每经编辑｜钱太贵    

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一、历史的(de)迷(mi)雾(wu)：从“闭(bi)月”到(dao)“俏(qiao)皮(pi)”的想象边界(jie)

提(ti)起貂蝉(chan)，脑(nao)海(hai)中浮现的总(zong)是那(na)个“闭月羞花”的(de)绝(jue)世容颜(yan)，是那个在风(feng)云(yun)变(bian)幻(huan)的三国乱世中(zhong)，以(yi)一(yi)人之力搅(jiao)动(dong)风云的(de)奇(qi)女(nv)子(zi)。她的故(gu)事，早(zao)已被罗贯(guan)中(zhong)写(xie)入《三(san)国演(yan)义》，成(cheng)为家喻户(hu)晓(xiao)的(de)传(chuan)奇。历史的长(zhang)河中(zhong)，关于(yu)貂蝉(chan)的记(ji)载(zai)，却充满(man)了模(mo)糊(hu)与(yu)留白(bai)。她(ta)的出身、她的(de)最终结(jie)局(ju)，都笼(long)罩着(zhe)一层神秘(mi)的面纱。

正(zheng)是这(zhe)种历(li)史的“不确(que)定(ding)性”，给了(le)后人无限的想象(xiang)空(kong)间。尤(you)其(qi)是(shi)在一些民间传说、戏曲演(yan)绎(yi)，乃(nai)至(zhi)现(xian)代(dai)的(de)影视改编(bian)中，貂蝉的(de)形象(xiang)被赋予(yu)了更加(jia)鲜活(huo)、更加(jia)多维度的色彩(cai)。其中，“红(hong)着脸吐舌(she)头(tou)”这个(ge)生动的细(xi)节，虽(sui)然在(zai)正史(shi)中不见踪(zong)迹，却(que)成为(wei)了民(min)间想(xiang)象(xiang)中对貂蝉最(zui)可爱(ai)、最动人的(de)一面捕捉。

究竟(jing)是什么样的(de)场(chang)景，能够让这位(wei)肩负着家(jia)国重(zhong)任的美(mei)人(ren)，露出如此俏(qiao)皮、如此(ci)少女(nv)情怀(huai)的一(yi)面呢(ne)？这需(xu)要我们(men)跳出“历史正(zheng)剧”的框架(jia)，走进(jin)“情感剧”的(de)叙事(shi)，去体味(wei)那个时代背(bei)景(jing)下，一个(ge)女人可能(neng)经(jing)历(li)的内心世界(jie)。

1.身(shen)份的(de)挣(zheng)扎(zha)与情(qing)感的渴望

貂蝉(chan)，作为司徒王允(yun)的(de)义(yi)女，她的出(chu)场便带(dai)着(zhe)使命(ming)。她被王允精心培(pei)养，成为(wei)了一把(ba)“连(lian)环(huan)计(ji)”的利(li)刃，用于离间董(dong)卓(zhuo)和吕布，最终(zhong)达到(dao)铲除(chu)国贼(zei)的(de)目的。在执(zhi)行(xing)任务的(de)过程中(zhong)，她(ta)必(bi)然要(yao)面对(dui)权谋、欺骗，甚(shen)至(zhi)是要在两(liang)个男(nan)人(ren)之间(jian)周(zhou)旋(xuan)，承(cheng)受巨(ju)大的心理(li)压力。

在(zai)“连(lian)环(huan)计(ji)”的背后，貂蝉(chan)终(zhong)究是一个人(ren)。她也(ye)会(hui)有(you)疲惫，会(hui)有恐惧，会(hui)有(you)对(dui)安稳生(sheng)活(huo)的(de)渴(ke)望。当(dang)她成功(gong)地(di)在董(dong)卓和吕布(bu)之间(jian)制(zhi)造了嫌隙，当(dang)她看(kan)到自己的(de)计策一步(bu)步奏(zou)效，心(xin)中(zhong)或(huo)许会(hui)涌(yong)起一(yi)丝(si)释然，一丝成就(jiu)感。在(zai)这种(zhong)复(fu)杂(za)的情绪交(jiao)织下(xia)，她可能(neng)想要找到一个宣泄口(kou)，一个可以暂时(shi)卸下(xia)伪(wei)装，展现(xian)真实自我的时(shi)刻(ke)。

想象一(yi)下(xia)，在(zai)完(wan)成了(le)某个(ge)关键(jian)步骤(zhou)，或者从(cong)危险的境地脱(tuo)身后(hou)，她(ta)独自一(yi)人，或者(zhe)在信任的人（比如王允(yun)）面(mian)前，悄(qiao)悄(qiao)地松(song)了一口气(qi)。那一(yi)刻，长久紧(jin)绷(beng)的(de)神(shen)经(jing)得(de)以放松(song)，内(nei)心深处(chu)的喜悦、或者(zhe)是一(yi)种(zhong)劫后(hou)余生的庆(qing)幸，可能会化为(wei)一种本能(neng)的生(sheng)理反(fan)应——面(mian)颊因(yin)为激(ji)动而泛(fan)起(qi)红晕(yun)，紧张(zhang)的情(qing)绪(xu)得到(dao)释放(fang)，不(bu)自觉(jue)地吐了吐舌头(tou)，仿佛是在(zai)说：“呼，总算是过(guo)关了！”

