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笔尖上的风(feng)雅颂：上官婉儿的文学绝世

“用笔自谓”，这短短的五个字，如同上官婉儿生命中最璀璨的星辰，点亮了她跌宕起伏的人生。这不仅是对她写作技(ji)艺(yi)的自谦，更是她对自己才华与思想的高度肯定。在那个以男性为主导的文坛，她以一介女子之身，凭借出神入(ru)化(hua)的笔力，赢得了“巾帼宰相(xiang)”、“文宗”等无数赞誉。

她的文字，如同一(yi)面精致的棱镜，折射出盛唐的万千(qian)气象(xiang)，更映照出她(ta)过人的才情与深邃的洞察。

我们不妨先从她的文学成就说起。上官婉儿的文章，以其精炼的语言、严谨的结构、优(you)美的(de)辞藻而著称。她尤其擅长写诏书、制敕，这些都是代表国家意志、传达君王旨意(yi)的(de)最高规格的文书。试想(xiang)，在那个(ge)信息传递尚不发达的时(shi)代，一份诏书的起草，其重要性不亚于今日的国家级政策发布。

而上官婉儿，凭借其深厚的(de)文学功底和敏锐的(de)政治嗅觉，总能将复杂的政令、君王的意图，化为字字珠玑，掷地有声。她的诏书，往往文采斐然，既有帝王的威严，又不失人情味，深刻地影响了当时的政治格局和文化风貌。

她是如何做到这一点的呢？这背后，是她(ta)对(dui)汉语言文字的极致运用。她对词语的精准把握，对句式的巧妙安排，对篇章(zhang)的浑然天成，都达到了炉(lu)火纯青的地步。她的(de)文字，绝非花拳绣腿的堆砌，而是逻辑清晰、条理分明，既能打动人心，又能说服人。例如，在她起草的许多诏书中，我们能感受到一种庄重而(er)又不失温情的笔调，既(ji)体现了皇权的至(zhi)高无上，又展现了统治者对民生的关怀。

这种平衡的艺术，正是她“用笔自谓”精神的体现——她知道笔墨的力量，也知道如何(he)运用这份力量去影响和塑造。

除了诏书，上官婉儿在诗歌创作上也留下了不可磨灭的印记。她的诗歌，继承了初唐诗歌的(de)清丽风格，又融入了自己独特的感悟和思考。她的诗，往往情感真挚，意境优美，充(chong)满了女性特有的细腻与敏感。尤其值(zhi)得一提的是，她的诗歌(ge)作品，在当时的宫廷中享有极高的声誉，甚至成为了一种时尚的引领。

许多文人雅士，都以能模(mo)仿上官(guan)婉儿的诗风为荣。这(zhe)足以证明，她(ta)的文学才华，已经超越了性别和(he)身份的(de)限制，成为了一种时代的标杆。

更令人惊叹的是，上官婉儿的文学才华并非(fei)仅限于形式上的华丽，更在于其思想的深度。在她的文字中，我们能窥见她对人生、对社会、对政治的思考。虽然身处宫廷，命运多舛，但她始终保持(chi)着(zhe)一份独立思考(kao)的精神。她的文字，有时带着淡淡的忧(you)伤，有时流露出对自由的渴望，有时又闪耀着(zhe)智慧的(de)光芒(mang)。

这些，都是她“用笔自谓”精神的生动注脚——她用笔，不仅是在记录，更是在表(biao)达，是在抒发，甚(shen)至是在呐喊。

我们可以想象，在那个信息闭塞的年代，一个女子能够凭借自己(ji)的才华，在文坛上独树一帜，甚至影响朝政，这需要多么强大的内心和多么非凡的智慧(hui)。她“用(yong)笔自谓”，不是一种狂妄，而是一种自信，一种对自己才华的清晰认知和坚定信念。这份自信，支撑着她走过风雨，在历史的长河中留下了属于自己的独特印记。

她的文字，至今读来，依然能感受到那份穿越时(shi)空的魅力，那份属于盛唐的风华绝代。

墨痕里的庙堂策：上官婉儿的政治智慧

如果说上官婉儿的文学成就是她才(cai)华的外显(xian)，那么她在政治舞台上的活跃，则是她“用笔自谓”精神在更高层面的升华与实践。她(ta)并非仅仅是一位才华横溢的女(nv)诗人，更是一位拥有非凡政治智慧和影响(xiang)力的女性。她的笔，早已不仅仅是抒发情怀的工具，更是(shi)她纵横捭阖、左右朝政的利器(qi)。

