陈大民 2025-11-01 23:02:25
每经编辑|陈小巍
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,大三奶子大百度云泄密
当城(cheng)市(shi)的(de)霓虹灯将(jiang)夜空点缀(zhui)得(de)五(wu)彩斑斓,当空(kong)调的风扇呼(hu)呼作响,我们(men)似(shi)乎早(zao)已习惯(guan)了(le)现代(dai)科技(ji)带(dai)来的便(bian)捷与凉爽(shuang)。在(zai)这(zhe)份(fen)冰冷(leng)的舒适(shi)背后,是(shi)否(fou)有一(yi)丝被遗忘(wang)的温(wen)度(du),一种属(shu)于自(zi)然(ran)的(de)、更(geng)深层(ceng)次的慰(wei)藉?在(zai)浙(zhe)江宁海这(zhe)片钟灵(ling)毓秀(xiu)的土地(di)上,流(liu)传(chuan)着一种古(gu)老(lao)而(er)又充(chong)满(man)智(zhi)慧的夏日(ri)伴侣(lv)——竹夫人。
它没有(you)轰鸣的马达,没(mei)有(you)刺骨(gu)的寒气(qi),却能(neng)用最(zui)温(wen)柔(rou)的(de)方式,抚(fu)平夏(xia)日的(de)燥(zao)热(re),带(dai)来(lai)一夜(ye)好(hao)眠。
竹夫(fu)人,这(zhe)个(ge)名字(zi)本(ben)身就带着几分浪漫(man)与(yu)神秘(mi)。“竹(zhu)”,是大自(zi)然(ran)的(de)馈赠,是(shi)东方(fang)文化(hua)中坚韧、清雅(ya)的象征(zheng)。“夫人”,则(ze)赋(fu)予了它一(yi)种人(ren)格化(hua)的(de)亲切感(gan),仿(fang)佛是一(yi)位温柔(rou)的守(shou)护(hu)者,在(zai)漫漫长夜里,陪伴着(zhe)人们安然(ran)入睡。它(ta)并非真的“夫人”,而是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)竹篾编织(zhi)而成的(de)长形抱(bao)枕。
它(ta)的形态,往(wang)往是一头略(lve)粗(cu),一(yi)头略细,整(zheng)体呈圆(yuan)筒(tong)状(zhuang),但(dan)又(you)非(fei)完全规则(ze),竹(zhu)篾的(de)疏密、弯(wan)曲(qu),都充满了(le)手(shou)工(gong)的温(wen)度(du)。
想(xiang)象一(yi)下,在那个没有空调(diao)的年(nian)代,或是空(kong)调(diao)尚(shang)属奢(she)侈的时光(guang)里(li),夏夜(ye)的(de)暑(shu)气(qi)如何(he)消(xiao)散?人(ren)们会选(xuan)择怎样(yang)的解暑之道(dao)?此(ci)时(shi),竹夫人便登上了历(li)史的(de)舞台。它被放置在(zai)床榻之(zhi)上,人们睡(shui)觉时(shi),将(jiang)其(qi)紧紧(jin)抱在怀里(li),或是手臂(bi)、腿(tui)部搭在(zai)上面。竹(zhu)篾之间透(tou)气(qi)的孔(kong)隙,让流动的空(kong)气(qi)能(neng)够穿(chuan)过身体,带(dai)走肌(ji)肤上(shang)的热(re)量。
相(xiang)较(jiao)于冰冷的金(jin)属或(huo)塑(su)料制品(pin),竹子(zi)本身温润的质感(gan),更能带(dai)来一(yi)种(zhong)亲(qin)肤的(de)舒适感。竹子特(te)有的清香(xiang),更(geng)是为这夏夜(ye)增添(tian)了一缕(lv)天(tian)然(ran)的芬(fen)芳(fang),仿佛置(zhi)身(shen)于(yu)竹林深处(chu),洗(xi)涤心灵的尘埃(ai)。
