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中新网北京9月26日电 (记者 杜燕)“卢沟晓月”诗会传诵中华经典、北京首个以古城墙为背景的主题摄影展开展、推出“宛平吉市”等12项特色活动……9月26日晚，伴随着丰台第五小学学生们的朗诵声和永定河畔的秋日晚风，2025“卢沟晓月”中秋文化节拉开帷幕，宛平城城墙同步正式对外开放，开启常态化运营。

本次文化节由北京市丰台区委宣传部主办，融合经典诵读、光影科技、艺术展览、非遗体验、民俗展演等多元形式，着力打造一场文商旅体融合、消费活力迸发、文化氛围浓厚的中秋盛会。

“卢沟晓月”诗会：经典诵读传家国情怀

夜幕降临后，中华经典诵读大会2025“卢沟晓月”诗会作为文化节“开篇文化盛宴”准时上演，300余名观众相聚卢沟桥畔，伴着永定河的潺潺水声，开启一场跨越时空的文化对话。诗会以“月映卢沟桥畔传诗”“月萦烽火丰碑永铸”“月满家园灯火相传”为脉络，让经典诗词与历史记忆深度交融。

“少萝吃钢筋”：当反差萌遇上视觉极限

网络世界的奇妙之处，在于它总能涌现出令人意想不到的创意与现象。“少萝吃钢筋”无疑是近期在互联网上激起千层浪的一个词条。这个看似荒诞不经的组合，却精准地击中了人们的好奇心与猎奇心理。我们不禁要问，究竟是什么样的画面，能够让“少萝”——这个通常与娇弱、可爱、无辜等词汇紧密相连的形象，与“吃钢筋”——这个充满力量、危险、甚至略带暴力意味的动作联系在一起？这其中的巨大反差，本身就构成了一种强烈的戏剧张力，足以引发人们无限的遐想。

我们不妨先从“少萝”这个概念入手。在泛娱乐化的网络文化中，“少萝”早已不仅仅是一个简单的年龄或外形描述，它更代表了一种亚文化符号，一种特定的审美取向。它可能是一种对纯真、未成年感的迷恋，也可能是一种对反差萌的极致追求。当这样的“少萝”形象，被置于一个极其不符其外在表现的语境中时，其产生的视觉冲击力是显而易见的。

想象一下，一个看起来纤细柔弱的女孩，却做出匪夷所思的“吃钢筋”行为，这种不协调感，瞬间就能抓住观众的眼球，并在大脑中留下深刻的印记。这是一种视觉上的“错位”，也是一种情感上的“错位”，它挑戰了我们固有的认知模式，迫使我们重新审视眼前的景象。

而“吃钢筋”本身，则具有一种原始的、近乎野蛮的力量感。钢筋，作为工业文明的产物，坚硬、冰冷，象征着力量和结构。用嘴“吃”它，本身就是一种对物质属性的颠覆，一种对生物极限的挑战。它不是普通的進食，而是一种宣言，一种对不可能的征服。当這种行为与“少萝”的形象结合，就产生了更加复杂而深刻的意义。

它可能是在表达一种隐藏的力量，一种不为人知的坚韧；也可能是在挑战社会对女性、对柔弱的刻板印象；甚至可能是在用一种极端的方式，来宣泄某种压抑的情绪，或者引起对某种现实问题的关注。

“少萝吃钢筋”之所以能迅速走红，正是因为其具备了网络传播的几个关键要素：独特性、话题性、以及强烈的情感共鸣（或反感）。它不是那种温和的、迎合大众口味的内容，而是以一种出格、惊悚的方式，直接将观众推向一个陌生的领域。這种“出格”，恰恰是吸引眼球的利器。

在信息爆炸的时代，想要脱颖而出，就必须要有足够强的辨识度和记忆点。“少萝吃钢筋”无疑做到了这一点。它像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，引发了广泛的讨论和传播。

