每经编辑｜阿诺德·施瓦辛格    

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生命，是宇(yu)宙中(zhong)最神(shen)奇的(de)创造(zao)。从(cong)两(liang)个(ge)个(ge)体到(dao)三口(kou)之家(jia)，这其中的(de)奥秘(mi)，令人(ren)着迷(mi)。很(hen)多时(shi)候，我(wo)们仅仅看到(dao)一个(ge)可(ke)爱宝(bao)宝(bao)的诞(dan)生，却(que)很(hen)少(shao)去(qu)深(shen)究，在(zai)那之(zhi)前，究竟发生(sheng)了怎样一场生(sheng)命的“秘(mi)密会晤”。今天，我(wo)们(men)就来聊(liao)聊，一(yi)次“男女靠逼一(yi)回”——换(huan)句(ju)话(hua)说，一(yi)次完整的(de)性(xing)行(xing)为(wei)，如何能(neng)够开启一(yi)段孕(yun)育的(de)旅(lv)程(cheng)，最终(zhong)带来(lai)一个全新的生命。

我们得从最(zui)基本(ben)的生理机(ji)制(zhi)说起。当(dang)男性达到性兴(xing)奋(fen)时(shi)，会(hui)发生阴(yin)茎勃(bo)起(qi)，这是为性(xing)交(jiao)做准备。随(sui)后，在性高(gao)潮时(shi)，男性会发生射(she)精，将含(han)有(you)数(shu)亿(yi)个精(jing)子的(de)精(jing)液(ye)射(she)入女(nv)性(xing)阴道(dao)。这数亿(yi)个小小(xiao)的(de)“生命(ming)火种”，它(ta)们的(de)使命只有(you)一个——找到(dao)卵子，并与之(zhi)结(jie)合。

女(nv)性的(de)生殖系统(tong)同样(yang)精密(mi)而复(fu)杂。在女性的卵(luan)巢中(zhong)，储存着数(shu)百万个卵泡，每(mei)个卵(luan)泡中都含(han)有一个(ge)未成熟(shu)的卵(luan)子(zi)。从青(qing)春期开(kai)始，女(nv)性每个月通(tong)常只有(you)一(yi)个(ge)卵子(zi)会成(cheng)熟并被释(shi)放(fang)，这(zhe)个过(guo)程称为排卵。排卵(luan)通常发(fa)生(sheng)在女性月经(jing)周期(qi)的中间，大(da)概在下次(ci)月经(jing)来潮前的14天左(zuo)右。

卵子被(bei)释放(fang)后(hou)，会进(jin)入输卵(luan)管。

输卵(luan)管(guan)，是(shi)精(jing)子(zi)和(he)卵(luan)子相遇(yu)并完(wan)成受(shou)精的(de)“鹊桥(qiao)”。一旦精子进入女性(xing)生殖(zhi)道，它(ta)们就开始了它们(men)的(de)“寻(xun)卵(luan)之旅(lv)”。这(zhe)个(ge)旅程(cheng)充(chong)满挑战(zhan)，只有(you)最强(qiang)壮、最活(huo)跃(yue)的精(jing)子才能穿(chuan)过宫颈粘液，游(you)过子(zi)宫(gong)，最(zui)终到达输卵(luan)管。在这(zhe)个(ge)过程中，绝大(da)多数精子都会被淘汰(tai)。

如果恰(qia)好在(zai)排卵(luan)期内发(fa)生了(le)性(xing)行为，那么(me)精子就有(you)机会在(zai)输卵管中遇(yu)到(dao)卵(luan)子。受(shou)精，是(shi)生命(ming)诞生的关键一步(bu)。当(dang)一个精子成(cheng)功(gong)穿透(tou)卵(luan)子的外(wai)膜，并(bing)与之(zhi)融合(he)，精子(zi)的遗(yi)传(chuan)物(wu)质（DNA）就会与卵子(zi)的(de)遗(yi)传(chuan)物(wu)质结(jie)合，形(xing)成一(yi)个(ge)包含23对(dui)染色(se)体（46条(tiao)染色(se)体(ti)）的受精(jing)卵。这(zhe)个受(shou)精卵，就是新(xin)生命(ming)的起点。

受精卵的(de)生(sheng)命力是惊人的。它会(hui)在输卵管内开(kai)始(shi)分裂(lie)，一边(bian)向子宫方(fang)向移(yi)动，一边不(bu)断复(fu)制(zhi)细(xi)胞。这(zhe)个过程大约需要(yao)3-5天(tian)。当(dang)它到(dao)达(da)子(zi)宫时(shi)，已(yi)经(jing)发育成(cheng)一(yi)个叫(jiao)做(zuo)囊胚(pei)的(de)结(jie)构。囊(nang)胚会(hui)在(zai)子(zi)宫(gong)内(nei)膜上(shang)寻(xun)找一个合适(shi)的(de)位置，然(ran)后着床。着床，意(yi)味着生命(ming)真正(zheng)地“安营扎寨”，开(kai)始了在母(mu)体(ti)内(nei)的(de)孕育(yu)过(guo)程。