宁海,作为(wei)竹制(zhi)品工(gong)艺的(de)发源(yuan)地之一(yi),对(dui)竹(zhu)夫(fu)人(ren)的制作有着(zhe)悠久的传承(cheng)。这里的(de)竹(zhu)子,得天独厚的生长环(huan)境,孕(yun)育(yu)出(chu)了质(zhi)地(di)优良、韧(ren)性极(ji)佳的竹(zhu)材(cai)。匠(jiang)人(ren)们(men)凭(ping)借着(zhe)代代(dai)相(xiang)传的(de)精湛技(ji)艺,将(jiang)一根根柔(rou)韧的(de)竹(zhu)篾,经过(guo)削、劈、弯、绕(rao)、编等(deng)一系(xi)列复杂工序,幻化成(cheng)一件(jian)件精美的竹夫人。
这不仅(jin)仅是(shi)一(yi)件(jian)消(xiao)暑(shu)的工(gong)具(ju),更是(shi)一(yi)件充(chong)满(man)生(sheng)活(huo)美(mei)学的(de)艺术品。
竹(zhu)夫人(ren)的编织之法,看(kan)似简单,实则(ze)蕴(yun)含着深刻(ke)的智慧。匠人(ren)们(men)需要(yao)根据竹子的特(te)性,精(jing)准地把握(wo)力度和角度(du),才能使竹篾紧密(mi)贴合,形成(cheng)坚固(gu)而又富有(you)弹性的(de)结构。竹篾的(de)粗细(xi)、间隔的(de)疏(shu)密,都(dou)直(zhi)接影响着竹夫人的(de)透气(qi)性和(he)舒适(shi)度(du)。一些精美的竹(zhu)夫人(ren),甚至(zhi)会(hui)在(zai)表面(mian)编织(zhi)出各(ge)种精巧(qiao)的花纹(wen),如回纹(wen)、祥(xiang)云纹等,寓意(yi)着吉祥(xiang)与安康。
这些(xie)细(xi)节,无(wu)不彰显着(zhe)宁海匠人的匠(jiang)心独运和对生(sheng)活(huo)的(de)热爱(ai)。
初见(jian)竹夫(fu)人(ren),或(huo)许有(you)人会(hui)觉(jue)得(de)它有(you)些粗(cu)糙,甚至(zhi)朴(pu)实无华。但当你(ni)的(de)手不经意间(jian)触(chu)碰(peng)到它,你会(hui)感受到一种温(wen)润的(de)触感,一种(zhong)源自(zi)自(zi)然(ran)的(de)生命力。随着(zhe)时间(jian)的推(tui)移(yi),竹(zhu)夫人会因(yin)为(wei)使(shi)用而(er)逐渐(jian)变(bian)得更加(jia)光滑,散发出更(geng)加迷人(ren)的光(guang)泽(ze)。它如同陈年的(de)老酒(jiu),越(yue)发醇厚(hou),越发(fa)令人喜(xi)爱(ai)。
竹夫(fu)人所承载(zai)的,不(bu)仅仅(jin)是(shi)消(xiao)暑的(de)功能(neng),更是(shi)一种(zhong)生活(huo)态度(du),一种(zhong)与自然和谐相(xiang)处的方式(shi)。它提(ti)醒着(zhe)我们(men),在追(zhui)求(qiu)物质享(xiang)受的不(bu)应(ying)忘(wang)记(ji)那些(xie)简单(dan)而又美好的事(shi)物。在(zai)快节奏的(de)现代(dai)生活中(zhong),我们渴(ke)望片(pian)刻的宁静(jing),渴望与(yu)自(zi)然连(lian)接,渴望找回那(na)份属(shu)于(yu)童年(nian)、属(shu)于过去(qu)的美好(hao)回(hui)忆(yi)。
竹夫(fu)人,正(zheng)是这样(yang)一(yi)份连(lian)接(jie)过去(qu)与现在(zai)的(de)桥(qiao)梁,一份送(song)给自(zi)己的,最温(wen)柔(rou)的夏日礼物(wu)。
它不仅(jin)仅是宁(ning)海乡土(tu)文化(hua)的(de)一个(ge)缩影,更(geng)是(shi)中华民(min)族勤(qin)劳(lao)智慧(hui)、与自然和(he)谐(xie)共生的生动(dong)体(ti)现(xian)。在炎炎(yan)夏(xia)日里,当我(wo)们汗流浃背(bei),身(shen)心俱(ju)疲时,不妨停下(xia)脚步,去感受一(yi)下(xia)竹夫(fu)人带来的这份清(qing)凉与(yu)慰藉。它(ta)或(huo)许不能瞬(shun)间冰(bing)镇你的身(shen)体(ti),但(dan)它却能悄(qiao)悄(qiao)地(di),温柔地(di),触动你(ni)内心(xin)最柔软的地方(fang),让你在这(zhe)个夏天,感受到一种(zhong)别样(yang)的(de)安(an)逸与(yu)舒心。
