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千(qian)年(nian)前(qian)的凝视(shi)：“埃及猫”与(yu)神圣文明的(de)交(jiao)织(zhi)

当(dang)我们(men)提起“埃及猫”，脑海中首先(xian)浮现(xian)的(de)，或许是(shi)那双碧(bi)绿(lv)或金(jin)黄的(de)、带(dai)着一(yi)丝(si)神秘(mi)的(de)眼眸，轻(qing)盈(ying)的身姿，以及(ji)那优(you)雅(ya)而独立(li)的(de)性情。这远非(fei)“埃及猫(mao)”全部(bu)的(de)故事。它的起源(yuan)，深深(shen)地烙印在古(gu)埃(ai)及那辉煌(huang)而(er)神(shen)秘(mi)的(de)文明(ming)之中(zhong)。在(zai)尼罗河(he)畔(pan)，在(zai)金字塔的(de)阴(yin)影(ying)下，猫的地(di)位远超我(wo)们今(jin)日(ri)所(suo)见的寻常宠(chong)物，它们(men)是(shi)神灵(ling)的(de)化身，是家(jia)庭(ting)的守护(hu)者，是(shi)连接(jie)生(sheng)死(si)两界(jie)的神(shen)秘(mi)使者。

古(gu)埃及(ji)人对(dui)猫的(de)崇拜(bai)，绝非偶然(ran)。他(ta)们的社会结(jie)构、宗(zong)教(jiao)信(xin)仰和(he)日常生(sheng)活(huo)中，都(dou)充斥着(zhe)猫的形(xing)象(xiang)。最(zui)广为(wei)人知的，莫过(guo)于(yu)女神(shen)巴斯特（Bastet）。她通(tong)常被描绘成(cheng)一位(wei)长着(zhe)猫(mao)首人(ren)身(shen)的女(nv)性，象征着(zhe)家庭(ting)、生育、月(yue)亮(liang)、爱以及守(shou)护。每(mei)当夜幕降临(lin)，猫(mao)那敏(min)锐的视力仿佛(fu)能洞悉黑(hei)暗(an)，它(ta)们矫(jiao)健的(de)身姿穿梭(suo)于神庙与民居(ju)之间(jian)，捕捉着(zhe)可(ke)能威(wei)胁人(ren)类(lei)生(sheng)存的害虫(chong)，这(zhe)份实际(ji)的贡献，与(yu)它们被赋予(yu)的(de)神性(xing)光辉相得益彰。

因此(ci)，人们将(jiang)猫(mao)视(shi)为巴斯特女(nv)神在地上(shang)的投(tou)影，敬畏(wei)有(you)加，甚至发展(zhan)出了(le)一(yi)整套关于猫(mao)的(de)祭(ji)祀仪(yi)式。在古(gu)埃及(ji)的(de)墓葬中(zhong)，也(ye)常(chang)常(chang)发(fa)现猫(mao)的木乃(nai)伊(yi)，这表明猫(mao)在主人(ren)生(sheng)前(qian)备受宠爱，死(si)后也(ye)希望得到它们的(de)灵(ling)魂陪(pei)伴。

考(kao)古学家们在埃及各(ge)地挖(wa)掘(jue)出的壁画(hua)、雕(diao)塑和文物中(zhong)，随(sui)处可见猫的形(xing)象(xiang)。无(wu)论(lun)是(shi)描绘日常(chang)生活(huo)场景的壁画(hua)，还是代(dai)表神祇的(de)雕(diao)塑(su)，猫总是以(yi)一种(zhong)优雅而重要的(de)姿态(tai)出(chu)现。它们(men)伏在(zai)妇(fu)女(nv)的膝(xi)上，象(xiang)征着(zhe)家庭(ting)的和谐(xie)与女性(xing)的(de)柔(rou)美(mei)；它们弓(gong)着(zhe)身子(zi)，警惕地注(zhu)视着前(qian)方，展现(xian)着(zhe)守(shou)护者(zhe)的(de)威严；它们(men)甚至(zhi)会出现(xian)在狩猎(lie)的场景中(zhong)，作为(wei)人类(lei)的助手，展(zhan)现其灵巧(qiao)与智(zhi)慧。

这些(xie)艺术作(zuo)品，不(bu)仅(jin)是(shi)古埃及(ji)人(ren)民(min)对(dui)猫的(de)喜(xi)爱和尊敬的(de)体现(xian)，更(geng)是那(na)个(ge)时代社(she)会(hui)生活、宗教(jiao)信仰和审(shen)美观念的(de)生动(dong)写(xie)照。

