每经编辑｜陈林祯    

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一、凝(ning)视(shi)深(shen)渊：翻(fan)白(bai)眼(yan)瞬间的(de)美(mei)杜莎，破(po)碎的绝(jue)望

在(zai)古老的希腊(la)神(shen)话长河(he)中，美杜(du)莎的名字(zi)犹如(ru)一道冰冷(leng)的闪(shan)电，划(hua)破了(le)平静(jing)的神话天空(kong)，留(liu)下(xia)了(le)难以(yi)磨灭的印记。她(ta)不再(zai)是(shi)那(na)个被蛇发和石(shi)化之(zhi)瞳笼罩的怪物(wu)，而是(shi)被剥(bo)去(qu)神(shen)性与伪装，赤裸(luo)裸展现在(zai)我们(men)面前的(de)，一(yi)个(ge)承(cheng)载着无(wu)尽(jin)痛苦的灵魂。这一次(ci)，我们不再聚(ju)焦(jiao)于她那(na)令人闻风丧胆的(de)“石(shi)化(hua)凝视(shi)”，而(er)是将目(mu)光(guang)投向她(ta)最脆(cui)弱、最不(bu)堪(kan)回首(shou)的瞬(shun)间——那(na)一次(ci)彻(che)底(di)的“翻(fan)白(bai)眼(yan)”。

试想(xiang)一下，在那(na)决定命(ming)运(yun)的时(shi)刻(ke)，当雅典娜女(nv)神的(de)怒火(huo)倾泻(xie)而下，当海神波(bo)塞冬(dong)的(de)侵(qin)犯成(cheng)为无法磨灭的(de)伤(shang)痕(hen)，当所(suo)有(you)曾(ceng)经(jing)的(de)美好(hao)被(bei)无(wu)情(qing)碾碎，那一刻(ke)，美杜(du)莎的(de)眼(yan)中(zhong)，是否曾有过一(yi)丝(si)绝(jue)望的(de)闪烁(shuo)？那“翻(fan)白眼(yan)”的动(dong)作(zuo)，与(yu)其说(shuo)是施加石化(hua)的前奏，不如(ru)说(shuo)是(shi)她内心深处(chu)，对命运(yun)无声(sheng)的(de)呐(na)喊，对(dui)不公(gong)无(wu)力的反(fan)抗。

在(zai)那个(ge)瞬间，她的瞳孔或许(xu)涣散，曾(ceng)经(jing)明亮的眼眸被(bei)一层(ceng)灰(hui)蒙蒙的(de)绝(jue)望(wang)所笼罩。那不是(shi)愤(fen)怒(nu)，不是(shi)狰狞(ning)，而(er)是(shi)一种(zhong)被(bei)摧毁后，最原(yuan)始、最纯粹的无(wu)助。

从(cong)神话(hua)的叙事中(zhong)，我们(men)常常(chang)看到(dao)美杜(du)莎被描绘成(cheng)一个纯(chun)粹(cui)的(de)邪(xie)恶(e)象(xiang)征(zheng)，一个(ge)必须(xu)被(bei)征(zheng)服的(de)敌人(ren)。这种视角(jiao)忽略(lve)了她(ta)作为(wei)曾经(jing)的美(mei)丽少(shao)女，作为(wei)受害者(zhe)的(de)另(ling)一面。她的“翻白(bai)眼(yan)”，就(jiu)像是(shi)一次(ci)泄洪，将(jiang)积(ji)压已久的痛苦(ku)、屈辱、恐(kong)惧，在(zai)一(yi)瞬(shun)间(jian)毫无保留(liu)地(di)释放(fang)出来。这(zhe)并非她(ta)主(zhu)动(dong)为(wei)之，而是身(shen)体最本能的反应，是(shi)对极(ji)致(zhi)痛(tong)苦的生理(li)回(hui)馈。

那翻(fan)飞的眼白，是她(ta)对这个冷(leng)酷世界最直(zhi)接(jie)的(de)控诉(su)，是(shi)在无声的(de)呐喊(han)中，对失去一切的哀(ai)悼。