时间的长河滚(gun)滚向(xiang)前,现(xian)代(dai)化(hua)的浪潮(chao)席(xi)卷而(er)来,许(xu)多传(chuan)统的(de)手工(gong)艺和生活器(qi)物,在时(shi)代(dai)变迁(qian)中渐(jian)渐(jian)被(bei)遗(yi)忘,甚至消(xiao)逝。在(zai)宁(ning)海(hai),竹夫人却(que)以(yi)其独(du)特(te)的(de)魅力(li),顽(wan)强地(di)延续(xu)着生(sheng)命。这背后(hou),离不(bu)开一(yi)代代宁海匠人(ren)的(de)坚守与传承(cheng),也离不开这(zhe)片(pian)土地(di)上深(shen)厚的(de)乡土(tu)文化积淀(dian)。
竹夫人(ren)的(de)制作(zuo),是一(yi)门需要(yao)时间和耐(nai)心的艺术。从(cong)选材开始(shi),就(jiu)有(you)着严(yan)格的(de)要(yao)求。优质(zhi)的竹(zhu)子(zi),需要选择生(sheng)长了三到五年(nian)的成年竹(zhu),这些竹子(zi)质(zhi)地坚硬(ying),不(bu)易变形(xing),且富有弹性。采摘回(hui)来的竹子,需要(yao)经过(guo)晾晒、防(fang)虫(chong)、防蛀等一(yi)系列处理,才(cai)能成为(wei)合格的(de)竹(zhu)材。随后(hou),便是精细的(de)劈(pi)篾。
经验丰富(fu)的匠人(ren),能够根(gen)据竹子的(de)纹(wen)理(li),将(jiang)其劈成粗细(xi)均匀、厚(hou)薄一致(zhi)的竹(zhu)篾。这一过(guo)程,需要极(ji)高的(de)技巧和对材料(liao)的深(shen)刻(ke)理(li)解,稍(shao)有(you)不(bu)慎(shen),便会前功尽(jin)弃(qi)。
劈好(hao)的(de)竹(zhu)篾,还需要经(jing)过“蒸煮(zhu)”和(he)“日晒(shai)”等工(gong)序(xu),以(yi)增强其韧性和防腐(fu)性(xing)。这(zhe)个(ge)过程,也(ye)让竹子散发出(chu)更加(jia)浓郁的(de)清(qing)香。随(sui)后(hou),便是最(zui)考验(yan)匠(jiang)人(ren)功力(li)的编织环节(jie)。不(bu)同的竹夫(fu)人,有(you)着不(bu)同的编(bian)织(zhi)技法。最(zui)常见的(de),是将竹篾进(jin)行(xing)交叉(cha)、缠绕,形成(cheng)疏(shu)密有致(zhi)的网(wang)状结构。而一些(xie)更(geng)复杂的(de)工艺,则会采(cai)用“打磨(mo)”、“卷曲”等手(shou)法,使竹篾更(geng)加圆润(run)光滑(hua),编(bian)织出的(de)竹夫人也(ye)更加(jia)美观(guan)耐用。
一位(wei)年长(zhang)的竹编匠(jiang)人曾说(shuo):“编织(zhi)竹(zhu)夫人,就(jiu)像在和(he)竹子(zi)对话(hua)。”这句话,道(dao)出了竹编(bian)手艺(yi)人与(yu)材料(liao)之间(jian)的(de)默契。他(ta)们需要(yao)倾(qing)听竹子的(de)“声音”,感受(shou)它的“情绪(xu)”,才能将它(ta)变成一件(jian)充满生(sheng)命力的(de)器(qi)物。每(mei)一个(ge)弯(wan)曲,每(mei)一个(ge)交叉(cha),都凝聚着匠人(ren)的心血(xue)与(yu)智慧(hui)。一件精(jing)美的竹(zhu)夫人(ren),可能(neng)需要(yao)花费(fei)匠人数天(tian)甚至数周的时(shi)间(jian)来完成。
