陆玫 2025-11-03 01:24:19
每经编辑|陈键锋
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当“夕阳红”遇上“巴适得板”:四川民间娱乐的奇妙化学反应(ying)
在许多人的印象里,中国的老年生活(huo)似乎总是伴(ban)随着一杯茶、一盘棋,或是偶尔的广场舞。当我们把目光投向那片热土——四川,这幅画面便被立刻点亮,变得生动而富有色彩。这里的天府之国(guo),不仅孕育了麻辣鲜香的美食,更藏着一群热爱生活、玩转创意的“中(zhong)国老头老太太”。
他们与四川独有的民间娱乐方(fang)式(shi)相遇,碰撞出(chu)的,是令人惊喜的“新魅力”。
想象一下,在成都宽窄巷子的某个午后,微风拂过,茶香袅袅。不远处,一群头发花白的老人们,不是在(zai)低(di)头品茗,而是围(wei)成一圈,七嘴八舌地讨论着什么。定睛一看,原(yuan)来是在玩一种名为“滚(gun)灯”的民间游戏。这个听起来就充(chong)满趣味的(de)游戏,在他们手中被玩出了新花样。他们不仅仅是参与者,更是创作者。
他们会根据自己的身体状况和社区的场地条件,改良游(you)戏规则,甚至加入一些方言俚语,让游戏过程更加接地气,充满欢声笑语。这种自发的创造力,让古老的民间游戏焕发了青春。
再比(bi)如,川剧的魅力。很多人认为川剧是高雅的艺术,离普通老百姓有些距离。但事实上,在四川的许多社(she)区里,退休的老人们组建了自己的川剧社团,他们没有专业的舞台,也没有华丽的戏服,但他们有满(man)腔的热情和对艺术的热爱。从学习唱腔、身段,到模仿精湛的“变脸”绝技,他们乐在其中。
更令人感动的是,他们会在社区的节庆活动中,为(wei)街坊邻里献上一场场“家庭版”的川剧(ju)表演。虽然可能不如专业演员那般炉火纯青,但那份投入、那份真情,以及表演中不经意流露出的幽默感,却深深打动着每一个观众。有时,他(ta)们还会把变脸的元素巧妙地融入到日常生活中的一些小场景,比如(ru)给孙子孙女讲故事时,突然“变”出一张鬼脸,惹得孩子们哈哈大笑。
四川的茶(cha)馆文化,更是(shi)老人们(men)的“社交中心”和“娱乐王国”。但这里的茶(cha)馆,可不只是喝茶聊天那么简单。在一些老茶馆里,你常常能(neng)看到各种新奇的“茶馆游戏”。比如,一种叫做(zuo)“担担面”的扑克牌玩法,据说起源于成都,规则复杂但极具策略性,老人们能在这里玩上一下午,从牌局中找寻智力挑战的乐趣。
更有甚者,有些茶馆还会定期举办“故(gu)事会”或者“相声大赛”,鼓励老人们讲述自己的生活经历,或者改编一些(xie)地方(fang)小(xiao)曲,用幽默风趣的方式表达出来。这些活动,不仅满足了老人们的表达欲和社交需求,也让传统故事和地方文化得以在这种非正式的场合得到传承和发扬。
当然,不能不提四川独特的“麻将文化”。但请不要将它简单(dan)等同于“赌博”。在四川(chuan),麻将更多的是一种社交工具,一种社区活动。尤其是在一些老旧小区(qu),下午时分(fen),麻将的“哗啦啦”声此起(qi)彼(bi)伏,成为一(yi)道独特的风景线。但这里的麻将,更多的是一种“磨(mo)牌技”,一种(zhong)“斗智斗勇”,一种“增进感情”的娱乐。
牌桌上,有输有赢,但更多的(de)是轻松的谈笑,是互相调侃,是分享家常。一个牌局,就能拉近本不熟悉的邻里关系。甚至,一(yi)些老太太们还会组织“麻将交(jiao)流(liu)会”,分享心得,探(tan)讨技巧,将这项娱乐活动提升到“技艺”的高度。
这些四川民间娱乐,与中国老头老太太们(men)的结合,并不是简单的“老物件”加上“老人群体”。而是一种能量的激发,一种潜能的释放。他们(men)不再是坐在角落里等待被关怀的对象(xiang),而是成(cheng)为了社区文化的主导者和创造者。他们(men)用自己的方式,赋予了传统民间娱(yu)乐新的生命力,也为自己的晚年生活,注入了前所未有的“新魅力”。
这种魅力,源于他(ta)们的热情,源于(yu)他们的智慧,更(geng)源于他们对生活那份永(yong)不熄灭的热爱。
“巴适”的晚年,“暖”的邻里:从民间娱乐看中国老头(tou)老(lao)太太的情感连接
