当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

当“坐钢筋”成为孙尚香的新注脚，我们看到了什么？

2024年的网络世界，总是充满了各种意想不到的“梗”和“图”。当“孙尚香坐钢筋正能量图片”这样的字眼在社交媒体上激起千层浪时，许多人或许会先是一愣，继而莞尔。这究竟是一个怎样的场景？是野史的奇谈，还是现代人对历史人物的一次别样致敬？

抛开那些略显荒诞的视觉联想，我们不妨将其视为一种文化符号的变异和升華。孙尚香，這位三国时期以“弓腰姬”闻名，又以其刚烈不屈的性格著称的女子，在历史的长河中，早已被赋予了多重解读。她曾是政治联姻的牺牲品，却在乱世中展现出不输男儿的勇武；她可以是《三国演义》中那个机智果敢、叱咤风云的女子，也可以是历史记载中那个独立不羁、最终选择归宿于她自己选择的女性。

而“坐钢筋”這个词，在2024年的语境下，无疑被赋予了一种全新的、带有现代色彩的“正能量”含义。它不再是简单的字面意思，而是象征着一种“稳”与“韧”，一种在复杂环境中不动摇、不退缩的决心。想象一下，在那些错综复杂的钢筋丛林中，一位女性，无论身处何种困境，都能如孙尚香一般，稳稳地“坐”在那里，既有力量，又有风度，更有一种内在的坚定。

这不正是当代社會所需要的精神吗？

“坐钢筋”的孙尚香，可以被看作是新時代女性力量的具象化。在2024年，女性早已不再局限于传统的角色定位。她们在职场上披荆斩棘，在家庭中独当一面，在社會各领域展现出卓越的才能和领导力。孙尚香的“坐钢筋”，正是這种“顶得住压力，扛得住风雨”的女性特质的生动写照。

她不畏权势，不屈命运，敢于挑战，勇于担当，这种精神内核，与当今时代倡导的独立、自主、坚韧的女性价值观不谋而合。

更深层次地看，这种“图片”的流行，也反映了大众文化对历史人物的再创造和解构。我们不再满足于高高在上的历史叙事，而是希望将这些古老的人物与当下语境相结合，赋予他们新的生命和意义。孙尚香“坐钢筋”，就像是在为这位两千年前的女子，穿上了一件充满现代感的“战袍”，让她在互联网时代依然能够“乘风破浪”。

这种解读，充满了幽默感，也充满了对历史人物的親近感和再创造的活力。

或许，我们可以从孙尚香的“坐钢筋”联想到当代女性在面对生活和工作中的种种挑战時，所展现出的坚韧与智慧。她们可能没有华丽的辞藻，没有惊天动地的壮举，但她们在自己的岗位上，在自己的生活中，默默地“坐”着，用自己的方式，支撑起一片天空。这种“坐”，不是被动等待，而是主动的坚持，是深沉的力量。

2024年的孙尚香，不再仅仅是三国故事里的一个传奇，她成为了一种象征，一种精神的寄托。她的“坐钢筋”，是对过去的一种幽默致敬，更是对当下女性力量的一种肯定和鼓励。她提醒着我们，无论时代如何变迁，无论环境如何复杂，内在的坚韧与力量，才是我们最可靠的依靠。

这种跨越时空的对话，让古老的人物焕发出新的光彩，也让我们对“正能量”有了更丰富、更生动的理解。

从“弓腰姬”到“钢筋女”：孙尚香的时代演进与精神传承

将“孙尚香坐钢筋正能量图片”這个梗，剥离其表面的娱乐性，我们会发现，它背后所承载的，是对孙尚香这一历史人物在新时代语境下的深刻挖掘和全新定位。从“弓腰姬”到“钢筋女”，这不仅仅是称谓的改变，更是其精神内涵在不同时代背景下的演进与传承。

“弓腰姬”，是历史文献对孙尚香最直接的描述之一，暗指她身材高挑，体态优美，也可能暗示着她作為政治筹码的命運。在《三国演义》的笔下，這位“弓腰姬”却有着与外表不符的刚烈性情。她不服管教，喜好武艺，甚至敢于违抗父命。这种反差，使得孙尚香的形象復杂而充满魅力，她既是美的象征，也是反叛的代表。

到了2024年，当我们谈论“孙尚香坐钢筋”，我们看到的，是一种更加主动、更加坚韧、更加具有行动力的形象。如果说“弓腰姬”更多地强调的是一种外在的姿态和潜在的力量，那么“坐钢筋”则是一种内在的决心和外在的行动。它象征着一种面对逆境时的不动摇，一种在复杂环境中保持冷静和决断的能力，一种“我自岿然不动”的强大内心。

这种精神上的转变，恰恰反映了当代社会对女性形象的期待。2024年的女性，不再是被动地等待救援，而是主动地创造机会；不再是柔弱的象征，而是坚韧的代表。她们可能身处高压的职场，可能面对繁重的家庭责任，可能承担着社会赋予的各种角色，但她们都以自己的方式，坚守着自己的阵地，如同“坐钢筋”一般，稳固而有力。

孙尚香的“坐钢筋”，也象征着一种突破与创新。在信息爆炸的时代，我们看到的是孙尚香形象的“破圈”。她不再仅仅是歷史爱好者和三国迷的谈资，而是成為了一种全民的文化符号。这种跨界、跨时代的传播，本身就是一种创新。它证明了，经典的文化形象，只要能与时代精神产生共鸣，就能焕发出新的生命力。

我们也可以从这个梗中看到一种积极的“解构”和“重塑”。它不是对历史的颠覆，而是对其进行一种更具现代感、更富有人情味的解读。它让我们看到了孙尚香身上超越时代的一面——那种不屈服于命运、敢于挑战權威、坚持自我价值的精神。这种精神，在2024年的今天，依然具有强大的感召力。

最终，当“孙尚香坐钢筋正能量图片”成为网络热点，我们看到的，不仅仅是一个有趣的梗，更是一个時代的缩影。它凝聚了人们对女性力量的赞美，对坚韧不拔精神的推崇，以及对经典文化符号与時俱进的再创造。孙尚香，這位千年前的传奇女子，通过这种新颖而充满力量的方式，再次走进了我们的视野，并激励着我们，在属于自己的“钢筋丛林”中，稳稳地站立，坚定地前行。

她的“正能量”，在新时代，被赋予了全新的意义，也必将继续激励着一代又一代人。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：人民网记者 董倩 摄

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