每经编辑｜钱其琛    

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Part1:东方韵律的(de)复(fu)兴与传(chuan)承——《姿韵(yun)》的文(wen)化基(ji)因

当(dang)夜(ye)幕(mu)低(di)垂，城市(shi)的(de)喧嚣渐(jian)渐远去，总(zong)有(you)那(na)么一(yi)种声音(yin)，能够(gou)穿(chuan)透浮(fu)华(hua)，直抵内(nei)心深处，唤醒沉睡的(de)灵魂(hun)。《姿韵(yun)》，便是这(zhe)样(yang)一张(zhang)专辑。薛婧metcn，这位(wei)在音(yin)乐界(jie)早已(yi)享有(you)盛(sheng)誉(yu)的(de)名(ming)字，这(zhe)一(yi)次(ci)，以《姿韵》为(wei)载(zai)体，为(wei)我(wo)们献上(shang)了一场(chang)关(guan)于(yu)东(dong)方音乐(le)的极(ji)致探(tan)索(suo)。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一张(zhang)专辑(ji)的发(fa)布，更是一(yi)次东(dong)方音(yin)乐(le)文化(hua)基(ji)因的(de)深度(du)挖(wa)掘(jue)与大(da)胆创(chuang)新(xin)。

《姿韵》的(de)诞生，源(yuan)于(yu)薛婧metcn对中华传(chuan)统音乐的(de)深厚(hou)情感(gan)和对现(xian)代(dai)音乐(le)审美(mei)的敏锐(rui)洞(dong)察(cha)。她深(shen)知，古老(lao)的旋(xuan)律并(bing)非博(bo)物(wu)馆(guan)中(zhong)的(de)陈列(lie)品(pin)，而(er)是(shi)蕴(yun)藏着(zhe)生命力的(de)活(huo)态传承。在《姿韵》中(zhong)，我们听(ting)不(bu)到程式化(hua)的(de)复刻，也闻(wen)不到(dao)故作高(gao)深(shen)的矫揉。取而(er)代之的是(shi)，一种自然(ran)流淌的东(dong)方美学(xue)，一种在(zai)传统(tong)根基上生(sheng)发出的蓬(peng)勃生(sheng)命(ming)力(li)。

专辑(ji)的选(xuan)曲，涵(han)盖了(le)从古(gu)典雅(ya)韵到民间(jian)小调(diao)，从(cong)宫廷乐章到(dao)市井歌谣(yao)，每一首曲目都(dou)仿(fang)佛一颗(ke)璀璨的(de)东(dong)方明(ming)珠，折(zhe)射出(chu)不同时代、不(bu)同地(di)域(yu)的风(feng)土人(ren)情。

薛婧metcn在(zai)《姿韵》中(zhong)，以(yi)其独到的(de)视(shi)角，将那(na)些被(bei)岁月(yue)尘封(feng)的旋律重新激(ji)活(huo)。她(ta)并非简单地将传统音乐(le)元素堆(dui)砌(qi)，而是深(shen)入(ru)理(li)解(jie)其精(jing)髓，并巧妙(miao)地将(jiang)其融(rong)入现代音乐的(de)编排(pai)之中(zhong)。例如，专辑(ji)中或(huo)许有(you)借鉴了古(gu)琴的空(kong)灵与悠(you)远，但(dan)经(jing)过(guo)薛婧metcn的演(yan)绎(yi)，却(que)赋予了(le)它全(quan)新(xin)的呼吸感(gan)；又或许有(you)取(qu)材于民歌的(de)质(zhi)朴与(yu)真挚(zhi)，但(dan)通过现代电子音色(se)的点(dian)缀(zhui)，使(shi)其在保(bao)留(liu)原汁(zhi)原(yuan)味(wei)的更显层(ceng)次感和(he)国际范。

