每经编辑｜陈银焕    

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“嗟嗟嗟”的初啼：从偶然到必然的网络回响

互联网的洪流中，总有一些看似不起眼的瞬间，能激起千层浪。最(zui)近，一段“女生和男生嗟嗟嗟的视(shi)频”就如同投入平静湖面(mian)的一颗石子(zi)，瞬(shun)间激起了覆盖全网的涟漪。它没有华丽的特效，没有惊心动魄的情节，仅仅是男女(nv)主角(jiao)之间一种略显魔性(xing)的“嗟嗟嗟”互动，却在一夜之间引爆了社交媒体，让无数网友在好奇、不解、甚至略带戏谑的围观中，加入这场盛大的网(wang)络狂欢。

“嗟嗟嗟”——这个拟(ni)声词，本身就带着一种独特(te)的(de)韵味。它不像“哈哈”那(na)样直白地表达喜悦，也不像“哼”那(na)样传递(di)不满。它更像是一种含糊不清、欲语又止的呢喃，一种介于表达与沉(chen)默之间(jian)的微妙状态。当这个词汇被注入到一个男女互动的视频中，并被反复、有节奏地使用时，它瞬间具备了一种令人捉摸不透的魅力。

视频中的男(nan)女主角，或许(xu)是情(qing)侣，或许(xu)是朋友，他们之间(jian)的“嗟嗟嗟”，仿佛暗语，又似调情，又或者是某种只有他们才能理解的默契。这种模糊性，恰恰成为了吸引力的源泉。

在信息爆炸的时代，用户早已对直给(gei)式的表达感到疲惫。他们渴望新奇，渴望能够激发(fa)好奇心，能够引发猜测的内容。“嗟嗟嗟”视频的出现，恰好满足了这种心理需求。它像一个巨大的问号，悬挂在(zai)所有观看者的心头。这“嗟嗟嗟”究竟是(shi)什么意思？这两人在进行怎样的对(dui)话？他们(men)之间有着怎样的关系？这些疑问如同催化剂，驱使着网友们一遍又一遍地观看视频，试图从中找到答案。

而当答案扑朔迷离，或者根本不存在标准答案时，这种探索的乐趣就更加浓厚了。

更值得注意的是(shi)，“嗟嗟嗟”视频的病毒式(shi)传播，并(bing)非偶(ou)然(ran)。它触及了社交媒体传播的核心要素：共鸣、好奇与参与。

首先是共鸣。尽管“嗟嗟嗟”的具体含义模糊，但视频中(zhong)男女主(zhu)角之间那种亲密、默契的互动，却很容易触动观众内心深处的情感。无论是恋人间的打情骂俏，还是朋友(you)间的逗趣打闹，这种情感(gan)的连接是跨越语言(yan)和文化的。许多观众在观看视频时(shi)，或许会联想到自己与伴侣、与朋友之间的某些专属的交流(liu)方式(shi)，从而产生情感上的共鸣，并乐于分享。

其次是好奇。如前所述，视频的神秘感是驱动(dong)好奇心的关键。网友们化身为“网络侦探”，在评论区、在社交媒体上，展开(kai)了热烈的讨论和猜测。有人认为这(zhe)是情侣(lv)间的暗号，有人猜测是某种网络流行语(yu)的变体，还有人戏称这是“一种新的告白方式”。这种集体性的“解谜”过程，让原本静态的视频内(nei)容，变(bian)得生动且极富(fu)互动性。

最后是参与。当一个话(hua)题足够(gou)火爆时，参与就成了一种自然而然的趋势。许多网友开始模仿视频中的“嗟嗟嗟”互动，录制自己的版本，并带上(shang)相关话题标签，使得“嗟嗟嗟”的传播呈现出一种几何级数的增长。从观看者到模仿者，再到传播者，每(mei)一个环节都为这场网络狂欢添(tian)砖加瓦。

平台算法也在此过程中起到了推波助澜的作用，将热门内容无限放大，进一步巩固了其热度。

“嗟嗟嗟”现象的爆火，也折(zhe)射出当下网络文化的一些特质。它不(bu)再是单向的(de)传播，而是社(she)群参与和共创的产(chan)物。一个(ge)简单的行为，在无数网友的解读、模仿和二次创作下，被赋予了更丰富的含义，甚至形成了一种短(duan)暂的亚文化。这种文化形态的生(sheng)成速度之(zhi)快，影响范围(wei)之广，令人惊叹。

它表明，在网络(luo)世界里，个体的影响力可以被无限放大，一个微小的(de)创意，也能引发现象(xiang)级的讨论。

这场“嗟嗟嗟”的讨论，与其说是对一个视(shi)频内容的审视，不如说是对网络传播规律、用户心理以及当下流行文化(hua)的一次生动解剖(pou)。它提醒我们(men)，互联网的魅力，往往就藏在那些意想不到的角落，那些模棱两可(ke)的信号，那些引发集体好奇和参与的瞬间。而“嗟嗟嗟”的魔力(li)，正在于它成功地捕捉并放(fang)大了这些特质，将一场看似偶然的(de)视频传播，演变成了一场全民围观的网络(luo)奇观。

