每经编辑｜陈炜俐    

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泪眼(yan)婆(po)娑的绝代(dai)风(feng)华，谁解(jie)其(qi)中味？

提(ti)起西施(shi)，脑海中浮(fu)现的(de)总是那“沉(chen)鱼落(luo)雁，闭月羞花”的(de)绝世容(rong)颜(yan)，是水乡浣纱的(de)娉婷身(shen)影，是(shi)吴(wu)越(yue)争(zheng)霸(ba)中(zhong)那位被(bei)精(jing)心雕琢的“美人计”主角(jiao)。在(zai)那些(xie)被无数(shu)笔(bi)墨渲染的(de)柔(rou)情与(yu)哀(ai)婉之外，一(yi)个鲜(xian)为人(ren)知的传(chuan)说(shuo)，如同一(yi)颗(ke)隐藏(cang)在珍(zhen)珠中的砂(sha)砾，不合时宜地闯入了大(da)众的(de)视(shi)野——“西施流泪(lei)，翻(fan)白眼，咬铁球(qiu)”。

这个(ge)带着几分(fen)怪诞(dan)与粗(cu)粝的(de)画面，与我们心(xin)中那(na)位(wei)如(ru)水般(ban)温婉(wan)的(de)西施形象(xiang)，形成(cheng)了巨大(da)的反(fan)差，令(ling)人不(bu)禁(jin)惊(jing)叹：这究竟(jing)是何(he)等(deng)奇闻(wen)？它(ta)又折(zhe)射(she)出这位(wei)传奇女(nv)子怎样(yang)的不(bu)为(wei)人知的(de)一面(mian)？

“流泪(lei)翻白(bai)眼”，这(zhe)本身就不(bu)是一个符(fu)合传(chuan)统审美标准(zhun)的(de)描绘(hui)。美(mei)人(ren)流泪(lei)，应(ying)是(shi)梨花(hua)带(dai)雨(yu)，凄楚动人(ren)；而“翻(fan)白眼”，则(ze)常与不屑、翻覆、甚(shen)至癫狂联系(xi)在一起。将(jiang)这(zhe)两者(zhe)叠(die)加(jia)在西(xi)施身上，无(wu)疑是对固(gu)有印象的(de)一次(ci)重塑(su)，更(geng)是(shi)对“美”的定(ding)义的(de)一(yi)次(ci)挑战(zhan)。这让我(wo)们(men)不得(de)不思考(kao)，那(na)个被(bei)誉为“越女(nv)”的西施(shi)，她(ta)的(de)美，是(shi)否(fou)仅(jin)仅停留在表(biao)面的(de)容貌？在国(guo)破家亡、身(shen)负重任的(de)巨大(da)压(ya)力(li)之下，她的眼泪，是否(fou)流淌着比(bi)哀(ai)怨(yuan)更(geng)深(shen)沉的东西？她(ta)的“翻白(bai)眼”，又是否是一种无(wu)声的(de)反(fan)抗(kang)，一(yi)种(zhong)对命运不公的(de)呐(na)喊(han)？

而“咬(yao)铁球”的(de)动(dong)作，更是将这种(zhong)反差推向了(le)极致。铁(tie)球，坚硬、冰冷(leng)，是(shi)力(li)量与残(can)酷的(de)象征(zheng)。一个柔弱(ruo)的(de)江南(nan)女(nv)子，用牙齿(chi)去啃咬坚(jian)硬的铁球(qiu)，这画(hua)面何(he)其壮烈，又(you)何其悲怆！它不(bu)似刀(dao)剑(jian)的决绝(jue)，不似(shi)毒药(yao)的隐忍，而是一种(zhong)近(jin)乎野蛮(man)的、原始的生命抗(kang)争。这(zhe)是(shi)一种(zhong)怎(zen)样的(de)痛苦(ku)，才(cai)能让佳人做出(chu)如(ru)此举(ju)动？是对肉体的折磨？是(shi)对(dui)精神(shen)的摧(cui)残？还是对(dui)命运的嘲(chao)弄？

