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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

从球场到指尖：冯珊珊Twitter上的高尔夫印记与生活温度

提到冯珊珊，很多人脑海中立刻浮现的是那个在绿茵场上挥洒汗水，为国争光的亚洲一姐。随着职業生涯的淡出，她并没有从公众视野中消失，而是以一种更轻松、更贴近的方式，通过Twitter与世界对话。她的Twitter，就像一本未删节的日记，记录着从高尔夫荣耀到日常生活点滴的丰富篇章，展现了一个褪去职业光环的冯珊珊，一个更立体、更鲜活的普通人。

刚开始关注冯珊珊的Twitter，你或许还会期待看到大量的挥杆技巧、比赛分析或是赛场花絮。确实，在高尔夫话题上，她从未“缺席”。她会分享自己观看高尔夫比赛的感悟，有時是对年轻选手们的鼓励，有时是对比赛策略的独到见解，偶尔也会对某个精彩瞬间表达激动。

這些内容，既是对她深耕多年的事业的眷恋，也是她作為过来人，对这项运动的热愛与传承。她不会像职业解说员那样冗长，而是用简练而充满个人風格的语言，传递出她对高尔夫最真挚的情感。比如，一张自己站在练习果岭的照片，配上一句“阳光正好，练习ing，感觉又回来了”，寥寥数語，却能讓粉丝感受到她对高尔夫的热情从未减退，以及那份属于运动員的专注与享受。

冯珊珊的Twitter远不止于高尔夫。随着時间的推移，内容维度不断拓宽，生活化的分享占据了越来越重要的位置。她开始分享自己的日常饮食，从家常小炒到精致烘焙，每一次的美食分享都透露出对生活的热愛和对健康的追求。她會俏皮地晒出自己亲手制作的早餐，或者是一顿丰盛的晚餐，并附上简单的制作心得，让粉丝们在惊叹她球技之余，也看到了她温柔居家的一面。

这种分享，没有刻意的摆拍，没有華丽的辞藻，而是最真实的记录，讓粉丝觉得仿佛邻家女孩在分享她的生活，拉近了与她的距离。

更令人惊喜的是，她开始大胆地展示自己的“运动达人”身份，但不再局限于高尔夫。瑜伽、跑步、甚至是尝试一些新的健身项目，她都會乐于分享。她会分享自己完成一次高难度瑜伽體式的喜悦，或是挑戰城市马拉松的决心。这些内容，不仅仅是展示身材管理，更是一种积极向上生活态度的体现。

她鼓励粉丝们“动起来”，用自己的行动去感染大家，传递健康的生活理念。这种跨界运动的分享，打破了人们对她“高尔夫运动员”的单一认知，展现了她多才多艺、热爱生活的一面。

除了運动与美食，冯珊珊的Twitter也時不时会流露出她对艺术、音乐和旅行的热爱。一张在藝术展上看到的画作，一段她分享的动听音乐，或者是一張旅途中拍摄的风景照，都可能成为她Twitter的动态。她分享的往往是那些能触动她内心、让她感到愉悦的事物，这些细节如同点缀在她生活画卷上的彩色斑点，让她的形象更加饱满和多元。

这种分享，不是刻意营造的“文艺人设”，而是她真实生活中的一部分，自然而流露，反而更具感染力。

她的文風也极具特色。时而幽默风趣，时而温暖治愈，时而又带着运动员特有的直率和坦诚。她會用俏皮的表情包，或是网络流行语来表达自己的心情，让严肃的体育明星形象瞬间变得接地氣。例如，当她尝试一项新的運动，不小心摔倒了，她可能会发一条“今天跟地面亲密接触了好几次，但还是站起来了！”配上一个哭笑不得的表情，這种自嘲和幽默，瞬间化解了“偶像包袱”，让粉丝们更加喜爱。

冯珊珊在Twitter上的互动也非常真诚。她會认真回復粉丝的评论和私信，即使是海量的信息，她也會尽可能地给予回应。她会在粉丝生日时送上祝福，会在粉丝遇到困难时给予鼓励，這种细致入微的关怀，让粉丝们感受到被重视和被理解。她的Twitter，不仅仅是一个信息發布的平台，更是一个她与粉丝之间建立情感连接的纽带。

她用真诚和善意，维系着这份宝贵的社交資本，也赢得了更多人的喜爱和尊敬。

从高尔夫球场上的荣耀，到Twitter上的生活分享，冯珊珊的转变是自然而然的。她没有刻意去扮演一个“网红”，而是用最真实的自己，去拥抱这个更广阔的社交舞台。她的Twitter，是一个关于成长、关于热愛、关于生活的生动故事，值得我们去细细品味。