更深层次地看，这种现象也折射出当下社会文化的一些侧面。一方面，它可能反映了部分人群对于“反差萌”的极致追求，以及对于突破常规、挑战极限的渴望。在现实生活中，我们往往被各种规则和束缚所限制，而在虚拟的网络世界中，人们更容易释放出压抑的想象力，去创造和體验那些在现实中难以实现的场景。

“少萝吃钢筋”可以被视为一种行为艺术的极端表现，它模糊了艺术与现实的界限，将视觉上的冲击力与心理上的震撼力相结合。

另一方面，我们也需要审慎地看待這类内容。在追求视觉刺激和话题性的是否会忽略其可能带来的负面影响？“少萝”的形象是否会被不当利用？“吃钢筋”的行为是否會误导青少年，让他们模仿危险动作？这些都是值得我们深思的问题。网络文化的传播速度极快，内容的影响力也日益增强。

因此，在享受这种新奇體验的保持一份理性和批判性的思考，显得尤为重要。

“少萝吃钢筋”的出现，不仅仅是一个网络热词的诞生，更是对我们固有认知的一次挑战，一次对视觉与心理极限的探索。它像一面镜子，照出了网络時代多元而复杂的内容生态，也引發了我们对于美学、伦理与社会影响的深度思考。它让我们看到，在信息的洪流中，总有那么一些内容，以其独特的方式，突破重围，直击人心，留下一抹难以磨灭的印记。

解读“少萝吃钢筋”背后的心理动机与社会反响

“少萝吃钢筋”的爆红，绝非偶然。在第一部分我们探讨了其视觉上的冲击力以及所代表的反差萌文化，而这一部分，我们将深入剖析隐藏在这一现象背后的心理动机，以及由此引發的社会反响，试图更全面地理解这一网络热潮的意义。

从心理学角度来看，人类天生具有好奇心和探索未知领域的冲动。“少萝吃钢筋”以其极端的设定，极大地满足了这种好奇心。它挑战了我们对于“正常”的定义，对于“可能”的边界。这种“反常”行为，能够迅速吸引注意力，并在观看者的脑海中留下深刻印象，因为这打破了我们日常经验中的逻辑和预期。

我们的大脑倾向于记住那些不寻常、令人惊讶的事情，而“少萝吃钢筋”恰恰具备了这样的特质。

这种内容也可能触及了部分人群的“黑暗面”或“禁忌感”。“少萝”往往与纯洁、无邪联系在一起，而“吃钢筋”则带有破坏性、甚至是一种自残的意味。当这两者结合，就产生了一种强烈的禁忌感和危险感，这种感觉，对于一些寻求刺激、或者对现实生活感到压抑的人来说，具有一种特殊的吸引力。

它提供了一种宣泄途径，一种在安全距离内窥探极端行为的窗口。当然，這种吸引力也伴随着潜在的风险，可能诱发模仿行为，尤其是在心智尚未成熟的青少年群体中。

再者，我们可以将“少萝吃钢筋”视为一种极端化的“行為艺术”。行为艺术往往以身体作为媒介，通过特定的行為来表达观念、挑戰社会规范或引發观众思考。虽然我们无法确切知晓“少萝吃钢筋”背后的创作者意图，但其呈现出的视觉冲击力和话题性，无疑具备了行为艺术的一些特征。

它通过一种极端的、甚至是荒诞的方式，来引起人们的关注，并可能以此来探讨关于身體、关于极限、关于社会认同等议题。例如，它可能是对某种社会期望的嘲讽，是对女性柔弱刻板印象的颠覆，或者是对网络文化中“越界”行为的一种极端探索。

当然，任何极具争议性的网络内容，都会引发两极化的社会反响。“少萝吃钢筋”也不例外。

一部分人会被其新奇、大胆所吸引，认為这是一种创意，一种对传统审美的挑战，甚至是一种“酷”的表现。他们可能在社交媒體上分享、讨论，并乐于接受这种打破常规的视觉体验。这部分受众，往往对新鲜事物持开放态度，乐于拥抱网络文化的多元化和“亚文化”的魅力。