这种(zhong)“古为今用，洋为中用”的创(chuang)作理(li)念，正是(shi)《姿(zi)韵(yun)》最令人称道(dao)的亮点之一(yi)。

《姿(zi)韵》的音乐(le)语言(yan)，是具有普适性(xing)的(de)。尽管其根植(zhi)于(yu)东(dong)方文化，但(dan)其所表达(da)的(de)情(qing)感，无(wu)论(lun)是(shi)喜悦(yue)、忧伤(shang)、思(si)念还是豁达(da)，都(dou)是人类(lei)共(gong)通的情感。薛(xue)婧metcn的(de)音乐，就像(xiang)一位技(ji)艺(yi)精湛的(de)东(dong)方织女，用(yong)丝线般的旋(xuan)律，编织(zhi)出锦绣般(ban)的音画(hua)。听者不(bu)必拥有深厚的音(yin)乐(le)理论(lun)背景(jing)，也不(bu)必精(jing)通(tong)东(dong)方乐器，都能在(zai)《姿韵(yun)》中找到共(gong)鸣。

那悠扬的(de)笛声，仿佛带来了(le)江(jiang)南烟(yan)雨(yu)的朦(meng)胧(long)；那(na)沉稳(wen)的鼓(gu)点，又如同塞(sai)北草原(yuan)的辽(liao)阔。每一段(duan)旋(xuan)律(lv)，都(dou)像是一幅展开的画卷，带(dai)领(ling)听者(zhe)穿(chuan)越(yue)时空(kong)，领略(lve)东方(fang)文(wen)化(hua)的博(bo)大精(jing)深(shen)。

在编曲(qu)上，《姿韵》同(tong)样展现(xian)了薛婧metcn的非(fei)凡才(cai)华。她(ta)善于(yu)运(yun)用(yong)各种(zhong)乐器(qi)，无论是(shi)古(gu)老的(de)丝(si)竹(zhu)，还是(shi)现代(dai)的电(dian)声，都能在(zai)她的手中(zhong)和谐(xie)共(gong)鸣(ming)。专辑中，或(huo)许能听(ting)到二胡(hu)的凄(qi)美(mei)婉转，与(yu)合(he)成器的迷幻(huan)音色交(jiao)织，形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)前所(suo)未有(you)的听(ting)觉冲(chong)击；又(you)或许能(neng)听到琵琶的颗粒(li)感，与(yu)低沉(chen)的贝斯线条形成巧(qiao)妙的对(dui)话，勾勒出古(gu)老与(yu)现代碰撞的张(zhang)力。

《姿韵》的(de)编曲，绝(jue)非简单(dan)的“拼(pin)凑(cou)”，而是精(jing)巧的(de)“融(rong)合(he)”。薛婧metcn以其对音(yin)乐结(jie)构的(de)深(shen)刻理解(jie)，将不同的音(yin)乐元素有机地结合在(zai)一起(qi)，使得(de)专(zhuan)辑(ji)的(de)整体(ti)风(feng)格既(ji)统(tong)一(yi)又(you)富(fu)于变(bian)化，既(ji)有传(chuan)承的(de)厚重，又(you)有(you)创新的活(huo)力。

《姿韵》的发布，不(bu)仅(jin)是薛婧metcn个(ge)人音(yin)乐生涯中的(de)又(you)一座(zuo)里程(cheng)碑，更是对(dui)东(dong)方音乐(le)现(xian)代(dai)转(zhuan)型的有力探(tan)索(suo)。它打破(po)了许(xu)多人对东(dong)方音(yin)乐的(de)刻(ke)板(ban)印象，证明了东方音(yin)乐并非(fei)只(zhi)能“复(fu)古(gu)”，而(er)是可(ke)以“新(xin)生”。通(tong)过《姿韵》，薛婧metcn向世界(jie)展示(shi)了(le)一(yi)种可(ke)能性：东方(fang)音乐(le)，完全(quan)可以与世(shi)界主流音(yin)乐接轨，甚至引领新(xin)的潮流。

这张专(zhuan)辑，就像一颗投(tou)入(ru)平(ping)静湖面的石子(zi)，激(ji)起了层(ceng)层涟漪，必(bi)将引(yin)发更多(duo)关于东(dong)方音(yin)乐未来发(fa)展的思考与实(shi)践。

