每经编辑｜陈绿平    

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“快色”浪潮：虚(xu)拟(ni)社交的(de)“快餐”时(shi)代

夜幕降(jiang)临(lin)，手(shou)机屏幕的(de)光芒(mang)成为(wei)无数(shu)年轻(qing)人的“夜(ye)生(sheng)活”。在(zai)信(xin)息(xi)爆炸的时(shi)代，效率与即时性成(cheng)为(wei)了衡量(liang)一切(qie)的(de)标准，社(she)交也不例外。“快(kuai)色(se)”软(ruan)件，顾名思义，以(yi)其(qi)“快速”和(he)“色彩(cai)”为卖点，迅(xun)速在(zai)年轻群(qun)体中(zhong)掀(xian)起了(le)一(yi)股(gu)热潮。它打(da)破了传统社交(jiao)的繁(fan)文缛节，将“看脸”文化(hua)推(tui)向极致(zhi)，通(tong)过算(suan)法匹(pi)配(pei)，让用(yong)户在短时(shi)间内就能(neng)与无(wu)数陌生人建立(li)起(qi)看似(shi)紧密的(de)联系(xi)。

这种(zhong)“快餐(can)式”的社(she)交(jiao)体验，满足了(le)当(dang)下年(nian)轻人(ren)渴望(wang)被关注、被(bei)认同(tong)的心(xin)理需求，也填补(bu)了他们现实社(she)交(jiao)中的(de)某种空(kong)白。

“快(kuai)色”软件的(de)吸引力，首先在(zai)于其低门槛和(he)高效率(lv)。无(wu)需复(fu)杂的个人(ren)资料，只(zhi)需一张(zhang)照片，甚至(zhi)一段短视(shi)频，就能快速进入这(zhe)场(chang)虚(xu)拟(ni)的“社交派(pai)对”。滑(hua)动、点赞(zan)、匹配，一(yi)系(xi)列(lie)简洁(jie)的操作(zuo)，让社交变(bian)得像(xiang)玩游戏(xi)一(yi)样轻松有趣(qu)。对于那(na)些在(zai)现实(shi)生活中不善于(yu)表达(da)、容易害羞(xiu)的(de)年(nian)轻人(ren)来(lai)说(shuo)，“快色(se)”提供了一(yi)个(ge)绝(jue)佳的(de)舞台(tai)，让他(ta)们(men)能(neng)够以一种(zhong)更轻松、更(geng)具掌(zhang)控感的方式与(yu)异性(xing)互动(dong)。

即时(shi)通讯的功能(neng)，更(geng)是将(jiang)交流的时(shi)效性(xing)发(fa)挥到极(ji)致，每一次消息(xi)的(de)发送(song)，都(dou)伴随(sui)着(zhe)期(qi)待，每一次(ci)对方(fang)的回(hui)复(fu)，都(dou)可能带来(lai)一丝(si)惊(jing)喜。这(zhe)种(zhong)即时(shi)反馈，极大地满(man)足了(le)年轻(qing)人寻(xun)求刺(ci)激和新鲜(xian)感的(de)心理。

“快色(se)”软件所营(ying)造的“色彩(cai)”氛围(wei)，也是(shi)其能(neng)够(gou)迅(xun)速吸(xi)引年轻人的重(zhong)要原因(yin)。它(ta)不拘(ju)泥于严肃(su)的深度交(jiao)流(liu)，而(er)是鼓励用(yong)户展(zhan)现更(geng)具(ju)个性、更富(fu)魅力的(de)“自我(wo)”。通过精美的(de)滤(lv)镜、炫(xuan)酷的(de)特效，以及(ji)用户(hu)精(jing)心挑选(xuan)的(de)照(zhao)片和视频，每个人(ren)都可以(yi)打造一个理想化的虚拟(ni)形象。

这(zhe)种“颜值(zhi)经济(ji)”的盛(sheng)行，让外貌(mao)成(cheng)为社交(jiao)的(de)第一通(tong)行证(zheng)，也让(rang)年轻人(ren)乐于在(zai)这个(ge)平台上展(zhan)示自己(ji)最光鲜(xian)亮丽的一面。短(duan)视频的流(liu)行，更是将这(zhe)种(zhong)视觉(jue)化(hua)的社(she)交(jiao)推(tui)向了高(gao)潮(chao)，一个生(sheng)动、有趣的短视(shi)频，往往比(bi)千言(yan)万语更(geng)能(neng)打动人。

