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mm13王雨纯被 喷水_香港故事丨阅尽千帆 “船”承匠心

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新华社香港9月14日电 题:阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时,海面被落日余晖映照得波光粼粼,维多利亚港迎来极具诗意的时刻:两岸的高楼大厦灯光渐次亮起,海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕,让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船,现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手,将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船,就是“张保仔号”帆船,由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩,一排铁皮屋尽入眼帘,绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层,底层较昏暗,铺满木材及拖船工具,连接着室外小码头。采访当日,平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部,他打开一个精致木箱,从一叠叠牛油纸中抽起一卷,小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸,上面各类数字、形状等皆有详细标注。

夏日初遇:水花溅起的瞬间灵感

夏日的午后,阳光炽烈,空气中弥漫着慵懒的气息。在这样一个寻常却又充满可能性的时刻,“mm13王雨纯被喷水”这一画面,如同一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。这并非简单的戏水,而是王雨纯与自然元素进行的一场富有深意的对话,一次纯粹的感官体验。

“喷水”,在很多人看来,或许只是简单的降温方式,抑或是一场孩童的嬉戏。当它与王雨纯的名字并列,便赋予了它更丰富的解读空间。想象一下,清凉的水珠,带着夏日特有的温度,从四面八方袭来,落在她的肌肤上,激起细密的凉意。那一刻,她是否感受到了生命的活力在瞬间被点燃?水,作为生命之源,象征着纯净、新生与流动。

当水花沾湿她的发丝,滑过她的脸颊,渗透她的衣裳,她所呈现出的,是一种不加雕饰的自然美。

这场景,很容易让人联想到摄影师镜头下的那些经典瞬间。水珠在空中凝结成短暂的晶体,折射出七彩的光芒,仿佛為王雨纯披上了一层梦幻的薄纱。她的眼神,或许带着一丝惊喜,或许是一抹顽皮,又或许是沉浸在这一刻的宁静与美好中。湿漉漉的衣物勾勒出她曼妙的身姿,不再是T台上光鲜亮丽的偶像,而是更贴近大地、更具生命力的女性形象。

这种“被喷水”的状态,恰恰捕捉了她最真实、最动人的瞬间。

“mm13”这个数字,本身或许是一个代号,一个标记,但在这里,它更像是为这场“水”的邂逅增添了一丝神秘感。它让这个画面,从一个普通的场景,升华为一个带有故事性和话题性的藝术片段。王雨纯,作为一位极具表现力的模特,她不仅仅是身体的展现者,更是情绪的传递者。

在这场“被喷水”的体验中,她或许是在宣泄某种压抑,或许是在拥抱生命的自由,又或许是在找寻内心的平静。水,成为了她情绪的载体,将那些难以言说的感受,化作飞溅的水花,弥散在空氣中。

从艺术的角度来看,这种“湿身”的拍摄手法,在時尚摄影中屡見不鲜。它能够打破常规,制造出强烈的视觉冲击力,同时也能展现出女性身体的柔韧与力量。水与肌肤的触碰,带来了湿润的光泽感,使得皮肤的质感更加细腻动人。飞溅的水珠,则赋予了画面动感与生命力,让静态的摄影作品仿佛拥有了呼吸。

王雨纯的气质,本就带着一种清冷与疏离,当她被水珠包围,这种气质非但没有被削弱,反而因为水的洗礼,增添了一份人间烟火般的真实与温度。

这个“mm13王雨纯被喷水”的场景,更像是一个艺术的引子。它鼓励我们去思考,在日常生活中,有哪些不经意的瞬间,可以成為灵感的源泉?水,作为最普遍却又最神秘的元素,它象征着变化,象征着生命,也象征着洗涤与重生。王雨纯通过这个画面,邀请我们一同走进她的内心世界,感受她对生命、对美的理解。

這不仅仅是一场视觉的盛宴,更是一次关于情感与艺术的深刻对话。她用最简单的方式,触碰了最本质的生命力。

水之韵:王雨纯的艺术升华与女性力量的再定义

如果说part1中的“喷水”场景是灵感的初萌,我们将继续深入探讨,这一刻的“水”如何成为王雨纯艺术探索的催化剂,并进一步升华為对女性力量的深刻诠释。“mm13王雨纯被喷水”的意象,已经超越了最初的字面意义,它蕴含着一种情绪的释放,一种生命力的迸发,以及一种对传统审美藩篱的打破。