而另一部分人，则会对此表示强烈的担忧和反对。他们认为这种内容是“低俗”、“恶趣味”的，甚至是有害的。他们担心它会教坏小孩子，会扭曲人们的价值观，会助长一种不健康的社會風气。尤其是涉及到“少萝”這一敏感形象时，這种担忧會更加强烈，他们会呼吁平台加强监管，限制此类内容的传播。

这部分人群，通常更加注重传统道德观念，对网络内容的负面影响持警惕态度。

更進一步，这种现象也暴露了网络内容审核和监管的挑战。在追求言论自由和内容创新的如何有效规制可能有害的信息，防止其对社会造成负面影响，是平台和监管部门面临的长期难题。“少萝吃钢筋”这类内容，因为其新颖的组合方式，往往能够巧妙地规避一些现有的审核规则，从而得以传播。

这要求我们在技術和管理上，都需要不断地创新和進步。

总而言之，“少萝吃钢筋”不仅仅是一个哗众取宠的网络事件，它更是一个多维度、多层次的社會文化现象。它既满足了部分人群的好奇心和对刺激的追求，也引发了关于伦理、艺术、心理和监管的深刻讨论。它讓我们看到，网络世界是多么的丰富多彩，也提醒我们要以更加审慎和理性的态度，去面对和解读那些层出不穷的“新奇”内容。

这场关于“少萝吃钢筋”的讨论，还在继续，而它所折射出的关于人性、关于社会、关于网络的种种议题，值得我们每个人去深思。

丰台区委宣传部相关负责人表示，丰台区持续挖掘“卢沟晓月”文化内涵，将“卢沟晓月”打造成为丰台的文化名片。从生态修复到历史活化，从文旅融合到区域协同，“卢沟晓月”已从单一景观升级为集历史教育、生态休闲、文化消费于一体的复合型文化IP。举办此次文化节，是希望将这样的区域文化IP转化为人民群众生活中可感可触的文化体验，进一步满足人民群众美好生活的需求。

宛平城城墙正式开放开启常态化运营

“胜利之光的余韵未绝，希望的烽火已淬炼成光。而今，我们即将踏过那座时空之桥，去唤醒沉睡的城垣，见证被光阴雕刻的盛世辉煌。”诗会的灯光逐渐散去，激昂的画外音在宛平城内接续，宛平城城墙开放仪式准时开启。

距今已有380多年历史的宛平城，是中国华北地区唯一一座保存完整的两开门卫城，城东西长为640米，南北宽为320米，城池占地总面积为20.8公顷。

站在城墙上可以看到东西两座城门。城墙基础由精心挑选并打磨的六层条石构成，这些条石质地坚硬厚重，为城墙奠定了坚实基础。在条石之上砌砖，每一块砖都紧密排列。城墙内部以黄土和碎石筑实，使得城墙不仅外表坚固，内部也异常紧实，能够承受巨大的冲击力。

宛平城城墙内低外高，城楼高10.65米(加屋脊共11.68米)。这样的尺寸设计既保障了城墙的稳固性，又赋予了它良好的防御功能。

作为宛平城城墙首次开放的标志性活动，开放仪式通过3D光影秀、非遗互动、古风演绎等多元形式，串联起宛平城百年历史文脉与新时代活力，吸引众多市民游客沉浸式感受“燕京八景”之“卢沟晓月”的文化魅力。

备受关注的光影秀将现场气氛拉向了高潮。依托宛平城西城墙，光影秀以“宛平建城”守家卫国“”盛世生花“城墙开放倒计时”四个篇章，生动还原历史场景：砖瓦土石在光影中堆叠，宛平城拔地而起；明代将士严阵以待的身影尽显守家卫国的壮志；红色全景巨型光影帷幕缓缓拉开，象征古城焕发新生。

