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“妈妈，我(wo)们不戴(dai)套，您能(neng)别管吗(ma)？”——当性爱避孕成(cheng)为家(jia)庭(ting)“禁(jin)区”

在(zai)现代社(she)会(hui)，性与(yu)爱早(zao)已(yi)不(bu)是(shi)什么遮(zhe)遮(zhe)掩(yan)掩的(de)话(hua)题(ti)，至(zhi)少在大部分年轻(qing)人看(kan)来是这样(yang)。当触(chu)及(ji)到“避孕”这个(ge)话题(ti)时，尤其是(shi)在(zai)一(yi)个(ge)传统观(guan)念(nian)尚未(wei)完(wan)全(quan)消退的家庭(ting)环境(jing)中，情况(kuang)就变得复杂(za)起来(lai)。想象(xiang)一下(xia)，一对新婚(hun)燕(yan)尔(er)的(de)小(xiao)夫妻(qi)，在享(xiang)受(shou)二人世(shi)界的(de)甜蜜时，却(que)要面对来自长(zhang)辈，特(te)别(bie)是(shi)50多岁(sui)母亲(qin)的“隔(ge)阂”。

这(zhe)种(zhong)隔阂，并非源(yuan)于不爱(ai)，而是根(gen)植于不(bu)同(tong)时代的生(sheng)育观(guan)、性观(guan)念以及(ji)对(dui)子女婚姻生活的(de)“操(cao)心(xin)”。

故(gu)事(shi)的(de)主人(ren)公，李华（化名），今年30岁(sui)，新(xin)婚不久(jiu)。她和(he)丈夫的性(xing)生活和谐(xie)美满(man)，而避孕(yun)措施(shi)的(de)选(xuan)择，是他们基(ji)于(yu)科(ke)学知(zhi)识和(he)对(dui)双方身(shen)体负(fu)责的态(tai)度做出(chu)的决定。这(zhe)份(fen)属(shu)于他(ta)们的(de)“性”福(fu)，却因(yin)为李(li)华的(de)母亲(qin)，一(yi)位50多岁(sui)，思想相(xiang)对保守(shou)的女性(xing)，而蒙上(shang)了一层阴影(ying)。

李(li)母时(shi)不时会(hui)旁(pang)敲侧击(ji)，或(huo)者直(zhi)接表达(da)对他们(men)“不注意身(shen)体”的(de)担(dan)忧，言语间充(chong)满了(le)对“避(bi)孕套(tao)”的陌(mo)生和抵触(chu)，认为“年轻(qing)就是(shi)本钱，没那(na)么容易怀孕(yun)”，甚(shen)至(zhi)将避孕行为(wei)解读(du)为“不尊(zun)重婚(hun)姻(yin)，不(bu)认(ren)真考虑要(yao)孩子”。

这种代际间的(de)避孕(yun)观念(nian)差异(yi)，并非个(ge)例(li)。在我们(men)身边，或(huo)多或少(shao)都(dou)能(neng)听(ting)到类似的“耳语(yu)”。50多岁(sui)的女(nv)性，她(ta)们成(cheng)长的年代(dai)，社会对性的讨(tao)论(lun)普(pu)遍(bian)是(shi)沉默(mo)的，避孕(yun)方式选(xuan)择有(you)限(xian)，生(sheng)育被(bei)视为天(tian)经(jing)地(di)义的责(ze)任。在她们(men)的认知里(li)，结婚(hun)生子(zi)是(shi)人生的(de)必经之(zhi)路(lu)，而避孕，似乎(hu)是一种(zhong)“多此(ci)一举(ju)”甚至“不道德”的行为(wei)。

当她们(men)的(de)子(zi)女(nv)步入(ru)婚(hun)姻，面临(lin)与她(ta)们截然不(bu)同的(de)性爱观时(shi)，这种根深(shen)蒂(di)固(gu)的观(guan)念便会产(chan)生碰撞。