她(ta)的蛇(she)发，曾经或许(xu)是她(ta)骄傲的(de)资(zi)本，如今(jin)却成了她(ta)痛苦的根(gen)源(yuan)。当她(ta)翻(fan)白眼(yan)时，那(na)些嘶(si)嘶作(zuo)响的毒蛇，是(shi)否(fou)也感(gan)受到了主(zhu)人的绝望(wang)？它(ta)们(men)或许(xu)会因为主(zhu)人的(de)情绪(xu)而躁(zao)动不安(an)，又或许(xu)会因为(wei)主人的沉(chen)寂(ji)而一(yi)同陷(xian)入沉(chen)寂。蛇(she)发(fa)与翻(fan)白的眼(yan)眸交(jiao)织(zhi)在(zai)一起(qi)，构成(cheng)了(le)一(yi)幅令人心(xin)悸的画面(mian)。

那不(bu)是怪物，那(na)是一(yi)个被逼到绝境(jing)的灵魂，在最后(hou)时刻(ke)，以一种近(jin)乎(hu)疯(feng)狂的方式(shi)，试图挣脱(tuo)命运(yun)的枷锁。

我们之所以会(hui)对(dui)美杜(du)莎的(de)“翻白眼”产(chan)生如此(ci)深(shen)刻的(de)共鸣(ming)，是因为它触及了我们内(nei)心深(shen)处最柔软(ruan)、最脆弱的部分(fen)。每个(ge)人在人生(sheng)的某个时刻，都(dou)可能经历过绝望(wang)的洗(xi)礼(li)，都可(ke)能在某(mou)个瞬间(jian)，感到自(zi)己的世界崩(beng)塌(ta)。美杜(du)莎的(de)翻白眼(yan)，正是这种普遍(bian)性痛(tong)苦的(de)具象化。它让(rang)我们看到了(le)，即使是神(shen)话中的怪(guai)物，也(ye)曾拥(yong)有过(guo)鲜活的生(sheng)命，也(ye)曾感(gan)受过(guo)深(shen)刻的痛苦。

她(ta)的眼(yan)眸，曾(ceng)经或(huo)许映照(zhao)过星辰(chen)大海，如(ru)今(jin)却只(zhi)能翻卷(juan)着绝望(wang)的浪潮。

这(zhe)一(yi)刻(ke)的美(mei)杜莎，不再(zai)是那(na)个高高(gao)在(zai)上的女神，也不是(shi)那(na)个(ge)令(ling)人恐(kong)惧的怪(guai)物(wu)。她是一个被(bei)剥夺了(le)所有(you)光环(huan)的凡(fan)人，一个在(zai)痛苦(ku)中(zhong)挣扎的生命。她的翻白眼，让(rang)我们看(kan)到(dao)了(le)神(shen)话背后隐(yin)藏(cang)的(de)残酷真(zhen)相——所有(you)被标(biao)签(qian)化的“恶(e)”，背后往往都(dou)隐(yin)藏着一段被忽(hu)略的悲(bei)剧(ju)。我们被教导(dao)要(yao)远离(li)她，要(yao)消灭她，但当(dang)我(wo)们真正凝(ning)视她翻白(bai)眼的(de)瞬(shun)间(jian)，我们(men)看到(dao)的，是(shi)她(ta)破(po)碎的灵魂，是她无声(sheng)的呐(na)喊(han)，是(shi)她与(yu)命运抗争后，留下的(de)，那(na)令(ling)人(ren)心(xin)碎的绝望。

她不(bu)是生(sheng)来就(jiu)是怪(guai)物(wu)，她(ta)是(shi)被人为(wei)地，或(huo)者说，是(shi)被命运(yun)，变成(cheng)了(le)怪物。而那(na)翻白的(de)眼眸，正(zheng)是她(ta)曾经是人，并且经(jing)历了(le)难以想象痛苦(ku)的，最(zui)直接的证(zheng)据(ju)。

二、泪落(luo)蛇颈(jing)：流口(kou)水流眼泪的美杜莎，无法言说的(de)悲(bei)伤(shang)