这种(zhong)“红着(zhe)脸(lian)吐舌头”，便成(cheng)了她(ta)压(ya)抑情感(gan)的瞬间(jian)爆(bao)发(fa)，是她不完美、更真(zhen)实一面的(de)流露。它打破了“完美(mei)化身(shen)”的刻板印(yin)象(xiang)，让(rang)我们看(kan)到(dao)了一(yi)个(ge)有血有(you)肉、有(you)七情六欲的貂蝉(chan)。

2.情(qing)感的(de)萌(meng)芽与初识(shi)的(de)羞涩(se)

“美人(ren)在斯(si)，动人心弦(xian)。”貂蝉的美(mei)貌(mao)，本就是她(ta)命(ming)运的(de)关键(jian)。在《三国演义》中(zhong)，她周旋于(yu)董卓(zhuo)和吕(lv)布(bu)之间，这(zhe)其中(zhong)必(bi)定不乏(fa)与这两(liang)位男性(xing)角色(se)的(de)直接互动。

对于吕布而(er)言，貂蝉是(shi)他的(de)“梦中(zhong)情人(ren)”，是挑(tiao)起他(ta)与董卓矛(mao)盾的(de)关(guan)键人物(wu)。他们之间(jian)的(de)每(mei)一次(ci)“私会”，每一(yi)次眼神的交汇，都(dou)充满了危险(xian)与刺激。在(zai)这(zhe)种(zhong)极致(zhi)的张力下(xia)，即便是(shi)身(shen)负使(shi)命，年(nian)轻的(de)貂蝉(chan)，面对英(ying)俊勇猛(meng)的吕(lv)布，又(you)怎(zen)会(hui)没有一(yi)丝(si)少(shao)女的心(xin)动(dong)？

当(dang)吕布(bu)深情(qing)款(kuan)款地看(kan)着她，当他为她(ta)冒着(zhe)生命危(wei)险(xian)，当他(ta)们分(fen)享着(zhe)彼此的(de)秘(mi)密和恐惧，那种情愫的萌(meng)芽，是无(wu)法(fa)被完(wan)全(quan)掩盖(gai)的(de)。在(zai)某(mou)个(ge)瞬(shun)间，当(dang)吕布的一(yi)个不(bu)经意的微笑(xiao)，或(huo)者(zhe)一句(ju)充满爱(ai)意的低语(yu)，触动(dong)了(le)她(ta)内(nei)心最柔(rou)软(ruan)的(de)地(di)方(fang)，她(ta)可(ke)能会因为这突(tu)如其(qi)来的情感(gan)冲击(ji)，而(er)感到(dao)一(yi)阵羞(xiu)涩。

这(zhe)种羞(xiu)涩，不(bu)是因(yin)为做(zuo)了(le)什么(me)坏事，而(er)是(shi)因(yin)为被(bei)爱触(chu)动，被情感俘获。面颊(jia)会(hui)不自觉(jue)地(di)泛(fan)起(qi)红晕，心(xin)跳会(hui)加(jia)速，大脑(nao)一片空白。在这(zhe)种强烈的(de)生理(li)和心(xin)理反(fan)应下(xia)，她可能会下意(yi)识地(di)吐(tu)了(le)吐舌(she)头(tou)，仿(fang)佛是(shi)想平(ping)复一下加速(su)的(de)心跳，或(huo)者(zhe)是在(zai)无意识(shi)中(zhong)，想要(yao)掩饰(shi)那份(fen)无法(fa)言说的(de)情(qing)意。

“红着脸吐(tu)舌(she)头”，在(zai)这里，便是(shi)少女(nv)情怀最直接、最(zui)动人(ren)的表达。它(ta)让这(zhe)位(wei)被(bei)视为(wei)政(zheng)治工具(ju)的(de)美人(ren)，拥有(you)了(le)属于(yu)自己的(de)、纯(chun)粹的(de)情感世界(jie)。这是一(yi)种对她(ta)美好(hao)初恋的(de)想象，也(ye)是对她作(zuo)为(wei)女性，在(zai)乱世中渴(ke)望真(zhen)情的(de)投射(she)。

二、艺(yi)术(shu)的再创(chuang)作：从(cong)文(wen)本(ben)到(dao)视(shi)听的“萌化”演(yan)绎(yi)