在这(zhe)股(gu)“快(kuai)色(se)”浪潮(chao)之下，也(ye)隐(yin)藏着(zhe)不(bu)容忽视(shi)的隐(yin)忧。当社交变得(de)越(yue)来(lai)越“快(kuai)餐(can)化(hua)”，情(qing)感(gan)的(de)深度和真实(shi)性(xing)也(ye)面临着挑(tiao)战(zhan)。在(zai)海量(liang)的(de)信息和(he)快速的匹配中(zhong)，人(ren)与(yu)人之间的连接变(bian)得肤(fu)浅(qian)而(er)短暂。那(na)些看(kan)似热闹的(de)互动(dong)，往往只(zhi)是短暂(zan)的荷尔蒙冲动(dong)，或(huo)是(shi)对虚拟形(xing)象(xiang)的追逐(zhu)。

长(zhang)此(ci)以(yi)往，年(nian)轻人可(ke)能会(hui)习(xi)惯于这种浅(qian)层面(mian)的交(jiao)流(liu)，而忽略(lve)了建(jian)立真正有(you)意义(yi)、有温(wen)度(du)的(de)关系(xi)。更令人担忧的(de)是，部分“快(kuai)色”软(ruan)件的审核机制(zhi)不完(wan)善(shan)，可能成(cheng)为不良信息传播、网(wang)络(luo)欺凌(ling)甚(shen)至违法犯(fan)罪的(de)温(wen)床。一些不法(fa)分子(zi)利用(yong)平台(tai)的(de)匿名(ming)性和便捷性(xing)，进行诈骗(pian)、色情推广，给年(nian)轻用(yong)户(hu)的身心(xin)健康(kang)带(dai)来(lai)了严重的(de)威胁。

这种(zhong)“快色”社交(jiao)模式，也(ye)在(zai)一定(ding)程度(du)上加剧了(le)年轻人(ren)的焦虑(lv)感。在(zai)这(zhe)个“颜值即正(zheng)义”的时(shi)代，用户(hu)不得(de)不时(shi)刻关(guan)注(zhu)自己(ji)的外貌(mao)和形象(xiang)，生怕被(bei)“淘汰”。每一次滑动，都可(ke)能(neng)是一(yi)次自(zi)我否(fou)定；每(mei)一次(ci)匹配失败，都可能(neng)是(shi)一次信心(xin)的(de)打(da)击。这(zhe)种(zhong)持续(xu)的(de)外(wai)部(bu)评价(jia)和(he)比较，让年轻人的(de)自我(wo)价(jia)值感变(bian)得脆弱，容(rong)易陷入对(dui)外貌(mao)的过(guo)度关(guan)注(zhu)和(he)不自信之(zhi)中。

虚拟社交的(de)便(bian)捷，也(ye)可能导(dao)致(zhi)现实社(she)交(jiao)能(neng)力的退化(hua)。当习(xi)惯了(le)在(zai)屏(ping)幕后(hou)进行(xing)交流，许多(duo)年轻(qing)人发现自己(ji)在面对(dui)面沟(gou)通(tong)时变(bian)得(de)笨拙和无(wu)所适从，进(jin)一(yi)步加剧了现(xian)实世界的(de)社(she)交(jiao)隔阂。

“快色”社交(jiao)，宛如(ru)一(yi)场数字时代(dai)的“快餐”盛(sheng)宴，满足了年轻(qing)人对即时连接(jie)和视(shi)觉刺激(ji)的渴望，但(dan)也带来(lai)了对(dui)情(qing)感深度、隐私安全(quan)以及(ji)心理(li)健康(kang)的(de)严(yan)峻考验(yan)。在这(zhe)股(gu)潮流的(de)背(bei)后，我(wo)们看到(dao)的(de)不仅(jin)仅是技(ji)术(shu)的进(jin)步，更是社会(hui)文(wen)化变(bian)迁下，年轻(qing)一(yi)代社(she)交方式(shi)的深刻演变。如(ru)何在这场虚拟(ni)社交(jiao)的“快(kuai)餐”时(shi)代中，找到(dao)真正(zheng)有意(yi)义(yi)的连接，保持(chi)清醒的头脑，守(shou)护好(hao)自己(ji)的(de)身心健(jian)康(kang)，成(cheng)为了(le)每(mei)一(yi)个身(shen)处其中的年(nian)轻(qing)人，以(yi)及整个社(she)会(hui)都(dou)需(xu)要认真(zhen)思考(kao)的课题。

“快(kuai)色”争(zheng)议：连(lian)接、界限与代(dai)际的鸿沟(gou)

