每经编辑｜阿曼·克德巴依    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,破处学生妹

从(cong)“方(fang)便(bian)”到(dao)“尊严”——50个旱厕改(gai)造的(de)初(chu)心与(yu)前行(xing)

提(ti)起“旱(han)厕”，许多人(ren)脑海中(zhong)或(huo)许(xu)会浮现(xian)出简陋、脏(zang)污、异味(wei)等(deng)负面词汇(hui)。在过去相(xiang)当长(zhang)一段时(shi)间(jian)里(li)，这(zhe)似乎是中(zhong)国(guo)乡(xiang)村普遍存在的“短板(ban)”。在广袤的新(xin)疆(jiang)大(da)地(di)上，一(yi)场(chang)悄无声(sheng)息却又翻天覆(fu)地的卫生革命(ming)正在(zai)发(fa)生(sheng)。我们(men)精心(xin)策划的“新(xin)疆(jiang)50个(ge)旱厕视频(pin)”项(xiang)目(mu)，正(zheng)是要捕(bu)捉(zhuo)这场(chang)变革的(de)每一个动(dong)人瞬(shun)间，展现旱(han)厕改(gai)造如(ru)何从一(yi)个单(dan)纯的卫生问(wen)题，上升(sheng)为一个(ge)关(guan)乎乡(xiang)村(cun)尊严、生活(huo)品(pin)质和文(wen)明进(jin)步的(de)重要(yao)议题(ti)。

我们镜头(tou)下的50个故事，来自新疆的各个角落，有(you)戈(ge)壁滩上的牧民家庭(ting)，有(you)天(tian)山(shan)脚下的(de)维吾尔族村(cun)庄(zhuang)，有准(zhun)噶尔盆地(di)的农户(hu)，也有伊(yi)犁(li)河(he)谷的居民(min)。他(ta)们或许语(yu)言(yan)不通，生活(huo)习惯(guan)各异，但他们都(dou)面临着(zhe)同(tong)一个挑(tiao)战(zhan)：如(ru)何(he)告别(bie)陈旧(jiu)落后(hou)的旱(han)厕，拥抱(bao)现(xian)代、洁(jie)净、舒(shu)适的如(ru)厕环(huan)境。

这些视频(pin)并非(fei)冷(leng)冰(bing)冰的纪录(lu)片，而是充(chong)满了烟火(huo)气的(de)人文关(guan)怀(huai)。我们(men)跟(gen)随一(yi)位八十(shi)岁的(de)老奶奶，看(kan)着她因为(wei)腿脚(jiao)不便，每(mei)次去厕(ce)所都(dou)小(xiao)心(xin)翼翼(yi)，脸上写(xie)满(man)了担忧；我(wo)们(men)记(ji)录下一对年(nian)轻(qing)夫妇(fu)，他们为(wei)了让孩(hai)子有一个健(jian)康的(de)成(cheng)长环(huan)境，不(bu)惜(xi)投入积蓄，也要(yao)将家里(li)的旱(han)厕升级(ji)改造(zao)；我(wo)们还(hai)采访(fang)了那些常年(nian)在外打(da)工的(de)年(nian)轻人(ren)，他(ta)们回家(jia)最大的(de)愿望(wang)，就是(shi)看到(dao)家里(li)的(de)“老(lao)样子(zi)”有(you)所改(gai)变(bian)，尤其(qi)是那(na)个让他(ta)们记(ji)忆深(shen)刻的旱(han)厕。

