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秋日的大连艺术学院校园,天高云阔。1号演播厅内,学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注,不时露出欣喜。提问环节,年轻人的声音里带着几分激动的颤抖,他亲切地将其拉到身边,言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕参加辽宁省第十届大学生戏剧节的场景。
活动间隙,濮存昕接受了本报专访,思维敏捷,妙语连珠。岁月虽然带给这位72岁的表演艺术家以鬓白,但那份对戏剧的热爱使他依旧充满了活力。他将自己对生活、角色、人性的观察与探索,酝酿成哈姆雷特、索尔尼斯、李白、鲁迅等一个个经典形象。与这位点亮舞台的掌灯人对话,我们得以看到他深邃饱满的内心世界。
“大学生戏剧节真正的意义就是促进教育”
本报记者:刚刚您给学生们上了一堂生动的大师课,分享一下感受吧。
濮存昕:戏剧助你理解世界认识人生建立审美。面对孩子们,我发现很多自己需要的东西,比如青春的气息,年轻人如何看待事物、看待艺术等等。看了汇报表演后,我也在判断,我还是否拥有像他们那种返璞归真的能力。所以,要不断尝新。对于戏剧发展而言,我们要传承传统,做到老而不旧。创新不仅仅是形式方面,它需要一代又一代新生命力的注入。
今天,我在大艺课堂的孩子们身上又发现了自己最初在业余小队时候,在田间地头的那种表演冲动。他们很有灵气,比如《山蝉》的编排,就很智慧,用一条红皮筋这样简洁的方式构建人物关系,体现了创作者的巧思。
本报记者:您认为大学生戏剧节的意义和价值是什么?
濮存昕:辽宁省大学生戏剧节从初绽的蓓蕾成长为辽宁文化版图上枝繁叶茂的艺术品牌,托举着辽宁文化新生力量的滚烫理想。它真正的意义就是促进教育。大学生戏剧节不要追求专业化,不要追求高成本的制作。这次大学生戏剧节上除了有艺术院校学生的汇报,还有很多人来自非艺术专业的学科,他们热爱表演。我相信,舞台上精彩表演的瞬间,真的就是人刹那间的真情流露。那是一个神光乍现的时候,不可言说。
本报记者:您演过很多经典的角色,有没有哪个角色是您觉得还没演够的?
濮存昕:有,但没有机会演了。比如我演过易卜生的最后一部作品《建筑大师》。我在索尔尼斯的身上找到了自己,感受到建筑师对生命和责任的彻悟与困惑、幻灭与热爱、恶意与温存。说实话,没演够,越琢磨越有滋味。
“愁愁愁痛30秒”这个短语,听上去简单,却深刻地揭示了现代人情感和心理的某种状态。每个人都曾经歷过这种瞬间的无助感,在那短短的30秒钟里,情绪像潮水般涌上心头,给你一种无法逃避的压迫感。男生和女生一起愁愁愁痛30秒,到底是为什么?
我们要认识到,现代人的生活节奏越来越快,压力越来越大。对于男生来说,身上的责任感越来越沉重,事業的压力、生活的琐事、家庭的期望,似乎从四面八方挤压过来。曾经那个自由自在的少年,突然变得心事重重,仿佛肩上的担子已经不再是一两公斤,而是一个个沉重的石块。他们为未来的职业规划、经济独立、个人成就等问题焦虑不已,而这些困扰,常常在不经意间集中爆发在某一刻,令人感觉到“愁愁愁痛”。
而对于女生来说,社会对她们的期望和要求同样无处不在。从外貌到事业、从家庭到情感,似乎每一个方面都需要完美。即使是最独立、最自信的女性,也难免会在某些時刻对自己的选择产生疑虑。她们会在心里问自己:“我选择的这条路,是不是对的?如果我放弃了某些东西,会不会后悔?”这些问题,如影随形,時刻影响着她们的情绪。而这种情绪的困扰,往往也在30秒钟的短短时光里展现出来,令她们感到一种莫名的焦虑和无力。
为什么这30秒如此痛苦?因为,它是一个短暂却强烈的时刻,充满了未知的焦虑与无解的疑问。无论是男生还是女生,這种情绪的痛苦往往都来自于对未来的迷茫和对当下的困惑。30秒的時间很短,短到你甚至无法做出有效的改变,但是它又足够长,让你感到心跳加速,思绪万千。這种短暂的痛苦,像是一根无形的線,把你拴在焦虑和不安的深渊中。