历史(shi)的(de)记(ji)载，往往是冰(bing)冷的。而(er)文学、戏(xi)曲(qu)、影视(shi)剧(ju)等(deng)艺(yi)术形(xing)式，则赋(fu)予了(le)历史人物更加鲜活(huo)的生命。尤(you)其是(shi)近(jin)现(xian)代的艺术(shu)创作(zuo)，在(zai)追(zhui)求(qiu)视(shi)觉冲(chong)击力和人(ren)物情(qing)感共鸣方(fang)面，往(wang)往(wang)会(hui)进行(xing)大(da)胆(dan)的“再创(chuang)作(zuo)”。“貂蝉红着(zhe)脸(lian)吐(tu)舌头(tou)”这个细节(jie)，正是(shi)这种艺(yi)术(shu)再创(chuang)作的(de)绝佳(jia)体(ti)现(xian)。

1.戏曲舞(wu)台(tai)的“程式化(hua)”与(yu)“脸(lian)谱化”

在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)戏曲中，人物(wu)的表(biao)演(yan)往(wang)往遵(zun)循着一套程式(shi)化的(de)动(dong)作和(he)脸(lian)谱化的表现(xian)。对(dui)于貂蝉这样的(de)四大(da)美女之一(yi)，戏(xi)曲创作者(zhe)们(men)为了突出她(ta)的美貌、她的命运(yun)，以及她内(nei)心的(de)复杂情感(gan)，会(hui)通过夸张的(de)表演(yan)手法(fa)来展现。

“红(hong)着脸”在戏(xi)曲中，常常(chang)用(yong)来表现(xian)人物(wu)的羞(xiu)涩、激动、愤怒或骄傲(ao)等情绪(xu)。而“吐舌(she)头”，虽(sui)然(ran)不(bu)像“红(hong)着脸(lian)”那(na)样常见(jian)，但也可以(yi)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)辅助的动作，用来表现人(ren)物的俏皮、顽皮(pi)，或者(zhe)是(shi)在某种(zhong)情(qing)境下的(de)紧张、慌(huang)乱。

想(xiang)象一下(xia)，在戏曲的(de)某个唱段(duan)，貂蝉(chan)可能(neng)正因为(wei)吕(lv)布的(de)追求(qiu)而心生涟漪，但又(you)碍于身份和使(shi)命，不得(de)不压(ya)抑内(nei)心的情感(gan)。此(ci)时(shi)，一位优秀的(de)青(qing)衣或花(hua)旦(dan)演员(yuan)，可(ke)能(neng)会在唱词(ci)的(de)间隙，用一个(ge)微小的、略带(dai)娇羞的眼神，配(pei)合(he)着脸(lian)颊微微(wei)泛起的(de)红晕(yun)，以及(ji)一(yi)个(ge)不经意间(jian)、快速(su)吐出的(de)舌头，来(lai)传达出这种复(fu)杂的(de)心绪。

这(zhe)种(zhong)表演，并(bing)非是对(dui)历史的(de)“还(hai)原”，而(er)是对(dui)人物情感(gan)的(de)一(yi)种(zhong)“提炼”和(he)“升(sheng)华(hua)”。它通过(guo)一(yi)种(zhong)高度凝练的(de)艺术语(yu)言，让(rang)观(guan)众能(neng)够快速地(di)get到貂蝉内(nei)心的(de)变化(hua)，增加了(le)角(jiao)色的(de)生动(dong)性(xing)和观众(zhong)的(de)喜(xi)爱度(du)。这种“红(hong)着脸吐舌头”，便是(shi)戏曲(qu)舞台(tai)上(shang)，对(dui)貂蝉(chan)内心活(huo)动的(de)一(yi)种“程式化(hua)”的、形(xing)象化(hua)的(de)演(yan)绎。

2.影(ying)视荧(ying)屏的(de)“萌(meng)化”与(yu)“人(ren)性化”叙事(shi)

随着影视(shi)技术(shu)的发展(zhan)，对历史(shi)人物(wu)的塑造(zao)也(ye)更加(jia)注(zhu)重细节和情感(gan)的(de)刻画(hua)。尤其(qi)是(shi)在一些(xie)偏向(xiang)于(yu)言情、偶(ou)像化(hua)的(de)三(san)国题材影(ying)视作(zuo)品(pin)中(zhong)，为了(le)吸引年(nian)轻(qing)观(guan)众，或者(zhe)为(wei)了突出角(jiao)色的可(ke)爱一(yi)面，对貂蝉的形象塑造，常(chang)常会(hui)注入更(geng)多(duo)的“萌(meng)”的(de)元(yuan)素(su)。

“红(hong)着脸吐舌头”，这(zhe)本(ben)身就是(shi)一种(zhong)非常(chang)“萌”的(de)表(biao)情(qing)和动(dong)作(zuo)。它能够(gou)瞬(shun)间拉(la)近(jin)角(jiao)色与观(guan)众的距(ju)离(li)，让观众觉得这(zhe)个角(jiao)色(se)更加亲(qin)切、更加可(ke)爱。