旱厕改(gai)造，绝(jue)非仅仅是(shi)“挖个(ge)坑(keng)、盖(gai)个房”这(zhe)么简(jian)单(dan)。它背(bei)后蕴含着(zhe)对生活(huo)品(pin)质的追(zhui)求，对(dui)健康(kang)卫生的重视(shi)，以及(ji)对(dui)自我(wo)尊严的尊重(zhong)。在(zai)过(guo)去，旱厕往(wang)往意(yi)味着“方便(bian)”与(yu)“不(bu)方便(bian)”之间的(de)权衡，而(er)现(xian)在，它更关乎(hu)“是否体面(mian)”，“是(shi)否健康”。我们(men)看到，许(xu)多(duo)家庭在(zai)改造过(guo)程中(zhong)，不仅仅是(shi)将旱(han)厕改(gai)为水冲式，更(geng)是(shi)在(zai)内部(bu)装(zhuang)修上(shang)下功夫，铺(pu)设(she)瓷砖、安装通(tong)风(feng)系统(tong)、甚至配备了智(zhi)能马(ma)桶(tong)盖。

这些细节(jie)的(de)变化(hua)，都在(zai)无声(sheng)地诉(su)说着人们(men)对美好(hao)生(sheng)活的向(xiang)往(wang)，以及(ji)对自(zi)身(shen)生活(huo)环境(jing)的(de)更高要求(qiu)。

当(dang)然(ran)，这场改造(zao)并非(fei)一蹴而就。在视频中，我们(men)也能(neng)看到(dao)一些家庭(ting)在选择改造方(fang)案时(shi)遇到(dao)的困(kun)惑，比如资金的(de)压力(li)，技(ji)术的难(nan)题，以及习惯的(de)难以(yi)改变。但正(zheng)是这些真(zhen)实的困境(jing)，让整个(ge)故(gu)事更(geng)加立(li)体和(he)感人。我们采(cai)访(fang)了参与改(gai)造的村干(gan)部(bu)，他(ta)们讲述了在(zai)推(tui)动旱(han)厕(ce)改(gai)造过程中(zhong)付出(chu)的(de)努(nu)力，如(ru)何协(xie)调各方(fang)资(zi)源，如何克(ke)服(fu)村民的疑(yi)虑，如何(he)一点点地(di)改变大家(jia)的观念。

他(ta)们的付(fu)出(chu)，是这(zhe)场卫(wei)生变革背(bei)后不可或(huo)缺的力量(liang)。

更重(zhong)要(yao)的(de)是，这些视频记录(lu)了村民(min)们(men)在改造过程中的(de)喜悦和(he)满(man)足。当(dang)他(ta)们第(di)一(yi)次使用上干(gan)净、无(wu)味(wei)的卫(wei)生间时，脸(lian)上(shang)露出的(de)那种(zhong)发自(zi)内心(xin)的笑(xiao)容，足(zu)以融化一(yi)切(qie)艰(jian)辛。一位(wei)在(zai)城市里(li)工作(zuo)的年轻(qing)人(ren)，回(hui)到(dao)家(jia)看到(dao)父(fu)母家焕然一新的卫生间，激动地拥(yong)抱(bao)了(le)父母，他说：“终于(yu)可(ke)以不用捂(wu)着(zhe)鼻子进家门(men)了，这(zhe)才是真正(zheng)的‘家’！”这种(zhong)情(qing)感(gan)的流(liu)露(lu)，恰恰(qia)说(shuo)明了人(ren)居环境的改(gai)善，对于一(yi)个家庭，对于一(yi)个(ge)乡村，意(yi)味着(zhe)什么。

它不(bu)仅仅(jin)是物(wu)质(zhi)上的(de)提(ti)升，更(geng)是(shi)精神(shen)上(shang)的慰藉，是(shi)生活(huo)幸福感最(zui)直接(jie)的体现(xian)。

“新(xin)疆50个(ge)旱厕视频”项目(mu)，希望(wang)通过这些(xie)鲜活(huo)的案例，向(xiang)外界(jie)展现新(xin)疆(jiang)在乡村卫生建(jian)设方(fang)面(mian)取得的(de)巨大成(cheng)就(jiu)。我们(men)不(bu)仅仅是在记(ji)录一(yi)个物(wu)理(li)空(kong)间的(de)改变(bian)，更是(shi)在(zai)记录(lu)一种观(guan)念(nian)的(de)转(zhuan)变，一(yi)种生活方式(shi)的升(sheng)级(ji)，一(yi)种对未来(lai)更美好生(sheng)活的(de)承诺(nuo)。这些(xie)改造(zao)后(hou)的(de)旱厕，不再是乡(xiang)村落后(hou)的(de)象(xiang)征(zheng)，而(er)是走向(xiang)文(wen)明(ming)、走向(xiang)进(jin)步的标志。