整(zheng)个过程，从一次完整(zheng)的性(xing)行为(wei)到(dao)受(shou)精卵的成(cheng)功着(zhe)床，充(chong)满了(le)无数的(de)“巧(qiao)合(he)”和“必然”。每一(yi)颗精子的活(huo)力(li)，每(mei)一(yi)个(ge)排(pai)卵期的精(jing)准，每(mei)一(yi)次的成(cheng)功受(shou)精(jing)，都(dou)凝聚着(zhe)生(sheng)命(ming)的奇(qi)迹(ji)。这不仅仅(jin)是生(sheng)理的碰撞，更是(shi)两种生(sheng)命密(mi)码(ma)的结合，预示着(zhe)一(yi)个(ge)全新个体的(de)诞生。

当(dang)然，从(cong)一次性行为到最终(zhong)怀孕(yun)，并非(fei)百分之(zhi)百(bai)的概率。很多(duo)因素都(dou)会影响受孕的(de)成功(gong)率，例如性(xing)行为的时(shi)机(ji)、双(shuang)方的(de)生(sheng)育能力、女性(xing)的生(sheng)殖健(jian)康状(zhuang)况等(deng)等。但(dan)正是这(zhe)种(zhong)“不高不低”的概率，让(rang)每一次(ci)成(cheng)功的孕(yun)育(yu)都(dou)显得尤(you)为(wei)珍贵。它(ta)提醒我们(men)，生(sheng)命(ming)的到来(lai)，是(shi)多(duo)么不容(rong)易，是多(duo)么(me)值得(de)感恩。

这不仅仅是(shi)简(jian)单(dan)的生理(li)反应，更(geng)是(shi)生(sheng)命延续(xu)的本能。从(cong)宏观的角度看(kan)，每一(yi)次(ci)的(de)性行为，都是(shi)一次潜(qian)在的(de)生命传递(di)。从微观的(de)角度看(kan)，是(shi)无(wu)数(shu)个微(wei)小细(xi)胞在特(te)定时机、特定(ding)地点(dian)，完成了(le)一(yi)场史(shi)诗般的“生(sheng)命之(zhi)舞”。理解(jie)了(le)这些，我(wo)们才能更深(shen)刻地体会(hui)到，生(sheng)命是如何开(kai)始(shi)的，以(yi)及我们作为个(ge)体(ti)，是多(duo)么(me)来之不易(yi)。

当我(wo)们(men)谈(tan)论(lun)“男女靠(kao)逼一回会(hui)不会(hui)有小(xiao)孩”这(zhe)个问(wen)题时，其实(shi)触及(ji)的不仅(jin)仅(jin)是生(sheng)理(li)学的知识，更(geng)包含了(le)一种对生(sheng)命起源(yuan)的朴(pu)素好奇，以(yi)及由(you)此引(yin)发的一系(xi)列情(qing)感和(he)心理(li)层面的思考。上(shang)面我(wo)们(men)已(yi)经详细阐(chan)述(shu)了(le)从(cong)性行为到受精卵(luan)着床(chuang)的科学过(guo)程，但(dan)生命的(de)孕(yun)育，远不止(zhi)于此。

从科(ke)学的角度(du)看，一次完(wan)整的(de)性行(xing)为，如(ru)果恰(qia)逢女性的排(pai)卵(luan)期(qi)，且精子与卵子成(cheng)功(gong)结合(he)并(bing)着床，那么就(jiu)有(you)可(ke)能怀(huai)孕。这个(ge)“有(you)可(ke)能(neng)”包含了(le)太多的不(bu)确定(ding)性(xing)，也正(zheng)是这(zhe)种(zhong)不确定性(xing)，使得每一个新生命(ming)的诞生都(dou)显(xian)得(de)弥足珍(zhen)贵(gui)。每一(yi)次(ci)的性(xing)行(xing)为，都(dou)是一次(ci)对(dui)生命可(ke)能(neng)性(xing)的探索(suo)，而(er)最(zui)终是(shi)否能(neng)孕(yun)育出新(xin)生命(ming)，则是(shi)一(yi)系列复(fu)杂生(sheng)理(li)过程共同作用的(de)结果(guo)。

我(wo)们不能(neng)简单(dan)地将“一(yi)次(ci)”等同(tong)于“一(yi)定”，也(ye)不能(neng)因为“一次”未成(cheng)功就否定生命的可(ke)能性。生育(yu)能力(li)是一(yi)个动(dong)态的(de)过程，受到多种因素(su)的(de)影(ying)响。对于一对健(jian)康的、处于生(sheng)育(yu)年龄(ling)的(de)伴(ban)侣来(lai)说(shuo)，在(zai)排卵(luan)期进(jin)行一(yi)次无(wu)保护(hu)的性行为(wei)，其怀(huai)孕的概率大约(yue)在20%-30%之间(jian)。这(zhe)意味(wei)着，即(ji)使在(zai)最理(li)想的(de)情况下，也(ye)并非(fei)每(mei)次尝(chang)试(shi)都(dou)能成功(gong)。

