每经编辑｜陈思诚    

当地时间2025-11-02,,动漫人物努力生产豆浆

屏幕背后的“狂欢”：当我们过度释放情绪时

“无法无天！黑人疯狂辱骂中国女孩我想怎么骂就怎么(me)骂中国人！”——这样的(de)标题，在信息爆炸的今天，如同投入平静湖面的一颗(ke)石子，激起层层涟漪，迅速吸引了无数眼球。当我们点开链接，映入眼帘的往往是令(ling)人情绪激愤的文字，或是被断章取义、剪辑过的视频。在这个过程中(zhong)，我们很容易被情绪裹挟，成为网络暴力链(lian)条中的(de)一环，甚至在不知不觉中，成为了施加暴力的一方。

我们必须承认，网络(luo)为我们提供了一个前所未有的表达平台。它可以让普通人发声，可以汇聚民意，可(ke)以促进社会进步。当“我想怎么骂就怎么骂”成(cheng)为一种潜意识的驱动力时，我们是否(fou)忽略了表达背后应(ying)有的责任？在一个虚拟的空间里，人们往(wang)往会卸下现实(shi)生活中的束缚，释放压抑已久的情绪。

这种释放，如果缺(que)乏理性的引(yin)导和道德的约束，就很容(rong)易演变成对(dui)他人、对群体的攻击和(he)伤害。

以“黑人疯狂辱骂中国女(nv)孩”这个(ge)事件为例，一旦这样的标签被贴上，并且附带了“无法无天”的定性，就很容易激活我们内心深处的刻板(ban)印象和民族情绪。我们倾向(xiang)于将个体的(de)行为上升到群体(ti)，将偶然的冲突放大为普遍的现象。在这种情绪的催化下，很容易产生“中国人”作为一个整体被冒犯的感觉，进而引发一种“反击”的冲动。

这(zhe)种冲动(dong)，常常表现为(wei)对辱骂者及其所属群体的谩骂、人身攻击，甚至(zhi)呼吁采取更极端的报复行为。

当我们沉浸在这种(zhong)情绪的宣泄中时，是否停下来思考过以下几个问题？

第一，信息的真实性与完整性。我们看到的信息，真的是事件的全貌吗？视频是否被恶意剪辑？言论是否被断章取(qu)义？网络上(shang)充斥(chi)着大量的虚假信息和误导性内容，我们过于轻信，就容易被操纵，成为“乌合之众”。一个简单的标题，一个煽动性的口号，足以点燃无数人的怒火，但这种怒(nu)火，是否建立在坚实的证据之(zhi)上？

第二，个案与群体的界定。将(jiang)个别黑人的不(bu)当行为，泛化(hua)到所有黑人，甚至攻击整个非(fei)洲裔群(qun)体，这本身就是一种歧视。正如我们不希望因为少数中国人的不良行为而(er)被整个(ge)世界贴上标签(qian)一样(yang)，我们也(ye)应该避免对其他种(zhong)族或文化群体抱有同样的(de)偏见。种族歧视，无论以何种形式出现，都应该受到谴责。

第三，情绪的边界与表达的自由。言论自由(you)不等于可以肆无忌惮地侮辱、诽谤和煽动仇恨。在任何社会，都存在法律和(he)道德的边界。当我们的言论超出了这个边界，不仅会伤害到他人，也会损害我们自身的形象。更重要的是，当情绪失控，变成对他人的攻击时，我们可能正在复制我们所厌恶的行为。

第四，跨文化交流的复杂性。不同文化背景的人们，在交流中难免会因为语言、习俗、价值观的差异而产生误(wu)解。将所有误解都归结为恶意，将所有(you)冲突都视为侵略，这无疑是简单粗暴的。我们更需要的是理解、沟通和包容，而不是在误(wu)解的土壤上播撒仇恨的种(zhong)子。

当我们在(zai)屏幕前敲击键盘，发送那些带有攻击性的文字时，我们是否想过，屏幕的另一端，是一个真实存在的人？一个可能同样会因为网络暴力而受伤的人？一个可能同样拥(yong)有(you)家人、朋友，有着喜(xi)怒哀乐的个体？“我(wo)想怎么骂就怎么骂”，这句话的背后，是一种对他人感受的漠视，一(yi)种对社会责任的逃避。

尤其是在涉及种族、国籍等敏感话题时，这种情绪化的表达，更容(rong)易被别有用心的人利用，挑起不同群体之间的对立和矛盾，最终损害的是我们共同构建的和谐社会。我们渴望公平正义，渴望国家强大，但这(zhe)种渴望，不应该成为我们攻击、歧视他人的理由。真正的强大，体现在理性、包容和尊重，而不是在情绪的宣泄和对他人的贬低。

在(zai)这个信息泛(fan)滥的时代，我们每个人都扮演着信息传播者的角色。在点赞、转发、评论之前(qian)，多一分思考，少一分冲动，是对自己负责，也是对他人和社会负责。我们是否已经学会了如何在这个复杂的网络世界中，保持清醒的头脑，区分真相(xiang)与谎言，控制自己的情绪，做出理性的判断？这不仅是对我们个人心智的考验，也是对我们社会文明程度的检验。