它们见(jian)证着(zhe)，每(mei)一个新(xin)疆家庭，都在用(yong)自己的方(fang)式，为(wei)改善人居环境(jing)，提升生(sheng)活品质(zhi)而努力(li)。

卫(wei)生新(xin)风(feng)吹(chui)拂，生活品(pin)质(zhi)跃升(sheng)——50个蜕变故事中(zhong)的乡村(cun)文明(ming)新篇(pian)章

当(dang)50个旱厕视(shi)频中(zhong)的(de)故(gu)事一(yi)一展(zhan)开，我们看到的(de)不仅(jin)仅是(shi)“从无(wu)到有”的改变，更(geng)是“从有到(dao)优”的(de)升级。这场以(yi)旱(han)厕改造为(wei)切入(ru)点的乡村卫生(sheng)变革，如同一(yi)股(gu)清新的风(feng)，悄然(ran)吹拂(fu)过(guo)新(xin)疆的各(ge)个(ge)角落，滋养(yang)着这片土(tu)地(di)上的人居环(huan)境(jing)，也(ye)孕育着乡(xiang)村文明的新篇章。

从最初的简(jian)陋旱(han)厕，到如今的(de)现(xian)代化(hua)卫生间，每一个(ge)改造案例(li)都代表着(zhe)一次(ci)观念(nian)的飞跃。在(zai)视频中(zhong)，我们不(bu)难发(fa)现，许多家(jia)庭在(zai)改造(zao)时，都(dou)选择(ze)了更(geng)环(huan)保(bao)、更健康的(de)方案(an)，例如(ru)采(cai)用(yong)三格(ge)式(shi)化粪池，或者与沼(zhao)气池结合(he)，将排(pai)泄(xie)物转化(hua)为可(ke)利用的资(zi)源(yuan)。这(zhe)不仅(jin)解决(jue)了污水排(pai)放问(wen)题，更是将“废弃(qi)物(wu)”变废为宝，体(ti)现了村民(min)们对于可持续发展(zhan)和(he)生(sheng)态保护的认(ren)识在(zai)不(bu)断(duan)提(ti)升。

一位参(can)与(yu)改造的(de)村(cun)支书感(gan)慨道(dao)：“以(yi)前大家(jia)只想着(zhe)有(you)个地(di)方‘方(fang)便(bian)’就(jiu)行，现(xian)在(zai)都开(kai)始考(kao)虑(lv)怎么处理(li)得更(geng)干净(jing)、更环保，这(zhe)思想(xiang)的(de)进(jin)步，比厕所(suo)本(ben)身(shen)的变(bian)化更(geng)重(zhong)要。”

这种观念的转变(bian)，也(ye)体现(xian)在(zai)了(le)日(ri)常(chang)生活的方方面(mian)面。随(sui)着卫生条(tiao)件的(de)改(gai)善(shan)，家庭(ting)成(cheng)员，尤(you)其(qi)是妇(fu)女和儿(er)童的(de)健(jian)康得(de)到(dao)了显(xian)著(zhu)的保(bao)障。视(shi)频(pin)中(zhong)，一位(wei)年轻(qing)的母(mu)亲骄傲地展示(shi)着自家新安装(zhuang)的儿童坐(zuo)便器(qi)，她说(shuo)：“以(yi)前孩子(zi)小，去(qu)厕(ce)所总是(shi)担(dan)心(xin)他们(men)不(bu)安(an)全，现在有(you)了专(zhuan)门(men)的设备，我(wo)放(fang)心多了(le)，孩子也(ye)更愿(yuan)意自(zi)己去(qu)洗手了(le)。