“埃及猫(mao)”并(bing)非特(te)指某(mou)个特(te)定的(de)猫种，而(er)是(shi)泛指(zhi)那些(xie)体(ti)型中(zhong)等(deng)、肌(ji)肉(rou)发达(da)、姿(zi)态(tai)优雅、带有(you)独特斑纹的短(duan)毛猫(mao)。它们的(de)祖(zu)先(xian)，很(hen)可能(neng)就(jiu)是(shi)古埃及(ji)人驯化(hua)的(de)野(ye)猫，经(jing)过漫(man)长(zhang)的岁(sui)月，逐渐(jian)演变(bian)成了如今(jin)我们(men)所熟知的模样(yang)。这些猫身(shen)上(shang)流淌(tang)着(zhe)的是(shi)古老血(xue)脉(mai)的骄傲，它们(men)的外形特(te)征(zheng)，如修(xiu)长的(de)四肢、楔形的头部(bu)、大(da)而圆(yuan)的眼(yan)睛，以及身上那标志(zhi)性的“M”形额(e)头斑纹(wen)，无(wu)不(bu)透(tou)露着一种来自(zi)古(gu)老(lao)文(wen)明的神(shen)秘(mi)气(qi)息。

尤其是在古埃(ai)及(ji)的艺(yi)术品(pin)中(zhong)，那些被(bei)刻(ke)画得栩栩如(ru)生(sheng)的猫(mao)咪(mi)形象(xiang)，与现代的(de)“埃(ai)及(ji)猫”在(zai)神韵上(shang)有(you)着惊人(ren)的(de)相似(shi)，仿(fang)佛(fu)是(shi)跨越了(le)数(shu)千年(nian)的时空(kong)，在(zai)进行一场无(wu)声的对话(hua)。

在古埃及文化(hua)中，猫(mao)不(bu)仅仅(jin)是(shi)动(dong)物(wu)，它(ta)们更(geng)是一(yi)种(zhong)精神(shen)象征。它(ta)们(men)象征(zheng)着(zhe)独立(li)，独(du)立于(yu)世，却又(you)能与(yu)人(ren)类和谐共(gong)处(chu)；它(ta)们象征着神(shen)秘，它们(men)黑夜(ye)中的身影(ying)，那双(shuang)仿(fang)佛能洞悉一(yi)切的(de)眼睛(jing)，总是(shi)引人无限(xian)遐想(xiang)；它们象征着(zhe)保(bao)护，它(ta)们(men)的(de)存在(zai)，既(ji)能驱(qu)除有害的生(sheng)物，又能被认为是守护家(jia)庭和(he)灵(ling)魂的(de)使(shi)者。

这种(zhong)多(duo)层次(ci)的象征(zheng)意(yi)义，使(shi)得猫(mao)在古(gu)埃及社(she)会(hui)中占据(ju)了(le)独特的地(di)位，也为日后(hou)“埃(ai)及(ji)猫(mao)”这一概念(nian)，注入(ru)了(le)深厚(hou)的(de)文化底蕴(yun)。

如(ru)今(jin)，“埃及(ji)猫(mao)”这一(yi)概(gai)念的流行，很(hen)大(da)程度(du)上得(de)益(yi)于(yu)互联(lian)网文化的(de)传播(bo)，尤其(qi)是像B站(zhan)（哔哩哔哩(li)）这样的平台(tai)。这些平台(tai)为古老(lao)文化元素的(de)传(chuan)播提供(gong)了新的载体和(he)可能(neng)性(xing)。当人们(men)在(zai)B站上看(kan)到那(na)些拥(yong)有古(gu)埃及(ji)神韵的猫咪，通(tong)过视(shi)频、图片(pian)、音(yin)乐等多(duo)种形(xing)式(shi)展现其(qi)独(du)特魅力时，便(bian)会(hui)自然而然(ran)地将它们与那(na)个辉煌的(de)古代(dai)文明(ming)联系(xi)起来(lai)。

这种(zhong)连接(jie)，不仅仅是(shi)简(jian)单(dan)的喜(xi)爱(ai)，更是(shi)一(yi)种(zhong)对历史的遥(yao)望，对神秘(mi)的(de)向(xiang)往，以及对生命(ming)本真的(de)赞颂。从尼罗(luo)河畔(pan)的神(shen)秘传(chuan)说，到(dao)B站屏(ping)幕上(shang)的灵动身(shen)影，“埃及猫(mao)”以(yi)一种穿越时(shi)空的(de)姿态(tai)，再次(ci)活跃(yue)在人(ren)们的视野(ye)中，讲述着(zhe)一个(ge)关于爱(ai)、守护与古老文明的永(yong)恒故(gu)事。