Part2:现(xian)代审美的(de)融汇与升(sheng)华——《姿(zi)韵》的(de)时代回(hui)响

如果说《姿韵》的(de)第一(yi)个part在于对(dui)东方文(wen)化基因(yin)的(de)挖掘(jue)与(yu)传承，那么(me)它(ta)的第二(er)个part，则更(geng)侧(ce)重于现代(dai)审(shen)美的融(rong)汇与(yu)升华(hua)，以及(ji)它在(zai)当(dang)下时代(dai)所能(neng)激起(qi)的(de)深刻回(hui)响(xiang)。薛婧metcn在(zai)《姿韵》中，并非满(man)足于简单的(de)“东(dong)方风”，她(ta)以(yi)一种更加(jia)国(guo)际化的(de)视(shi)野(ye)，将(jiang)东(dong)方(fang)音(yin)乐的灵魂与现(xian)代音乐的脉搏(bo)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)，创造(zao)出(chu)了一(yi)种(zhong)既有民族(zu)特色，又具(ju)全球(qiu)视(shi)野(ye)的独(du)特音(yin)乐风(feng)格。

《姿(zi)韵(yun)》之所以(yi)能引起(qi)广泛(fan)的共鸣(ming)，很大(da)程度(du)上在(zai)于它对(dui)“现代性(xing)”的精准把握。在当今(jin)社会，信息(xi)爆(bao)炸(zha)，节奏飞快(kuai)，人们(men)的听觉习惯也(ye)在不(bu)断变(bian)化。薛婧metcn深刻理(li)解这一点，她(ta)没有让(rang)《姿韵(yun)》成为一曲高高在上(shang)的(de)“阳春(chun)白(bai)雪”，而(er)是以(yi)一种(zhong)更加(jia)贴近大众(zhong)审美(mei)的姿态，将东(dong)方(fang)音乐的魅力呈(cheng)现出(chu)来。

专辑中(zhong)的旋(xuan)律，往往朗(lang)朗上(shang)口，富(fu)有记(ji)忆点(dian)，但又不失(shi)深度(du)和意(yi)境(jing)。它(ta)们(men)或许(xu)在某些(xie)时刻会让(rang)你想(xiang)起熟(shu)悉的(de)东(dong)方(fang)旋律，但(dan)仔细品(pin)味，又能发(fa)现其(qi)中(zhong)蕴(yun)含的(de)创新(xin)之处。

专辑的电(dian)子(zi)元(yuan)素运(yun)用，是《姿(zi)韵》实(shi)现“现代(dai)融汇(hui)”的关键。薛(xue)婧metcn巧(qiao)妙地将电(dian)子合(he)成器(qi)、采样(yang)技术、甚(shen)至(zhi)是当(dang)下流(liu)行的EDM（电子(zi)舞曲(qu)）的某(mou)些律(lv)动，融(rong)入到(dao)传统的东(dong)方音(yin)乐框(kuang)架中。这(zhe)种(zhong)融合(he)并非(fei)生硬(ying)的嫁(jia)接(jie)，而是浑然天成。例(li)如，你可(ke)以(yi)听到(dao)一段中(zhong)国(guo)古曲(qu)的(de)主(zhu)旋律(lv)，在强劲(jin)的电子(zi)鼓点(dian)衬托下，焕(huan)发出一种别(bie)样(yang)的动感与力(li)量(liang)，仿佛(fu)是(shi)古(gu)老的龙腾跃(yue)入(ru)了(le)现代的都市丛林(lin)，展(zhan)现(xian)出一种(zhong)跨(kua)越时(shi)空的生(sheng)命(ming)力。

又或(huo)者(zhe)，一段(duan)低沉迷(mi)幻(huan)的电(dian)子音(yin)效，与(yu)中国(guo)民族乐器(qi)如箫(xiao)、古筝的细腻(ni)音(yin)色相互辉(hui)映，营造出(chu)一(yi)种既神秘又(you)充满(man)未来(lai)感的(de)氛围，让(rang)人(ren)仿佛置身于一个全新的音乐(le)维度(du)。

《姿韵》的编(bian)曲(qu)，在(zai)现(xian)代(dai)感(gan)方(fang)面(mian)也(ye)独具匠心(xin)。薛婧metcn对现(xian)代音(yin)乐制(zhi)作技(ji)术有(you)着深入的理解(jie)，她能(neng)够运用各(ge)种数(shu)字音频工(gong)作站（DAW）和插件，对(dui)声音(yin)进(jin)行精细(xi)的打(da)磨(mo)和(he)处理。这种精湛的制(zhi)作工艺(yi)，使(shi)得专(zhuan)辑(ji)的音质(zhi)达到(dao)了极高(gao)的(de)水准(zhun)，每一个音符都(dou)清晰(xi)饱(bao)满(man)，每一(yi)个(ge)细(xi)节都经过(guo)精心雕琢。