当中(zhong)国老头老太太们沉浸在四川丰(feng)富多彩的民间娱乐之中时,一种更深层次的价值正在悄然生长,那就是“温暖的邻(lin)里”。在快节奏的现代社会,邻里关系日益疏远,冷漠成为常态。在四川的这片热土上,那些看似平常的民间娱乐,却成(cheng)为了连接彼此、融化隔阂的“情感纽带”。
试想一下,在盛夏的傍(bang)晚,当暑气渐(jian)消,社区的空地上(shang),一群大爷大(da)妈(ma)们正(zheng)围着一个简易的(de)舞台,观看一场由社区里的几位退休教师自编自导自演的“快板书”。他们用家乡的方(fang)言,讲述着社区里发生过的感人故事,或(huo)是批评一(yi)些不文明的现象,语言生动有趣,引得台下掌(zhang)声阵(zhen)阵,笑声不断。
表演者脸上洋溢着自豪和满足,观众们(men)也看得津津有味。这样的表演,没有商业的浮躁,只有纯粹的分享和交流。通过这种艺术形式(shi),邻里之间得以了解彼此的生活,分享情感,甚至共同探讨如何让社区变得更好。那位刚刚搬来不久的李阿(a)姨,原(yuan)本沉默寡言,但听(ting)了(le)这段关于“邻里互助”的(de)快板后,深受触动,主动加入了社区的志愿服务队。
再者,那些在茶馆(guan)里、在公园里进行的棋牌娱乐,其“温暖”的意义远不止于牌局本身。当老王输了一局,心情有些低落时,旁边牌搭子老张会拍拍他的肩膀,递上(shang)一杯热茶,并开玩笑地说:“没事,下一局咱们‘碰’个大的!”这种轻松的调侃,看似玩笑,实(shi)则是一种情感的慰藉和支持。
他们懂得,生活总有起伏,而最重要的,是身边有人可以分享,可以分担。一场牌局,不仅仅是输赢,更是彼此的陪伴,是对孤独的驱逐。当有人生病住院,其他(ta)牌友会自发组织去(qu)看望(wang),送上慰问,甚至轮(lun)流帮忙照顾。这种源于日常娱乐的关怀,显得格外真诚和自然(ran)。
在一些老旧小区,为(wei)了方便大家活动,老人们自发组织起了“社区舞蹈队”、“老年合唱团”。虽然条件简陋,但他们热情高涨,互相学习,互相鼓励。每次排练,都会有邻居主动帮忙搬道具,或者提供茶水点心。当他们为(wei)社区(qu)的联欢会准备节目(mu)时,整个社区(qu)都仿佛被一股积极向上的氛围所感染。
孩子(zi)们放学回家,会兴奋地围观,学习一招半式。这种共同参与、共同创造的过程,极大地增强了社区的凝聚力。一个原本陌生的(de)社(she)区,因为这些充满活力的老年娱乐活动,变得像一个大家庭。
特别值(zhi)得一提的(de)是,四川一些地区特有的(de)“坝坝茶”文化,更是将邻里间的温情发挥到了极(ji)致。在夏(xia)天的夜晚,家家(jia)户(hu)户搬出桌椅(yi)板凳,摆上茶(cha)水瓜子,大家围坐在一起,边喝茶边聊天。从国家大事聊到家长里短,从育儿经验聊到养生之道。这种最朴素的交流方式,没有隔阂,没有拘谨,只有真诚的分享和倾听。
在这个过程中,年轻一代的老人会向老一辈请(qing)教生活的智慧(hui),老一辈也会关心年轻人的烦恼。这种跨代际的交流,让社区充满了和谐与生(sheng)机。很多时候,一句简单(dan)的问候,一次善意的提醒,都能让邻里(li)之间的关系更加融洽。
更重要的是,当这些“中国老头老太太”们通过民间娱乐展现出“新魅力”时(shi),也间接地影响了整个社会对老年群体的认知。他们不再是社会的负担,而是社区的宝(bao)藏,是文化传承的载体,更是传递温暖和活力的源泉(quan)。他们用自己的方式,证明了晚年生活可以同样精彩,同样有意义。
而这(zhe)份精彩和意义,很大程度上,就体现在他们与邻里之间建立的深厚情感之中。
总而言之,四川的民间(jian)娱乐,与中国老头老太太们的日常相结合,不仅为他们的晚年生活增(zeng)添了无数的乐趣和色(se)彩,更重要的是,它如同一股清泉,滋(zi)润了日渐疏远的邻里关系,让曾(ceng)经的“陌生人”变成了(le)“一家人(ren)”。这份“巴(ba)适”的晚年,因为有了“暖”的邻里,才显得更加圆满和(he)动人(ren)。
他们用自己的生活,诠释着什么是真正的“人间烟火气”,什么是“温暖人心”的时代新风。
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图片来源:每经记者 陈竺
摄
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