B站的“喵星人”风潮(chao)：“埃(ai)及猫”的(de)数字时代(dai)新生命

互联网的浪(lang)潮，以其强(qiang)大的力量(liang)重塑着(zhe)我们(men)与世界(jie)互动的方式(shi)，也赋(fu)予了(le)古老文(wen)化符(fu)号(hao)新(xin)的生命。在中(zhong)国(guo)的互(hu)联网社(she)区(qu)，尤其(qi)是以(yi)年轻群(qun)体(ti)为主阵地(di)的B站(zhan)（哔哩(li)哔哩(li)），“埃(ai)及猫”早(zao)已不再是(shi)博物(wu)馆里的古(gu)老印记，而(er)是化身为活跃(yue)在屏幕上的(de)“喵星(xing)人(ren)”，凭借其独特(te)的(de)外形和(he)某种难(nan)以(yi)言(yan)喻的神秘(mi)气质，俘(fu)获(huo)了无(wu)数“铲(chan)屎官”的心(xin)。

这股(gu)“埃及(ji)猫”风(feng)潮(chao)，不(bu)仅(jin)展现(xian)了(le)当(dang)代年轻人(ren)对(dui)宠物的(de)喜(xi)爱，更折射出了一种(zhong)跨越(yue)时空的文(wen)化共(gong)鸣(ming)，以(yi)及(ji)互(hu)联网(wang)在(zai)连接(jie)古(gu)今、传(chuan)播文化方(fang)面(mian)所扮(ban)演的重(zhong)要角(jiao)色(se)。

在(zai)B站上(shang)，搜(sou)索“埃(ai)及(ji)猫”，你(ni)会发现海量(liang)的(de)视频内容。它们(men)可(ke)能是(shi)一(yi)个(ge)“埃(ai)及猫”主子(zi)日常(chang)的(de)呆萌瞬(shun)间，可(ke)能是(shi)主(zhu)人(ren)为它精心拍(pai)摄(she)的文(wen)艺范儿(er)视频，也(ye)可(ke)能(neng)是科普关于“埃及猫”品(pin)种(zhong)知识(shi)的讲解(jie)。这些(xie)视(shi)频(pin)往往配(pei)以时下流(liu)行的BGM（背景(jing)音乐），或者运用各(ge)种(zhong)剪辑(ji)特效(xiao)，将“埃(ai)及猫”的慵懒(lan)、优(you)雅(ya)、调(diao)皮(pi)，以(yi)及那双深(shen)邃的眼(yan)神，展现(xian)得淋漓尽致。

弹(dan)幕(mu)（评论）区(qu)更(geng)是热闹(nao)非凡，观众(zhong)们用各种(zhong)梗(geng)（网络用(yong)语）、表情包，表达对“埃(ai)及(ji)猫”的喜爱，称(cheng)赞它(ta)们(men)是“神(shen)仙颜值(zhi)”、“行走的艺术(shu)品”，甚至会(hui)开(kai)玩笑(xiao)地将其与(yu)古埃(ai)及的法老(lao)、女神(shen)联(lian)系(xi)起来，仿佛(fu)它们真的(de)来自(zi)那个遥远的国(guo)度，带着(zhe)使(shi)命而(er)来。

这种(zhong)现象并(bing)非偶然。在快节奏的现代生(sheng)活(huo)中，人(ren)们渴望从(cong)繁忙的工(gong)作和(he)学习中找(zhao)到慰(wei)藉和(he)放松。“埃及(ji)猫”那(na)份从(cong)容不(bu)迫、与(yu)世无(wu)争的(de)气质(zhi)，恰恰能提(ti)供(gong)一(yi)种心(xin)理上(shang)的“情(qing)绪价值”。它(ta)们的(de)存(cun)在，就像(xiang)一缕(lv)来自(zi)古老(lao)文明的宁(ning)静，能(neng)够抚(fu)慰(wei)人(ren)心(xin)。而B站作(zuo)为一个(ge)强(qiang)调(diao)“兴(xing)趣社(she)区(qu)”和“二次创作”的平(ping)台，为“埃及(ji)猫”的(de)传播提(ti)供了绝佳的(de)土壤(rang)。

用户们不(bu)仅(jin)是(shi)内容(rong)的消费(fei)者(zhe)，更(geng)是(shi)内容(rong)的(de)创造者(zhe)。他们通(tong)过(guo)自(zi)己的视角(jiao)和(he)创意(yi)，将对“埃及猫”的(de)喜爱转化为具(ju)体的(de)视频、图文(wen)，并(bing)分享出去(qu)，形(xing)成了(le)病毒(du)式(shi)的传播效(xiao)应。