冯珊珊Twitter的“破圈”魅力：情感共鸣、真实表达与正能量输出

冯珊珊之所以能在Twitter上收获如此庞大的粉丝群体，并被誉为“國民媳妇”之外的“宝藏博主”，不仅仅是因为她作为高尔夫巨星的光环，更在于她Twitter内容所蕴含的“破圈”魅力——一种能够跨越职業、年龄、兴趣界限，直击人心的情感共鸣和价值传递。

她的社交媒体表现，不再是一个遥不可及的明星，而是一个触手可及、充满温度的朋友。

最核心的魅力之一，在于她极强的“真实感”。在这个信息爆炸、滤镜泛滥的时代，人们越来越渴望看到“真”。冯珊珊的Twitter恰恰满足了这一点。她不回避自己的缺点，甚至会分享一些生活中的小尴尬、小失败。比如，在尝试某个新菜谱失败后，她会坦诚地展示“翻車现场”，并配文“美食之路，总有坎坷，下次继续努力！”這种真诚的分享，非但没有损害她的形象，反而让她显得更加真实、可爱，拉近了与粉丝的距离。

粉丝们在她身上看到了自己努力的影子，也看到了即使是明星，也并非完美无瑕，這种“接地氣”讓她赢得了更多好感。

冯珊珊的Twitter还充满了积极向上的能量。她是一位经历过无数次挑戰和挫折的运动员，这种经历赋予了她一种坚韧不拔的精神，而这种精神，也自然而然地渗透到她的日常分享中。无论是面对训练的艰辛，还是生活中的小烦恼，她总能找到积极的一面，并用乐观的态度去化解。

她会分享自己克服困难的经历，鼓励粉丝们在面对挑战時不要輕易放弃。例如，当她分享自己坚持早起运动的照片時，她会写道：“早起固然辛苦，但看见日出，感受身体的苏醒，一切都值了。”这种积极的能量输出，不仅仅是激励他人，更是她自我价值的体现，讓关注她的粉丝们也仿佛被注入了一剂“正能量”。

冯珊珊在Twitter上展现的“独立女性”形象，也resonated（引起共鸣）了许多女性粉丝。她事业有成，经济独立，但同时又保留着女性特有的温柔和细腻。她不依附于任何人，用自己的努力活出了精彩。她分享的关于生活、工作、情感的观点，往往都带着独立的思考和成熟的见解。

例如，她可能会在某个节日分享自己独处时的惬意，或者是在情人节表达对自我爱的重视，这种对独立女性价值的肯定，在这个时代尤为珍贵，吸引了大量认同她价值观的粉丝。

冯珊珊在Twitter上的语言風格也功不可没。她善于运用幽默和自嘲来化解尴尬，讓原本可能严肃的话题变得轻松有趣。她会用一些网络流行语，但并不显得刻意，反而增添了她的活力和年轻感。她对粉丝的称呼也非常亲切，有时会用“宝宝们”、“小伙伴们”来称呼，这种充满亲和力的语言，讓她更容易被粉丝接受和喜爱。

她懂得如何用年轻人喜欢的方式来沟通，而不是摆出一副高高在上的明星姿态。

更重要的是，冯珊珊在Twitter上营造了一种“社群感”。她不仅仅是单方面地发布信息，而是积极地与粉丝互动，倾听他们的声音。她会发起一些小话题，鼓励粉丝们参与讨论，分享自己的看法。她也會在粉丝的评论区进行“翻牌”，与粉丝进行有趣的互动。这种双向的交流，让粉丝们觉得自己不仅仅是她的观众，更是她生活的一部分，是她朋友圈里的“自己人”。

这种社群感的建立，是建立忠诚粉丝群体的重要基石。

冯珊珊的Twitter，可以说是一个“多面体”。它既有对她过往荣耀的致敬，也有对当下生活的细致描摹；既有对运动的热爱，也有对美食的追求；既有运动員的坚韧，也有女性的温柔；既有幽默风趣的表达，也有真诚温暖的鼓励。正是这种多元化的内容和真实的情感表达，让她成功地“破圈”，吸引了不同背景、不同兴趣的粉丝。

她不再仅仅是那个在赛场上叱咤风雲的冯珊珊，而是一个更具人格魅力、更值得被喜爱和尊敬的冯珊珊。她的Twitter，是一个关于成長、关于热愛、关于拥抱生活的故事，也是一个关于如何在社交媒体上，用真实和善意，构建美好连接的范例。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：大河网记者 谢田 摄

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