陈永贵 2025-11-01 13:49:30
每经编辑|陈福汉
当地时间2025-11-01白虎白丝少女
在(zai)现(xian)代(dai)社会的钢筋水(shui)泥(ni)丛林(lin)中(zhong),我们(men)似乎(hu)早已习(xi)惯(guan)了被各种(zhong)无形(xing)的规则和期(qi)待(dai)所束缚(fu)。身体,这(zhe)个(ge)最诚实的载(zai)体,在日(ri)常(chang)的(de)忙碌(lu)中被(bei)忽(hu)略,被(bei)压抑(yi),甚至(zhi)被遗(yi)忘(wang)。而(er)今天(tian),我们(men)将要踏上(shang)一段前所(suo)未有的(de)旅(lv)程,一次旨(zhi)在彻(che)底(di)打(da)破(po)束缚,释(shi)放内在原始力(li)量(liang)的(de)体验。想象(xiang)一下,当身(shen)体(ti)最(zui)本能(neng)的(de)生理反(fan)应,以一种(zhong)前所(suo)未有(you)的(de)方式被(bei)呈现,被放大,当它不(bu)再是私密(mi),而是成为(wei)一种直击人心的视(shi)觉(jue)冲击,一种能(neng)够(gou)让旁观者(zhe)心(xin)跳(tiao)加速的(de)“震撼(han)”。
我们将挑战的(de),正是这种对身体(ti)的固有认知(zhi)。坐(zuo)桩(zhuang)机(ji),这(zhe)个听(ting)起来(lai)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng)的词汇(hui),将成(cheng)为我们探(tan)索的载(zai)体。它(ta)并非(fei)简单(dan)的器械,而是一(yi)个象征,象征着一种原始(shi)的力量,一(yi)种(zhong)不受拘(ju)束的生(sheng)命(ming)力。当双腿被有(you)意地(di)、以一(yi)种极(ji)具(ju)视觉张(zhang)力的(de)姿态(tai)“大开”,并固定在(zai)坐(zuo)桩(zhuang)机上(shang),这本(ben)身(shen)就构成了一(yi)种强烈的视觉(jue)符号(hao)。
它(ta)打破了(le)我们习(xi)以为常(chang)的身(shen)体姿(zi)态,将(jiang)原本被(bei)视为私(si)密和(he)隐晦的(de)生(sheng)理行为——排(pai)尿,置(zhi)于一个公开、艺(yi)术化的(de)场域。
这(zhe)不仅仅是一次(ci)简单的身(shen)体展(zhan)示,更是一场深(shen)刻的心(xin)理实验(yan)。在被固(gu)定(ding)、被(bei)“暴(bao)露”的状态下,个(ge)体的反应将(jiang)是(shi)多(duo)层次的(de)。有来(lai)自外界的审视(shi),有来(lai)自内心的(de)自我审视,还有(you)那最原(yuan)始(shi)的生(sheng)理冲动。当这股(gu)冲动在特(te)定的(de)情(qing)境(jing)下得以释(shi)放(fang),当(dang)它以(yi)一种(zhong)前所未有的、充(chong)满(man)视觉冲(chong)击(ji)力(li)的方(fang)式(shi)呈(cheng)现(xian),其带来(lai)的(de)“震(zhen)撼”是(shi)多(duo)维(wei)度的。
对于(yu)体验(yan)者而(er)言(yan),这(zhe)是一种极(ji)致(zhi)的(de)坦诚(cheng),一种对(dui)自(zi)身(shen)生(sheng)理本能的(de)全然(ran)接纳和(he)释(shi)放。这(zhe)种过程,可(ke)能(neng)伴随着(zhe)紧(jin)张(zhang)、羞涩(se),但(dan)最终导(dao)向的(de),是卸下伪装的(de)轻松,是(shi)对(dui)自我(wo)身体(ti)的重(zhong)新认知(zhi)和接纳(na)。
而对于(yu)观者而(er)言,这场(chang)面带来(lai)的“心(xin)跳加(jia)速”则是一(yi)种复(fu)杂(za)的(de)情感(gan)涌动(dong)。它可(ke)能(neng)源(yuan)于(yu)对未知(zhi)的(de)好奇,对突破(po)常规的惊叹,也(ye)可能触及了内(nei)心(xin)深处某(mou)种被(bei)压(ya)抑的(de)原(yuan)始欲望或(huo)对自由的(de)渴望。这(zhe)种观(guan)看(kan)体(ti)验,挑战(zhan)了我(wo)们的(de)道德(de)观、审(shen)美观(guan),甚至是社(she)会建(jian)构(gou)的(de)性别规范。它迫使我(wo)们重新(xin)审(shen)视(shi)身体(ti)的意义,思考(kao)在艺术、在表达(da)、在人(ren)与人之间(jian)的交(jiao)流中,身体(ti)可以(yi)扮(ban)演(yan)怎样的角色。