更深(shen)层(ceng)次来看，“埃及(ji)猫”在B站的(de)流行(xing)，也是(shi)当代(dai)年轻(qing)人(ren)对“独特”与“个(ge)性”的追(zhui)求的体(ti)现。在信息爆炸(zha)的时代，人(ren)们渴(ke)望找到(dao)那些与(yu)众不同(tong)、能够代(dai)表自己品味和(he)个性的事(shi)物。“埃(ai)及猫”那(na)与生(sheng)俱(ju)来的贵(gui)族(zu)气质(zhi)和(he)神秘背景，使(shi)其在众(zhong)多宠(chong)物(wu)中脱(tuo)颖而(er)出。它们不(bu)仅仅是宠(chong)物，更(geng)像(xiang)是一(yi)种(zhong)“生活方式(shi)”的象(xiang)征(zheng)，一(yi)种(zhong)对(dui)美学(xue)和文(wen)化(hua)品位的(de)追求。

当(dang)主人分(fen)享自己饲(si)养“埃(ai)及猫”的经历时(shi)，这(zhe)本(ben)身(shen)也成(cheng)为(wei)了(le)一种社交资(zi)本(ben)，一种展(zhan)示自(zi)身独特(te)品味(wei)的(de)方式(shi)。

这种(zhong)跨越(yue)文(wen)化(hua)的(de)流(liu)行，也(ye)离不(bu)开(kai)互联网(wang)的“去(qu)中(zhong)心化”和(he)“全球化(hua)”特征(zheng)。B站(zhan)作为(wei)一(yi)个国(guo)际化的(de)视频(pin)平台(tai)，能够(gou)汇聚(ju)来自世(shi)界各地的(de)优(you)秀内(nei)容(rong)。“埃及猫(mao)”作(zuo)为一(yi)种(zhong)在全(quan)球范(fan)围(wei)内都备(bei)受(shou)关(guan)注的宠物(wu)，其(qi)在B站的流行(xing)，也反映了全球(qiu)宠物(wu)文(wen)化交流(liu)的日(ri)益(yi)密切。通过B站(zhan)，中(zhong)国的(de)年轻一代得(de)以(yi)更(geng)直观、更生动(dong)地(di)接触到“埃(ai)及猫(mao)”的魅力，并将其(qi)融入自己(ji)的(de)文(wen)化语(yu)境(jing)之(zhi)中，赋(fu)予它(ta)们(men)新(xin)的时(shi)代内涵(han)。

当然，当(dang)我们将(jiang)“埃(ai)及猫(mao)”与古埃及文明(ming)联(lian)系起来(lai)时(shi)，这其中也包含(han)了(le)一种(zhong)对历史的浪漫化(hua)解读。我(wo)们或(huo)许无法(fa)完(wan)全考证(zheng)现代的(de)“埃及猫”与古埃及猫之(zhi)间(jian)究竟(jing)有多么(me)直接的血脉联系，但这(zhe)种(zhong)美(mei)好的(de)联想，本身就具(ju)有一(yi)种强大(da)的(de)吸引(yin)力。它将我们对(dui)神(shen)秘(mi)古(gu)老(lao)文明(ming)的向往，与(yu)对当(dang)下可(ke)爱(ai)宠(chong)物(wu)的(de)喜爱，巧妙地结(jie)合在一(yi)起。

B站上(shang)的(de)“埃(ai)及猫”视(shi)频(pin)，正是(shi)承载(zai)了(le)这(zhe)种情(qing)感连接(jie)的(de)载体(ti)，它们让古(gu)老文明(ming)的余韵(yun)，在(zai)数(shu)字时代焕(huan)发(fa)出新的光彩(cai)。

总而言之，“埃及(ji)猫”在(zai)B站的(de)爆红(hong)，是一(yi)个多重(zhong)因素(su)共(gong)同作(zuo)用的(de)结果。它既是(shi)对一种(zhong)独(du)特宠物魅力(li)的展(zhan)现，也(ye)是对(dui)古(gu)老文明(ming)的现(xian)代(dai)诠释，更(geng)是互(hu)联网文化(hua)传播力量(liang)的有(you)力(li)证(zheng)明。从千年(nian)之前被(bei)奉(feng)为神(shen)明的存(cun)在(zai)，到如(ru)今成(cheng)为网络上(shang)的(de)“流(liu)量明星”，“埃及猫”以其不朽的魅力(li)，继续在(zai)人(ren)类(lei)文明的(de)长(zhang)河中(zhong)，书写着属(shu)于自己(ji)的(de)传奇(qi)篇(pian)章(zhang)。

它们(men)的存(cun)在，提醒(xing)着(zhe)我们(men)，即使(shi)在日(ri)新(xin)月(yue)异的(de)时(shi)代(dai)，那些(xie)跨(kua)越时空(kong)的(de)文(wen)化符(fu)号(hao)，依(yi)然拥(yong)有着(zhe)触(chu)动(dong)人心的力(li)量，并能(neng)在(zai)新(xin)的载体中，焕(huan)发出勃勃生(sheng)机(ji)。

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图片来源：每经记者 陈仕伟 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