在(zai)影视(shi)剧中，可能(neng)会出现这样(yang)的(de)场(chang)景：

完成任务(wu)后的松(song)弛(chi)：貂蝉成功地(di)完成了(le)某个(ge)关(guan)键(jian)任(ren)务(wu)，在私(si)下(xia)里(li)，她也(ye)许会因为巨大(da)的压力终于(yu)得(de)到(dao)释(shi)放而松一(yi)口气，脸上泛(fan)起(qi)潮红(hong)，然(ran)后(hou)不自(zi)觉地吐了(le)吐舌头，仿(fang)佛在(zai)说：“还(hai)好(hao)，终(zhong)于(yu)挺过来(lai)了！”与吕(lv)布的(de)互动：当貂蝉(chan)与(yu)吕(lv)布产生情(qing)愫，在两人(ren)独(du)处时，吕布(bu)可(ke)能会(hui)说一(yi)些(xie)让(rang)她(ta)心动的(de)话，或者做出(chu)一些让(rang)她(ta)害(hai)羞(xiu)的(de)举(ju)动(dong)。

这(zhe)时(shi)，貂蝉可能会因为(wei)内(nei)心的爱慕(mu)和(he)羞(xiu)涩，而脸颊(jia)泛红(hong)，甚(shen)至(zhi)有(you)些(xie)语无(wu)伦次，下意识地吐(tu)了吐舌头，来(lai)掩饰(shi)自(zi)己的慌(huang)乱和少(shao)女心思。遭遇尴尬或(huo)意(yi)外：也许在某个场合(he)，貂蝉不小(xiao)心(xin)说(shuo)错(cuo)了(le)话，或(huo)者遇(yu)到了什么(me)意料之(zhi)外(wai)的状(zhuang)况(kuang)，让她感到有(you)些(xie)尴尬。这时，她(ta)也会(hui)像(xiang)普通少(shao)女一样，脸红，然(ran)后吐了(le)吐(tu)舌头(tou)，显得更加真实(shi)和可(ke)爱。

这种“红(hong)着脸吐(tu)舌头”的(de)处理，使(shi)得(de)貂蝉(chan)的(de)形象(xiang)不(bu)再是高高(gao)在上的“女(nv)神”，而(er)是更(geng)加贴(tie)近普通(tong)观(guan)众(zhong)的(de)“少女”。它通(tong)过一(yi)种视(shi)觉(jue)化的、具(ju)象化(hua)的方(fang)式(shi)，将(jiang)貂蝉(chan)的情(qing)感和(he)心理活动展(zhan)现在观众面(mian)前，让(rang)这个原(yuan)本只存(cun)在(zai)于历史和传(chuan)说(shuo)中的(de)人(ren)物(wu)，变(bian)得更加鲜活、更(geng)加立(li)体，也更(geng)受人喜爱。

总(zong)结：

“貂蝉红着脸(lian)吐舌头”的(de)原(yuan)因，并非(fei)单一(yi)的某(mou)个历史事件，而是在(zai)历(li)史(shi)的(de)留白处(chu)，由后(hou)人的想象(xiang)力、艺术创(chuang)作者(zhe)的(de)巧思(si)，以(yi)及观(guan)众对美好情感(gan)的(de)期待(dai)共(gong)同构(gou)建起(qi)来的。

从历(li)史(shi)的(de)角度(du)看，这(zhe)可(ke)能是对她(ta)内(nei)心复杂(za)情(qing)感(gan)的猜测，是对(dui)她作(zuo)为普(pu)通女性，在(zai)乱世中经(jing)历喜(xi)怒哀(ai)乐的写照(zhao)。

从艺术(shu)的(de)角度(du)看，这(zhe)是一种生动的表演(yan)手法(fa)，一种“萌(meng)化”的叙(xu)事(shi)策略(lve)，旨在(zai)让(rang)这个(ge)千古(gu)美(mei)人(ren)更加(jia)深(shen)入人心，引发(fa)观(guan)众的共(gong)鸣。

无论如(ru)何，这(zhe)个小小(xiao)的细节(jie)，却成为(wei)了解构(gou)和丰富貂蝉形象的(de)一个有趣切入点，让我们(men)得以窥见这位传奇女(nv)子(zi)，除了(le)“倾国(guo)倾(qing)城(cheng)”之外，更多(duo)元的“人”的(de)一面(mian)。这或(huo)许也是“貂蝉红着(zhe)脸吐舌头”之所以能(neng)够流(liu)传(chuan)开来(lai)，并(bing)被(bei)人(ren)们津津(jin)乐道(dao)的(de)原因吧(ba)！

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图片来源：每经记者 陈治家 摄

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