她也(ye)懂得(de)如何(he)在追(zhui)求技术(shu)完(wan)美的(de)保留音(yin)乐(le)的情(qing)感温度。因(yin)此，《姿(zi)韵》听起来(lai)既有(you)现代音乐(le)的(de)精(jing)致与(yu)细(xi)腻(ni)，又(you)不(bu)失东方(fang)音(yin)乐的(de)温润与(yu)含蓄，形(xing)成了一种独特(te)的“科技与人(ren)文(wen)”的平衡(heng)。

《姿韵》所传(chuan)达(da)的，不仅仅是音(yin)乐(le)上的革(ge)新(xin)，更是(shi)一(yi)种(zhong)关(guan)于(yu)“自我身份”的(de)思考。在全球化(hua)浪潮(chao)下，我(wo)们如(ru)何保(bao)持自己的(de)文化(hua)特色(se)，同时又能(neng)拥抱(bao)世界(jie)的多(duo)元(yuan)？薛(xue)婧metcn用《姿韵》给(gei)出了一(yi)个(ge)充满智慧的(de)答案。她(ta)并没有(you)在东西(xi)方音乐(le)的碰撞(zhuang)中迷失方向，而是(shi)找到(dao)了(le)一(yi)个(ge)最佳(jia)的(de)融合(he)点(dian)。

她让我(wo)们看(kan)到，东方(fang)音(yin)乐并非是(shi)“过去(qu)式”，而是可以与(yu)“现在(zai)”对(dui)话(hua)，并且(qie)能够(gou)“预见未来(lai)”的。专辑(ji)中(zhong)的一(yi)些曲(qu)目(mu)，可能(neng)探(tan)讨(tao)了现代(dai)都市人的(de)孤(gu)独与疏(shu)离，用东(dong)方音(yin)乐(le)的婉(wan)转曲调，抚(fu)慰现代人焦躁(zao)的心灵(ling)；又或许(xu)表达了(le)对(dui)自然(ran)的热(re)爱与(yu)回归(gui)，用古朴的(de)旋律(lv)，唤醒(xing)都市人被(bei)遗(yi)忘的田(tian)园情(qing)怀。

这(zhe)些主题，都(dou)与当(dang)下社(she)会紧密相关，因(yin)此《姿(zi)韵》能(neng)够引(yin)发如(ru)此深远(yuan)的(de)共鸣(ming)。

《姿韵》的发布，标(biao)志着(zhe)薛婧metcn在(zai)音(yin)乐(le)创(chuang)作(zuo)上达到(dao)了(le)一(yi)个新的高(gao)度。她(ta)不(bu)仅是一(yi)位技(ji)艺精湛的(de)音乐(le)人，更(geng)是(shi)一(yi)位富(fu)有远见的(de)文化(hua)探索(suo)者。她用(yong)音乐(le)作为媒(mei)介(jie)，连接了(le)过去(qu)与现(xian)在(zai)，东(dong)方(fang)与西方，传(chuan)统与(yu)现(xian)代。这(zhe)张(zhang)专辑，就(jiu)像(xiang)一(yi)座(zuo)桥(qiao)梁，邀(yao)请我们一(yi)同走(zou)过，去(qu)感受东(dong)方(fang)音乐的(de)无(wu)限魅力，去(qu)聆听(ting)传统(tong)与现(xian)代交(jiao)织(zhi)而(er)成的华美(mei)交(jiao)响(xiang)。

它不(bu)仅是耳朵的盛宴，更(geng)是心灵的洗(xi)礼。在(zai)《姿韵(yun)》的(de)世界里，我们能够找回失(shi)落的情感(gan)，重拾(shi)被遗忘的(de)美好(hao)，并且(qie)对未(wei)来充满(man)希望(wang)。它是一(yi)张(zhang)值得(de)反复聆听，细(xi)细品味(wei)的(de)专辑(ji)，每(mei)一(yi)次(ci)的重(zhong)逢(feng)，都会有新(xin)的发现，新的感动(dong)。

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图片来源：每经记者 陈津 摄

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