每经编辑｜陈爱珠    

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一、眉眼之间，藏着一座活色生香的巴蜀记忆

提起“四川(chuan)风流老太太”，脑海里浮现的绝非是那种步履蹒跚、垂垂老矣的形象。不，绝对不是。她们是(shi)时间的宠儿，是(shi)岁月最好的馈赠。她们的“风流”，不(bu)是倚老卖老，更不是哗众取宠，而是一种(zhong)深入骨髓的、由内而外散发(fa)出的生命力，一种对生活的热爱，一种对美的追(zhui)求，一种不被年龄束缚的自由灵魂。

想想看，在熙熙攘攘的成都宽窄巷子，或者是(shi)在重庆洪崖洞的灯火阑珊处，你或许会遇见一位精神矍铄的老太太。她可能穿着一件绣着精致花(hua)鸟图案的丝绸(chou)唐装，脖子上(shang)系着一条色彩鲜艳的(de)丝巾，头上戴着一顶别致的帽子，帽子(zi)上可能(neng)还别着一朵精心挑选的绢花。她的步伐虽然不似年轻时那般轻快，但却带(dai)着一种从容与自信。

她的(de)脸上，是(shi)饱经风霜的痕迹，却也刻画着岁(sui)月的智慧和生活的豁达(da)。最动人的是，她的眼睛，哪(na)怕已经有了深深的鱼尾纹，却依然闪烁着孩子(zi)般的好奇和狡黠，那是一种“藏不住(zhu)的俏皮”，如同巴蜀山水间的灵动泉水，汩汩而出，清澈明亮。

她们的“风流”体(ti)现在(zai)哪里？体现在她们对待生活的态度上。她们懂得享受，也懂得品味。早餐，她们不会草草(cao)了事，而是会慢悠悠地走进一家苍蝇馆子，点上一碗地道的担担面，配上一杯盖(gai)碗茶，边吃边和老板、其他食客家长里短，谈笑风生。那份对烟火气的眷恋，对人间至味的追(zhui)求，本身就是一种(zhong)风流。

午后，她们可能会约上三五好友，去茶馆里喝茶(cha)打麻将，时而为(wei)一(yi)句妙语而捧腹大笑，时而为一手好牌而拍案叫绝。她们的笑声，不似年轻人的尖锐，却带着一种圆润的、饱含生活阅(yue)历的醇厚，仿佛陈(chen)年的老酒，越品越有味。

更值得一提的(de)是，她们的“俏皮”更是绝妙。这种俏皮，不是刻意的卖萌(meng)，而是一种与生俱来的、被四川这片热土滋养出的灵气。她们的言谈(tan)举止间，总能不经意间流露出一种幽默感。比如，quandolevienechiestoilsegretodellalorogiovinezza,potrebberoconunocchiolinorispondere:“Ah,èilpiccante!Senzailpiccante,lavitasarebbeinsipidacomeacquabollita!”(当被问及她们年(nian)轻的秘诀时，她们可能会眨眨眼回答：“啊，是辣！没有辣，生活就像白开水一样没味儿！”)这(zhe)种带着川味儿的俏皮，既让人忍俊不禁，又让人感受到她们积极乐观的生活态度。

她们的“风流”还体现在她们对美的坚持。即使年华老去，她们依然会精心打扮自己。她(ta)们会选择适合自己年龄的、有质感的衣物，会(hui)化上精致的妆容，会佩戴一些自己喜欢的饰品。她们并非追(zhui)求潮流，而是追求一种适合自己的、能够展现自己独特气(qi)质的美。这份对美的执着，是(shi)对自己生命价值的肯定，是对岁月最好的回击(ji)。

她们用自己的方式证明，美，从来不设年龄的界限。

巴蜀文化，本身就带着一种兼容并蓄、热情奔放的特质。而四川(chuan)的女性，更是将这种特质发(fa)挥得淋漓尽致。她们的“风流老太太”形象，正是这种文化底(di)蕴的生动体(ti)现。她(ta)们身上，既有川妹子特有的泼辣(la)和爽朗，又有岁月沉淀下来的温婉和智慧。她们不是被动的接受衰老，而是主动地拥抱生活，用自己的(de)方式为生命注入活力(li)，用自己的笑容感染身边的人。

