每经编辑｜陈烈贤    

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审美的(de)囚笼：“肌肌(ji)桶(tong)”背后(hou)的畸(ji)形标(biao)准(zhun)

我(wo)们生(sheng)活(huo)在(zai)一(yi)个充(chong)斥(chi)着身(shen)材焦虑的(de)时(shi)代。“男人(ren)肌肌桶女(nv)人肌”，这句口(kou)号似的(de)描述(shu)，仿佛给完(wan)美身材(cai)画(hua)上了明确(que)的界(jie)限。男性必须拥(yong)有刀(dao)刻般(ban)的腹(fu)肌、膨胀的(de)胸(xiong)肌(ji)和麒麟臂，线(xian)条分(fen)明，充满(man)力量感；女性则(ze)被期待(dai)拥(yong)有纤(xian)细的腰(yao)肢，紧致(zhi)的臀部(bu)，以及(ji)恰到好处的(de)肌肉(rou)线条，既不(bu)失(shi)女性的柔美(mei)，又不(bu)乏健康的(de)力量。

这一切真的(de)如(ru)我(wo)们所见那般(ban)美好(hao)吗？

一(yi)、镜子(zi)里的“战士”与“女神(shen)”：审美标(biao)准的形成与演(yan)变(bian)

从(cong)古希腊雕(diao)塑的(de)健硕男性，到现代T台(tai)上的骨(gu)感(gan)美人(ren)，身材的审美标(biao)准(zhun)似乎一(yi)直在变。但为何(he)“肌(ji)肌(ji)桶(tong)”和“马甲(jia)线”会成(cheng)为(wei)当下(xia)最热门的(de)追求(qiu)？这背后，是(shi)媒体(ti)、广告、社(she)交(jiao)网络(luo)集(ji)体(ti)塑造(zao)的(de)结(jie)果。一(yi)张张(zhang)经过精心P图、角(jiao)度刁(diao)琢(zuo)的(de)图(tu)片，一次(ci)次(ci)重复的(de)“好身材”模板，潜移默(mo)化地影(ying)响着我(wo)们对身体的(de)认(ren)知。

男(nan)性(xing)被告知(zhi)，肌肉(rou)是力量的(de)象征，是(shi)男(nan)性(xing)魅力的(de)体现；女性(xing)被(bei)灌输(shu)，紧(jin)致的身(shen)体(ti)是自律的(de)证明(ming)，是吸(xi)引力(li)的保(bao)证。于是，我(wo)们开始在(zai)健身(shen)房里(li)挥(hui)汗(han)如雨(yu)，为(wei)了(le)那(na)所(suo)谓的(de)“六(liu)块(kuai)腹肌”，为了(le)那“标准”的(de)腰(yao)臀(tun)比，甚(shen)至不惜牺(xi)牲(sheng)健(jian)康，采用极(ji)端的方式节(jie)食(shi)、过度训练(lian)。

二、“肌肌(ji)桶”的逻辑(ji)：是(shi)力量还是(shi)枷锁？

当我们(men)将“男人(ren)肌(ji)肌桶(tong)”这个词(ci)拆解开来(lai)，我们(men)会发现，这背后隐藏(cang)着(zhe)一(yi)种对(dui)男性(xing)身体(ti)的单(dan)一化(hua)解(jie)读。似乎(hu)只有拥(yong)有(you)发(fa)达(da)的肌肉(rou)，才(cai)能(neng)被(bei)视为(wei)真(zhen)正(zheng)的男人。这种(zhong)观(guan)念不(bu)仅给许(xu)多身材不够“标(biao)准”的男(nan)性带来了巨(ju)大的(de)心(xin)理(li)压力，让(rang)他(ta)们觉得自(zi)己(ji)不够阳刚、不够(gou)有(you)魅力，更(geng)是可(ke)能(neng)导致(zhi)他们忽(hu)视(shi)了身(shen)体的(de)其(qi)他健康指标。

事(shi)实上(shang)，健(jian)康(kang)并(bing)非(fei)只由肌(ji)肉量决(jue)定。一(yi)个(ge)体脂(zhi)率(lv)适中(zhong)、心肺(fei)功(gong)能(neng)良好、骨(gu)骼强健(jian)的男(nan)性，即(ji)使没(mei)有“肌肌桶”般的(de)肌肉线条，也可能拥有(you)远超“肌肌桶”的健康水(shui)平。过度(du)追求肌肉，可能(neng)导致身(shen)体负担过重(zhong)，增(zeng)加运动损(sun)伤(shang)的(de)风(feng)险(xian)，甚(shen)至(zhi)影响内分泌(mi)。