或(huo)许，这个“流泪翻(fan)眼咬铁球”的(de)故(gu)事，并非真(zhen)的(de)史(shi)书记(ji)载(zai)，而是民(min)间在(zai)漫长岁(sui)月(yue)中(zhong)，对西施命运(yun)的(de)一(yi)种(zhong)极端(duan)而(er)生动的(de)解读(du)。它(ta)承载(zai)了(le)人们对于这(zhe)位倾(qing)国倾(qing)城的(de)美人，在乱(luan)世之中所(suo)承受(shou)的巨大磨难的(de)想象。在那(na)个男(nan)权至上的时代(dai)，女(nv)性(xing)的命运往往如同一(yi)叶(ye)扁(bian)舟，随波逐流。而(er)西施，作(zuo)为一枚(mei)被政(zheng)治(zhi)棋局抛(pao)出(chu)的(de)棋子(zi)，她(ta)的(de)个人(ren)情(qing)感(gan)与意(yi)志，在(zai)宏大的历(li)史进(jin)程中，显(xian)得(de)微不(bu)足道(dao)。

正是(shi)这(zhe)看似微(wei)不足(zu)道(dao)的“流泪翻眼(yan)咬铁球”，却(que)可能(neng)是一种(zhong)压(ya)抑(yi)到(dao)极致后的(de)爆发，是一种精神上(shang)的(de)自我救赎。

试(shi)想，当她(ta)被送往吴国，成(cheng)为(wei)勾(gou)践复仇(chou)计划的一部分(fen)，她内心(xin)经(jing)历了怎样的煎(jian)熬？她(ta)要(yao)面(mian)对的，是(shi)敌人(ren)，是虚(xu)伪(wei)的君(jun)王，是(shi)暗流(liu)涌(yong)动的宫廷。她(ta)要扮演(yan)的，是风(feng)情(qing)万种(zhong)的宠妃，是迷(mi)惑吴(wu)王夫(fu)差的(de)祸水(shui)。在卸(xie)下所有(you)的伪装，在(zai)无人知(zhi)晓的(de)黑夜，她(ta)是(shi)否(fou)也(ye)曾(ceng)有(you)过(guo)真(zhen)实的愤怒(nu)与(yu)绝(jue)望？她的眼泪，或许是(shi)为了(le)越(yue)国的(de)百(bai)姓(xing)，为了承(cheng)受苦(ku)难的父老(lao)乡亲；她的(de)翻(fan)白眼(yan)，是(shi)对那(na)些将她视为玩(wan)物(wu)的(de)权贵(gui)们的无(wu)声蔑视；而那(na)咬(yao)铁球的(de)动作，则是(shi)一种自我惩罚(fa)，也是(shi)一种发泄，一(yi)种对(dui)命运的(de)无声(sheng)控诉，更(geng)是一种不甘被彻底摧(cui)毁(hui)的生命本能(neng)的呐喊。

这个(ge)故(gu)事，将西施(shi)从一个被(bei)动(dong)的、纯粹(cui)的美丽(li)符(fu)号，转(zhuan)化为(wei)一个有血(xue)有肉、有情(qing)感、有(you)挣扎的复杂(za)个(ge)体。它(ta)让(rang)我们看(kan)到，在(zai)“倾国倾城(cheng)”的外(wai)表下，可能(neng)隐藏(cang)着(zhe)一颗饱(bao)受摧(cui)残(can)却依然(ran)坚韧的心(xin)。它提(ti)醒我(wo)们，历史的叙(xu)事(shi)往往是(shi)宏(hong)大叙事(shi)，而个(ge)体(ti)在其中(zhong)的命运(yun)，往往被简化甚(shen)至忽(hu)略。

通(tong)过这(zhe)样(yang)一个极(ji)端的(de)传说，我们(men)得以(yi)窥见(jian)西施(shi)内心(xin)深处可(ke)能(neng)存在(zai)的巨(ju)大痛(tong)苦(ku)和不屈的意志(zhi)，她(ta)并非只是(shi)一个被动(dong)的牺(xi)牲品(pin)，而是在(zai)时代(dai)的(de)洪流(liu)中，以(yi)自己(ji)的方式，顽(wan)强地(di)生存(cun)着(zhe)，反(fan)抗着(zhe)。这种(zhong)解读，让西(xi)施的形象更(geng)加(jia)立(li)体(ti)，更(geng)具(ju)人性的(de)光辉(hui)，也更引(yin)人深思。

