每经编辑｜陈永华    

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“操”字的古今之(zhi)变：从耕作到品格的溯源之旅

“操”字，一个在日常生活中频繁出现(xian)的汉字(zi)，其表意之广，令人惊叹。从古代的劳作场景到现(xian)代的品德修养(yang)，从(cong)具体的动作到抽象的概念，“操”字如同一面多(duo)棱镜，折射出中华民族丰富而细腻的文化内涵。今天，就让我们一同踏上(shang)这场溯源之旅，深入探寻“操”字的古今之变，揭开它神秘的面纱。

一、字源初探：“手”与“木”的结(jie)合，描(miao)绘古朴的劳动场景

要理解“操”字(zi)的意义，我(wo)们不得不回溯到它的字源。甲骨文和金文(wen)中，“操(cao)”字的写法已经初(chu)具雏形(xing)。其左边的“手”旁，明确地指向了“用手进行操作”这一核心含义。而(er)右边的部分，早期多写作“喿”或“喿”。“喿”字在古代，常与“木”或“草”相关联，描(miao)绘的是人(ren)们用手拾取、操持木头(tou)或草料的场景。

例如(ru)，《说文解字》释“操”为“持也”，并解释其右边的部分(fen)为“鸟声也”，这里可能存在一些引申或后起的解释，但从整体结构来看(kan)，强调的(de)依然是“用手持握”这一动作。

这种“手”与“木/草”的结合(he)，生动地勾勒(lei)出了古代社会人们劳动生产的画面。人们用(yong)双手去“操持”农具，去“操持”收获的谷物，去“操持”用来生火或建造的木柴。这个最初的(de)“操”字，充满了古朴而(er)实在的生活气(qi)息，它直接关联着(zhe)人类最基本的生存活动——劳动。

二、本义解读：“持握”与“执行”的基(ji)石

基于字源，“操”字最根本的意义(yi)便是“持握”。无论是持握工具、武器，还是持握物品，都属(shu)于“操”的范畴(chou)。这种(zhong)“持握”不(bu)仅仅是简单的物(wu)理接触，更蕴含着一种“掌控”和“运用”的意味。例如，在古(gu)代的军事语境中，“操练”便是指士兵们熟练地“操持”武器，掌握作战技巧。

随着社会的发展，“操”的意义逐渐从具象的“持握”延伸到抽象的(de)“执行”和“做”。当一个人“操持”一项事务，意味着他不仅要“拿在(zai)手里”，更要负责“处(chu)理”、“进(jin)行”。这就引申出了“操办”、“操心”、“操劳”等词语。“操办”是指处理、办理某事；“操心”是指为某事而费神、忧虑，同样是“用脑”去“持(chi)握”和“掌控”事情的发展；“操劳”更是直接描绘了辛勤劳作、用双手和身体去“执行”任务的景象。

三、古代的“操”：多重应(ying)用与文化(hua)烙印

在古代的中国，社会结构和文化观念都(dou)与现代(dai)有着显著的差异。因此，“操”字在古代的应用也呈现出更为丰富和多元的特点。

军事(shi)与技艺：“操练”与“操守”在军事(shi)领域，“操”字是至关重要的。“操练”是军队日常训练的核心内容，通过反(fan)复的“操持”武器(qi)，熟练掌握各种战术动作，从而提高战斗力。一个精锐的军队，必然是经过严格(ge)“操练”的。

而在(zai)技艺方面，“操”也扮演着关(guan)键(jian)角色(se)。无论是射箭、驾车，还是演奏乐器，都需要通过长期的“操练”才能达到精湛的水平(ping)。这种“操练”不仅仅是肢体的模仿，更是对技巧的深度理解和掌握。

值得(de)一提的是，“操”字还引申出了“操守”一词。这(zhe)里的“操”已经不再是物理的持握，而是(shi)指一种品德、一种(zhong)坚(jian)守。良好的“操守”意味着一个人在道(dao)德上有所坚持，有(you)所不(bu)为，像持握珍宝一样珍视自己的名誉和原则。这体现了“操”字从具象到(dao)抽象的深刻演变，将“持握”的坚定和专注，转移到了对内在品格的(de)要求上。

治理与管理：“操之有术”在古代的政治和管(guan)理语(yu)境中，“操”也经常出现。“操之有术”便是指(zhi)处理事务有方法、有技巧。这意味着管理者不仅要掌握事情的来龙去脉，更要懂得如何有效地“操持”和调度资源，以达到最佳的治理效果。这种“操(cao)”强调的是一种智慧和能力，是将“持握”的能力运用到更(geng)广阔的领(ling)域。