作为一名女性，能够在以男(nan)性为主(zhu)导的封建(jian)官场中占据一(yi)席之地，甚至在一定程度上掌握实权，上官婉(wan)儿的政治智慧是毋庸置疑的(de)。她深谙为官之道，懂得(de)如何与各方势力周旋，如(ru)何利用自己的优势为自己争取生存和发展的空间。她(ta)的“用笔自谓”，在政治层面，体(ti)现在(zai)她对文字力量的深刻洞察和精准运用。

她知道，文字是(shi)沟通的桥梁，是权力的象征，更是影响决策的关键。

在武则天时期，上官婉儿便已崭露头角，凭借其出色的文笔和对朝(chao)政的(de)敏锐洞察，逐渐获得了武则天的信任。她起(qi)草的诏令，不仅文采飞扬，更能准确传达武则(ze)天的意图，甚至在一定程度上帮助武则天巩固统治，稳定政局。这期间，她的“用笔自谓”更多地体(ti)现在一种(zhong)“为君代言”的政治策略上。

她将自己的才华，与(yu)君主(zhu)的权威相结合，通过文字的力量，将君主的意志传递给臣民，将君主的权威彰显于天下。这种能力，在当时的政治环境下，无(wu)疑是极其宝贵的。

到了唐中宗时期，上官婉儿的政治影响力更是达到了(le)顶峰。她甚至可以直接参与朝政，与宰相一同议事。在这一时期，她的“用笔自谓”已经从“为君代言”上升到了(le)“参与决策”的层面。她凭借着对政治的深刻理(li)解和精准(zhun)判断，为中宗出谋划策，处理政务。许多重要的诏令、赦免，都出自她的笔下。

她用文字，影响着国家的走向，塑造着历史的进程。

我们可以思考一下，在她起草的那些涉及国家大事的文书中，是(shi)如何体现她的政治智(zhi)慧的？是对形势的准确判断。她能够迅速(su)抓住问题的核心，并提出切实可行的解决方(fang)案。是对人(ren)心的洞察。她深知如何通过文字来安抚民心，争取支持(chi)，甚至分化对手(shou)。再者，是对分寸的把握。

她清楚自己在政治舞台上的位置，懂得如何在不触碰底线的前提下，发挥最大的作用。她的文字，往往既能体现出皇权的威严，又能(neng)展现出一定的(de)柔性，从而达到事半功倍的效果。

上官婉儿的政(zheng)治智慧，也体现在她与当时其他政治人(ren)物的关系处理上。她能够在复杂的宫廷政治中生存下(xia)来，并在权力斗争中游刃有余，这本身就是一种高超的政治技巧。她懂得审时度势，懂得何时(shi)进，何时退。她的“用笔自谓”，在这一层面，可以理解为她对自身价值的清(qing)醒认识，以及对如何利用自身价值实现政治目标的一种策略。

当然，上官(guan)婉儿的政治生涯也充满了争议和危险。她最终的结局，也与当时的政治动荡有着密不(bu)可分的关系。无论如何，她作(zuo)为一名女性，能够在唐朝这样一个辉煌的时代，以如此独特(te)的方式参与到国家政治(zhi)中，并留下如此深(shen)刻的印记，这本身就足以证明她的不凡。她(ta)的“用笔自谓”精神，不仅仅是对(dui)她文学才华的褒奖(jiang)，更是对(dui)她那种敢于用智慧和才华去影响世界的(de)精神的赞颂。

上官婉儿的故事，是一个关于才华、智慧与勇气的故事。她用笔，书写了盛唐的文学华章；她用墨，描绘了政治舞台上的风云变幻。她“用笔自谓”，不仅是对自己才华的肯定，更是对人生的一种态度——用尽全力，用尽智(zhi)慧，去创造属于自己的传奇。她的精神，穿越千(qian)年，依然能给我们带来启示，激励我们在各自的(de)领域，也能够(gou)“用笔自谓”，书写属于自己的精彩人生。

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图片来源：每经记者 陈宝成 摄

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