李(li)华对(dui)此感(gan)到(dao)非常无(wu)奈和(he)委屈。她并(bing)非不重(zhong)视(shi)婚姻(yin)，也不是(shi)不考虑(lv)要孩(hai)子(zi)，而(er)是希(xi)望能够科(ke)学、负(fu)责任地规划生(sheng)育，并在(zai)享受夫(fu)妻生(sheng)活(huo)的更(geng)好(hao)地(di)保护自(zi)己和(he)丈(zhang)夫(fu)的身体(ti)健(jian)康。她(ta)尝试(shi)与母亲(qin)沟通，但母(mu)亲(qin)总是以“你们年轻人懂(dong)什么(me)”、“我(wo)都是为你(ni)们好”来回应(ying)，让(rang)李(li)华(hua)感到(dao)更(geng)加(jia)无力(li)。

母亲(qin)的担忧(you)，是(shi)出于对女(nv)儿的爱，但(dan)这份(fen)爱，却(que)以一种令人(ren)窒(zhi)息(xi)的方(fang)式(shi)，干涉(she)了女儿的婚(hun)姻(yin)生活(huo)。

这种(zhong)“情感(gan)困(kun)境”的(de)产生，根源在(zai)于信息不(bu)对称和价(jia)值观(guan)念的(de)鸿(hong)沟(gou)。50多岁(sui)的母(mu)亲，她(ta)们的(de)“过来人”经验，在那(na)个信息(xi)不发(fa)达的(de)年代是(shi)宝(bao)贵的。但时代变(bian)了(le)，科(ke)学知识爆(bao)炸，性教育(yu)日益(yi)普及(ji)，年(nian)轻一代(dai)更倾向(xiang)于(yu)从科(ke)学、健(jian)康(kang)、自我决(jue)定的角度(du)来看(kan)待性与(yu)避孕。母(mu)亲的担忧(you)，更(geng)多(duo)地源(yuan)于(yu)对未知(zhi)事物的不(bu)理(li)解(jie)，以及(ji)一(yi)种“我吃(chi)过(guo)的盐(yan)比你吃(chi)过(guo)的(de)米还(hai)多”的惯(guan)性思维。

她们的“不(bu)让(rang)戴套”，并(bing)非(fei)恶意的(de)阻(zu)挠，而是(shi)一(yi)种基(ji)于(yu)自身(shen)经(jing)历和认(ren)知的“保(bao)护”。

当(dang)这(zhe)种“保护”变成了(le)“干涉”，当(dang)性爱避(bi)孕的话题(ti)触及(ji)到了代际的情感(gan)Gāo峰，该(gai)如何化(hua)解？这不仅仅是(shi)避孕方(fang)式(shi)的选(xuan)择，更(geng)是两(liang)个时(shi)代、两代人(ren)之间关于(yu)尊重、理解(jie)与(yu)沟(gou)通(tong)的博弈。

要认识(shi)到母亲(qin)的担忧(you)并非恶(e)意。李(li)华(hua)明白，母亲(qin)并不是(shi)不希(xi)望她幸(xing)福，而是(shi)她用自己的方(fang)式(shi)来表(biao)达关爱(ai)。这种关爱，可(ke)能(neng)带有(you)那个年代(dai)特有的“过(guo)来人(ren)”的焦虑。她(ta)担心(xin)的是(shi)子(zi)女(nv)没有(you)承担(dan)起“传宗接(jie)代(dai)”的责任(ren)，担心(xin)的是(shi)年轻(qing)人的(de)“轻(qing)浮”。因此，理解(jie)母亲(qin)的(de)出发点(dian)，是化解矛盾的(de)第一(yi)步(bu)。

需要温(wen)和而持续(xu)的(de)沟(gou)通。直(zhi)接的(de)对抗(kang)只(zhi)会(hui)加剧矛盾。李华(hua)尝试过多次沟通(tong)，但效果(guo)不佳，这(zhe)可能(neng)与(yu)沟通的方(fang)式有(you)关。她需(xu)要(yao)找到(dao)一个更(geng)合适的(de)时(shi)间(jian)和场(chang)合，用(yong)更易于接(jie)受的(de)方式来(lai)表(biao)达(da)自(zi)己的(de)想法(fa)。例如，可以(yi)从母亲关心(xin)的话题入手，比如(ru)“妈妈，您(nin)一(yi)直(zhi)很(hen)关(guan)心(xin)我的身(shen)体(ti)，我听了很(hen)感(gan)动。

现在医学很发达，有很多(duo)方(fang)法可(ke)以(yi)让我(wo)们在享受夫妻(qi)生活的(de)也(ye)能很(hen)好地保护(hu)身体(ti)，比(bi)如……”

