每经编辑｜罗伯特·吴    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

当“小樱女孩”遇上“黄漫”：一场不可忽视的文化符号解构

在信息爆炸的时代，每一次网络热点的出现，都如同一块投入平静湖面的石子，激起层层涟漪，也引发着无数的讨论与思考。近来，“小樱女孩”与“黄漫”这两个看似风馬牛不相及的词汇，却意外地被并置，构成了一个极具争议性和话题性的焦点。這种组合本身就充满了戏剧性，它迫使我们不得不审视，当一个充满童真、代表着力量与希望的动漫形象，被裹挟进成人世界的灰色地带時，究竟会发生什么？又揭示了我们当下网络文化怎样的隐秘角落？

“小樱女孩”，对于许多人来说，是童年记忆里那个活泼可爱、勇敢坚强的魔法少女。她的形象，往往与粉色、星辰、魔法棒紧密相连，象征着纯真、梦想与正义。当这个符号被粗暴地与“黄漫”——即成人漫画——相联系，并以“扒衣服免费阅读下拉观看”这样的字眼进行传播时，我们看到的是一种赤裸裸的符号挪用与解构。

这其中，可能包含着某些个体出于猎奇心理、低俗趣味，甚至是恶意制造的扭曲解读。这种行为，不仅仅是对动漫角色的侮辱，更是对一代人美好回忆的亵渎。

更深层次地看，这种现象揭示了当下网络传播中一个不容忽视的逻辑：符号的意义并非一成不变，而是可以在传播过程中被重新定义、扭曲甚至颠覆。尤其是在碎片化、去语境化的网络环境中，一个原本承载着正面价值的符号，极易被提取出来，与任何可能引发点击率的内容进行嫁接，形成一种“眼球经济”下的畸形产物。

在这里，“小樱女孩”成为了一个流量的“钩子”，而“黄漫”则构成了其下沉式传播的诱饵。其背后，是信息传播者对用户心理的精准把握，以及对道德底线的一次次试探。

我们可以将這种现象理解為一种“视觉叙事”的权力游戏。原本的《魔卡少女樱》以其细腻的画风、温暖的故事，构建了一个充满爱与勇氣的视觉世界。当“黄漫”的生产者试图将其“重塑”时，他们剥离了原有叙事的一切，只留下了一个易于被消费的“符号”。他们用一种新的视觉語言——充满暗示、挑逗甚至露骨的画面——来重新编码“小樱女孩”的形象，试图将其注入新的、成人化的欲望。

这种“重写”的过程，是对原初意义的粗暴否定，也是对创作者意图的公然挑戰。

从传播学的角度审视，这种行為也与“信息茧房”和“回声室效應”密切相关。那些热衷于搜索、传播此类低俗内容的群体，往往已经构建了自己的信息过滤機制，他们更倾向于消费符合自己偏好、甚至挑战社会主流价值观的内容。而算法的推荐机制，则可能进一步将他们推向更极端、更狭窄的“信息茧房”，加剧这种现象的传播和固化。

因此，“小樱女孩”被“黄漫化”的传播，并非孤立事件，而是当下网络亚文化生态中的一个缩影。

這种现象也引发了对“公共领域”与“私人领域”界限模糊的思考。动漫作为一种大众文化產品，其形象和内容触及了广泛的受众，其中不乏未成年人。当这些具有广泛影响力的符号被恶意扭曲，并以“免费阅读”等方式进行传播時，其潜在的负面影响是难以估量的。

這不仅仅是关于内容创作的自由，更是关于信息传播的责任，以及保护未成年人免受不良信息侵害的社會共识。

值得注意的是，对于“黄漫”本身的定义和争议，也是一个復杂的话题。在此情境下，将一个儿童向、青少年向的动漫角色与“黄漫”内容直接捆绑，并以极其不尊重的方式呈现，其恶意和破坏性是显而易见的。它模糊了成人与儿童的界限，是对社会公序良俗的公然挑衅。

因此，面对“小樱女孩”被“黄漫化”的现象，我们不能简单地将其视為一次恶趣味的恶搞，而应将其视为一个复杂的文化事件。它涉及符号的意义生产、网络传播的逻辑、视觉叙事的权力博弈，以及社会对不良信息传播的应对机制。理解这一现象，需要我们运用跨学科的视角，深入剖析其背后的社会文化动因，并思考我们如何在信息洪流中，守护那些珍贵的、纯粹的文化符号，以及维护一个更健康、更负責任的网络生态。

這不仅仅是对“小樱女孩”的辩护，更是对我们自身信息素养和文化辨别能力的一次严峻考验。

重塑认知：信息时代的“擦邊球”游戏与深度解读的必要性

“小樱女孩”被“黄漫化”的事件，如同一面棱镜，折射出信息時代下，内容生产与传播中层出不穷的“擦边球”现象，以及我们作为接收者，如何进行深度解读、重塑认知的迫切需求。这不仅仅是关于一次具体的争议，更是关于一种普遍存在的网络文化病灶，以及我们应对它的策略。