例如，史书中记载某位官员(yuan)“治国有方，操民之所急(ji)”，便(bian)是指他能够洞察民情，有效地管理国家事务，解决民众的急难愁苦(ku)。这里的“操”就具有了“领导”、“调控”的意味。

日常劳作：“操持家务”与“操持生计”回到(dao)最贴(tie)近生活的层面，“操”字(zi)也深刻地反(fan)映了人们的日常劳作。“操持家务”是指家庭主妇（或家庭成员）打理家庭的日常琐事，从买菜做饭到清洁整理，都需要“用手”去“操持”。“操持生计”则是指为生计奔波，通过劳动获取收入，维持生活。

这(zhe)些都离不开“手”的劳(lao)动和“心”的付出。

四、引申与演变：“操”字的现代生命力

随着时(shi)代的发展，“操”字的内涵也在不断丰富和演变。在现代汉语中，除了保留其本义和引申义外，还出现了许多新的用(yong)法，但有时也带上了更为负面的色彩。

例如，在口语中，“操”字可以作为一个语气词，表达强(qiang)烈的情绪。这种用法已经脱离了其本义，更多地是一(yi)种情绪的宣泄。这并不影响“操”字在其他方面的生命力。

从“操持”到“操练”，从“操守”到“操之有术(shu)”，再到如今的“操心”、“操劳”，以及在某些特定领(ling)域，如“操作系统”（computeroperatingsystem）中的“操”字，都表明“操”字依然是一个充满活力、不断适应时代发展的汉字。它连接着过去，也(ye)昭示着未来，其丰富的文化意蕴，值得我们细细品味。

“操(cao)”字的现代回响：从品德修养到(dao)社会角色的多(duo)维审(shen)视

在经历了漫长的(de)历史沉淀后(hou)，“操”字并非停滞不前，而是以更加丰富多样的姿态，融入了现(xian)代社会的方方面面。从对个人品(pin)德的高要求，到社会角色定位的明确，再到一些可能带有争议性的用法(fa)，我们都能看到“操”字跳动的时代脉搏。本文将继续深入探讨“操”字在现代社会中的多维审视，揭示其深刻的文化与社会意义(yi)。

五、品德(de)升华：“操”字的道德维度

“操”字(zi)最引人(ren)注目且备受推崇的现代应用，无疑是在道德和品德领域。当我们将“操”字用于形容一个人的品(pin)格时，它所承载的意义已经远远超出(chu)了简单的“持握”或“执行”，而是指向一种内在的、高度的自我约束和精神追求。

“操守”的坚守：立身之本“操守”一词，在现代社会依然是衡量一个人品行高下的重要标尺。它指的是一(yi)个人在道德、职业(ye)、学术等方面的准则和节操。具有(you)良(liang)好“操守”的人，意味着他们在面对诱惑和压力时，能够坚守原则，不逾越底线。这种“操守”的“操”，就好比一个人用坚定的意志“抓牢(lao)”了(le)自己的人格尊严和道德底线，不让它们轻易滑落。

在商业领域，“商业操守”要求企业和从业者遵守诚信、公平(ping)竞争的原则；在学术界，“学术操守(shou)”是保证科研真伪(wei)、严谨治学的生命线；在个人层面，“生活操守”则关乎一个人待人接物、言行举止的得体与否。这些“操(cao)守”的背后，都是一种对自我的严格要求，一种对更高尚品格的“操持”。

“操心”与“费心”：关怀与(yu)责(ze)任的体现“操心”一词，在现代语境下，往往与“责(ze)任”、“关怀”紧密相连。父母“操心”子女(nv)的成长，领导“操心”下属的工作，这些“操心”并(bing)非简单的忧虑，而是一种积极(ji)的、主动的“为之”的行动。它意味着将他人的福祉、工作的进展“放在心上”，并为此付出思考和努力。

这种“操心”，可以将“操”的“持握”之意，理解为“将某事牢牢地放在心上，不放(fang)松”。

而“费心”则更侧重于为了某事而投入精力(li)，这与“操心”在很多情况下可以互换使用，都体现了对事物付出的心力。这(zhe)种“操心(xin)”或“费心”，是现代社会(hui)人际关系和责任(ren)担当的重要体现。