“用(yong)双(shuang)腿(tui)大开被绑在坐(zuo)桩机(ji)上尿(niao)出来(lai)”,这句(ju)话本身就(jiu)充满了禁忌感(gan)和挑(tiao)逗性,但它(ta)所(suo)指(zhi)向的(de),并非低俗(su)或(huo)色(se)情,而(er)是(shi)一种(zhong)更深层(ceng)次的,关(guan)于身(shen)体(ti)、关于解放(fang)、关于(yu)艺术(shu)的探讨。这(zhe)种“震撼”并非源于(yu)暴力或血腥(xing),而是源于(yu)生命(ming)最(zui)本真的能量(liang),源于(yu)突(tu)破了社会(hui)禁(jin)忌(ji)的(de)勇气(qi),源(yuan)于(yu)艺(yi)术表现(xian)形式的创新(xin)。
它(ta)关乎于个(ge)体如何与自(zi)己(ji)的身(shen)体和(he)解,如何在(zai)一(yi)个充(chong)满规范(fan)的社(she)会中(zhong)寻(xun)找(zhao)属于自(zi)己(ji)的自由空(kong)间,以(yi)及如(ru)何通过(guo)身体(ti)的(de)表达,触动他人内心(xin)最柔软(ruan)或(huo)最原(yuan)始的(de)部分(fen)。
这是一(yi)种极致(zhi)的坦(tan)诚,一(yi)种(zhong)对(dui)身(shen)体(ti)解放(fang)的极(ji)致追求(qiu)。在(zai)那个(ge)瞬间(jian),身体不再(zai)是承载(zai)思(si)想的(de)躯(qu)壳(ke),而(er)是(shi)成为(wei)了思(si)想(xiang)本身(shen),成(cheng)为了自由的宣(xuan)言。坐(zuo)桩(zhuang)机(ji),这个(ge)冰(bing)冷的器械,在(zai)此刻被赋予了生命,成为了(le)连(lian)接个(ge)体(ti)内心(xin)世(shi)界与外部世界(jie)的桥梁(liang)。通过这(zhe)种极端而又充满张力的表达(da),我们(men)试图唤醒(xing)沉睡的感(gan)官,打破僵(jiang)化(hua)的(de)思维(wei),去体验一(yi)种超越日常的“震撼(han)”,一种让心跳加(jia)速的,关于(yu)生命(ming)、关(guan)于自(zi)由的深(shen)刻(ke)体悟。
当(dang)身体(ti)被赋予了全新的语(yu)境,当(dang)最自(zi)然的生理(li)反应(ying)被推(tui)向(xiang)了(le)艺术化的前(qian)沿,我们(men)所(suo)体(ti)验到(dao)的“震撼(han)”,已然(ran)超越了(le)单纯的视觉冲击。它(ta)是(shi)一场感(gan)官的(de)全面(mian)觉醒(xing),一次(ci)灵魂深处(chu)的呐(na)喊(han),一种对“震撼”定义的重(zhong)塑。正如在(zai)Part1我(wo)们(men)探(tan)讨(tao)的,将“用双(shuang)腿大(da)开被绑(bang)在坐桩(zhuang)机上尿出(chu)来”这一行(xing)为(wei)作(zuo)为主(zhu)题(ti),其(qi)核(he)心(xin)在(zai)于打破(po)禁忌,在于挑战常(chang)规(gui),在于探(tan)索(suo)身体(ti)作为表达媒(mei)介(jie)的可能性。
坐桩(zhuang)机,在此刻(ke)不再(zai)是束缚,而(er)是成为一(yi)种舞台,一(yi)个让生(sheng)命能量(liang)得以(yi)释放的平(ping)台。双腿“大开”的姿态(tai),本身(shen)就传(chuan)递出一种开放、坦诚(cheng),甚至带(dai)有(you)原始力量(liang)的信号。它颠(dian)覆(fu)了我们对(dui)身(shen)体的羞(xiu)怯感,将原(yuan)本被(bei)视(shi)为(wei)私密的行(xing)为,转(zhuan)化为一(yi)种(zhong)公(gong)开的(de)、具(ju)有(you)艺(yi)术张力的表(biao)演。在(zai)这种(zhong)姿态下,尿液的流淌,不(bu)再是简单的生(sheng)理过程,而是生(sheng)命能(neng)量的(de)自然(ran)宣泄(xie),是身(shen)体在(zai)特定情境(jing)下的(de)真实反馈。
这种(zhong)真实(shi),这(zhe)种(zhong)坦诚(cheng),本身就具(ju)有一种强(qiang)大的(de)感(gan)染(ran)力(li),足以(yi)拨动旁(pang)观者的心(xin)弦,引(yin)发(fa)“心跳加速(su)”。