“男(nan)生和(he)女(nv)生(sheng)叉叉快色(se)软件(jian)社交新(xin)潮(chao)引(yin)争(zheng)议，年(nian)轻群(qun)体热(re)议(yi)‘快色’”，这(zhe)则新(xin)闻标题的背(bei)后(hou)，折射出的是(shi)当(dang)下社会对(dui)于新兴社交模式的(de)复杂态度。争议(yi)的核(he)心，不(bu)仅仅(jin)是关于“快色”软(ruan)件(jian)本身的尺度(du)问(wen)题(ti)，更(geng)是触及(ji)了代际价值观(guan)的碰撞、社会伦(lun)理的边(bian)界，以及(ji)个体在数(shu)字时(shi)代如何(he)界(jie)定“连(lian)接”与“隐私”的深(shen)刻议题(ti)。

对于年(nian)轻(qing)一代而言，“快(kuai)色(se)”社(she)交往往被(bei)视为一种(zhong)更为(wei)直(zhi)接(jie)、高效(xiao)的沟(gou)通方(fang)式。他(ta)们(men)成(cheng)长在(zai)互(hu)联(lian)网的汪(wang)洋(yang)大(da)海(hai)中，早(zao)已(yi)习(xi)惯了信息(xi)的高速流动和(he)即时反馈。在(zai)他们(men)看来(lai)，那(na)些繁(fan)琐(suo)的社(she)交(jiao)礼仪(yi)和漫长(zhang)的(de)情(qing)感(gan)培养过(guo)程，显得效率(lv)低下且不切实(shi)际(ji)。“快色”软件所提供(gong)的“颜(yan)值匹(pi)配”和“即时(shi)聊天”，恰恰契合(he)了(le)他们(men)对(dui)“效(xiao)率(lv)”的(de)追(zhui)求(qiu)。

这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)“所见即(ji)所(suo)得(de)”的社交(jiao)，一种快速建立联(lian)系，并(bing)能在短时间内获得情(qing)感满(man)足(zu)的途径。这种“快”并不(bu)等同(tong)于“浅薄(bao)”。许多(duo)年(nian)轻人(ren)依然(ran)渴望在(zai)快(kuai)节奏的互动中(zhong)，寻找(zhao)到共鸣(ming)和(he)理解(jie)，只(zhi)是他们(men)选(xuan)择了一种更(geng)符合时代(dai)节奏(zou)的方式。他们更注重当(dang)下，更喜(xi)欢通(tong)过直(zhi)观(guan)的(de)视觉元(yuan)素来判(pan)断和连(lian)接，这与(yu)长辈们强(qiang)调的(de)“循序渐(jian)进(jin)”、“深入(ru)了解”形成(cheng)了鲜(xian)明的(de)对(dui)比(bi)。

“快色(se)”社交(jiao)的争(zheng)议，很(hen)大(da)程度(du)上源于(yu)代际(ji)之间在(zai)社(she)交观念上(shang)的巨大鸿沟。上(shang)一代人可(ke)能更习惯于(yu)传(chuan)统(tong)的社(she)交(jiao)模式，强调“君子之交(jiao)淡如水”，注(zhu)重长期(qi)稳(wen)定的(de)关系(xi)建立(li)。他们(men)对于(yu)“快(kuai)色”软件(jian)中过于(yu)直白(bai)的(de)互动(dong)方式(shi)，以及(ji)对颜值的高度依(yi)赖(lai)，感(gan)到(dao)不解(jie)甚(shen)至(zhi)担忧(you)，认为(wei)这是一种“不务(wu)正业(ye)”、“轻浮(fu)”的表(biao)现(xian)。

这(zhe)种担(dan)忧并非(fei)空(kong)穴来风，历(li)史经(jing)验(yan)让他们(men)对快速(su)建立(li)的关系持谨(jin)慎态(tai)度，担(dan)心(xin)年轻人容易受(shou)到(dao)伤害(hai)，或是沉(chen)迷于(yu)虚(xu)拟世(shi)界的虚幻。这(zhe)种担忧有时(shi)也可能演变成一种(zhong)不(bu)理(li)解(jie)和(he)批判，忽略了年轻一代所面临(lin)的社(she)会(hui)环(huan)境(jing)和心理需求的变(bian)化。他(ta)们可(ke)能无(wu)法(fa)体(ti)会到，在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)、生(sheng)活节奏加快(kuai)的当下，年轻人(ren)寻(xun)求(qiu)快(kuai)速连(lian)接并非是(shi)缺乏耐心，而是(shi)对效率和(he)即(ji)时(shi)满足(zu)的一(yi)种适(shi)应。