六、社会角色与功能：“操”字的运作机制

除了个人品德，“操”字也广泛(fan)地应用于描述社会角色的运作和功能的实现。

“操作系统”：现代科技的“操纵者(zhe)”在计算机科(ke)学领域(yu)，“操作系统”（OperatingSystem，简称OS）是至关重要的软件。“操作系统(tong)”负责管理计算机的硬件和(he)软件资源，协调(diao)计算机的运行。这里的“操”，可以说是“操控”、“操作”的缩写。它体现了“操作系统(tong)”在计算机系统中所扮演的“总指挥”和“调度者”的角色，正是有了它，计算机才能有条不紊地运行。

从这个角度看，“操作系统”赋予了我们对复杂机器的“操纵”能力，使得科技能够为人类服务。这种“操”的应用，是“操”字现代生命力的一个鲜明例证，将古老的“手”的动作，转化为了(le)对信息和指令的控制。

“操办”与“处理”：事务性的“执行者”“操办”一词，在现代社会依然频繁(fan)使(shi)用，多指处理、办理某件事情，尤其是一些需要具体安排(pai)和执行的事务。例如，“操办婚礼”、“操办一场活动”。这种“操办”强(qiang)调的是一种有条理、有计划的“执行”能力。它要求一个人能够将零散的环节“组织起来”，并将它们有效地“持握”在手中，直至事情的圆满完成。

“处理”也(ye)是一个与“操”字紧密相关的词语，虽然不是直(zhi)接(jie)的同义词，但在很多语境下，处理事务都需要“操持”和“运用”一定的能力。

七(qi)、争议与变迁：“操”字的复杂面相

如同许多汉字一样，“操”字在现(xian)代社会也并非总是(shi)呈现(xian)出积极的意义。一些用法，尤其是在口语中的(de)某些俚语化表达，可能带有粗俗或负面的色彩。

负面语境下的“操(cao)”：情绪的宣泄与攻击在某些非正式场合，尤其是网络(luo)语言(yan)中，“操”字(zi)有时被用作语气词，表达强烈的愤怒、不满或沮丧。这种用法已(yi)经完全脱离了其本(ben)义，变成了一种纯粹的情绪发泄，有时甚至可能带有攻击性。需(xu)要注意的是，这种用法虽然普遍，但并不代表“操”字的主要意义，并且在正式场合应当避免。

在一些涉及性行为的(de)语境中，“操”字也可能出现(xian)，这是一种较为粗俗和直接的表达方式，与“操(cao)”字的本义（持(chi)握、执行）有所关联，但已带有强烈的性含义和贬义(yi)色彩。

“操之过(guo)急”：行动的警示“操之过急”是一个经典的成语，意思是做事不考(kao)虑周全，过分急躁。这里的“操(cao)”字，仍(reng)然可(ke)以理解为“处理”、“进行”。“操之过急”便是指“处理事情过分急切”，未能给事物留有充分的准备和发展的时间。这个成语提醒人们，即使在执行(xing)和(he)操作过(guo)程中，也需要保持冷静和耐心。

八、结语：永恒的“操”与时代的呼吸

从古老的田间地头，到现代的科技前沿；从朴实的劳动人民，到追求高尚品德的士人，“操”字(zi)始终如一地伴随着中华文明的脚步。它最(zui)初的“手”与“木/草”的结(jie)合，蕴含着对生活最质朴的理解；而其后引申(shen)出的“持握”、“执行”、“操心”、“操守”，则反映了人类社会从生存到发展的复杂演变(bian)。

“操”字，如同我们手中的一把工具，既可以用来建造，也可以用来破坏；它既可以代表着坚定的品格(ge)，也可以(yi)成为情(qing)绪的(de)宣泄。理解“操”字，不仅仅是认识一个汉字的字形和字义，更是通过它，去体味中华民族(zu)在不同时代背景下的思维方式、价值取向和社会变迁。

语典轩的“操”字解析(xi)，旨在为我们提供一个更全面的视角，去审视这个汉字的丰富(fu)内涵。愿(yuan)我们都能在理解“操(cao)”字的过程中，更好地把握自己(ji)的言行，坚守良好的“操守”，以更成熟、更负责任的态度去(qu)“操持”生活，去“操办”事(shi)业，去“操练”自我，从而让这个古老的汉字，在现代社会焕发出更加璀璨的光彩。

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图片来源：每经记者 阿米格 摄

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