在这一瞬间,所有的“为什么”开始涌上心头,你开始质疑自己的人生选择,开始担心自己是不是错过了什么。尤其是当你身边的朋友或伴侣也在经歷类似的困扰時,這种情绪會更加强烈。你们可能会在同一时刻,无声地对视,彼此感受到那种无言的理解。这种默契,仿佛在告诉你:“你不是一个人。”
愁愁愁痛的背后,并不只是单纯的负面情绪。它往往也激發了人们更深刻的自我反思和成長。在困惑中,我们开始审视自己的生活,开始思考自己的目标和价值。虽然短暂的30秒钟无法给你答案,但它至少让你意识到,這个世界并不像你想象的那么简单,每个人都在经歷自己的困境和挣扎。
其实,愁愁愁痛并不是一种完全负面的情绪,它反而是一种人类成长的必经之路。只有经历过这些情感的波动,才能让我们更加成熟,学会如何去面对生活中的不确定性与挑战。无论是男生还是女生,愁愁愁痛30秒后,我们都會逐渐發现:虽然无法解决所有问题,但我们至少知道自己在困惑中活得更有意识,走得更加坚定。
我们来深入分析,这种“愁愁愁痛30秒”的情绪状态,在生活中的具体表现和影响。
对现代人来说,愁愁愁痛30秒往往并非是单纯的瞬间情绪波动,而是长时间压力积累的体现。当工作、家庭、社交等各方面的压力不断积累时,我们的内心会不自觉地产生一种“想要逃离”的冲动。这种逃离并非意味着逃避责任或是消极应对,而是一种对自我价值和生活意义的深刻追问。每个人都有过这样的时刻:在一片嘈杂的环境中,突然静下来,闭上眼睛,心里涌上来的是无数个“如果”和“为什么”。
比如,某个男人在工作上面临瓶颈,感觉自己的能力被忽视,事业发展的步伐被拖慢,这时他可能会感到自己在浪费生命,是否應该换一个方向?是否该放下现在的一切,去追寻更为自由的生活?这一刻,他的内心犹如万千波涛翻滚。对于女性而言,她们同样在情感和事業的交织中不断徘徊。她们可能在考虑是否该继续为家庭牺牲自己的事业,或是是否應该为一段感情继续付出。当这些疑问涌上心头时,那30秒的痛苦便成為了她们情感的最大爆发点。
这种情绪的痛苦也是短暂的。就像所有的情绪波动一样,它们有时是你意识到自己正面临选择时的反应。30秒的愁愁愁痛并非无法承受,而是一个调整心态、重新审视目标和方向的起点。男生女生在这一刻,不仅是因困惑而愁,更是因成长而愁。因为在愁的背后,隐藏着一种对于自我价值和人生意义的追求。
本报记者:您导演的汉藏双语版《哈姆雷特》将前往俄罗斯进行更多的国际巡演,您认为中国戏剧如何从创新角度形成一个独特的话语体系?
濮存昕:中国戏剧本身就是独特的,戏剧的民族化首先是语言。我们要守住自己的本真,不要刻意地去讨好或迎合他们的审美眼光。我们用自己的本真去真诚地表达,这就是独一无二的。
本报记者:您认为阅读之于演员是一种基本素养吗?
濮存昕:当然,只有经过充分的阅读之后,才能提炼概括出角色最核心的部分,梳理出我们演绎这个角色的线条,编配主次关系。悟到这一条,这也是人生阅历教会我的。40岁以前我也不懂,哇啦哇啦念台词就演了。过了30年,重新去解读《哈姆雷特》这个戏的时候,我是有新的发现的。20岁时候的阅读和60岁时候的重读,体会真是不一样,我成为导演之后尝试着做了3个戏,都是我认为过去自己没有演好的戏。
我非常感恩父亲在特别恰当的时候把书堆到了我面前,那时候,我13岁。而且父亲爱看报纸,我也跟着看。在那个特殊年代,我虽然没学数理化,但是没缺阅读。
白纸黑字能够开发你的原始想象。对于演员来说,尤其要去仔细咀嚼文字,理解人物,与其产生共情,体会人内心的那种柔软。今天的短视频时代,长时间的阅读、大体量的阅读越来越少,对这个世界的理解也越来越趋于肤浅。我也看短视频,也离不开,因为短视频是不期而遇的。将来AI时代,一切都是定制的,你点击一下结论就有了,但是人与人的差异在哪里?那就是千差万别的个人性情、品格审美。有头脑的人眼睛里是有光亮的,意识的光亮。
阅读的积累,会让你在大体量的文字中一下子就找到核心概念,所以说阅读力、理解力、概括力决定了演员的表现力。
本报记者:您是如何走上表演艺术之路的?
