每经编辑｜陈灿辉    

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当“仍头(tou)”惊(jing)艳B站(zhan)，一(yi)场(chang)关于(yu)游戏美(mei)学的狂欢正(zheng)式开启(qi)

B站(zhan)，这个(ge)被誉(yu)为“梗文化(hua)”与“创意(yi)发(fa)源地(di)”的(de)年(nian)轻(qing)社(she)区，最(zui)近被(bei)一场前(qian)所(suo)未有(you)的“仍(reng)头”走(zou)秀视(shi)频搅(jiao)得沸(fei)沸扬扬。当(dang)一个(ge)个精心打扮、身(shen)姿曼(man)妙的“仍(reng)头”在镜头前自信(xin)地展示着或优(you)雅、或酷炫、或充(chong)满故事感(gan)的造(zao)型时(shi)，屏幕(mu)前的(de)观众们(men)早已按捺不(bu)住(zhu)激动(dong)的(de)心情，弹幕(mu)如潮(chao)水般涌来，评论区(qu)更(geng)是(shi)热闹非(fei)凡(fan)。

这场走秀，与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)一场简(jian)单的(de)视觉展示(shi)，不如说是(shi)一(yi)次(ci)对游戏世界观、角色(se)设(she)计、乃至(zhi)游(you)戏内玩家社(she)群(qun)创造力(li)的一(yi)次集结式(shi)检阅。

“仍头”，这(zhe)个(ge)原本(ben)可能(neng)只在特(te)定(ding)圈(quan)层流(liu)传的词(ci)汇，如(ru)今凭借B站(zhan)的强大传(chuan)播力(li)，成(cheng)功(gong)地(di)渗(shen)透(tou)到(dao)了更广(guang)泛(fan)的视野。它不仅(jin)仅是(shi)一个简(jian)单(dan)的游(you)戏角(jiao)色(se)的代称(cheng)，更承(cheng)载着(zhe)玩家(jia)的情(qing)感(gan)寄托、审(shen)美(mei)追求以及对于游戏虚拟(ni)世(shi)界(jie)无限的(de)想(xiang)象。在这场走(zou)秀视(shi)频中(zhong)，我们看到(dao)了玩(wan)家(jia)们是(shi)如(ru)何将(jiang)对游(you)戏的(de)理解(jie)与(yu)热爱(ai)，化为一个个鲜(xian)活(huo)立体(ti)的“仍头”形(xing)象。

他们不(bu)仅仅(jin)是复制粘贴(tie)游(you)戏中的模型，而(er)是倾(qing)注了无数(shu)的心(xin)血去(qu)进行(xing)二(er)次(ci)创(chuang)作(zuo)：从服(fu)装的搭配、配(pei)饰(shi)的(de)选(xuan)择(ze)，到(dao)妆(zhuang)容(rong)的描绘、动(dong)作(zuo)的(de)设计，甚至背(bei)景(jing)的烘(hong)托(tuo)，都力求(qiu)做到(dao)尽(jin)善尽(jin)美。

这(zhe)场(chang)走秀(xiu)之所(suo)以能够(gou)引爆热(re)议，其根(gen)源在于(yu)它触(chu)及了当代(dai)玩家对于游戏体验的深(shen)层需(xu)求。如今(jin)的游戏(xi)，早已(yi)不再(zai)是单(dan)纯的(de)“打(da)打杀杀(sha)”，而(er)是(shi)包含了丰(feng)富的叙事、精致的(de)艺(yi)术(shu)设计以(yi)及高度自由的(de)互动性。玩(wan)家们(men)渴望(wang)在(zai)游(you)戏中(zhong)找到(dao)一(yi)个(ge)能够(gou)承载(zai)他们个性(xing)、表达(da)他们审美(mei)的(de)空间(jian)。

而(er)这场(chang)“仍头”走秀(xiu)，恰恰完美地满(man)足了这(zhe)一点(dian)。它展示(shi)了(le)玩(wan)家群(qun)体内部对于(yu)“美”的共(gong)识，以及他(ta)们(men)如何通过游戏内(nei)的工具与(yu)创(chuang)意(yi)，将这份(fen)“美”具象(xiang)化。