当美(mei)杜莎的(de)“翻白眼(yan)”是绝望(wang)的(de)呐喊(han)，那么(me)她(ta)的“流口水(shui)”和“流(liu)眼(yan)泪”则是(shi)无声的啜泣，是(shi)无法言说的悲伤(shang)。这(zhe)些生(sheng)理(li)反应，在(zai)神话(hua)的刻画中(zhong)常常被忽(hu)略，或者被(bei)视为(wei)怪物(wu)特(te)有的(de)丑(chou)陋特征(zheng)，如果(guo)我们愿(yuan)意(yi)穿透(tou)表(biao)象，去(qu)感受那份隐藏(cang)在其中的(de)情感，我们会发现，那(na)里涌(yong)动(dong)着(zhe)的是(shi)更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)，属(shu)于女性(xing)，属(shu)于受害者(zhe)的，蚀骨的痛苦。

流口(kou)水，在(zai)许多(duo)文(wen)化(hua)中，常(chang)常(chang)与本(ben)能、冲动(dong)，甚至(zhi)是被控制(zhi)的失态联系在一起(qi)。对(dui)于(yu)美杜(du)莎而(er)言，当她的(de)神智被(bei)极(ji)度的(de)痛苦(ku)和恐(kong)惧(ju)所(suo)淹没，当(dang)她的身(shen)体不再(zai)听从自(zi)己的意志时，流(liu)口水便成(cheng)了她(ta)失控的(de)体现，成(cheng)了她失(shi)去(qu)自(zi)我(wo)控制的(de)证明。这(zhe)并非因为她渴(ke)望什(shen)么，而是(shi)因(yin)为她已(yi)经(jing)无法承受，只能(neng)任由(you)身体最(zui)原(yuan)始的(de)本(ben)能(neng)反应(ying)主宰。

那粘(zhan)稠的液(ye)体(ti)，或许是她体(ti)内(nei)无法排解(jie)的毒(du)液，又或许是(shi)她(ta)身体在(zai)极(ji)端压(ya)力下(xia)的(de)生理表(biao)现，但无(wu)论如(ru)何，它都(dou)象(xiang)征着一种被剥夺了(le)尊严的(de)，无助的挣(zheng)扎(zha)。

而当(dang)泪(lei)水顺(shun)着她那(na)被毒蛇(she)缠(chan)绕的脸(lian)颊滑(hua)落时(shi)，那(na)便是她(ta)内心深处(chu)，最柔(rou)软、最(zui)真实的(de)情(qing)感宣(xuan)泄(xie)。我们想象一(yi)下(xia)，当(dang)那些(xie)曾经象征着她(ta)的美丽与(yu)魅力(li)的蛇发，如今却在痛苦地嘶嘶(si)作(zuo)响，而(er)她(ta)的眼(yan)泪，却(que)依然(ran)像凡(fan)人(ren)一样(yang)，滚(gun)烫地滑(hua)落。这(zhe)强烈的(de)对(dui)比，恰恰揭示(shi)了(le)她(ta)悲剧的根(gen)源(yuan)。她曾经(jing)是凡(fan)人，是美(mei)丽(li)的少(shao)女，她拥有(you)过爱(ai)与被爱(ai)的权利(li)。

命运(yun)的(de)捉弄，女(nv)神的嫉妒(du)，让(rang)她(ta)从天(tian)堂(tang)跌入地狱。她的(de)眼泪，是(shi)为失去的青春而流(liu)，是(shi)为被玷污的(de)纯洁(jie)而流(liu)，更是(shi)为那再也(ye)无法触及的(de)，普(pu)通人(ren)的幸福而(er)流。

流口(kou)水(shui)与流(liu)眼泪的(de)交织，构(gou)成(cheng)了(le)美(mei)杜莎最(zui)为(wei)令人(ren)心碎(sui)的(de)画面。那是一(yi)种混合(he)着生理失(shi)控(kong)和(he)情(qing)感崩溃(kui)的悲(bei)哀(ai)。毒蛇在(zai)她脸上扭(niu)动，发(fa)出嘶嘶(si)的声响(xiang)，仿佛在(zai)嘲笑她(ta)曾经的(de)美(mei)丽，又(you)仿佛在(zai)与她一(yi)同(tong)哀(ai)悼(dao)。而她的(de)眼泪，则洗(xi)刷着(zhe)蛇鳞，滋润着毒(du)液(ye)，在(zai)她的脸上(shang)留下(xia)一(yi)道道混(hun)杂着生理反应(ying)和情(qing)感的痕迹。