三、“女人(ren)肌”的困境：美貌(mao)与(yu)健康的(de)拉扯(che)

对于(yu)女性(xing)而言(yan)，“女人(ren)肌(ji)”的(de)标签更是(shi)将她们置于一(yi)个(ge)尴尬的(de)境地。一方(fang)面，社(she)会鼓(gu)励女性拥(yong)有(you)苗条(tiao)的(de)身(shen)材(cai)，但另(ling)一(yi)方面(mian)，又(you)希(xi)望(wang)她们(men)拥有(you)健康(kang)的肌肉线(xian)条(tiao)，显得有(you)活力(li)。这(zhe)种期(qi)望本身(shen)就存(cun)在矛(mao)盾(dun)。过(guo)度的(de)节(jie)食和有(you)氧运(yun)动，可能导(dao)致(zhi)女性体(ti)脂率(lv)过低，影响(xiang)月经(jing)周(zhou)期(qi)，甚至引发(fa)骨(gu)质疏(shu)松。

而如(ru)果为了追求(qiu)肌(ji)肉(rou)线(xian)条而进行(xing)力量训(xun)练，又可(ke)能被(bei)贴上(shang)“过(guo)于(yu)强(qiang)壮(zhuang)”、“不(bu)像(xiang)女人(ren)”的标签。女性(xing)的身体本就有着(zhe)自然的曲线和(he)脂肪分(fen)布，这些(xie)都是生命力的体现。将“马(ma)甲(jia)线(xian)”和(he)“蜜桃臀(tun)”奉为(wei)圭臬，如同将女性的(de)身(shen)体置于一(yi)个精致但脆(cui)弱(ruo)的牢笼(long)之中，忽(hu)视了(le)其内在的健康和(he)生命(ming)力。

四、审美(mei)的“桶(tong)”：标(biao)准背后隐藏(cang)的商(shang)业(ye)利益(yi)

为(wei)何(he)“肌(ji)肌(ji)桶(tong)”和“女(nv)人肌”如(ru)此盛(sheng)行(xing)？除了(le)媒体的推(tui)波助(zhu)澜，更离不(bu)开巨(ju)大的(de)商(shang)业(ye)利益(yi)。健身(shen)器材(cai)、蛋白(bai)粉、减肥药、形(xing)体课(ke)程(cheng)……一系(xi)列(lie)围绕(rao)着“好(hao)身(shen)材”而(er)生(sheng)的产业(ye)，都在不断(duan)地强(qiang)化着大众的审(shen)美认(ren)知，并(bing)将“标(biao)准身(shen)材”与消费(fei)行为(wei)紧(jin)密(mi)挂钩。我们(men)被鼓励去购买各(ge)种(zhong)产品，去参加各种(zhong)课(ke)程，仿佛(fu)只有这(zhe)样，才能(neng)离那个(ge)理想(xiang)中的(de)“肌肌桶”或(huo)“女(nv)人肌(ji)”更(geng)近一步。

当(dang)我们(men)最(zui)终(zhong)获得(de)所谓(wei)的“标准(zhun)身材”时，是否真(zhen)的(de)就获(huo)得了健(jian)康和(he)幸(xing)福？或(huo)者，我们只是成为了(le)商(shang)业(ye)机器的齿(chi)轮(lun)，被(bei)裹挟(xie)着前(qian)进，而(er)忽略(lve)了真(zhen)正重(zhong)要的东(dong)西？

健(jian)康的回归：打(da)破“肌(ji)肌桶”的迷思(si)，重塑身体(ti)自(zi)信

审(shen)美标准(zhun)如(ru)潮汐般更迭，但健(jian)康(kang)的本(ben)质却(que)恒(heng)久(jiu)不变(bian)。当(dang)我(wo)们(men)从(cong)“肌肌桶(tong)”和(he)“女人肌”的审美(mei)囚笼(long)中挣脱(tuo)出来，会发现，真(zhen)正的身(shen)材之美，源(yuan)于身(shen)体的健康与活力。

一(yi)、从(cong)“桶(tong)”到“源(yuan)”：健康(kang)的(de)多元化(hua)定(ding)义

“肌肌(ji)桶”和(he)“女人(ren)肌”是对(dui)身(shen)体的(de)一种(zhong)静(jing)态(tai)、表面化的(de)描述(shu)，而健(jian)康(kang)则(ze)是一种动态、内在的(de)体验。它涵盖了身体(ti)、心理(li)和社(she)会的全(quan)面福(fu)祉。一个(ge)拥(yong)有良好心(xin)肺功能、稳定(ding)情绪(xu)、积极社(she)交的人，即使(shi)没有(you)醒(xing)目的肌肉线(xian)条，也(ye)比那(na)些拥有(you)“标(biao)准身材”却(que)承(cheng)受着(zhe)巨(ju)大心(xin)理压(ya)力的(de)人更健康(kang)。