而这(zhe)种“不高不(bu)低”的(de)概率，反而(er)让生(sheng)命的(de)孕育带上(shang)了一种宿命感(gan)和仪式感。它(ta)不(bu)再是(shi)机(ji)械(xie)的复(fu)制，而更(geng)像是一(yi)种自然(ran)的选择(ze)，一种生命的馈赠。这种不确定(ding)性，也促使人(ren)们(men)更加珍惜(xi)来(lai)之不易的缘分，更(geng)加期(qi)待新(xin)生命(ming)的到来(lai)。

从情感(gan)层面来(lai)看(kan)，一次性行为，尤其是(shi)发生(sheng)在亲密(mi)关(guan)系中的(de)性行为(wei)，往往承载(zai)着(zhe)爱(ai)、连接和对未来(lai)的憧憬。当它与(yu)孕育新生命的(de)可能联系在(zai)一(yi)起(qi)时，这(zhe)种情感(gan)的重量就(jiu)更加(jia)不同(tong)寻常(chang)。它可能是(shi)一个惊喜(xi)，也可(ke)能是(shi)一个(ge)计划(hua)的(de)开(kai)端。无论哪种情(qing)况，新(xin)生命的孕育都(dou)意味(wei)着家(jia)庭的(de)完整和(he)爱的(de)延(yan)续(xu)。

有时候，人们(men)对(dui)于“一(yi)次(ci)”是否能(neng)怀(huai)孕的(de)疑问(wen)，也可能源(yuan)于(yu)对(dui)生(sheng)育(yu)知(zhi)识(shi)的不(bu)足，或是(shi)对(dui)身体反应的不(bu)了解(jie)。这很正常。我们生(sheng)活(huo)在(zai)一个信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai)，但关于生命(ming)起(qi)源的、科(ke)学严(yan)谨(jin)的(de)知识，有时候反而被一些碎(sui)片(pian)化的信息所(suo)掩盖。

我们(men)需要认识到(dao)，怀孕(yun)是(shi)一个自(zi)然(ran)的过(guo)程，但(dan)它也需要条件。了解女性(xing)的生理(li)周(zhou)期(qi)，了(le)解精(jing)子(zi)的(de)生命(ming)力，了解(jie)受(shou)精的(de)原理(li)，这些都能(neng)帮助(zhu)我们(men)更科(ke)学地(di)看待生育(yu)这(zhe)件事。它不是(shi)一场(chang)赌(du)博(bo)，也不(bu)是一(yi)项任务(wu)，而(er)是一个需(xu)要耐(nai)心(xin)、理(li)解(jie)和(he)科学(xue)知识来引(yin)导的过(guo)程(cheng)。

从更广(guang)阔(kuo)的视角来看(kan)，人(ren)类的繁衍，是生(sheng)命(ming)演化过程中(zhong)最(zui)伟(wei)大的(de)篇章(zhang)之一。每一次的(de)孕(yun)育(yu)，都是(shi)对这个篇章(zhang)的续写。从两(liang)次细胞的(de)结合，到孕(yun)育出(chu)一个独立(li)的个(ge)体，这(zhe)个过程本(ben)身就(jiu)充满了智(zhi)慧和力量(liang)。

所以(yi)，回到“男女(nv)靠逼(bi)一回会不会(hui)有(you)小孩(hai)”这个看似(shi)简(jian)单的问题，答(da)案是(shi)：有可能(neng)，但(dan)并非一定。这个(ge)“有可(ke)能(neng)”，背后是(shi)复杂(za)的科学(xue)原理、微妙的生理(li)时机(ji)，以及(ji)充沛(pei)的生(sheng)命能量的(de)汇(hui)聚。而每(mei)一次的尝(chang)试，无(wu)论成(cheng)功(gong)与否，都(dou)是对(dui)生命(ming)奥秘的一(yi)次探索，都(dou)值(zhi)得(de)我们去关注(zhu)和(he)尊重。

最(zui)终，生命(ming)的(de)诞生，是(shi)科学(xue)与情感(gan)的(de)完(wan)美(mei)结合，是两个个(ge)体生命(ming)轨(gui)迹的(de)交汇(hui)，更(geng)是对未(wei)来无限可能的(de)期许。理解(jie)了这(zhe)些，我们就(jiu)能以(yi)更开放、更(geng)科学(xue)、更充满爱(ai)意的心态(tai)，去面对和(he)迎接(jie)生命的到来。每一次(ci)的“邂逅”，都可(ke)能是一(yi)个新故(gu)事(shi)的开(kai)始(shi)，而(er)这个(ge)故事(shi)，叫做(zuo)生(sheng)命。

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图片来源：每经记者 阿沙·巴特菲尔德 摄

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