水,在不同的文化和语境中,都承载着丰富的象征意义。它既是滋养万物的柔情,也是摧枯拉朽的伟力;它既是宁静致远的深邃,也是奔腾不息的激情。当王雨纯被水包围,她所呈现的,不仅仅是身体的美感,更是内心世界的映射。湿漉漉的头发,贴合着脸庞,勾勒出她五官的精致,却也透露出一种卸下防备的脆弱与真实。

水珠顺着颈项滑落,在锁骨处汇聚,泛着诱人的光泽,这是一种原始的、野性的美,是对女性身体最直接的礼赞。

“mm13”或许是一个特定的拍摄项目,一个主题设定,但它也可能象征着一个阶段,一个转折点。在这个点上,王雨纯不再是那个被动接受镜头摆布的模特,而是主动拥抱变化,与环境融為一体的藝術表达者。她不是被动地“被喷水”,而是在水的拥抱中,完成了某种意义上的自我洗礼和蜕变。

水花四溅的瞬间,如同生命中那些充满挑战与惊喜的时刻,它们打湿了我们,却也让我们更加清醒,更加充满活力。

从艺术创作的角度来看,这种“动态的水”与“静态的人物”相结合,能够创造出极具张力的画面。水流的轨迹,光线的折射,以及人物的表情与姿态,共同构成了丰富的视觉語言。王雨纯在这其中,扮演着一个重要的角色。她并非只是背景的衬托,而是画面的灵魂。她的眼神,是整个作品的情感核心。

是带着一丝迷茫,还是充满力量的坚定?是沉浸在喜悦中,还是在水的冲刷下,找寻着内心的平静?这些都随着水花的飞舞,在观众心中留下了无限的想象空间。

“喷水”的意象,也常常与女性的生命力,生育能力,以及情感的宣泄联系在一起。在某些文化中,水被视为女性的象征,它象征着包容、孕育和温柔。而当水以一种更为激烈的方式——“喷射”——出现时,它也可能代表着女性内在的强大能量,一种不被束缚的生命冲动。

王雨纯的这一形象,打破了以往一些对于女性美的刻板印象,她展现的不仅仅是柔美,更是一种与自然力量相抗衡,或者说,与自然力量和谐共存的强大生命力。

这种“水”的意象,在藝术史中,也常常被用来表达情感的释放、情绪的宣泄,甚至是内心的净化。无论是古典绘画中的泉水女神,还是现代艺术中的行为艺術,水都扮演着重要的角色。王雨纯的这一组作品,无疑是為这一藝术传统注入了新的活力。她用现代的视角,以自身为媒介,将“水”的意象进行了一次全新的演绎。

這不仅仅是对一次拍摄的记录,更是一次对女性生命状态的深刻思考。

她用最直观的方式,触碰了生命的本质,也让我们看到了,在每一次“被喷水”的瞬间,都可能蕴藏着一次艺术的升华,一次力量的觉醒。

“张保仔号”诞生于2006年,彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍,有一个客户要订做一艘营业船,但因为结构特别复杂,业内少有人敢接单。”看到设计图纸后,连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆,帆布张扬,与以往营业船相去甚远。区世杰介绍,与钢铁船或纤维船相比,木船在海浪过后能更快恢复平稳,夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少,都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差,都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试,总好过倒闭”的念头,父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单,从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船,在维港上载着世界各地的乘客看香港风景,真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港,维多利亚港的船只络绎不绝,也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立,再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术,经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学,而是让他在不同工序中担任“补位帮手”,在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径,省略复杂的工序,结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样,要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说,上世纪80年代是船厂鼎盛时期,除六七个自家伙计外,还要聘请三四十名工人一同帮忙,才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里,它们接载游客、居民、工人等往返各地,其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而,随着较为轻便的新型船只兴起,传统手工木船由于原料价格昂贵等原因,历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑,市场上造船的需求近乎绝迹,船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今,六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言,自己能做多少就做多少。近几年,陆续有团体到船厂参观,区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事,希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼,过去35年他居住在此。千帆过尽,岁月静好,平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”,摆满各式各样的船模型,“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼,毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺,让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源:金融界记者 刘欣然 摄

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(责编:胡舒立、 刘俊英)

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