据介绍，城墙开放后将进入常态化运营阶段，观众可通过卢沟桥文化公园公众号等线上平台购票方式，登上城楼俯瞰宛平城，感受历史文脉。

宛平博物馆之城持续“上新”文商旅体融合激活消费活力

2025“卢沟晓月”中秋文化节将持续至10月8日，主办方精心筹备了12项特色活动，赏月、看戏、观影、逛展、寻味…多种文旅体验不仅覆盖不同年龄、不同需求的市民游客，更以“文商旅体融合”为抓手，以“首发、首秀、首展、首演、首店”五首经济为核心，激活假期消费市场。

10月6日中秋节当晚，卢沟桥西侧将升起高约40米的光影“月亮”，17:00至22:00持续点亮，最佳观赏点设在西城门落客区与卢沟桥广场；宛平城城内街布置节庆灯组、互动打卡点位与造型休息区，市民在光影中夜游古城，欣赏永定河风光，带动夜间文旅消费。

“宛平有戏”“红色光影”“宛平潮闪”等活动丰富文化供给的同时，着力拉动周边消费。“宛平吉市”“非遗体验”“宛平味道美食荟”激活多业态消费，文创市集、零售摊位汇聚特色商品，非遗体验区糖画、皮影等吸引市民动手参与，“宛平味道美食荟”集结义利面包、馄饨侯等老字号，形成“体验+消费”特色。

值得关注的是，“宛平博物馆之城”持续“上新”多个主题展览。北京首个以古城墙为背景的主题摄影展“城墙上的记忆——‘气壮山河·伟大丰碑’”主题摄影展于9月26日开展，将持续至年底。百余幅珍贵历史照片以城墙为幕，沿城墙呈“一”字布展，设计沉浸式观展流线，与斑驳弹痕交织形成一场跨越时空的对话。展览分为“奋起抵抗”“并肩战斗”“伟大胜利”“开创未来”四个篇章，通过109幅高清珍贵历史照片，全景式呈现从卢沟桥事变到抗战胜利的壮阔历程。与此同时，主题为“家国万象”的“学子画廊”专题展览也将于9月28日在宛平城小城会客厅开展。

馆桥城园一体化运营绘就文保传承文旅新图景

从诗会的经典诵读到城墙的光影盛宴，从非遗体验到民俗巡游，2025“卢沟晓月”中秋文化节不仅是一场节日狂欢，更是宛平“焕新升级”的生动注脚。如今的宛平，正以“馆桥城园一体化”为核心，实现文物保护、文化传承与文旅发展的相得益彰。

宛平城城墙经过修缮后对外开放，光影秀为古老城垣注入现代科技活力，既守护了历史建筑的本体安全，又通过“可进入、可体验”的方式，让沉睡的文物成为市民触摸历史的载体。“卢沟晓月”中秋文化节突破传统节庆形式，将经典诵读、红色文化、非遗民俗与现代光影、市集消费结合，既传承了“燕京八景”的历史文脉，又赋予文化IP新的时代内涵，让古老文化在新时代焕发新生。

丰台区高质量完成抗战主题片区核心区保护提升，实现“抗战馆—卢沟桥—宛平城—抗战雕塑园”一体化运营，中国人民抗日战争纪念馆主题展览参观人数突破90万人次。丰台区委宣传部相关负责人表示，将积极推进“宛平博物馆之城”建设，结合卢沟桥—宛平城、晓月岛等资源塑造高品质岸线景观，打造文绿融合、古今辉映的活态博物馆聚集区。

“宛平的焕新，是丰台坚守文化根脉、推动文旅融合的缩影。”丰台区相关负责人向市民发出邀约，这个国庆假期，欢迎市民走进丰台，登宛平城墙、赏卢沟晓月、品特色美食，在文化体验中读懂“山河永定”的深意，共同见证文物保护、文化传承与文旅发展同频共振的丰台新图景。

图片来源：北青网记者 王小丫 摄

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