”这种细(xi)微的改变(bian)，汇聚(ju)起来，就是农村(cun)家庭整(zheng)体健康(kang)水平的(de)提(ti)升。干(gan)净的卫生间，也(ye)促(cu)进了个人卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)的(de)养成(cheng)，洗手(shou)、刷牙、更换(huan)衣物(wu)，这些(xie)原本(ben)在简陋条件下(xia)难以(yi)有效(xiao)实施的卫(wei)生(sheng)行(xing)为，变(bian)得触(chu)手(shou)可及。

”这(zhe)种(zhong)“乡愁(chou)”的回(hui)归(gui)，离不(bu)开宜(yi)居(ju)环(huan)境(jing)的支撑。干净(jing)整洁的村(cun)容村(cun)貌，舒(shu)适便利(li)的(de)居住(zhu)条件(jian)，正(zheng)逐渐成(cheng)为吸(xi)引人(ren)才、留(liu)住人才的重要因(yin)素。

更(geng)深(shen)远(yuan)的意(yi)义(yi)在(zai)于，这场旱厕(ce)改造(zao)，是(shi)乡村文明进(jin)程的(de)一个(ge)缩影(ying)。当(dang)一(yi)个乡(xiang)村能(neng)够解(jie)决(jue)最基(ji)本(ben)的如厕(ce)问(wen)题，并将其(qi)提(ti)升到健(jian)康、尊严、环保的高度时(shi)，它就(jiu)已(yi)经(jing)在向(xiang)着更文明、更(geng)现(xian)代化的(de)方向(xiang)迈进。我们(men)看到(dao)，在(zai)一些改(gai)造成功(gong)的村(cun)庄(zhuang)，村民们自(zi)发地(di)组织(zhi)起了环境(jing)卫(wei)生(sheng)评比(bi)，大家(jia)互相学习，互(hu)相监督(du)，共(gong)同维护(hu)来之(zhi)不(bu)易(yi)的整(zheng)洁环(huan)境(jing)。

这种(zhong)集(ji)体(ti)意识的(de)觉醒(xing)，正是乡村文明(ming)不断(duan)发(fa)展(zhan)的内(nei)在动力(li)。

“新(xin)疆50个(ge)旱厕视频(pin)”项目(mu)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)展(zhan)示(shi)了50个(ge)家庭(ting)的改(gai)造故(gu)事，更(geng)是希望通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)故事，引(yin)发更广泛(fan)的思考：如(ru)何让(rang)这场(chang)卫(wei)生革(ge)命(ming)的成(cheng)果惠(hui)及更多的人？如何让(rang)改(gai)造后的(de)卫生(sheng)设施得到更好(hao)的(de)维(wei)护和管(guan)理(li)？如(ru)何让乡村的(de)卫生建设与乡(xiang)村振(zhen)兴战(zhan)略更(geng)紧密地结(jie)合起(qi)来？

我们相信(xin)，当每一个(ge)新(xin)疆(jiang)家(jia)庭都能拥有干净、舒(shu)适、健康的如厕(ce)环境，当每(mei)一个乡村(cun)都能(neng)散发(fa)出文明、宜(yi)居、向上的(de)气息(xi)，新疆(jiang)的乡(xiang)村(cun)，必(bi)将(jiang)迎来更加美(mei)好的(de)明天。这50个(ge)蜕变(bian)的故(gu)事，仅(jin)仅是(shi)一个(ge)开始(shi)，它(ta)们(men)如(ru)同(tong)一颗颗种子，播撒在(zai)新疆广袤的土(tu)地上(shang)，必(bi)将(jiang)孕育(yu)出更加繁(fan)茂(mao)的乡村(cun)文明之(zhi)花(hua)，让“人(ren)居”二(er)字，真(zhen)正闪(shan)耀(yao)出温馨而有(you)尊(zun)严的光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 阿维亚诺 摄

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