沟(gou)通并非(fei)易事，尤(you)其是在涉及(ji)到“性”这个(ge)敏感(gan)词(ci)汇时(shi)。在(zai)很多(duo)传(chuan)统(tong)家(jia)庭中(zhong)，性教育的缺(que)失，使得父母与子(zi)女之间(jian)难以(yi)建(jian)立关于性话题的(de)开放式对(dui)话。母亲的“不(bu)让(rang)戴套”，也可能(neng)是(shi)她自身对避孕(yun)知识(shi)的匮乏，对(dui)避孕(yun)套的“陌生(sheng)感”让她觉(jue)得“不(bu)安全”或(huo)“不正(zheng)常(chang)”。

因此(ci)，化解(jie)这种(zhong)代(dai)际间(jian)的避孕观(guan)念(nian)冲突，需要(yao)耐(nai)心、智(zhi)慧，更需(xu)要一(yi)种跨(kua)越代(dai)沟的理(li)解(jie)与融合。这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)年轻(qing)一代的责任，也是整个社(she)会在(zai)推进(jin)性健(jian)康教(jiao)育(yu)和观念(nian)进步过程中，需(xu)要共(gong)同面对的(de)挑战。下一部(bu)分(fen)，我们(men)将深入探(tan)讨具体的化解(jie)策略，以(yi)及如何(he)让性与(yu)爱，在代(dai)际的理解(jie)中，更(geng)加和谐美(mei)满。

“性”福共赢：策(ce)略性(xing)沟通与情感共(gong)鸣(ming)，化(hua)解(jie)代际避(bi)孕的“结”

面对50多(duo)岁母(mu)亲(qin)在避(bi)孕(yun)问题上的“不(bu)让戴套(tao)”现象(xiang)，化(hua)解(jie)之道(dao)并(bing)非(fei)一蹴而(er)就，而(er)是需要(yao)一(yi)套温和(he)、策略(lve)性且(qie)充满情感(gan)共鸣的(de)组合拳(quan)。这不仅(jin)仅是关(guan)于(yu)避(bi)孕知识的(de)普及(ji)，更是关(guan)于理解、尊重和情(qing)感连接的(de)重塑(su)。

策略(lve)一：耐心引(yin)导，循序渐进地(di)科普(pu)“新观念”

母亲(qin)的观念(nian)根深蒂固，源于时代(dai)的局(ju)限(xian)和认知(zhi)的偏差。直接的(de)“洗(xi)脑(nao)”只(zhi)会(hui)适得(de)其反。因此(ci)，我们(men)需要采取“温水煮青(qing)蛙”的(de)策(ce)略，循序(xu)渐进(jin)地引(yin)导。

从“健(jian)康”角度(du)切(qie)入：避孕(yun)不仅仅(jin)是为了(le)不怀(huai)孕，更(geng)是为(wei)了生(sheng)殖(zhi)健(jian)康。可(ke)以搜(sou)集一些关于生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)、优(you)生优育的(de)科(ke)普文章(zhang)或视(shi)频，以(yi)“关心身体”为(wei)切入点(dian)，分享(xiang)给(gei)母亲。强(qiang)调科学避(bi)孕能有(you)效规(gui)避意外怀孕(yun)带来的(de)身(shen)心压(ya)力，以及(ji)对(dui)身体(ti)可能造成(cheng)的伤(shang)害(hai)。将避孕(yun)与“爱护身体”联(lian)系起来，而(er)非“不(bu)想生孩子(zi)”。

分享(xiang)“时(shi)代进步(bu)”的(de)案(an)例：讲述一些(xie)朋(peng)友(you)或亲戚(qi)，通过(guo)科学(xue)避(bi)孕(yun)，成功规划生育，保持(chi)健康(kang)生活的故(gu)事(shi)。这些(xie)贴(tie)近生(sheng)活的(de)案(an)例，比空(kong)洞的理论(lun)更能打动(dong)人(ren)。可以强(qiang)调，现(xian)在医(yi)学发(fa)达(da)，避(bi)孕(yun)方式多(duo)样且安(an)全，这是(shi)一种(zhong)生活品质(zhi)的提升(sheng)。“间(jian)接”科普，降(jiang)低(di)敏感度(du)：避免直(zhi)接(jie)谈论“性爱(ai)”和“避孕套(tao)”，而是从(cong)更(geng)广泛(fan)的“家庭规划”角(jiao)度切入(ru)。