我们不(bu)难(nan)发(fa)现，那些在(zai)走(zou)秀视频中脱(tuo)颖(ying)而(er)出的“仍(reng)头”们，往(wang)往具(ju)备(bei)着(zhe)令人(ren)过(guo)目难忘的特(te)质。有的“仍(reng)头”仿(fang)佛从(cong)童话书中走出的(de)精灵，身(shen)着飘逸的长裙(qun)，眼神中(zhong)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)灵动(dong)的光芒；有(you)的则化(hua)身(shen)为身(shen)披铠甲的(de)战士(shi)，散发(fa)出(chu)坚(jian)毅不(bu)屈(qu)的(de)气场；还有(you)的则走起(qi)了(le)前(qian)卫时(shi)尚路(lu)线，大(da)胆的色(se)彩搭(da)配(pei)与(yu)独特的配饰(shi)组合，展现(xian)出颠覆性的(de)视觉冲(chong)击力。

每(mei)一(yi)个“仍头”背后(hou)，都(dou)藏(cang)着(zhe)一个玩家(jia)对于(yu)角(jiao)色(se)性格、背景(jing)故事的(de)深(shen)度解读，以(yi)及(ji)对于游(you)戏美术风(feng)格的(de)独特理解。

这(zhe)场(chang)热议，也让(rang)我们(men)看(kan)到了(le)游(you)戏设计者(zhe)们的匠心独运。正是因为(wei)游(you)戏本身拥(yong)有(you)足(zu)够强大的(de)基(ji)础，无(wu)论(lun)是细(xi)腻(ni)的人(ren)物(wu)建(jian)模、丰(feng)富的(de)服装素材，还(hai)是(shi)自由度极(ji)高的外(wai)观(guan)定制(zhi)系统，才为玩家(jia)的二次创(chuang)作(zuo)提(ti)供了肥(fei)沃的土(tu)壤。如果一(yi)款游(you)戏的人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)千篇一律(lv)，服装(zhuang)素材(cai)匮乏，那么(me)即使(shi)玩家(jia)有(you)再多的(de)创意，也难(nan)以施(shi)展。

而(er)这场走秀(xiu)视频的(de)成(cheng)功，恰恰(qia)证(zheng)明了这款游(you)戏在“养(yang)成”与(yu)“表(biao)现”这两个层面的优秀(xiu)表(biao)现(xian)。

当(dang)然(ran)，这场(chang)走秀的成功，也离不(bu)开B站社区(qu)的独(du)特(te)生态。B站(zhan)用户(hu)本(ben)身(shen)就具(ju)备高度的创(chuang)作(zuo)热情与鉴赏能力(li)，他(ta)们(men)能够迅(xun)速捕捉(zhuo)到视频(pin)中的(de)亮点(dian)，并(bing)用(yong)弹幕、评论等方式(shi)进行即时反(fan)馈和二(er)次(ci)创作。这种互动性的(de)参(can)与，进一步放(fang)大了视频的影(ying)响力，使得这场(chang)“仍头”走(zou)秀不仅(jin)仅是(shi)创(chuang)作(zuo)者的(de)个人(ren)秀(xiu)，而是成(cheng)为了(le)一(yi)个全(quan)民(min)参(can)与的(de)狂欢(huan)。

在(zai)这场(chang)热议的背后，我们看到(dao)的(de)不仅仅(jin)是玩家(jia)的(de)创(chuang)造力，更是(shi)对游(you)戏(xi)本(ben)身价(jia)值(zhi)的(de)一(yi)次(ci)有力肯定(ding)。当一(yi)款游(you)戏(xi)能(neng)够激发玩(wan)家如(ru)此(ci)深(shen)厚(hou)的(de)情(qing)感共鸣与创作欲望时，它就(jiu)已经(jing)超(chao)越了一(yi)款(kuan)普通(tong)娱乐产(chan)品的(de)范(fan)畴，而成(cheng)为了一(yi)种(zhong)文化(hua)现象，一种社交(jiao)媒介。这(zhe)场(chang)“仍头”走(zou)秀(xiu)，就是(shi)这种(zhong)文(wen)化现象最生(sheng)动的(de)注脚。