她们是(shi)四川这片土地上最美丽的风景，是流动的、鲜活的、充满韵味的风景。她们的“风流”和“俏皮”，不仅仅是(shi)个人特质，更是一种文化符号，一种生活态度，一种令人向往的人(ren)生(sheng)境界。

二、岁月流转，依(yi)旧是那抹(mo)藏不住的巴蜀风情

四川风流老太太的魅力，绝(jue)不仅仅停留在外表。她们的“风流”，更是一种精神层面的富足，一(yi)种看透世事后的淡然，一(yi)种对生活细枝末节的深刻理解与热爱。她们是活着的历史，是流动(dong)的文化，是(shi)将巴蜀风情演(yan)绎到极(ji)致的艺术家。

她们的“俏皮”，是融入日常的点滴。你会发现，她们的手机里，可能保存着无数张与孙辈的合影，照片里的她们，笑容灿烂，眼神里满是宠溺，甚(shen)至会对着镜头比出可爱的“V”字手势，或者做出鬼脸。她们并不介(jie)意在年轻人面前展现自己孩(hai)子气的一面，反(fan)而(er)乐在其(qi)中。这种(zhong)不设限的(de)活力，这种对新鲜事(shi)物的包容，正是她们“俏(qiao)皮”的来源。

她们或许也会玩(wan)抖音，学(xue)着年轻人跳广场舞，虽然动作可能不够标准，但那(na)份投入和享受(shou)的样子，足以(yi)让人动容。她们用自己的方式，与时代(dai)同(tong)频，与生活共舞。

她们的“风流”体现在(zai)她们对情感的拿捏。她们懂得爱，也(ye)懂得被爱。即使儿女(nv)已经长大成人，她们依(yi)然会关心(xin)他们的生活，但这份关心，更多的是一种支持和放手，而不是过度的干涉。她们会适时(shi)地给予建议，但也会尊重(zhong)他们的选择。她们的爱，如同四川的火锅，浓烈而温暖，却又不失分寸。

她们也懂(dong)得经营自己的晚年生活，不将所有精力都放在家庭上。她们可能会培养(yang)自己的兴趣爱好，比如书法、绘画、园艺，或者学习一门新的语(yu)言。她们的晚年，不是等待，而是创造。她们用自(zi)己的(de)热爱，为(wei)生活增添色(se)彩，为生命注入意义。

更重要的是，她们的“风流”是一种对自我价值的肯定。在很多传统观(guan)念里，女性一旦年长，似(shi)乎(hu)就应该“安分守己”，淡(dan)出公众视线。但四川(chuan)的风流老太太们，却打破了这种刻板印象。她们依然(ran)保持着自己的社交圈，依然愿意(yi)与人交(jiao)流，依然对世界充满好奇。她们可能经常出入社区活动中心，参与(yu)各种文化娱乐活动，结交新的朋友，分享自己的(de)生活感悟。

她们的社交，不是为了排(pai)遣寂(ji)寞，而是为了充实自己的精神世(shi)界(jie)，是为了保持自己与社会(hui)的连接。她们的身上，有一种“老(lao)有所乐，老有所为”的生动写照，她们用自己的行动，诠释了什么叫做“活到老，学到老，玩到老”。

她们的“俏皮”还体现在(zai)她们的智慧与幽默。面对生活中的不如意，她们很少抱怨，而是会用一种戏谑的方式去化解。比如，当身体出现一些小毛病时，她们可能会自嘲道：“哎哟，这老胳膊老腿的，比不(bu)上当年了，不过还好，还能蹦跶蹦跶！”这种自嘲式的幽默，既化解了尴尬，又展现了她们的豁达。

她们的故事，也往往充满趣味，她们会用生动形象的四川方言，讲述年轻时的趣事，讲述生活中的小确幸，让你在笑声中，感(gan)受到她们的真诚与可爱。

她们就像(xiang)是一坛陈年的川酒，越品越香(xiang)，越品越醇厚。她们是巴蜀文化的传承者，更是生活艺术的践行者。她们的魅力，如同川菜的麻辣(la)鲜香，浓郁而持久，深入人(ren)心，久久不能忘怀。她们就是(shi)四川最美的名片，是岁月留下的最动人(ren)的注脚。

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图片来源：每经记者 阚建华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