例(li)如，聊(liao)到“什么(me)时(shi)候要(yao)孩子”、“想要健康的(de)宝(bao)宝需(xu)要做(zuo)哪(na)些(xie)准(zhun)备(bei)”等话题(ti)。在谈(tan)话中，自(zi)然而然地(di)带入“科学避(bi)孕(yun)”的概(gai)念。

策略(lve)二(er)：情感(gan)连(lian)接(jie)，建立(li)“同理(li)心”的桥梁

代际(ji)冲(chong)突(tu)往(wang)往(wang)源(yuan)于(yu)情感(gan)的(de)隔阂。要化解(jie)母(mu)亲的担(dan)忧，首先要(yao)建立(li)情感上的连接(jie)。

倾听(ting)与理解，而(er)非评判：当(dang)母亲(qin)表达担忧时，认(ren)真倾(qing)听(ting)，并尝(chang)试(shi)理解(jie)她(ta)的出(chu)发(fa)点。可(ke)以说(shuo)：“妈妈(ma)，我知(zhi)道(dao)您为我担心(xin)，您(nin)希望我(wo)一(yi)切(qie)都好(hao)。您的关心我记在(zai)心(xin)里(li)。”避免说(shuo)“您不(bu)懂”、“您老(lao)古(gu)董”之(zhi)类的话(hua)，这(zhe)只会让她更(geng)加(jia)固守(shou)自己的立场。表(biao)达感(gan)激，承认她(ta)的付出(chu)：母亲为(wei)子女(nv)的付(fu)出是(shi)巨大(da)的，即使她(ta)的(de)观(guan)念有(you)所(suo)偏(pian)差，那也是(shi)出于爱。

对她的付出(chu)表(biao)示感(gan)激(ji)，会让她感到(dao)被认可(ke)，从(cong)而更愿意(yi)倾听。寻求“共情”：尝(chang)试让(rang)她回忆起她年轻时，或者(zhe)她为(wei)人母时的担忧(you)和经历。或(huo)许她(ta)也(ye)曾(ceng)面临过类(lei)似(shi)的困境(jing)，或者曾经(jing)希望(wang)有人(ren)能给(gei)予(yu)她(ta)更科(ke)学的指(zhi)导。通过共情，让她(ta)意(yi)识(shi)到(dao)，年(nian)轻一(yi)代的(de)想法并非(fei)“叛逆”，而是对(dui)生(sheng)活的新探索。

策略三(san)：明(ming)确(que)界限(xian)，尊重“独(du)立自主(zhu)”的(de)婚姻

婚姻是属于夫妻(qi)双方(fang)的(de)，而避(bi)孕(yun)的选(xuan)择，更(geng)是夫妻二(er)人之间(jian)最私密(mi)的(de)决(jue)定。在表(biao)达(da)理(li)解和沟(gou)通的(de)也需要(yao)适(shi)当地(di)划定界限(xian)。

夫妻同(tong)心，形(xing)成(cheng)统一(yi)战线：李华和丈(zhang)夫需(xu)要就避孕(yun)问题(ti)达成(cheng)一(yi)致(zhi)，并在(zai)与母(mu)亲沟(gou)通时，以(yi)夫(fu)妻双(shuang)方的态度为主(zhu)。丈夫(fu)的(de)支持和理解(jie)，对李(li)华来说至(zhi)关重(zhong)要，也(ye)能在(zai)一(yi)定程度(du)上缓解来(lai)自(zi)母亲的(de)压(ya)力(li)。温和(he)而坚(jian)定地表达“这是(shi)我(wo)们(men)的决(jue)定”：在进(jin)行充分(fen)沟通后(hou)，如(ru)果(guo)母(mu)亲仍(reng)然固执己(ji)见，可以温和而坚定(ding)地表(biao)达：“妈妈，我(wo)们很感(gan)激(ji)您的(de)关心(xin)，也理解您(nin)的想(xiang)法。