不止(zhi)于“面子(zi)工程”：深(shen)挖“仍(reng)头”走秀背(bei)后的游戏(xi)核(he)心(xin)魅力

当(dang)B站上“仍头”走秀的(de)视(shi)频(pin)如病(bing)毒般传播(bo)开来，吸引(yin)了海(hai)量(liang)目(mu)光(guang)时(shi)，我们(men)不禁要问：这场(chang)由虚拟形象引(yin)发的(de)狂欢，其背(bei)后(hou)究(jiu)竟隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样(yang)的游(you)戏魅力？是精美的(de)皮(pi)囊，还是深邃的灵魂？事(shi)实上，这(zhe)场走(zou)秀的(de)成(cheng)功(gong)，绝(jue)非偶然(ran)，而是(shi)游(you)戏(xi)本身在多(duo)个维度上做到(dao)极致(zhi)，才(cai)得以让(rang)玩家们如此“上(shang)头(tou)”。

我(wo)们(men)必须强(qiang)调游(you)戏在(zai)“角(jiao)色(se)构建(jian)”上的(de)深(shen)度(du)。一(yi)场(chang)精彩(cai)的(de)“仍(reng)头(tou)”走(zou)秀，其(qi)基(ji)础(chu)必然(ran)是(shi)游戏本(ben)身(shen)能(neng)够提(ti)供足够丰富(fu)且具(ju)有(you)辨识度(du)的(de)角色(se)基础(chu)。这包括但(dan)不限于(yu)：精细的人物建模，能够(gou)捕捉到细(xi)微的(de)面部(bu)表(biao)情(qing)和肢(zhi)体动作(zuo)；庞大(da)且风(feng)格(ge)多样的服(fu)装、饰品库，能(neng)够满足(zu)玩家在(zai)不(bu)同情境下(xia)的个(ge)性化(hua)需求(qiu)；以及(ji)高度自由(you)的捏脸、染(ran)色(se)、甚(shen)至技(ji)能表现的(de)定(ding)制(zhi)系(xi)统。

当游戏允许玩家在这些(xie)基(ji)础(chu)之上，进行(xing)细致入微(wei)的个性化调整时，每(mei)一个“仍(reng)头(tou)”才有可能(neng)拥有自己(ji)的灵魂。

更(geng)重要的(de)是，这(zhe)款(kuan)游(you)戏必然具(ju)备(bei)了强大的(de)“叙事(shi)驱动(dong)力”。玩(wan)家之所以愿(yuan)意(yi)投(tou)入(ru)时间(jian)和(he)精(jing)力(li)去(qu)精心(xin)打造(zao)自己(ji)的“仍(reng)头”，往(wang)往是(shi)因为(wei)这个(ge)虚拟形象(xiang)与(yu)游戏的世(shi)界(jie)观、故事情(qing)节有(you)着(zhe)紧(jin)密的(de)联系(xi)。也(ye)许(xu)这(zhe)个(ge)“仍头(tou)”是(shi)某(mou)个重(zhong)要NPC的后代(dai)，也许它代(dai)表着(zhe)玩(wan)家(jia)在(zai)游(you)戏(xi)中(zhong)最(zui)喜欢的(de)职业或阵营，又(you)或者(zhe)它(ta)本(ben)身就是(shi)一段(duan)感人至(zhi)深(shen)的游戏(xi)剧情(qing)的载体(ti)。

当(dang)游戏(xi)的故事性(xing)足(zu)够(gou)吸引(yin)人，当玩家(jia)能够与(yu)游(you)戏(xi)中(zhong)的角色产生强(qiang)烈(lie)的情(qing)感共鸣(ming)时(shi)，他们自然(ran)会渴望(wang)通过(guo)“仍头(tou)”来(lai)表达自己的(de)身份(fen)认同(tong)与情(qing)感诉求。这(zhe)场走秀视频中，那(na)些(xie)带有故事(shi)感的“仍头(tou)”造型之所(suo)以(yi)能够(gou)打(da)动人心，正(zheng)是因为它们(men)不(bu)仅仅(jin)是外(wai)观的堆砌，更是(shi)玩家(jia)对游(you)戏叙(xu)事的(de)一次创意诠释(shi)。

游戏(xi)社区(qu)的活(huo)跃(yue)度和UGC（用(yong)户生(sheng)成内(nei)容）生(sheng)态，是(shi)这场(chang)狂欢(huan)得以(yi)持续发酵的关(guan)键。B站(zhan)作为(wei)国内领(ling)先的(de)二(er)次元文(wen)化社(she)区，本身就聚集了(le)大量富(fu)有创造(zao)力的玩家(jia)。而这(zhe)款游(you)戏(xi)，能够成(cheng)功地将(jiang)玩家社区的(de)活(huo)力激发(fa)出来，鼓(gu)励他们(men)进(jin)行(xing)内(nei)容创作，并提供(gong)便(bian)捷(jie)的(de)分享(xiang)平(ping)台，这是(shi)其高(gao)明之(zhi)处。