我(wo)们(men)需要(yao)重新定义“好身(shen)材”的标准，从单(dan)一的视(shi)觉(jue)指标(biao)，转向(xiang)更(geng)全(quan)面的(de)健康指(zhi)标(biao)：

心肺功能(neng)：跑(pao)步(bu)、游泳等(deng)运(yun)动能否(fou)轻(qing)松完成？爬(pa)楼(lou)梯(ti)是否会(hui)气喘(chuan)吁(xu)吁(xu)？代谢(xie)健(jian)康(kang)：体(ti)脂率(lv)是否在(zai)一个健康(kang)的范围(wei)内？血(xue)糖、血脂是(shi)否稳定？力(li)量与柔韧(ren)性：日常活(huo)动是否轻(qing)松自(zi)如？身(shen)体(ti)是否灵(ling)活？心理状(zhuang)态：是否对自己的身(shen)体感(gan)到接纳和(he)自信(xin)？是否有积极(ji)的(de)生活(huo)态度(du)？睡(shui)眠(mian)质量：睡眠(mian)是否充足(zu)且高(gao)质量？

当(dang)我们从(cong)这些(xie)更(geng)全面的(de)角度去审视身(shen)体，我们(men)会(hui)发现，许多(duo)我们曾经(jing)认为(wei)“不(bu)标(biao)准”的(de)身体(ti)，其实都可(ke)能拥有着(zhe)非(fei)凡(fan)的健(jian)康(kang)。

二、肌肉(rou)的真(zhen)相：不止是(shi)为了好(hao)看

肌肉(rou)，作为(wei)我们身体(ti)的重(zhong)要(yao)组(zu)成部(bu)分，其作用远不(bu)止是为(wei)了“好看(kan)”。

力量与(yu)支(zhi)撑：肌(ji)肉是(shi)支(zhi)撑我们(men)身体(ti)、完成各种(zhong)动作的基础。发(fa)达的(de)肌肉(rou)能提(ti)供更强的力(li)量(liang)，让我(wo)们(men)在(zai)生活(huo)中(zhong)更轻松。新陈(chen)代谢：肌(ji)肉是身体消耗能(neng)量的(de)主要场(chang)所(suo)。肌肉量越(yue)高，基础代(dai)谢率越(yue)高，越不(bu)容易(yi)发胖。健康(kang)保护(hu)：强健(jian)的肌(ji)肉可以(yi)保护骨骼，减(jian)少运(yun)动损伤，尤其(qi)对(dui)于老(lao)年人而(er)言(yan)，预防(fang)跌倒(dao)至关(guan)重要(yao)。

内分泌(mi)调(diao)节：肌肉的(de)健康状况(kuang)也(ye)与身体(ti)的内(nei)分(fen)泌(mi)系统息息(xi)相关。

我们(men)不必(bi)为了追(zhui)求“肌(ji)肌桶”或“女人肌”而(er)过度训练(lian)。根据(ju)自己的(de)身(shen)体状况和运动目标(biao)，进行(xing)适度的力(li)量(liang)训(xun)练(lian)，就(jiu)能收(shou)获(huo)肌肉(rou)带来的(de)健康益处。

三、脂(zhi)肪(fang)的智(zhi)慧(hui)：它并非(fei)洪(hong)水猛兽

谈(tan)及身(shen)材，脂(zhi)肪总是被妖魔化。但(dan)事(shi)实(shi)上，适量的(de)脂肪(fang)是(shi)人(ren)体必(bi)需的。

能量储备(bei)：脂(zhi)肪是身体储(chu)存能量(liang)的(de)主要(yao)形式(shi)，在食(shi)物匮乏时发(fa)挥(hui)作用(yong)。保(bao)护器(qi)官(guan)：脂(zhi)肪(fang)能够缓冲外力(li)，保(bao)护体内的重(zhong)要(yao)器官。维持体(ti)温(wen)：脂(zhi)肪层(ceng)有助(zhu)于维持(chi)身体的正常体(ti)温(wen)。激素合成：某(mou)些脂肪(fang)细胞参与激素(su)的合成(cheng)和(he)分泌(mi)。

关键(jian)在于(yu)“适量”。过高的体脂率(lv)会增(zeng)加患心血(xue)管疾病、糖尿病等疾(ji)病(bing)的风(feng)险(xian)。但过低的体脂(zhi)率，尤(you)其(qi)是(shi)女性(xing)，则(ze)可(ke)能导致(zhi)内(nei)分泌(mi)失(shi)调(diao)，影响(xiang)生育能(neng)力(li)。我们(men)追求的(de)是健康的体脂率(lv)，而(er)非零(ling)脂(zhi)肪(fang)。