但(dan)是，避孕(yun)是我(wo)们(men)夫(fu)妻共(gong)同(tong)的决(jue)定(ding)，我们希望您能尊(zun)重(zhong)我们的(de)选择(ze)。”强调(diao)这是“夫妻共(gong)同(tong)决(jue)定(ding)”，而不是(shi)单(dan)方面(mian)的“反(fan)抗(kang)”。适度的(de)“回避(bi)”与“转移”：如(ru)果某(mou)些(xie)话题(ti)过(guo)于敏感，导(dao)致(zhi)沟(gou)通陷(xian)入僵(jiang)局，可(ke)以暂时(shi)回避。将话题(ti)转移到其(qi)他更(geng)轻(qing)松、更容(rong)易接受的领域(yu)，例(li)如家庭(ting)聚(ju)会、生活(huo)日(ri)常、子女(nv)教育(yu)等(deng)。

策略四(si)：寻求外部(bu)力量(liang)，专业(ye)咨(zi)询或“开(kai)明”亲(qin)友的助(zhu)力(li)

有时，家(jia)庭(ting)内(nei)部(bu)的沟(gou)通会遇到(dao)瓶(ping)颈(jing)。这时，可以考虑寻(xun)求(qiu)外(wai)部(bu)力量(liang)的帮(bang)助。

引(yin)入“权(quan)威”的第(di)三(san)方：如果有机会，可以(yi)邀(yao)请一位(wei)在医(yi)学界有(you)声(sheng)望的(de)医生(sheng)，或者(zhe)一(yi)位思想开明(ming)、受人(ren)尊敬(jing)的长(zhang)辈(bei)，来(lai)与母(mu)亲进(jin)行交(jiao)流(liu)。第三方往往(wang)能以(yi)更客观、更具(ju)说服力(li)的(de)方(fang)式(shi)传(chuan)递信息。专业咨询：如(ru)果(guo)代际(ji)矛盾严(yan)重，影响到家庭(ting)的和谐(xie)，可以考(kao)虑寻(xun)求专业的(de)家(jia)庭咨(zi)询(xun)师的帮助。

他们(men)能够(gou)提供(gong)专业的沟(gou)通技(ji)巧和情感(gan)疏导。

超(chao)越“戴套(tao)”的代际“性(xing)”福

50多(duo)岁母亲对(dui)避孕(yun)的(de)“不(bu)让戴套”，是(shi)代(dai)际(ji)观念碰(peng)撞(zhuang)的缩(suo)影。化解这(zhe)场(chang)“冲(chong)突”，不(bu)仅仅(jin)是为(wei)了实(shi)现夫(fu)妻生(sheng)活的(de)“性”福(fu)，更是(shi)为了构建(jian)一个更(geng)加(jia)开(kai)放、包(bao)容、充满爱的(de)家庭氛(fen)围。当(dang)代(dai)的年(nian)轻(qing)人(ren)，在享(xiang)受科(ke)学(xue)进(jin)步带(dai)来(lai)的便利时，也(ye)需(xu)要(yao)用(yong)智(zhi)慧和(he)耐心(xin)去(qu)弥(mi)合(he)与父辈(bei)之间的(de)认(ren)知鸿沟。

而对于(yu)50多岁(sui)的母(mu)亲们来说，放(fang)开心(xin)怀(huai)，去了解和(he)接纳(na)新观(guan)念(nian)，也是(shi)对(dui)子女最深(shen)沉(chen)的(de)爱。

最终，我(wo)们(men)追求(qiu)的，是(shi)“性(xing)”福共(gong)赢。这种(zhong)共赢(ying)，建(jian)立在相(xiang)互(hu)理解、彼(bi)此(ci)尊重的基(ji)础上。当(dang)避孕不(bu)再是禁(jin)忌，当性(xing)与爱(ai)能(neng)够(gou)被坦诚而健(jian)康(kang)地(di)谈论，代际(ji)之(zhi)间的(de)隔阂才(cai)能真正(zheng)消(xiao)融，家庭(ting)才能(neng)在和(he)谐与爱(ai)中(zhong)，走向更(geng)加(jia)美好的未来(lai)。这需(xu)要(yao)年(nian)轻一代的努(nu)力(li)，也需要整个(ge)社会在性健(jian)康(kang)教育和观(guan)念(nian)进(jin)步上(shang)的(de)持续(xu)推(tui)进。

让(rang)爱(ai)与科学(xue)同行，让(rang)每一个家庭(ting)都能(neng)拥有真正的(de)“性”福。

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图片来源：每经记者 陈思成 摄

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