为(wei)何这种(zhong)场(chang)面(mian)会(hui)让人(ren)心跳加速(su)?这背后(hou)是(shi)复杂(za)的心(xin)理机(ji)制(zhi)在作(zuo)用。它(ta)是对社会禁忌的(de)触(chu)碰(peng)。人类(lei)社会(hui)对于(yu)身体和生(sheng)理行(xing)为有着约(yue)定(ding)俗(su)成的规范,而打(da)破这些规(gui)范的(de)行为(wei),往往(wang)会(hui)引起人们(men)的警觉(jue)和好奇(qi)。当(dang)这种(zhong)触碰被置于一(yi)个艺(yi)术(shu)化的语(yu)境中(zhong),它(ta)便从(cong)纯(chun)粹的(de)“越轨”升华(hua)为一种具(ju)有(you)探(tan)索意义的行为(wei)。
这是对(dui)原始生(sheng)命力的直(zhi)观展(zhan)现(xian)。生(sheng)命(ming)最根(gen)本(ben)的驱动力,在某(mou)种(zhong)程(cheng)度上(shang)体现在其(qi)生(sheng)理功(gong)能(neng)上。当(dang)这种(zhong)功能(neng)以一种直接(jie)、不(bu)受(shou)遮(zhe)掩的(de)方式呈现时,它(ta)能(neng)够(gou)唤醒人(ren)们(men)内心(xin)深处(chu)对生(sheng)命本(ben)真的感知(zhi),产(chan)生(sheng)一(yi)种原(yuan)始(shi)的共(gong)鸣(ming)。
更进一(yi)步,这(zhe)场体验(yan)关(guan)乎于(yu)个(ge)体(ti)的主(zhu)动选(xuan)择(ze)与(yu)臣(chen)服(fu)。体验(yan)者选(xuan)择以一(yi)种(zhong)坦诚、甚至带有(you)挑战性的方式(shi)展现(xian)自己(ji)的(de)身体,这(zhe)本身就是(shi)一种强大(da)的(de)自(zi)主表达。而(er)坐桩(zhuang)机的(de)“绑缚”,则提(ti)供了(le)一(yi)种象(xiang)征(zheng)性的“臣服”,但这(zhe)种(zhong)臣服并(bing)非是(shi)被动的屈服,而(er)是在特(te)定情境下,为了实现更深层次的自我解放(fang)而主动接受的(de)“约(yue)束”。
当被“约束(shu)”的身体,以(yi)一种(zhong)自(zi)然、本(ben)能的(de)方(fang)式(shi)“尿出来(lai)”,这其中蕴(yun)含(han)的张力,是如(ru)此的(de)强烈,足(zu)以在观(guan)者心(xin)中激起层(ceng)层涟漪。
这(zhe)种(zhong)“震(zhen)撼”,并(bing)非(fei)廉(lian)价(jia)的(de)感官(guan)刺激(ji),而是(shi)建(jian)立在对人类(lei)心理、身体、艺术以(yi)及(ji)社会规则(ze)深刻(ke)洞察(cha)的(de)基(ji)础之(zhi)上(shang)。它(ta)迫(po)使我们(men)思(si)考(kao):什么是真(zhen)正(zheng)的(de)“自由”?身体的束(shu)缚与(yu)精神的(de)解(jie)放之(zhi)间,是(shi)否(fou)存(cun)在某(mou)种奇妙的联系(xi)?艺(yi)术的(de)表现形式,是(shi)否可(ke)以突(tu)破传统(tong),去(qu)触(chu)及(ji)那(na)些(xie)更深层、更(geng)原(yuan)始的生命体(ti)验?
“用(yong)双腿(tui)大开被绑在坐(zuo)桩机(ji)上尿出来”这(zhe)一(yi)主题,并(bing)非为了(le)哗众取宠(chong),而是(shi)为(wei)了(le)抵(di)达一种(zhong)极致(zhi)的(de)表(biao)达。它(ta)试图通过一种(zhong)强烈的视(shi)觉和(he)心(xin)理(li)冲击(ji),打破(po)人们固有的观(guan)念,去重新审视(shi)身体(ti)的价(jia)值(zhi),去(qu)体会(hui)那(na)种(zhong)源自(zi)生命本(ben)真的(de)力(li)量。每一次(ci)心跳(tiao)的加速(su),都是一(yi)次感(gan)官的(de)觉醒(xing),一次(ci)灵魂的呐(na)喊。
这(zhe)场体(ti)验,是一次对“震(zhen)撼(han)”的(de)重(zhong)新定义(yi),它不(bu)再局(ju)限于(yu)宏(hong)大(da)的叙(xu)事(shi)或(huo)壮丽(li)的景象(xiang),而(er)在于(yu)那些(xie)直击(ji)人心(xin)、触及灵魂的,最(zui)原始、最(zui)真实的(de)生(sheng)命瞬间。它邀请我们(men)一(yi)同踏(ta)入这(zhe)个挑战极限、释放(fang)真(zhen)我的(de)空间,去(qu)感(gan)受那(na)份(fen)颠覆(fu)性的,令(ling)人心跳加(jia)速的(de)“震(zhen)撼”。
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图片来源:每经记者 陈泳均
摄
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