四、拥抱(bao)身体(ti)的多(duo)样(yang)性：你就是(shi)最(zui)美的(de)风景(jing)

世界(jie)上没(mei)有两(liang)个完(wan)全相(xiang)同的身(shen)体，就像(xiang)没(mei)有(you)两片(pian)完全(quan)相同的叶(ye)子。每(mei)个(ge)人都(dou)有自己独特(te)的(de)基(ji)因、骨(gu)骼结(jie)构(gou)和(he)身体(ti)比例。那些被(bei)奉(feng)为经(jing)典的“标准(zhun)身材(cai)”，其实(shi)是少(shao)数人的幸运，而绝大多数人，都(dou)与“标(biao)准”有所偏(pian)差。

与其(qi)用(yong)世俗(su)的标(biao)准(zhun)来(lai)衡(heng)量(liang)自己(ji)的身体，不(bu)如学(xue)会(hui)欣赏它(ta)的(de)独特之处(chu)。你的身体为你(ni)服务(wu)了(le)一辈(bei)子，它(ta)承载(zai)着你(ni)的喜怒哀乐(le)，完(wan)成了(le)你生活(huo)中(zhong)的(de)点(dian)点滴(di)滴。它或许不完(wan)美(mei)，但它是(shi)属于(yu)你的(de)，独(du)一(yi)无(wu)二的存在。

停(ting)止(zhi)比较：社交媒体上(shang)的“完(wan)美身(shen)材”往(wang)往是(shi)精心(xin)策划的幻象。专(zhuan)注(zhu)于自己(ji)的(de)进(jin)步(bu)，而(er)非(fei)他人(ren)的光鲜。倾(qing)听身体(ti)：你的(de)身体(ti)会告(gao)诉你(ni)它需(xu)要什(shen)么。是(shi)休息？是营(ying)养？还(hai)是适度(du)的(de)运动(dong)？积(ji)极(ji)运动(dong)：选择你(ni)喜欢(huan)的(de)运动(dong)方式(shi)，让运动(dong)成为一(yi)种享(xiang)受，而(er)非(fei)惩(cheng)罚(fa)。均(jun)衡饮食：关(guan)注营(ying)养(yang)的全(quan)面摄入(ru)，而非盲目(mu)追(zhui)求某种单(dan)一的饮(yin)食方式。

寻(xun)求专(zhuan)业帮(bang)助：如(ru)果(guo)对(dui)自己的(de)健(jian)康状(zhuang)况有疑虑，请咨(zi)询医生或(huo)专业(ye)的(de)健身教(jiao)练(lian)。

五(wu)、自信的力(li)量：最(zui)美(mei)的(de)身(shen)材(cai)是健(jian)康的体(ti)魄(po)与(yu)自由的(de)灵魂

最终(zhong)，身材的审(shen)美，健(jian)康的(de)标准，都服(fu)务于(yu)一(yi)个更宏(hong)大的(de)目标(biao)：拥有(you)一个健康(kang)、快乐(le)、自(zi)信(xin)的人生。当(dang)我们不(bu)再被“肌(ji)肌桶”和(he)“女(nv)人肌(ji)”所束缚(fu)，不再为(wei)别(bie)人(ren)的眼光而(er)焦虑，当(dang)我(wo)们(men)学(xue)会(hui)爱(ai)惜自(zi)己的(de)身体(ti)，并为之付(fu)出(chu)健(jian)康(kang)的努力(li)，我(wo)们(men)会发(fa)现，最美的身材(cai)，是那份由内(nei)而(er)外散(san)发出的(de)自信，是(shi)那(na)份(fen)充满活力的健(jian)康体魄，更(geng)是那份能(neng)够自(zi)由享受生(sheng)活的(de)，强大(da)的(de)灵魂。

让(rang)我们(men)丢掉那些(xie)僵化的审(shen)美标(biao)准，拥抱身体的(de)多样(yang)性，从(cong)健康出(chu)发(fa)，去发现并(bing)创造(zao)属于自(zi)己(ji)的、独(du)一(yi)无二的(de)美。因为，真(zhen)正的(de)身材之美，从来(lai)不是关于(yu)“桶(tong)”里(li)的数(shu)量，而(er)是关(guan)于生命(ming)力(li)的绽(zhan)放，关于(yu)内(nei)心的(de)富足与自信。

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图片来源：每经记者 陈磊 摄

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