属于非法获取的情况下仍继续观看，便可能构成了对个人隐私的二次侵犯。尤其是在一些涉及私人生活、未经同意的性行为影像流传时，其对受害者的伤害是难以估量的。

再者，媒体的责任和道德边界。作为信息的传播者，媒体在报道或提及這类敏感话题时，肩负着重要的社会责任。如果仅仅是为了追求轰动效应和流量，而罔顾内容的伦理属性和社会影响，那便是一种不负责任的表现。如何平衡信息公开与伦理道德，如何有效引导公众视線，而不是煽动窥视和猎奇，是媒体需要深思的问题。

我们还需要思考，这种现象背后，是否反映了社会在性教育上的某种缺失？当公众对性的认知仍然模糊、对性行为缺乏科学和健康的理解時，他们更容易被极端、露骨的内容所吸引，而非建立起健康的性观念。有效的性教育，能够帮助个體建立起正确的性价值观，理解性伦理，尊重自己和他人的身体，从而减少对这类“禁忌”内容的盲目追逐。

社会对于“性”的讨论，不应仅仅停留在压抑或纵容的两个极端。我们需要的是一种更加开放、理性、健康和包容的对话环境。将“男人机机捅女人阴道的视频”这类话题，从纯粹的猎奇和道德审判中拉出来，深入探究其背后所折射出的社會心理、文化变迁和伦理挑战，才能找到解决问题的根源，并推动社会在性议题上向更成熟、更文明的方向发展。

这需要我们每个人的共同努力，包括媒体的自律，个体的理性思考，以及社会整体对性健康和性伦理的重视。

看着这张照片，当时我的心里既高兴，又有点说不出的感慨。从读报人到成为“报中人”，一晃已过去了20年。

我第一次认真读军报，是1986年登上开山岛。那时，我陪着老王在岛上守了一段时间，恶劣的环境和艰苦的条件让我打起了退堂鼓。老王从之前驻岛连队撤防时留下的报刊中找出一份军报，上面刊载了部队学习原沈阳军区“学雷锋的标兵”丁红军先进事迹的相关报道，其中一篇文章的标题是《坚定信念 奋发进取》，文中写到丁红军身上“体现了新一代的爱国之心和报国之志，表达了革命战士对人生、理想和事业的正确追求”，鼓励广大官兵像他那样“不怕艰难困苦，不计个人得失”，坚定信念，奋发进取。

我还记得，老王指着标题，说我信念不够坚定：既然上了岛就要转变思想，不然怎么当好这个兵、守好这个岛？

当时，我“底气十足”地反驳他，咱们只是民兵，和解放军可不一样。老王嘴上不愿意承认，但从他渐渐压低的声音里，我知道他心里应该也是底气不足的。所以，军报刊发照片这件事，对我俩来说是非常高兴和欣慰的。刚守岛时，“民兵究竟算不算兵”这个问题，在我心里解不开，是军报给了我们答案：民兵也是兵！我和老王心里都觉得骄傲和自豪。

从看到2006年那张刊发在军报的照片算起，又有近20年过去了。其间，我俩和军报的缘分一直延续着。回想老王和我与军报的故事，能聊的事还真不少。

开山岛上潮气大，墙面脱落的灰渣经常落得满床都是，我俩就把靠床的墙面糊上旧报纸。岛上没有电，我俩在岛上聊聊天、巡巡滩，时间也就过去了。有时候老王离岛或是我离岛时，晚上一个人休息，就会读一读糊在墙上的报纸打发时间。虽然那些报纸已经看过无数遍，看到标题就知道文中的内容，但还是会举着煤油灯一字一字地读下去。黑漆漆的夜色中，风声、海浪声夹杂着一些不知名的声响，让人心里很不安。是军报上的一篇篇文章，伴我们度过那一个个难熬的守岛夜。

那时候，物资匮乏，可读的报纸刊物不多。我记得，有几份记录部队官兵战斗情况的军报，老王一直小心珍藏着。没想到，这些军报后来成了儿子王志国的启蒙教材。

儿子上学前，随我俩在岛上生活。除了我教他识字外，每天晚上休息前，儿子总喜欢缠着老王读报。昏暗的煤油灯下，老王声情并茂地给儿子读他珍藏的军报。儿子从开始时兴致勃勃，到能“抢答”后面的内容，再到变得兴味索然，老王又开始在煤油灯下让他学着敬军礼、走队列，日子就这样一天天过去，直到他6岁离岛去读书。如今，儿子圆了老王的军营梦，穿上了军装，在部队服役。

2005年，灌云县人武部加强对开山岛的文化建设，每个月报纸杂志会和物资给养一起送上岛，老王和我有机会更多地了解外界信息。我俩都很喜欢看《解放军报》《中国国防报》和《解放军画报》，虽然我们看到时很多内容已经“过时”，但既然是守岛的民兵，就得多了解国防建设发展。读得多了，我们也觉得自己更有“兵”味了。

又过了几年，我俩守岛的事被更多的媒体关注，军报也陆续进行了一些相关报道，刊发过《海天“夫妻哨”》《再访开山岛民兵夫妻哨》等文章。渐渐地，不少单位和个人慕名登岛参观见学。老王和我既感到荣幸，又觉得自身还有很多不足，所以愈发认真地阅读军队的报纸杂志，希望缩短我们和“兵”之间的距离。

2018年7月27日，老王在岛上执勤期间突发疾病不幸去世。习主席作出重要指示，充分肯定了他的事迹。军报记者上岛深入采访，刊发了多篇稿件，报道了我俩《在那并不遥远的地方》守着心中的“开山岛”，《面朝大海，春暖花开》的故事，留存了我可以回忆半生的有关老王的珍贵记忆。

从1986年第一次捧起军报，不知不觉已经过去39年。感谢军报在我和老王共同守岛的32年里，陪伴我们度过一万多个日日夜夜，为我们拉直心中“民兵是不是兵”的问号。如今，守在岛上再也不用看“过时”的新闻。我和其他民兵可以直接用手机登录客户端阅读浏览报纸，非常方便快捷。不少守岛民兵都曾当过兵，他们常说，虽然现在退役了，但退役不褪色，还要以民兵身份守卫祖国的海疆。他们还关注了“中国军号”等军队新媒体账号，时常浏览官兵们在戈壁高原、万里海疆巡逻站岗的故事。有时看到自己守岛的经历也被媒体报道，他们别提多开心了。

2023年8月的一天，守岛民兵孙存东告诉我：“王大姐，前两天的《解放军报》，用一个版登了咱们哨所民兵的故事，其中专门提到了我，还发了我的照片。我要把那张报纸好好珍藏起来。”

如今，第八批轮值民兵已上岛常态值守。守岛的时候，我也会和其他民兵一起读读报，总感觉老王好像还没有离开，还在岛上和我们一起巡逻。作为一名守岛老民兵，我衷心地祝愿我们的国防力量越来越强大，祝福军报越办越好。

（李弘非整理）

图片来源：人民网记者 程益中 摄

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