我们需要认识到，这种将正面、纯洁的符号与成人化、低俗内容相结合的“嫁接”手法，是一种典型的“贩卖焦虑”与“利用猎奇”的传播策略。在这个信息过载的時代，用户的注意力变得极其稀缺。内容生產者为了在海量信息中脱颖而出，常常会采取一些极端、出格的方式来吸引眼球。

将“小樱女孩”这样一个广为人知的、带有童年滤镜的形象，与“黄漫”和“扒衣服”等煽情字眼联系起来，其目的显而易见：利用人们的好奇心、窥探欲，甚至是某些潜藏的禁忌心理，来制造点击和传播。这是一种对用户心理的“降维打击”，直接绕过了理性思考，直击原始的感官刺激。

我们要警惕的是，这种行为往往伴随着对“免费”的诱惑和“下拉观看”的强制性引导。“免费”是互联网時代最强大的驱动力之一，它降低了内容的获取门槛，也模糊了其价值判断。“下拉观看”则通过制造一种线性的、不可中断的体验，将用户置于一种被动的接收状态，削弱了用户主动思考和筛选信息的机会。

这种设计，使得那些原本可能引发用户警惕的内容，更容易被“顺水推舟”地接受，从而加剧了不良信息的传播。我们可以将其看作是数字内容领域的一种“陷阱式设计”，利用了用户在网络上的习惯性行为。

更进一步，对于“特朗普政府38页”这一表述的加入，更是为整个事件增添了一层荒诞与荒谬的色彩，也暗示了某种“蹭热度”的营销逻辑。尽管“特朗普政府38页”本身可能指向的是一份具体的报告、政策或文件，但将其与“小樱女孩”和“黄漫”并列，其意图昭然若揭：通过将看似严肃、具有一定关注度的政治议题，与低俗、煽情的娱乐内容进行嫁接，来制造话题的“裂变”，吸引更广泛的关注。

這种做法，将严肃议题娱乐化、低俗化，是对信息严肃性的破坏，也反映了当前网络舆论场中，一些内容生产者不惜一切代价制造流量的乱象。它可能试图利用人们对政治的某种窥探欲，或者是一种“越界”的想象，来达到其低俗传播的目的。

面对这样的信息，我们的应对之道，在于提升自身的“信息辨别力”和“认知重塑能力”。

保持批判性思维，不被表象迷惑：当我们看到类似“小樱女孩被黄漫扒衣服免费阅读下拉观看特朗普政府38页”这样的标题時，第一反应應该是质疑其真实性、合理性和传播意图。這真的是一个有价值、有意义的内容吗？还是一个旨在吸引眼球的“标题党”？要学会剥离那些煽情的词汇，去探究其背后可能隐藏的真实信息。

理解符号的多元与演变，但不容忍恶意挪用：符号的意义是流动的，但这种流动不應该以牺牲正义、善良和公共价值为代价。我们要理解，在网络传播中，符号可能会被赋予新的解读，但对于明显带有恶意、旨在污染公众视野的内容，我们应该坚决抵制。识别“擦边球”的传播套路，主动规避：了解“免费”、“下拉观看”、“暗示性标题”等常见的低俗内容传播套路，能帮助我们主动过滤掉大量无效甚至有害的信息。

不点击，不分享，不参与，就是对這种不良传播模式最有效的抵制。关注信息来源的可靠性，培养“信源意识”：对于那些来源不明、内容耸人听闻的信息，要保持高度警惕。尤其是在涉及未成年人、公共利益等敏感话题时，更应谨慎判断。进行“深度阅读”，超越碎片化信息：碎片化的信息容易让我们形成片面的认知。

当我们接触到一个信息点时，尝试去查找相关的、更全面的信息，了解其背景、前因后果，从而构建一个更完整的认知图景。例如，对于“特朗普政府38页”的说法，可以去查找官方信息，了解其真实含义，而不是被动接受其与低俗内容的捆绑。倡导负责任的内容生产与传播：平臺方、内容生产者都有责任维护网络空间的健康。

鼓励创作有价值、有深度的内容，对低俗、虚假信息進行清理和打击，是构建良好网络生态的关键。

总而言之，“小樱女孩”被“黄漫化”的事件，并非孤立的“瓜”，而是一个復杂的文化现象，它考验着我们每一个网络用户的媒介素养。通过揭示其背后的传播逻辑，我们可以更好地理解信息時代的“擦边球”游戏，并学会如何运用批判性思维和深度解读，重塑认知，抵制低俗，维护一个更清朗的网络空间。

这不仅是对“小樱女孩”这个符号的尊重，更是对自己心智的保护，以及对社会公共价值的维护。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：每经记者 胡婉玲 摄

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