家国情(qing)怀的铁链与韧(ren)性：西施(shi)精(jing)神的(de)时代(dai)回响

“流泪(lei)翻眼(yan)咬铁球(qiu)”的(de)故事，虽然(ran)充(chong)满(man)象(xiang)征意义(yi)，但它(ta)所指向的核心(xin)，却是(shi)西施身上(shang)那股不(bu)屈的、隐(yin)藏在柔(rou)弱(ruo)外表(biao)下的(de)强(qiang)大(da)精神(shen)力(li)量(liang)。这(zhe)种(zhong)力量(liang)，在当(dang)时的乱世(shi)背景(jing)下(xia)，被赋予(yu)了(le)特殊的家国情怀。她(ta)并(bing)非为(wei)一己之(zhi)私(si)而流(liu)泪，也(ye)并(bing)非(fei)为个人恩怨而翻眼(yan)，她的痛(tong)苦与(yu)挣扎，深深(shen)刻印着(zhe)越国(guo)兴衰的烙(lao)印。

当(dang)越(yue)国(guo)被吴(wu)国打败，勾践卧(wo)薪尝胆(dan)，励精图(tu)治，而西施(shi)，这(zhe)位(wei)被范(fan)蠡发掘的(de)绝世美(mei)人(ren)，便(bian)肩(jian)负起(qi)了复国(guo)重(zhong)任。她被(bei)送(song)往吴(wu)国(guo)，以美色迷(mi)惑(huo)吴(wu)王夫差，瓦解吴国(guo)的政治军事力量(liang)。这并非一(yi)个简单(dan)的“美(mei)人计(ji)”，而(er)是将个(ge)人的命(ming)运与国(guo)家的(de)生(sheng)死(si)存亡(wang)紧(jin)密相(xiang)连。西施(shi)所承(cheng)受(shou)的(de)，不(bu)仅(jin)仅是离(li)乡(xiang)背(bei)井(jing)的孤(gu)独，更(geng)是要(yao)将自己的情(qing)感(gan)、尊(zun)严(yan)，甚至未来，全部(bu)奉(feng)献给(gei)复(fu)国的(de)宏大事业(ye)。

在吴(wu)宫的岁(sui)月(yue)，她必须时(shi)刻扮(ban)演(yan)着一(yi)个完美(mei)的角色，承受着(zhe)巨大的(de)心理压(ya)力。她要面(mian)对夫(fu)差的(de)宠幸(xing)，享受(shou)奢华的生(sheng)活，同(tong)时又要不动声(sheng)色地(di)传(chuan)递(di)信息(xi)，为越国争(zheng)取(qu)时(shi)间。每(mei)一次(ci)的欢笑，或许都伴随(sui)着内心的(de)苦涩(se)；每一次(ci)的低眉(mei)顺眼，都可能隐(yin)藏着(zhe)隐(yin)忍(ren)的屈(qu)辱(ru)。她如同行走(zou)在(zai)刀(dao)尖(jian)之上(shang)，稍(shao)有不(bu)慎(shen)，便(bian)可能前功(gong)尽弃，甚至(zhi)招来(lai)杀(sha)身之祸(huo)。

“流泪”，在这种环(huan)境(jing)下，便不再是(shi)简(jian)单的哀(ai)怨。那(na)可能是(shi)对故土(tu)的思(si)念(nian)，是对牺(xi)牲的(de)同(tong)胞(bao)的哀(ai)悼，是(shi)对(dui)自己身不由己命(ming)运的(de)无奈。眼(yan)泪(lei)止(zhi)住之后，随(sui)之(zhi)而来(lai)的“翻白眼”，便显(xian)露出她内心深(shen)处不(bu)甘沉(chen)沦(lun)的(de)火焰。那(na)是(shi)一种(zhong)对命(ming)运的(de)挑(tiao)战(zhan)，对压(ya)迫的反抗(kang)，是对自(zi)身价值(zhi)的(de)坚持(chi)。

她(ta)或许在无人知晓的时(shi)刻，对(dui)着冰冷的(de)宫墙，用(yong)最决(jue)绝的(de)眼神(shen)，宣(xuan)告(gao)着(zhe)自己(ji)不(bu)屈的(de)灵魂。

而“咬铁(tie)球”，更是(shi)将这种不(bu)屈升华(hua)为(wei)一种(zhong)近乎于(yu)生命的(de)意志。它象(xiang)征着(zhe)她承(cheng)受(shou)的(de)痛苦(ku)是真(zhen)实的，是难(nan)以言说的(de)。这种(zhong)痛苦，或(huo)许是来(lai)自对(dui)越国(guo)百(bai)姓(xing)的愧(kui)疚(jiu)，或许是(shi)来自(zi)对夫差的(de)厌恶，又或(huo)许是来(lai)自(zi)对(dui)自(zi)身扮演角色的(de)反感(gan)。她无法直(zhi)接挥(hui)剑(jian)，无法(fa)直接呐喊，于(yu)是(shi)，她用最(zui)原始、最坚硬的(de)方式，来(lai)对抗内(nei)心(xin)的煎(jian)熬(ao)，来消(xiao)磨那(na)些难(nan)以承(cheng)受的负面情绪。