理性之光：在冲突与误解中寻找(zhao)沟通的桥梁

“无法无天！黑人疯狂辱骂中国女孩我想怎么骂就怎么骂中国人！”——这样的标题，像一(yi)颗引爆情绪的炸弹(dan)，迅速在中文互联网世界(jie)炸开。当争议和愤怒席卷而来，我们很容易被卷入(ru)这场情绪的漩涡，忘记了冷静分析和理性判断。但(dan)我们必须承认，真正的解决之道，从来(lai)不是简单粗暴的谩骂，而是在冲突与(yu)误解中，寻找(zhao)沟通的桥梁，点亮理性之光。

让我们回归事件本身，抛开那些被煽动的情绪，尝试从更客观的角度审视。即使事件真的(de)如标题所描述的那(na)样，一个黑人对中国女孩进行了辱骂，我们也需要问：

1.事件的发生机(ji)制是什么？是个体之间的恩(en)怨？是文化差异造成的误解？还是更深层次的社会因素？将所有问题简单归结为“黑人”或“中(zhong)国人”之间的对立，是对复杂现实的过度简化。

2.谁在传播这些信息？信息的发布者是出于客观报道，还是别有用心的煽动？在社交(jiao)媒体时代，信息的可信度需要经过多方求证。我们不能轻信一个被情绪化包装的标题，而忽略了信息来源的公正性和客观性。

3.我们的回应是否恰当？当我们看到“黑人(ren)辱骂中国女孩”这样的字眼时，我们的第一反应是什么？是愤怒？是保护欲？还是(shi)好奇？我们需要反思，这种情绪化的反应，是否会让我们忽视了更重要的信息，例如事件的真相，或者潜在的解决途径。

“我想怎么骂就怎么骂”——这是一种危险(xian)的(de)“自由”。真(zhen)正的自由，是在法律和道德的框架内，理性地表达观点，而(er)不(bu)是肆意攻击和诽谤。当我们的言论变成对他人的伤害，变成对某个群体无端的指责，这种“自由”就蜕变成了“暴力”。在中文互联网上，我们已经见证了太多因为网络暴力而造成的悲剧，我们不希望历史重演。

面对跨文化冲突，尤其是涉及种族和国籍的(de)敏感话题(ti)，我们需要培养一种更成熟(shu)的应对姿态。

保(bao)持信息辨别能力：在信息爆炸(zha)的时代，学会辨别(bie)真伪至关重要。不要轻易被煽动性的标题和未(wei)经证实的言论所误导。多搜索，多对比，了解事件的全貌，而不(bu)是只看片面的片段。理解文化(hua)差异：不同国家、不同民族有着不同的文化背景、价值观念和思维方式。在交流中，我们应该尝试去理解这些差异，而不是(shi)简单地用自己(ji)的标准去衡量对方。

很多时候，看似“冒犯”的行为，可能仅仅是(shi)文化差异造(zao)成的误解(jie)。区分个体与群体：将个别不良行为上升到整个群体，是极端化的(de)表现。一个人的错误，不代表整个族群(qun)的品行。我们应该批(pi)判的是不良行为本身，而不是基于种族、国籍的概括性指责。控制情绪，理性表达：网络不是情绪发泄的垃圾(ji)桶。

当(dang)我们在网络上表达(da)观点时，即使是愤怒，也应该保持理智。避免使用侮辱性、歧视性(xing)的(de)语言，更不要煽动仇恨。我们的目标应该是解(jie)决问(wen)题，而不是制造新的冲突。寻求建设性对话：如果真的发生了(le)冲(chong)突，与其在网络上互(hu)相谩骂，不如尝试寻求建设性的对话。当然(ran)，这可能需要专业的调解者，或者双方都有足够的意愿和耐心。

但至少，我们应该相信，沟通是化解矛盾的有效途径。反(fan)思自身行(xing)为：当我(wo)们指责他人的不当行为(wei)时，我们是否也反思过自己的言行？我们(men)是否在不经意间，也存在着偏(pian)见或(huo)歧视？自我反思，是我们成长和进步的重要一步。

“中国人”这个身份，是我们共同的情感连接(jie)。当“中国人”被侮辱，我们的确会感到愤怒，这是一种(zhong)集体认同感。但这种认同感，不应该成为我们攻击他人的武器。相反，它应该激励我们更加(jia)自信、包容、理性地与世界互动。一个(ge)强大而自(zi)信的民族，不会因为一时的言语冲突而失去理智，更不会轻易被煽动去攻(gong)击无辜。

网络暴力，无论是针对中国人还是其他群体，都应该受到抵制。我们需要的，不(bu)是一场“骂战(zhan)”，而是对真相的追求，对沟通的尝试，对理解的渴望。当(dang)我们在键盘上敲下每一个(ge)字时，都应该问问自己：我的言论，是在增进理(li)解，还是在制造仇恨？是在解决问题，还是在激化矛盾？

“无(wu)法无天”的指责，或许触及了我们心中对不公的愤慨。但我们更应该警惕的是，在愤怒的掩护下，我们自己是否也正在走向“无法无天”的边缘。在这个连接日益紧密的地球村里，我们需要学会在尊重和理解的基础上，构建一个更加和谐的网络空(kong)间，也更加和谐的世界。

让我们用理性来驱散偏见，用沟通来(lai)化解误解，用包(bao)容(rong)来拥抱多元。这才是我们作为现代文明社会一份(fen)子(zi)，应有的担当。

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图片来源：每经记者 陈放 摄

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