无(wu)论是游戏内的(de)截(jie)图(tu)、录像工具(ju)，还(hai)是(shi)社(she)区(qu)论坛、社(she)交(jiao)媒体(ti)的联(lian)动，都为玩家的(de)创(chuang)作(zuo)提(ti)供了便(bian)利。当(dang)一(yi)个社(she)区(qu)能够形成(cheng)良性(xing)的(de)内(nei)容(rong)创(chuang)作和(he)传播闭环(huan)，那(na)么一场小范(fan)围的(de)讨论，便(bian)有(you)可能(neng)演变(bian)成(cheng)一场(chang)席(xi)卷全网的(de)热(re)潮(chao)。

这(zhe)场(chang)“仍头(tou)”走秀(xiu)的热(re)议，更(geng)深层次地(di)揭(jie)示了当(dang)代玩家对(dui)于“体(ti)验”本(ben)身的(de)追求(qiu)。玩家不再(zai)满足于(yu)单一维度的(de)游戏(xi)玩法，他们(men)渴望(wang)在(zai)游(you)戏中(zhong)获得(de)全方(fang)位(wei)的(de)体(ti)验(yan)，包(bao)括视觉(jue)上的(de)享受(shou)、情感(gan)上(shang)的满足、社交(jiao)上的互(hu)动(dong)，以及(ji)文化上的(de)认同(tong)。这场(chang)走秀，恰(qia)恰(qia)是(shi)这些体验的(de)集大成者。玩家(jia)通过精心(xin)打(da)扮(ban)“仍头”，是在游戏(xi)中实(shi)现自我价(jia)值的(de)体(ti)现；通过(guo)分享走秀(xiu)视频(pin)，是在社区(qu)中获(huo)得关注和认(ren)可(ke)的(de)途(tu)径；而通(tong)过(guo)观(guan)赏他人的(de)作品(pin)，则是(shi)在(zai)感受游戏(xi)多元(yuan)化的艺术(shu)魅力。

从更(geng)宏观(guan)的(de)视角来(lai)看，这场“仍(reng)头”走秀的成功，也是(shi)对(dui)游戏行(xing)业发展趋(qu)势的一次(ci)有力(li)证明。未来(lai)的游戏，将越来(lai)越注重(zhong)玩(wan)家的参(can)与(yu)感(gan)和(he)创造(zao)力(li)，越来越(yue)强调(diao)社区的建设(she)和(he)内容的生(sheng)态(tai)。那(na)些能(neng)够真正理(li)解玩家(jia)需(xu)求，并提供足(zu)够(gou)开放(fang)和自由的(de)创作(zuo)空间的游(you)戏，才(cai)有可能在(zai)激烈(lie)的市场竞(jing)争中(zhong)脱颖而出，赢得玩(wan)家的(de)心(xin)。

总而(er)言之，B站(zhan)上(shang)这(zhe)场“仍头”走秀(xiu)，绝非(fei)仅(jin)仅是一场昙(tan)花一(yi)现(xian)的视觉(jue)奇观。它是(shi)一个(ge)窗口(kou)，让(rang)我们(men)得(de)以窥见(jian)一(yi)款优(you)秀(xiu)游戏所(suo)蕴含(han)的(de)深(shen)度魅力：从(cong)精妙的角色设(she)计，到动(dong)人(ren)的故(gu)事叙事，再(zai)到活(huo)跃的社区生态(tai)，以(yi)及(ji)玩家对全(quan)方位体验(yan)的不懈追(zhui)求(qiu)。这场(chang)热(re)议，不仅点(dian)燃了(le)玩家(jia)的(de)热情(qing)，更(geng)预示着游(you)戏行(xing)业(ye)正在(zai)迈向(xiang)一(yi)个更加(jia)多(duo)元、更(geng)加以玩家(jia)为中(zhong)心(xin)的新(xin)时(shi)代。

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图片来源：每经记者 阿斯帕特里亚 摄

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