这种(zhong)行(xing)为，是一(yi)种极(ji)端的(de)情绪(xu)宣(xuan)泄(xie)，也(ye)是(shi)一种(zhong)自我意志(zhi)的锤(chui)炼，更是一种在(zai)绝境(jing)中(zhong)，为自(zi)己保留一丝清(qing)醒和力量(liang)的证明。

“流泪翻眼咬铁(tie)球”，这或许是一(yi)种夸(kua)张的艺术(shu)表达，但(dan)它(ta)深刻地揭示了西施(shi)在乱世(shi)之(zhi)中，所(suo)展现(xian)出(chu)的超凡(fan)的隐忍(ren)、坚韧(ren)与智慧。她(ta)并(bing)非仅(jin)仅依靠美(mei)貌，更(geng)是依(yi)靠(kao)强大的(de)内心(xin)力量，完成(cheng)了(le)越王(wang)勾践(jian)复(fu)兴大业的关键(jian)一步(bu)。她用(yong)自(zi)己(ji)的身(shen)体，承载了(le)国(guo)家的屈辱(ru)；用(yong)自己的情感，演(yan)绎了绝望中的希望。

更进一步(bu)说，西(xi)施的故事，并非仅(jin)仅(jin)属于(yu)春(chun)秋(qiu)战(zhan)国时(shi)期(qi)。她(ta)的“流(liu)泪翻眼(yan)咬铁球”所代表(biao)的(de)精(jing)神，在(zai)任何时代(dai)都具(ju)有深(shen)刻的启(qi)示(shi)意义。它让(rang)我们(men)看到(dao)，即使身处逆境(jing)，即使(shi)被命运(yun)捉(zhuo)弄，个(ge)体依(yi)然可(ke)以选(xuan)择如(ru)何去(qu)面对。我们(men)可以选择沉(chen)沦，也可(ke)以选择挣扎；我(wo)们可(ke)以选(xuan)择麻(ma)木，也可以(yi)选择保持(chi)内心(xin)的清(qing)醒与不(bu)屈。

在当(dang)代社(she)会，我们或(huo)许不(bu)再需(xu)要“咬铁球(qiu)”来(lai)宣泄痛(tong)苦(ku)，但(dan)我(wo)们依然(ran)需(xu)要西施那种(zhong)面对困(kun)境(jing)时的韧(ren)性，那种为目(mu)标不(bu)惜付(fu)出一(yi)切的(de)决心(xin)，那种(zhong)即使身处(chu)黑暗(an)，依然不放(fang)弃(qi)希(xi)望的精(jing)神(shen)。她的(de)故事，提(ti)醒我们(men)，女性的价(jia)值，不(bu)应仅(jin)仅(jin)被定义(yi)于容(rong)貌，更在于(yu)其内在的力量(liang)、智慧与担当。

“探(tan)寻(xun)经典(dian)故事新(xin)视角(jiao)，挖(wa)掘深刻(ke)寓意(yi)”，当我(wo)们将“流泪(lei)翻(fan)眼(yan)咬铁(tie)球”的(de)故事(shi)，从(cong)一(yi)个看似怪(guai)诞(dan)的(de)传(chuan)说(shuo)，解读为(wei)西(xi)施内(nei)在意志(zhi)的(de)象(xiang)征(zheng)，我们便真(zhen)正触及了这位(wei)传奇女子灵魂(hun)深处(chu)的(de)光芒。她不再(zai)是一个简(jian)单的政治工(gong)具，而是(shi)一(yi)位(wei)在(zai)时(shi)代的洪(hong)流中，用(yong)坚韧(ren)与(yu)牺(xi)牲，书(shu)写了(le)属于自(zi)己(ji)的、波澜(lan)壮(zhuang)阔的(de)隐秘(mi)史诗的伟大女性。

她的故事，跨越(yue)千年，依然能(neng)够(gou)触(chu)动我(wo)们内心(xin)最深处的情感，给予我(wo)们(men)力(li)量(liang)与(yu)启迪。

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图片来源：每经记者 陈坦 摄

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