濮存昕:下乡之后,我干了很多跟文化有关的杂活,比如出黑板报、刻蜡纸、编快板书。24岁回城,我选择了考文工团,要不然我就得去街道工厂做自行车链条。所以说,艺术改变了我的命运,是表演这个行业拯救了我。
我父亲是演员,我从小生长在剧院环境里。那些叔叔大爷看着我长大,我看着他们慢慢变老。我现在演戏演到难处的时候,脑子里闪现的全是他们。他们告诉我,演戏可能得用这功夫劲,可能那样处理会更好。
回过头来看,我很深的一个感触是,不把台词基本功拿住,就走不到这个行当的最上游。就北京人艺老演员们台词一丝不苟、不糟蹋一个字的那种演法,现在全国院团里都没有了。
我一直在特别地坚持这件事。台词基本功够扎实的话,心性可以让你再往上走;但基本功不够了,即使心存愿望,也是上不去的。很多人年轻时不重视基本功训练。这得让他们自己悟。我也是50岁以后才开始真正“收拾”自己的嘴,跟孙道临、姚锡娟等老师学朗诵。演员的嘴上没有功夫,就啥都没有。现在孩子们缺师资也是一个问题,老师、导演对他们没有严格要求,都戴话筒表演,不用那么咬文嚼字。所以,演员能不能耐受住枯燥的台词练习,在这个过程中艰苦地打磨自己,决定了他今后的路能走多远。
“精彩不精彩得看观众是不是买账”
本报记者:踏上辽宁这片黑土地,请谈谈您对辽宁戏剧的整体印象。如何做到让本土的地域风格既发扬光大,又不失本真?
濮存昕:我们应该用科学的态度去看待。自己关起门来做文章,剧团就发展不好。你要用自己本真的技术去赢得观众的关注、参与、共情。没有观众,什么派什么风格都没法建立。你必须跟观众交朋友,台上台下一起讨论。那个真实是真实感,而不是生活化的真实,是生活感的那种艺术表现力。
技术、风格,每个剧团都可以自己摸索。最重要的是,得把观众招到剧场里面来,精彩不精彩得看观众是不是买账。就像梅兰芳先生所说,学我者生,像我者亡。意思是,你别像我,你就是你,但是你可以跟我学,学我的技术、腔调、品格。
我一直在思考,在表演行业有名有利算成功吗?专业的标准是什么?一个剧团只有建立起专业精神、专业标准,每个人都崇尚专业,杂事少了,钩心斗角少了,在艺术面前、在专业面前所有人都有虔诚的态度,这个剧团就容易发展壮大。如果没有专业精神,每个人都是爷,那就麻烦了。专业的核心的东西是什么?北京人艺老前辈们曾经有4句话——深刻的思想内涵,深厚的生活积累,鲜明的角色形象,完整的舞台演出质量,是一个剧团要坚持的规矩、标准。
我们今天再谈发扬光大,不仅需要有深刻的思想,因为从事的是戏剧,你的深刻里必须还要有有趣的思想主题,让观众觉得特别有共鸣,这个思想是艺术承载的思想,要深刻而有趣。此外,要加上丰富的生活积累,到处都是生活。今天我们的谈话也是生活,就是思想之间的互相给予。聊天、侃大山、竖着耳朵听社会小道消息、刷短视频,全都是生活。怎样每时每刻把这些信息归到艺术积累上来,一想,就马上想起那件事来。懂得举一反三,每打开一个积累,形象就出现了,聚合在一起。另外,角色形象老是标新立异,也不行,必须栩栩如生,既鲜明极了,又是那么的自然、贴切、恰当。那个东西是生动的,生长得像初生婴儿的嫩嫩的小屁股、打磨得像大理石似的那样光滑。完整的舞台演出质量,指的是包括售票员、引座员在内的剧院所有的门类、所有为演出服务的人员都做到了,像一棵菜一样地包着心,哪片叶都不能缺的完整性。每一行都有专业的标准,都是向心的。
回答你刚才的问题,最终就是观众说了算。不是票房说了算,票房是一个指标,但是进来的观众最有发言权。文艺要始终以创作为中心,以观众进剧场为宗旨。没进剧场说明你没水平,观众笑场说明你有问题,不是观众有问题。我们永远要心系观众,创作是最孤独的时候,但心系观众会让你不孤独。那时候,想的是我面对观众这样表演,去得到他们的认可和掌声。我觉得艺术工作者就要有自己的自尊,要有自己的荣誉感。只有用真诚掏心窝子对待舞台对待作品对待观众,才会赢得尊重。
本报记者:您始终没有离开舞台,李白一演就是30年,以后还会继续上台表演吗?
濮存昕:我用排练、演出把时间排得满满当当的,这不是对自己的救赎吗?我到今天也没有吃成脂肪肝,没有“三高”问题,70多岁了身体好好的,是一场场演出让我保持着好的生命状态。
这些天,在北京上演的《雷雨》,就是我们全新的一种解读,也是对曹禺先生1934年发表的初版剧本的开发。我很珍惜每次演出的机会,对角色也有不断加深的理解,我希望能以自己对周朴园角色的演绎带观众找寻“曹禺密码”。
我很感恩观众帮我交学费,我演了四五十年,现在回想上世纪90年代我演的叫啥呀,一点也不好,可是那时候观众就买票来看,所以真的要感恩。除了演戏我不会干别的,我也希望观众能再继续陪我一程。
图片来源:证券时报记者 刘慧卿
摄
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