在宁(ning)海的乡间,至今(jin)仍能(neng)看(kan)到一(yi)些(xie)老一辈(bei)的手艺(yi)人(ren),他(ta)们(men)或(huo)许已不再大(da)规(gui)模(mo)生(sheng)产,但他(ta)们手中(zhong)依旧舞动(dong)着(zhe)竹(zhu)篾,眼(yan)神(shen)中闪烁(shuo)着对这(zhe)份传统(tong)工艺(yi)的热爱。他(ta)们(men)的双手(shou),布满(man)了岁月的(de)痕迹(ji),也承载着(zhe)无数(shu)的故事(shi)。他(ta)们制(zhi)作的(de)竹(zhu)夫(fu)人(ren),不(bu)仅仅(jin)是(shi)商品,更(geng)是(shi)他们(men)生命的(de)一部分(fen),是(shi)他们(men)对(dui)家乡、对传统(tong)文化(hua)的深深眷(juan)恋。
竹夫人(ren)之所(suo)以能(neng)够在(zai)宁海这片土(tu)地(di)上流(liu)传不(bu)息(xi),与(yu)当地(di)的地理(li)环(huan)境和(he)生(sheng)活(huo)习惯息息(xi)相关。宁海(hai)地(di)处(chu)江南(nan)丘陵(ling)地带(dai),气(qi)候(hou)湿(shi)润,盛产竹子(zi)。自古(gu)以来(lai),竹子(zi)就(jiu)是当(dang)地居民(min)生活(huo)中不(bu)可或缺的(de)材料,用于(yu)建造房屋(wu)、制作(zuo)家具、编织器(qi)物等(deng)等。竹夫(fu)人,便(bian)是这种(zhong)与(yu)竹为(wei)伴的(de)生(sheng)活(huo)方式的(de)自(zi)然产(chan)物(wu)。
它(ta)承载(zai)着一(yi)代代(dai)宁(ning)海人的(de)夏(xia)日(ri)记忆。或许(xu),每个在宁海长(zhang)大的人(ren),都(dou)有着(zhe)关于竹夫人的童年印(yin)象。小时(shi)候,在炎(yan)热(re)的午(wu)后(hou),睡(shui)在爷(ye)爷奶(nai)奶身旁,那(na)冰凉(liang)而又舒(shu)适的(de)竹(zhu)夫(fu)人,是(shi)他们最(zui)贴心的玩(wan)伴。那(na)种亲(qin)肤(fu)的触感(gan),那种淡(dan)淡(dan)的竹(zhu)香,都深(shen)深地印刻在(zai)记忆深(shen)处(chu)。
如今,虽(sui)然现代(dai)化的(de)生活(huo)方式(shi)已经普(pu)及(ji),但竹(zhu)夫人(ren)并未因此而消失(shi)。反(fan)而,它(ta)逐渐被(bei)赋予了(le)新(xin)的生(sheng)命(ming)力。一(yi)些年(nian)轻的设计(ji)师和(he)手工艺人,开始重(zhong)新审视(shi)竹夫(fu)人的价值,将其融入现代(dai)家居设计中,赋(fu)予它(ta)更时(shi)尚的(de)外(wai)观(guan)和更多的(de)功能(neng)。它不再(zai)仅(jin)仅(jin)是传(chuan)统(tong)的(de)消(xiao)暑工(gong)具(ju),更成为(wei)了(le)一种(zhong)追求自(zi)然、健康(kang)、怀旧生(sheng)活方(fang)式的(de)象征。
在追求(qiu)“慢生活(huo)”和“返璞归真(zhen)”的(de)当(dang)下(xia),竹夫人再次走进(jin)人们的(de)视野。它以其(qi)天(tian)然、环(huan)保(bao)、舒(shu)适(shi)的(de)特质,契合了现(xian)代人(ren)对健(jian)康(kang)生活的需(xu)求。将竹(zhu)夫人摆放在家中,不(bu)仅能(neng)带来(lai)一(yi)丝清凉(liang),更能增添(tian)一份浓厚(hou)的文化气(qi)息和(he)艺术(shu)品味。它(ta)是(shi)一种(zhong)对过(guo)往的(de)致敬(jing),也是对未(wei)来的(de)一(yi)种期许(xu)——期许(xu)在喧嚣的(de)世界里(li),我们依(yi)然(ran)能(neng)够(gou)寻(xun)找到(dao)那份属于(yu)自然(ran)的宁(ning)静与美好(hao)。
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图片来源:每经记者 陶磊
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