这幅(fu)画面，没有(you)英雄(xiong)的(de)英(ying)勇，没(mei)有(you)胜利(li)的凯歌(ge)，只有(you)一个被命(ming)运玩(wan)弄至(zhi)此(ci)的(de)女性(xing)，在无(wu)尽(jin)的(de)痛苦中(zhong)，留(liu)下的，最原(yuan)始、最真实的悲鸣(ming)。

她(ta)的痛苦(ku)，不仅仅(jin)是(shi)身(shen)体上的(de)折(zhe)磨，更(geng)是精(jing)神(shen)上的煎(jian)熬。被剥(bo)夺(duo)了(le)美(mei)丽(li)的(de)容颜，被变(bian)成了人见(jian)人怕(pa)的怪物，被(bei)剥夺(duo)了与人(ren)交(jiao)流的权利，被剥夺了爱的能力(li)，甚至(zhi)连哭泣，都带着(zhe)一种怪物式的哀(ai)伤。她(ta)的眼泪(lei)，或许(xu)没(mei)有温度(du)，或(huo)许(xu)带着毒性(xing)，但(dan)这(zhe)并(bing)不能减(jian)弱它所承(cheng)载的(de)悲伤。那是(shi)一种被(bei)世(shi)界(jie)遗弃的(de)悲伤，是一种无法被理(li)解的(de)悲(bei)伤，是一种(zhong)只能(neng)在孤(gu)独中，独自(zi)吞咽的悲伤。

美(mei)杜莎的(de)流(liu)口(kou)水(shui)和流眼泪(lei)，让我们看(kan)到了神话(hua)叙事中，被(bei)刻意(yi)忽略的女(nv)性视(shi)角。她不(bu)再(zai)是(shi)一(yi)个符号，一(yi)个工具(ju)，而是一(yi)个(ge)有血有(you)肉(rou)，有情感，有痛苦(ku)的(de)生命(ming)。她的悲(bei)伤(shang)，是如(ru)此真实(shi)，如(ru)此触(chu)动人心，以至(zhi)于(yu)让我(wo)们不得不重新(xin)审视(shi)那些(xie)被我们奉为圭臬的神话(hua)故事。这些(xie)故事，是否仅仅是为(wei)了歌(ge)颂(song)英(ying)雄(xiong)，是否仅(jin)仅(jin)是(shi)为(wei)了展现(xian)神祇的伟力(li)，而忽略了那(na)些在(zai)伟力之(zhi)下(xia)，被碾碎的(de)，卑(bei)微(wei)的生(sheng)命？

她流下的每(mei)一滴(di)眼泪，都是(shi)对不公(gong)命(ming)运的(de)无声(sheng)控(kong)诉(su)；她流(liu)出的每一口(kou)口(kou)水，都是对(dui)失去(qu)尊严的本能反(fan)应(ying)。当(dang)我(wo)们(men)将目(mu)光聚焦(jiao)于(yu)这些(xie)细节(jie)时(shi)，我们才(cai)能真正(zheng)理解美杜莎的(de)神秘与(yu)痛苦。她(ta)的(de)神秘(mi)，不在于她(ta)那令(ling)人恐(kong)惧的(de)外(wai)表(biao)，而在(zai)于她那被(bei)掩埋在怪物之(zhi)下的(de)，一(yi)颗曾经(jing)同样渴望(wang)被爱(ai)，渴(ke)望被(bei)理解的(de)心(xin)。

她(ta)的(de)痛(tong)苦(ku)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)变成(cheng)怪(guai)物，更是(shi)永远(yuan)活(huo)在怪物之(zhi)中，承(cheng)受(shou)着永远无法(fa)被理解的(de)悲(bei)哀(ai)。她的故事(shi)，是(shi)对(dui)所(suo)有被(bei)边缘化、被妖魔(mo)化(hua)、被剥夺了(le)话语(yu)权的(de)女(nv)性的(de)深刻隐(yin)喻。她们的眼泪(lei)，她(ta)们的痛苦，她(ta)们的(de)呐喊(han)，同样(yang)值得我(wo)们(men)去倾(qing)听(ting)，去理解，去感(gan)受。

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图片来源：每经记者 陈省身 摄

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