更(geng)深(shen)层次的争议，在于(yu)“快色(se)”社交(jiao)所(suo)模(mo)糊的(de)“连(lian)接(jie)”与“隐私”的(de)边界。在“快色”软(ruan)件中，用户(hu)的个(ge)人信息，尤(you)其是(shi)照(zhao)片和视(shi)频，成(cheng)为(wei)吸引他人的(de)重要资(zi)本(ben)。一(yi)旦(dan)这些(xie)信(xin)息(xi)被上(shang)传(chuan)，如(ru)何保证其(qi)不被滥用，如何(he)防止(zhi)二次(ci)传(chuan)播，成为了一个巨(ju)大的挑战。许多(duo)用户虽然(ran)享受着“快(kuai)色”带来的(de)便捷和(he)乐(le)趣，但(dan)对于(yu)个人(ren)隐私(si)的泄露(lu)却(que)防(fang)不(bu)胜防(fang)。

这反映出(chu)，在享(xiang)受技(ji)术红(hong)利的我们对(dui)于(yu)数据(ju)安全和(he)隐(yin)私保护的(de)意识(shi)，尚未(wei)能跟上(shang)技术(shu)发展(zhan)的(de)步伐(fa)。尤(you)其(qi)是对(dui)于青(qing)少年而言(yan)，他们(men)在缺乏足够社(she)会经验的(de)情况下，更(geng)容易在虚(xu)拟世界(jie)中暴露(lu)自(zi)己(ji)的(de)隐私，从(cong)而面(mian)临潜在的(de)风险(xian)。

从社会(hui)伦(lun)理(li)的角度来看(kan)，“快(kuai)色(se)”社交的兴(xing)起，也引发了对(dui)“物化女性”、“性别歧视”等问(wen)题的(de)讨论(lun)。当女性(xing)的(de)价值(zhi)更多地被(bei)聚焦(jiao)于外貌，当(dang)用户的(de)互(hu)动(dong)更(geng)多地(di)基于视觉(jue)吸(xi)引力(li)，这(zhe)种(zhong)模(mo)式是(shi)否在无形(xing)中固(gu)化了(le)性别刻板(ban)印(yin)象，使得(de)女性(xing)的价(jia)值被(bei)简化为一种(zhong)可(ke)供(gong)消(xiao)费的“商(shang)品(pin)”？尽(jin)管(guan)部(bu)分(fen)平台(tai)试图通过规则(ze)来约(yue)束不良行(xing)为，但(dan)其本质上(shang)的“颜(yan)值导向”很(hen)难完(wan)全(quan)摆(bai)脱这(zhe)种争议。

一(yi)些(xie)用(yong)户(hu)利用平台的漏洞(dong)，进行(xing)欺诈(zha)、骚扰等行为(wei)，也让“快色(se)”社(she)交的(de)声誉(yu)蒙上阴影，加剧(ju)了社会对(dui)这类软(ruan)件(jian)的负(fu)面观(guan)感。

我们也不能(neng)一概而论地否定“快色”社(she)交的价值(zhi)。对于(yu)一些性格内向(xiang)、社交圈(quan)子狭(xia)窄的年(nian)轻人来说(shuo)，这些平(ping)台确实为他们提供了(le)一个(ge)认(ren)识新(xin)朋(peng)友、拓(tuo)展社(she)交圈的途径(jing)。在(zai)确保(bao)安全的(de)前(qian)提下(xia)，通过“快色(se)”软件(jian)，他(ta)们(men)有机会与(yu)来(lai)自不同背(bei)景的人(ren)交流(liu)，拓宽(kuan)视野，甚至(zhi)找到志同道合的朋友。

关(guan)键在(zai)于，如(ru)何引(yin)导(dao)和(he)规范(fan)这类社交(jiao)模(mo)式，使其(qi)在(zai)提供(gong)便利的(de)最大(da)限度(du)地(di)规避(bi)风(feng)险。

总(zong)而言之(zhi)，“快色”社(she)交的争议(yi)，是(shi)一(yi)场关于当(dang)代年轻人(ren)社(she)交(jiao)方(fang)式(shi)、情(qing)感需求、代际(ji)沟(gou)通(tong)以及社会伦理的集(ji)体讨(tao)论。它暴露了我(wo)们在数字(zi)时(shi)代(dai)所(suo)面临的新课(ke)题，即(ji)如何在(zai)技(ji)术革新带(dai)来的(de)便利(li)与(yu)潜在风险之(zhi)间找到平(ping)衡，如何在尊重(zhong)个体差异(yi)的(de)建(jian)立起更(geng)健康、更(geng)安全(quan)的(de)网(wang)络社(she)交环(huan)境。

这场围(wei)绕(rao)“快色”的讨论(lun)，或许才刚刚开始(shi)，而(er)如何(he)应对(dui)它，则考(kao)验着我(wo)们每(mei)一(yi)个人的智(zhi)慧和担(dan)当。

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图片来源：每经记者 陈忠 摄

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