“嗟嗟嗟”现象的深层解析：文化符号的诞生与解构

当“嗟嗟嗟”的视(shi)频不再仅仅是视频，而演变成一(yi)种席卷全网的文化现象时，我们有必要深入探究其背后更(geng)深(shen)层次的含义。这场(chang)“嗟嗟嗟”的热议，不仅仅是对一个网络流行梗的狂欢，更是一次对当下社会心理、传播机制和文化符号生产过程的生动演(yan)绎。

“嗟嗟嗟”之所以能够引爆全网，除了上述提到的传播学层面的原(yuan)因，更关键的是它触及了当代网民的情感表达与情感连接的饥渴。在快(kuai)节奏、高压(ya)力的现实生活中，人们往往需要一种新的、更具弹性和(he)趣味性的方式来表达情(qing)感，尤其是那些难以言说的微妙情感。传统的语言表达有时显得过于直白或笨拙，“嗟嗟嗟”的模糊性恰恰提供了一个绝佳的“情感缓冲区”。

它允许(xu)用户在(zai)不明确表态的情况下，传(chuan)递出一种亲近、暧昧、调侃或撒娇的情绪。这种“可解读性”和(he)“模糊性”的结合，使得(de)“嗟嗟嗟”成为了一种“万能情感表达器”，能够被不同情境、不同关系下的个体所挪用。

“符号化(hua)”与“解构”的循环(huan)，是“嗟嗟嗟”成为文化符号的关键。最初，“嗟嗟嗟”或许只是视频中角色之间的一种无意识(shi)的互动，但一旦进入公共视野，它就被赋予了各种解(jie)读。网(wang)友们赋予它意义，将其符号化，比如“爱情的暗号”、“默契的信号”、“一种高级的撩拨方式”等等。

而当这些符号化的解读变得普遍时，又会出现新的“解构(gou)”尝(chang)试。有人会尝试找出“嗟嗟嗟”的“正解”，有人会反其道而行之，用它来制造(zao)反差笑(xiao)料，甚至有人会质疑其本身的(de)意(yi)义，认(ren)为这(zhe)不过是一场无聊的炒(chao)作。这种(zhong)符号(hao)的产生、解读、再解读、再解构的过程，恰(qia)恰是文化生命力的体现。

它在不(bu)断的互动中被(bei)丰富、被发展，甚至被颠覆。

这场热议也暴露了当(dang)代网民对“反差(cha)萌”和“无厘头”的偏爱。在信息(xi)过载的背景下，过于理性、严谨的内容容易让人产生审美疲劳。而“嗟嗟嗟”视频，其本身的内容可能并不复杂，甚至有些“无厘头”，但男女主角之间那种若有似无的互动，以及由此引发的层层猜想，却形成了一种奇妙的“反差”。

这种“反差”，既体现在内容的看似简单与影响力的巨大之间，也体(ti)现(xian)在表情和语气的微妙与背(bei)后引发的热烈讨论之间。网友们乐于参与这种“无厘头”的讨论(lun)，从中获得一种轻松的娱乐感和参与(yu)感。

值得注意的是，“嗟嗟嗟”的现象也与社交媒体平台的算法推荐机制息息相关(guan)。平台为了追求用户停留时间(jian)和互动率，会倾向于放大那些能够引发争议、讨论和传播的内容(rong)。当“嗟嗟嗟”视频被标记为热门，算法就会将其推送给(gei)更多用户，形成一个正向反馈循环。这种机制，在加速流行文化形成的也可能导致一些内容在缺乏深(shen)度和内涵的情况下，被过度放大和消费。

从更宏观的角度(du)看，“嗟嗟嗟”的爆红，也是一种网络时(shi)代集体情绪的宣泄与表达。它提供了一个匿名的、集体的空间，让人们可以暂时摆脱现实的(de)束(shu)缚，以一种戏(xi)谑、围观(guan)的心态参与其中(zhong)。这种参与，既是对主流文化的一种戏仿，也(ye)是对日(ri)常生活单调性的一(yi)种(zhong)反叛。在“嗟嗟嗟”的讨论中，人们(men)可以尽情地表达自己的观点，释放自己的情绪，而无需承担过多的责任。

我们不能忽视“圈层文(wen)化”与(yu)“破圈”的相互作用。“嗟嗟嗟”的视频最初可能在某个小圈(quan)层内流行，但其独特的话题性和(he)传播潜力，使其迅速突破了圈层，成为(wei)全网关注的焦点。而一旦“破圈”，它又(you)会吸引更多不同背景、不同兴趣的(de)用户加入讨论，形成更广泛的社交动(dong)员。

这种“圈层”与“破圈”的动态平衡，是当代网络文化传播的重要特征。

总而言之，“嗟嗟嗟”的视频引发热议，并非仅仅是偶然的流行，而是多种因素共同作用的结果。它既是对(dui)当代网民情感表达需求的满足，也是对符号化、解构化(hua)传播(bo)规律的(de)生动体(ti)现，更是对网络时代集体情绪与文化生成机(ji)制的一次深刻展示。这场“嗟嗟嗟”的狂欢，就像一面镜子，映照出我们当下正经历的、充满变数和趣味(wei)的网络世界。

它提醒我们，在信息(xi)洪流中，每一(yi)个看似微(wei)小的互动，都有可能成为点燃话题、引发围观的火种，而我们每个人，既是这场狂欢的参与者，也是这场文化演变的塑造者。

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图片来源：每经记者 闫子晨 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